教學目標：
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，瞭解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
3、積累語言，學習文章準確的説明和生動的描述相結合的特點，領悟表達方法。
教學重難點：通過獨立閲讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
課時安排：1課時
教學準備：歌曲《我們新疆好地方》
教學過程：
一、創設情景，導入新課
1、（播放歌曲《我們新疆好地方》）
聽到這首歌，你想到了什麼？
（新疆這個美麗富饒的地方；想到了居住在這裏的維吾爾族人民。）
2、提起維吾爾族，我們眼前便會浮現出他們載歌載舞的情景。其實，除了能歌善舞，維吾爾族還有許多饒有趣味的風俗。
3、誰能把你瞭解到的和田給大家簡單介紹一下？（預測：位於新疆的最南端，產玉石的地方，是絲綢之路南道上的重鎮，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之鄉、絲綢之鄉、地毯之鄉、瓜果之鄉。）
和田的維吾爾又有怎樣的風情呢，這節課就讓我們走近文本，一起去品讀。
4、這是一篇略讀課文，請同學們回憶一下以往學習略讀課文的方法。（預測：1、學習詞語。2、帶着閲讀提示中的問題初讀課文。3、感悟內容，學習表達方法。投影示）
【設計意圖】
調動學生的學習興趣，讓學生在明快的、富有濃郁的新疆民族韻味的樂曲聲中，感受到新疆這片土地是美麗的，生活在這裏的維吾爾人是幸福、快樂的。在這種高漲的情緒中，學生更急於瞭解和田這個地方，老師順學而導讓學生介紹和田，這樣會對這個地方記憶更深刻。
二、閲讀“鏈接語”，明確要求
1、閲讀“鏈接語”，看看給我們提出了什麼學習要求。
2、學生明確學習要求
（課文寫了和田維吾爾人的哪些特點？然後就自己感興趣的內容和同學交流讀後的感受。）
【設計意圖】
有目的地學習，使學生學習有了方向，能激發學生的學習動機，調動學生學習的積極性，促進學生在以後的學習環節中主動地圍繞學習目標進行探索，更容易讓學生檢查自己的學習效果。
三、默讀課文，理清層次
1、和田的維吾爾人有哪些特點呢？請同學們帶着這樣的問題默讀課文
説一説你瞭解到了維吾爾族哪些風俗習慣。（如，日常食品饢、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤製成的；把衣服鋪在沙漠上曬乾；天生愛花；能歌善舞等。）
2、快速瀏覽，畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。（六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀；和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚歎；和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環境並沒有扼殺維吾爾人愛美的天性；豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）
3、討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）
【設計意圖】
培養學生默讀能力，培養學生梳理文章條理的能力。
四、深讀品悟，感受地域與民族風情
1、默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？
2、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導。
（1）豪氣與樂觀的維吾爾族
a、輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含着對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b、找一找文中的對比：被沙塵暴統治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩裏驚恐地豎耳傾聽－-駕着馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
c、有感情朗讀這一段。
（2）酷愛土地的維吾爾族
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關？
a、“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚歎。（“誰能想到”“誰又能想到”兩個感歎句。看圖片，認識烤肉、饢、“庫乃其”這些美味，以及生產美味的饢坑。）
b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。
（3）愛美的維吾爾族
讀一讀第4自然段，為什麼説愛美是他們的“天性”？
a、畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市裏，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮豔的彩雲，又似花園裏一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙裏。）
b、愛花、種花、繡花，衣着如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活着，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞的維吾爾族
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”説説你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在於吃，而在於載歌載舞。）
【設計意圖】
培養學生思考、感悟的能力。
五、總結全文，體會寫法
1、結合全文，説説對句子的理解。
“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”（生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善於在生活中
發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。）
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？
（全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易於把握；描寫細膩，語言優美。）
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
【設計意圖】
引導學生領悟作者的表達方法，積累精彩句子或段落。
六、拓展延伸：
這節課我們跟隨作者的腳步領略了和田維吾爾的風土人情，希望同學們課後再去了解關於其他民族的民風民俗，更希望大家帶着維吾爾族人的豪氣與樂觀去擁抱你們的生活，相
信你的人生會更精彩！
【設計意圖】
由課內閲讀延伸到課外閲讀，瞭解更多民族風俗。
七、作業佈置
“西域特色”、“維吾爾風情”，這是和田的維吾爾人的標誌！假如讓我們為和田的維吾爾人設計一張有濃郁的西域特色的和維吾爾風情的明信片，你將選擇哪些事物當做背景
呢？請談談你的設計方案。
板書設計
豪氣樂觀圍繞中心
和田的維吾爾熱愛土地修辭、列舉
愛美虛實結合
能歌善舞蹈首尾照應
《和田的維吾爾》教學反思
《和田的維吾爾》是六年制國小語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文向我們展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。通過本節課的教學，我感到自己在以下幾方面做得比較好。
一、充分尊重學生的主體地位，在讓學生默讀做批註的環節，我給學生留了大量的時間去讀，讓學生真正靜下心來品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
二、教學中，通過抓中心句，重點詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學生交流了自學情況後，就讓學生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學習的積極性。瞭解了維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。
三、讀寫結合落實到位。總結全文，體會寫法。讓學生整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的，學習作者的表達方法，並進行仿寫，把學生領悟到的運用到自己的習作中。
四、我在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路，引導他們在掌握語言運用規範的基礎上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。並且在相互合作與獨立思考中提高綜合學習的能力。
教學時我運用具有濃郁的西域風情圖片創設情境，使學生能夠儘快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環節取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發了出來，能夠完全投入地思考學案上提出的問題。在與他們交流的同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關鍵詞句説出了自己的感受，而且還發現了一些問題，比如，有一名學生髮現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導學生思考這些詞語用漢語怎麼説，它們的作用是什麼？經過共同的思考，他們得出了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結論引導他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學生立刻領悟到：寫作時可以運用特定的詞表現特定的地點或人物。
整節課的教學比較有條理，容量也比較大。通過同學的自學分析，最後迴歸到課文最後一段：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”學生感受了和田維吾爾人的積極樂觀的生活態度。
遺憾是沒有給學生充分的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨特風俗習慣。還有待於更合理地安排教學時間，以便給學生更多的鍛鍊機會，培養其各種能力。
學情分析：
作為六年級的學生，知道抓住閲讀課文的“連接語”來讀懂課文，也已養成了預習的習慣，具有一定的閲讀能力。我緊扣本單元訓練重點，依據教材內容，從三方面入手：一是內容，二是寫法，三是知識的積累積累、遷移，以便能更好的突出本課的教學重點，突破難點。
學習目標：
知識與技能：有感情的朗讀課文，瞭解和田維吾爾族的民俗特點；學習文章準確的説明和生動的描述想結合的特點，領悟表達方法。
過程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網絡學習交流。
情感、態度與價值觀：感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神，激發對祖國文化的熱愛和讚美。
教學重點：
通過獨立閲讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人以苦為樂的民族風情。
教學難點：
學習文章準確的説明和生動的描述想結合的特點，領悟表達方法。
課時安排：1課時
教學準備：
1、學生：蒐集和田、維吾爾族民風民俗的資料；蒐集自己感興趣的民族風俗資料。
2、老師準備多媒體課件。
教學過程：
一、檢查預習，導入新課。
泱泱華夏，盛開着五十六朵民族之花，不同的地區，不同的民族，都有着自己獨具特色的民風民俗。今天我們一起走進和田，感受那裏的風土人情。板書課題，齊讀。
1、誰能把你瞭解到的和田給大家簡單介紹一下？（預測：位於最南端，產玉石的地方，是絲綢之路南道上的重鎮，和田是西域最早的佛教中心，和田是的玉石之鄉、絲綢之鄉、地毯之都、瓜果之鄉。）
2、老師還想考考大家，課文中提到的“饢”是什麼？“巴扎”、“都帕”、“艾得來斯”又指什麼？
3、學生彙報，老師出示相關圖片。
饢：一種烤制的麪餅，中國維吾爾、哈薩克等民族當作主食。
巴扎：維吾爾語，集貿市場的意思。
都帕：訂婚時戴的帽子。
艾德萊斯：出產的一種絲綢，以色彩鮮豔著稱。
和田的維吾爾人又有哪些特點呢，這節課就讓我們走近文本，一起去品讀。
【設計意圖：檢查預習情況，讓學生學瞭解一些簡單的維吾爾族語言，為學習課文內容做鋪墊，相關圖片的出現激發了學生的學習興趣。】
二、初讀課文，理清思路。
1、快速瀏覽課文，用直線畫出最能概括和田維吾爾人特點的句子。
2、交流並出示句子：
“六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。”
“和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚歎。”
“和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環境並沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。”
“維吾爾的姑娘小夥不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。”
“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
①、觀察以上句子分別處於什麼位置，它的作用是什麼？
（處於開頭，是總起句，起着引啟下文的作用；或者説是中心句，起着概括的作用。還有一句是過渡句，起着承上啟下的作用。最後一句單獨一段，它的作用是總結全文。）
②、根據你畫的句子內容選擇精練且有概括性的詞語填一填：
（豪氣樂觀）的維吾爾人
（熱愛土地）的維吾爾人
（愛美愛花）的維吾爾人
（能歌善舞）的維吾爾人
（豁達樂觀）的維吾爾人
【設計意圖：培養學生快速閲讀課文的能力，概括能力，感悟作者構思全文的方法。】
三、深讀品悟，感受地域與民族風格。
1、和田維吾爾人的這些特點又具體體現在哪裏呢？請用“≈”在課文中劃出相關的句子，寫出自己的體會，並在小組內交流。
2、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導（課件出示重點句子）。
（1）豪氣與樂觀的維吾爾人。
“六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯着黑暗中的一切，我縮在被窩裏驚恐地豎耳聽着。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶着沙啞的嗓子在迎風引吭。”
①、“那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯着黑暗中的一切，我縮在被窩裏驚恐地豎耳聽着。”（這句運用了擬人的修辭手法，生動形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環境，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。）
②、找一找文中的對比：被沙塵暴統治與破壞的夜——熱烈激昂的歌聲；縮在被窩裏驚恐地豎耳傾聽——駕着馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
③、指導感情朗讀。
（2）酷愛土地的維吾爾人。
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關？
①、“誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土饢坑裏烤熟的！誰又能想到維吾爾人的日常食品──饢，也是在土饢坑裏烤成的！”
這是兩個什麼句子？為什麼要用感歎號呢？
（這是兩個反問句，兩個感歎號表達了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚歎。）
②、“遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。”
學生談自己的體會，老師適時提出：這裏的“韻味”：指的是什麼？
（指衣服的色彩與形態把沙漠打扮得更美麗了；指因為和田維吾爾人的存在，讓原本寂靜而荒涼的沙漠有了生機……）
③、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。回憶《這片土地是神聖的》，維吾爾人對土地的熱愛絕不亞於印第安人，讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。
（3）愛美愛花的維吾爾人。
①、“花兒不僅盛開在南疆的沙土裏，還盛開在維吾爾人的門框邊、房樑頂、牆壁的掛毯上。”
（這個句子採用虛實結合的寫法，讚美維吾爾人在惡劣的自然環境中依然愛花、愛美的天性。實寫；沙土裏種着花；虛寫：門框邊、房樑頂雕刻着花、牆壁的掛毯上繡着花。）
②、“巴扎的鬧市裏，那一頂頂鮮亮繡花‘都帕’，那一團團飄然而過的‘艾得來斯’，猶如天幕上朵朵鮮豔的彩雲，又似花園裏一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收。”（讓學生體會到維吾爾人不但會發現美，還會創造美。）
（4）能歌善舞的維吾爾人。
“沒有歌舞，維吾爾人的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”説説你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在於吃，而在於載歌載舞。）
3、生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們熱愛生活，善於在生活中發現美、創造美和享受美，所以説，請大家集體讀課文的最後一段。
【設計意圖：培養學生的合作意識及思考、感悟能力。】
四、總結全文，拓展昇華。
1、學完本課，你有什麼收穫？
【設計意圖：學生對本節課所學知識進行小結歸納，提煉出重點。】
2、我國是一個多民族國家，各民族都有自己的風俗習慣。你都知道哪些民族的風俗習慣呢，快來説説吧！
【設計意圖：由課內閲讀延伸到課外閲讀，使學生了解更多得民族風俗，拓寬知識面。】
五、佈置作業，鞏固提高。
1、把維吾爾人的民俗風情講給你的父母聽，讓他們分享你的收穫。
【設計意圖：培養學生的語言表達能力。】
2、調查瞭解你感興趣的民族風俗（服飾、飲食、民居、節日、工藝等），仿照本課的寫法寫一篇習作。
3、播放歌曲《我們好地方》結束新課。
【設計意圖：讓學生在明快的、富有濃郁的民族韻味的樂曲聲中，感受到這片土地是美麗的，生活在這裏的維吾爾人是幸福、快樂的。】
板書設計：
9、和田的維吾爾
豪氣樂觀
熱愛土地苦——甜
愛美愛花
能歌善舞熱愛生活
豁達樂觀
教學目標：
知識與技能：有感情的朗讀課文，瞭解和田維吾爾族的民俗特點，學習文章準確的説明和生動的描述想結合的特點，領悟表達方法。
過程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網絡學習交流
情感、態度與價值觀：感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神，激發對祖國文化的熱愛和讚美。
教學重點：瞭解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
教學難點：學習文章準確的説明和生動的描述想結合的特點，領悟表達方法。
教學過程：
一、啟情導入
在“中華民風民俗”這一單元中，我們一起了解了北京的春節，欣賞了藏戲，參觀了客家民居和傣家竹樓。今天，將繼續我們的行程，走近一個極其付有魅力的少數民族，聽——[播放：新疆好]從歌曲中你瞭解了什麼？下面就讓我們走進他們[出示課題]齊讀
二、初讀感知
1、打開書第9課，快速瀏覽課文導讀，思考：本課學習的重點問題是什麼？
2、帶着第一個問題，輕聲讀文，注意讀準讀順
3、彙報交流：豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞
三、研讀感悟
1、從課文的哪些重點語句當中讓你感受到了和田維吾爾人的這些特點呢？再次走入課文，默讀，邊讀邊思，作好批註。
2、可以和身邊的人交流交流
3、集體交流
豪氣樂觀：
那是一個……豎耳聽着：就在這鋪天蓋地的沙塵暴中傳來了熱烈激昂的歌聲，透過歌聲，我們聽到的是……這怎能不令人肅然起敬。這一句話運用了怎樣的修辭手法？誰來體會？[指名朗讀]
熱愛土地：
[出示圖片]看到這色香味俱全的饢，你有什麼感受呢？[出示句子]指讀、評價愛美：花、都帕、艾得來斯[欣賞]，你能用一個詞語來表達你心中的感受嗎？指讀
能歌善舞：看到維吾爾的姑娘，你不禁要説——
4、難怪人們會説：[出示句子]齊讀
5、小結：本課學到這裏，你有哪些收穫呢？
四、網絡交流
我國有多少個民族？每一個民族都有它獨特的風景，你想了解的更多嗎？下面就到網絡是去查閲吧！注意把你查閲到的內容發送到班級的博客上，大家進行交流，好嗎？
下面是2篇關於六年級《和田的維吾爾》教學反思的範文，希望對大家有幫助。
六年級《和田的維吾爾》教學反思一
在這次的同課同構中，我們六年級三位語文教師講的是《和田的維吾爾》。本單元圍繞“百里不同風，千里不同俗”這一主題，向我們展示不同地方的民風民俗。如：老北京熱鬧的春節、古樸的藏戲以及別具一格的民居等，《和田的維吾爾》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。為了達到教學目標，在教學中，我設立的教學目標是：第一、會讀會寫本課的詞語。第二、要求學生能通過品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風情，理解和田維吾爾的特點及作者表的的方法。為此，在講這篇課文之前，我們首先讓學生作了預習，重點是讀讀課文，然後談談在預習中的收穫，從而對和田維吾爾風情有個初步的瞭解。
為了檢測學生對字詞掌握情況，我們從讀音、字義等方面進行，結果忽視了略讀課僅僅只有一節課的時間，因而在學習詞語這一環節，我錯誤的估計了，本不應該用太長的時間，以至於後來的課文分析沒有在預計的時間內完成，亂了手腳。從這節課看來，任何一個細小的環節都應在備課時做好充分的準備。也讓我知道了，無論平時教學還是比賽，都不要打無準備之仗。
在學習後面內容的時候，抓住本文的重點句段即每段的中心句進行學習，是我們設計這篇文章的一大特點。如：畫出能夠反應和田維吾爾人特點的語句；最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？先進行第一個模塊：自學。先讓學快速瀏覽課文，自己解決。再進行第二模塊：交流討論，在學生交流討論後，要求學生抓中心帶動學生激發學習的積極性。通過重點語句瞭解維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀，熱愛土地，愛美，能歌善舞。
然而，這兩個環節學習的時候，給我留下了太多的遺憾，在展示點拔時，雖然學生已能熟練的通過表達方法來體會重點句子的意思，但是我點撥過多，廢話連篇，犯了一大過，怕學生找不到我所想説的話，怕説不到我的點子上，繞來繞去，對重點和難點處理的不是很理想。雖然我從郝老師的課堂上感覺到存在的問題——教學內容沒按時完成，自己也及時做了調整(想借助維吾爾的豪氣樂觀、熱愛土地這兩特點從表達方法上讓學生加以體會，並及時聯繫中心句好體會維吾爾人即使生活再苦，感覺也是甜的這句話的含義)，但是，還是同樣惘然，仍然沒有按時完成課堂教學任務。所以，因為以上的一些不成熟的一些做法，導致我在時間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方我還可以講得更簡練一些，體現略讀課文的教學方法。
整節課的時間安排，教學內容的處理，都不是很到位，我自己感覺不是很理想，這節課太讓我找不到成就感了。我會繼續反思，總結，學習，繼續我對“語文”的思考，我相信，只要樂於反思，善於總結，勤於準備自己的課堂教學，總結教學過程中的得失與成敗，才能在教學之路上越走越寬，提升自我發展能力，提高教學藝術，實現自我價值，找到成就感。
六年級《和田的維吾爾》教學反思二
《和田的維吾爾》是人教版國小語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。本組課文的單元教學目標是瞭解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點。新疆的和田地區和維吾爾少數民族對於我們的學生來説不太熟悉，課前佈置學生在預習新課的同時，自己查找資料，做一份有關新疆維吾爾族的手抄報，讓學生能儘可能多地對新疆有所瞭解。課前十分鐘，請學生欣賞了視頻《我們新疆好地方》，感受新疆的美，給學生以直觀的印象。本堂課教學目標，教學重難點及教學環節的設計符合學生的實際情況。達到了預期的目的，突破了課文的難點。
通過本節課的教學，我感到自己在這以下幾方面做得比較好：
一、抓住本文的重點句段進行學習，是我教學這篇文章的一大特點。如：畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句；最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？圍繞着“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”這個中心句來展開學習，引導學生分析理解課文，感受和田維吾爾人的風俗習慣及豁達樂觀的性格特徵。最後又迴歸到課文最後一段：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”感受和田維吾爾人的積極樂觀的生活態度。整節課的教學比較有條理，容量也比較大。學生對課文理解得也比較透徹。
二、總結全文，體會寫法。在教學中我主要側重於對文章的整體把握和寫法指導，結合課文的具體內容進行寫法指導。在課後讓學生再次整體感知課文，理解中心句，作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的，學習作者的表達方法。
三、從重點詞語入手來理解句子。對一些詞語的理解，指導學生運用了多種方法：聯繫課文註釋，結合插圖，聯繫上下文等方法。
遺憾的是，在時間的把握上，還做得不夠，有些前鬆後緊。因為是略讀課文，有些地方還可以講得更簡練一些。留給學生更充分的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨特風俗習慣。在朗讀指導方面還應該進一步地加強。還有待於更合理地安排教學時間，以便給學生更多的鍛鍊機會，培養其各種能力。
一、設計意圖：
《和田的維吾爾》是人教課標版六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文，課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人的性格特點和民俗風情。條理清楚、結構嚴謹、生動形象是本文在表達上的特點。農村學生朗讀，理解的能力較差，本教學設計，採用多次“默讀、感情朗讀”的方式，培養學生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。同時，通過各種圖片和視頻欣賞，使學生們更直觀立體地感受到維吾爾的風情。
二、教學預設目標：
1、知識和能力：自學課文中的生字新詞，理解課文內容；有感情的朗讀課文，瞭解和田維吾爾族的民俗特點。
2、過程與方法：咀嚼“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達樂觀”等重點詞語；學習文章條理清楚、結構嚴謹的表達方法。
3、情感態度與價值觀：感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神，激發對祖國文化的熱愛和讚美。
三、重點難點：
重點：瞭解和田維吾爾人勤勞質樸、豁達樂觀的特點以及民族風俗。
難點：學習文章準確的説明和生動的描述相結合的特點，並學習、運用到自己習作中。
四、教學準備：
1、製作多媒體教學課件
2、學生蒐集關於新疆和田及維吾爾族的風俗習慣等資料
五、教學過程：
（一）創設情境，導入新課
1、欣賞圖片説説你對維吾爾族有哪些瞭解？
2、對維吾爾族除了我們所瞭解的這些，還有哪些饒有趣味的風俗呢？現在我們就一起走進和田的維吾爾。（板書課題）
3、瞭解新疆和田的地理位置（師板畫中國地圖），介紹和田。過渡語：今天就讓我們跟隨作者的腳步一起走進和田，去真正感受和田維吾爾的風土人情吧！（齊讀課題）
4、檢查預習情況（生字、都帕等維吾爾的意思）
5、生自由讀，把課文讀正確流利，説一説你瞭解到了維吾爾族哪些風俗習慣。找出其中的語句朗讀體會。
6、課文中最能集中表現和田維吾爾人性格的是哪一句話？（教學預設：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的”。）齊讀這句。
（二）、練習填空
（）的維吾爾人（）的維吾爾人（）的維吾爾人（）的維吾爾人（）的維吾爾（）的漢族人（）的回族人
（）的（）人
六、小練筆
我想對於這樣一個民族，你一定有話想説，那就請你把自己獨特的心裏話寫下來。2.我還知道那些民族的風俗特點，寫一寫！
七、板書設計和田的維吾爾
豪氣樂觀能歌善舞熱愛土地
愛美
由於課文圍繞“鄉村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。因此在教學中，我設立的教學目標是：第一、要求學生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風情，並且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路，引導他們在掌握語言運用規範的基礎上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。並且在相互合作與獨立思考中提高綜合學習的能力。
因此，在教學中，我設計了學生展示小組共同製作的小報的環節，讓他們談談在學習課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對和田風情有個初步的瞭解。
我還運用音樂《達阪城的姑娘》和《花兒為什麼這樣紅》創設情境，使學生能夠儘快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環節取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，結合他們小報中表現的部分提出自己在看過文章後對和田維吾爾的看法。在他們交流的同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關鍵詞句説出了自己的感受，而且還發現了一些問題，比如，有一名學生髮現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什麼？經過共同的思考，他們得出了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結論引導他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學生立刻領悟到：寫作時可以運用特定的詞表現特定的地點或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學生們紛紛發表了自己對和田維吾爾的看法，認為他們是一羣熱情、好客而且快樂的人。但僅止於此的話，和田維吾爾的形象又過於單薄。於是，我便啟發他們思考“歌”與和田的維吾爾的關係，有的學生從文字中獲得了深刻的感知，她説，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對於他們來説，歌舞已經成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示讚賞的同時，我又引發學生們繼續思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學生在熟知課文的前提下，馬上就聯想到了前文提到過的一個漢子在颳着沙塵暴的夜裏引吭高歌，這正體現了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現出了他們的樂觀精神。由此，學生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
在這樣的師生共同交流中，我隨時準備着抓住學生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結晶，也隨時準備着將他們的思考引導向更深的層次。在這個過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎知識，也掌握了課文的重點，並且通過課堂最後的歸納和總結進一步理清了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，最終達成了我的教學目標。
這一堂課，既提高了學生品味、鑑賞語言的能力，也豐富了他們的情感體驗，使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風情，同時提升了他們的價值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂觀的心去面對生活。同樣，這堂課也使我得到啟發：語文課就是要讓學生在掌握基礎知識的同時也能加強對文字的感知能力，而學生的感受是需要教師去培養的，他們如何思考也是需要教師去引導的，我們可以運用多種方法激發他們的感受，培養他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養成更為深刻的思考習慣，更積極地去探索身邊的世界。
一、説教材
《和田的維吾爾》這篇課文是義務教育課程標準實驗教科書六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文。課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂觀，以及維吾爾族許多饒有趣味的風俗。從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦，感覺也是甜的”的豁達樂觀的品質。
二、説教學目標
《語文課程標準》中指出：六年級的。學生要能“在閲讀中體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法”。根據教材編排和課文特點，考慮到學生的實際情況，我確定了以下幾條教學目標：
知識技能目標：能夠讀記並理解課文中出現的“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達樂觀”等詞語。
過程方法目標：有感情地朗讀課文，學習文章條理清楚、結構嚴謹、生動形象的表達方法。
情感態度價值觀目標：通過學習，瞭解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
三、説教學重難點：
本文的教學重點是讓學生了解和田維吾爾人勤勞質樸、豁達樂觀的特點以及民族風俗。
體會作者的語言表達特點，並學習運用到自己的習作中，則是本文的教學難點。
四、説教法學法
培養學生良好的人文素養、語文素養以及合作探究精神、創新精神，是新課程標準的重要理念。因此教學時，我準備採用以下3種教學方法：
以讀代講法：讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感薰陶，在讀中體會維吾爾人豁達樂觀的品質。
情境教學法：用聲情並茂的語言，生動形象的畫面，出示維吾爾族民族風俗的圖片，拉近學生和文章的距離，引導學生積極主動地思考。
自主、探究法：學生之間相互啟發，相互補充，，實現思維的碰撞，在討論中瞭解維吾爾民族風俗的獨特魅力。
五、課前準備
電視、電腦。目的是通過採用多媒體手段，幫助學生入情入境理解課文內容，提高教學效率。
六、教學過程
（一）創設情境，激發興趣
教師設疑，導入新課：這幾天，我們通過課文了解了中國各地的民俗風情，讓我們領略到祖國廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節、古樸的藏戲、別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，老師要帶領大家再去一處非常美麗的地方。大家猜，會是什麼地方？
【教師創設情境，可集中學生的注意力，激發學生的學習興趣。學生的積極性得到調動，就形成了“未成曲調先有情”的良好課堂基調，讓學生對維吾爾風情有一個直觀的印象。】
（二）整體感知，自主探究
1、自由讀課文，做到正確、流利。
2、在讀中思考教師提出的問題：最能集中反應和田維吾爾人性格特徵的是哪一句？學生帶着問題邊讀邊思考。
（三）重點研讀，感受民俗
1、根據學生的回答，出示課文的結尾：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
2、學生再瀏覽課文，並結合課文中的具體描寫談談課文從哪些方面來表現和田維吾爾族民俗特點的？
【通過再讀課文，學生進行“研究性學習”。教師不把現成結論告訴學生，而是學生在教師指導下自主地發現問題、積極地思考、從而獲得結論。】
3、從學生回答的5個方面（豪氣與樂觀、熱愛土地、能歌善舞、愛美的天性、聚餐多樣）教師選擇其中的一方面“豪氣與樂觀的維吾爾族”與學生共同學習，並提出學習要求：
（1）找出能夠體現和田維吾爾人豪氣與樂觀的句子。
（2）這段話用了什麼表現手法？作用是什麼？（學生積極思考，得出用擬人手法生動形象地描繪惡劣的天氣，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀）
4、學生根據第一部分的學習，教師把課堂交給學生，每個小組選擇一處感興趣的維吾爾族風俗的段落，進行學習交流。
【關於積極構建“和諧高效、思維對話”型課堂中提出，教師要把課堂時間還給學生，這種學習有利於改善學生的學習方式，激發學生主動參與、樂於探究，培養學生分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。在每一節課的時間裏，學生都是積極存在的。】
5、小組隨機回答，教師相機進行點評，並把文中出現的有關維吾爾族風情的圖片進行展示。
（四）質疑問難，總結全文
1、質疑問難
明代學者陳敏章説：“學貴有疑。小疑則小進，大疑則大進。”讓學生學習課文後再提出不懂的問題，師生共同回答，有利於更好地理解課文內容，也能培養學生邊讀邊想，不懂就問的習慣。
2、總結全文
引導學生根據板書總結課文，進一步加深對課文內容的理解。
（五）課外延伸，拓展練習
1、請同學們課外查閲有關維吾爾族的資料，加深對這一民族的瞭解。
2、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
【將作業的自主權還給學生，拓寬作業渠道，讓不同水平的學生都能感受到作業給自己帶來的樂趣。】
七、板書設計：
豪氣與樂觀
熱愛土地
和田的維吾爾愛美的天性
能歌善舞
聚餐多樣
一、直接引入
先板書課題。引入：新疆和田位於祖國最西北，那裏是我們維吾爾族同胞最集中居住的地區。今天就讓我們走進和田，走進可愛的維吾爾人。一起讀課題。
二、印象初讀
請把課文翻到37頁，大聲地讀一讀課文，讀準字音，讀通句子，讀完後想一想和田維吾爾人具有哪些特點？
1.大家讀得很認真，我們先來讀一組詞：
撕扯 寂靜 邊緣 惡劣
大家是否發現這些詞語在組詞結構上有怎麼的一個特點呢？（你一下子有發現了，真不簡單，前後兩個字都是近義詞）
2.作者比較喜歡這樣結構的詞語，文章中隨處可見，讓我們一起來讀：
攤鋪 晾曬 搖曳 深邃
嫵媚 綻放 慶賀 豁達
上面這4個詞語是寫和田當地的環境的，那這8個詞語寫的是跟什麼有關呢——維吾爾人。
維吾爾人他們具有哪些特點呢？請你瀏覽課文，用橫線劃出寫出概括維吾爾人特點的句子，再分別用四字短語來歸納。
交流：維吾爾人具有哪些特點呢？
豪氣樂觀
熱愛土地
天性愛美（調換一下詞語的順序就可以了）
能歌善舞（反問：你是通過哪個句子概括出來的？）
豁達樂觀
3.點明：首尾呼應的寫法。課文結構非常清楚，大家概括得也很正確，真好！當我們填完這一欄的時候，課文的主要內容是不是已經明白了？
三、學習第一自然段
1.讀懂事情。
先請大家大聲地讀一讀第一自然段，看看我是通過一件什麼事感受到了維吾爾人特有的豪氣與樂觀？
交流：一個漢子在沙塵暴中熱烈的歌唱，使我驚奇進而肅然起敬。
方法：時間，地點，人物，事情。
2.品析對比：同學們概括得真好，一下子就清楚了這件事。那我把這段話變化一下，看看你能不能發現，與課文有怎樣的不同？請自己讀一讀——
六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個停電的晚上，我在被窩裏忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶着沙啞的嗓子在迎風引吭。馬車遠去，風中的歌聲仍在夜空中渺渺迴盪……當時雖然我聽不懂他在唱什麼，但在這樣可怕的夜裏竟能聽到如此熱烈激昂的歌唱，我不由得驚奇進而肅然起敬了。
a.發現不同。
有沒有發現變化：縮減了一句話。
b.發現句子特點。
大家見過沙塵暴，那就好，那就請你自己輕輕地多讀幾遍這句話，讀着讀着，你的眼前彷彿看到一幅怎樣的畫面，又好像聽到了是怎樣的聲音？
為什麼會有這樣的畫面，這樣的聲音出現在你的眼前，你的耳邊呢？
這句話它有怎樣的特別之處呢？
擬人、人物動作、神態
用上擬人的方法，就更寫出了沙塵暴的巨大。讓我們一起來讀一讀這句話。
c.放在段落中理解作用。請把這句話放在整段話中去讀一讀，你對這個句子是否有新的理解呢？反襯。
能不能説得具體些呢？縮在被窩裏驚恐地豎耳傾聽與漢子的駕着馬車迎風引吭高歌進行對比，沙塵暴撕扯與熱烈激昂的歌聲形成反襯。
真好，你很會聯繫上下文，思考非常深刻全面，這樣一寫呀，就對比寫出了維吾爾人的豪氣與樂觀了。
3.剛才對這一個句子的比較，我們有了許多收穫，我把我們的收穫寫下來：
例：那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯着黑暗中的一切，我縮在被窩裏驚恐地豎耳聽着。
我們對這個句子的理解：這一句子聯繫全文，作者採用反襯的寫法，寫出了對維吾爾人的豪氣與樂觀。特別是“撕扯”一詞運用了擬人手法，更寫出了維吾爾漢子的這一特點。
4.小結理解句子的方法：看來這個句子能不能省去？是的，通過剛才的所學，你知道我們應該如何去更好地去理解欣賞一個句子呢？
聯繫全文：欣賞作用、欣賞寫法、欣賞用詞
四、自學第2-7自然段
1.下面我們來練一練，我把課文第2-7自然段中一些有特色的句子統一羅列了一下，請拿出作業紙，你能先寫出這幾句話所採用的修辭手法嗎？
課堂作業：請先寫出下列各句的修辭手法，然後選擇一句在課文中劃出來，最後聯繫課文對句子進行理解欣賞。
1.誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土饢坑裏烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品——饢，也是在土饢坑裏烤成的！
2.遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。
3.巴扎的鬧市裏，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮豔的彩雲，又似花園裏一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收。
4.密密的眼簾，深邃的的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風沙裏。
我欣賞的是這句，理解是：
學生自學，巡視的過程中，給學生標上序號。
2.交流(4位學生)。
聯繫全文，指導點撥，加強補充，加強學生相互評價，自評，並朗讀體會。
a.誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土饢坑裏烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品——饢，也是在土饢坑裏烤成的！
作者用兩個反問句式來表達和田維吾爾熱愛土地的程度。兩個感歎號表達了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚歎。
b.遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。
作者不但非常精練、形象地寫出了大小、顏色、形態等維吾爾民族服飾的特點，而且把它們比作“一幅巨大的抽象畫”，讓原本“寂靜而單調的沙漠”“平添了幾分韻味”。
c.巴扎的鬧市裏，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮豔的彩雲，又似花園裏一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收。
3.請一位同學小結一下，課文為什麼要運用了這些比喻、擬人、反問等修辭方法？
正是為了更好地寫出了維吾爾人身上具有的一個個特點。
我們再今後寫文章的時候可以經常這樣去寫。
五、迴歸“熱愛生活”
撕扯 寂靜 邊緣 惡劣
1.學到這裏，我有一個疑問：和田地處寂靜的沙漠邊緣，環境惡劣，沙塵暴會撕扯着黑暗中的一切，維吾爾人為什麼還如此豁達樂觀，還經常載歌載舞呢？
2.正是對生活的熱愛，齊讀——
維吾爾人才會具有豪氣與樂觀
他們熱愛土地的程度才會令人驚歎，
在惡劣的自然環境中才不會扼殺愛美的天性
才會將歌舞成為生活中不可缺少的一部分
縱使生活再苦，感覺也是甜的……
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