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《和田的維吾爾》教案設計精品多篇

欄目: 教育教學方案 / 發佈於: / 人氣:1.8W

《和田的維吾爾》教案設計精品多篇

《和田的維吾爾》教案設計 篇一

學情分析:

作為六年級的學生,知道抓住閲讀課文的“連接語”來讀懂課文,也已養成了預習的習慣,具有一定的閲讀能力。我緊扣本單元訓練重點,依據教材內容,從三方面入手:一是內容,二是寫法,三是知識的積累積累、遷移,以便能更好的突出本課的教學重點,突破難點。

學習目標:

知識與技能:有感情的朗讀課文,瞭解和田維吾爾族的民俗特點;學習文章準確的説明和生動的描述想結合的特點,領悟表達方法。

過程與方法:朗讀感悟,小組合作討論,網絡學習交流。

情感、態度與價值觀:感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神,激發對祖國文化的熱愛和讚美。

教學重點:

通過獨立閲讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人以苦為樂的民族風情。

教學難點:

學習文章準確的説明和生動的描述想結合的特點,領悟表達方法。

課時安排:1課時

教學準備:

1、學生:蒐集和田、維吾爾族民風民俗的資料;蒐集自己感興趣的民族風俗資料。

2、老師準備多媒體課件。

教學過程:

一、檢查預習,導入新課。

泱泱華夏,盛開着五十六朵民族之花,不同的地區,不同的民族,都有着自己獨具特色的民風民俗。今天我們一起走進和田,感受那裏的風土人情。板書課題,齊讀。

1、誰能把你瞭解到的和田給大家簡單介紹一下?(預測:位於最南端,產玉石的地方,是絲綢之路南道上的重鎮,和田是西域最早的佛教中心,和田是的玉石之鄉、絲綢之鄉、地毯之都、瓜果之鄉。)

2、老師還想考考大家,課文中提到的“饢”是什麼?“巴扎”、“都帕”、“艾得來斯”又指什麼?

3、學生彙報,老師出示相關圖片。

饢:一種烤制的麪餅,中國維吾爾、哈薩克等民族當作主食。

巴扎:維吾爾語,集貿市場的意思。

都帕:訂婚時戴的帽子。

艾德萊斯:出產的一種絲綢,以色彩鮮豔著稱。

和田的維吾爾人又有哪些特點呢,這節課就讓我們走近文本,一起去品讀。

【設計意圖:檢查預習情況,讓學生學瞭解一些簡單的維吾爾族語言,為學習課文內容做鋪墊,相關圖片的出現激發了學生的學習興趣。】

二、初讀課文,理清思路。

1、快速瀏覽課文,用直線畫出最能概括和田維吾爾人特點的句子。

2、交流並出示句子:

“六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。”

“和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚歎。”

“和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環境並沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。”

“維吾爾的姑娘小夥不單漂亮,能歌善舞也是出了名的。”

“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”

①、觀察以上句子分別處於什麼位置,它的作用是什麼?

(處於開頭,是總起句,起着引啟下文的作用;或者説是中心句,起着概括的作用。還有一句是過渡句,起着承上啟下的作用。最後一句單獨一段,它的作用是總結全文。)

②、根據你畫的句子內容選擇精練且有概括性的詞語填一填:

(豪氣樂觀)的維吾爾人

(熱愛土地)的維吾爾人

(愛美愛花)的維吾爾人

(能歌善舞)的維吾爾人

(豁達樂觀)的維吾爾人

【設計意圖:培養學生快速閲讀課文的能力,概括能力,感悟作者構思全文的方法。】

三、深讀品悟,感受地域與民族風格。

1、和田維吾爾人的這些特點又具體體現在哪裏呢?請用“≈”在課文中劃出相關的句子,寫出自己的體會,並在小組內交流。

2、全班交流,根據學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指導(課件出示重點句子)。

(1)豪氣與樂觀的維吾爾人。

“六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯着黑暗中的一切,我縮在被窩裏驚恐地豎耳聽着。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬,車上一個漢子嘶着沙啞的嗓子在迎風引吭。”

①、“那是個停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯着黑暗中的一切,我縮在被窩裏驚恐地豎耳聽着。”(這句運用了擬人的修辭手法,生動形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環境,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。)

②、找一找文中的對比:被沙塵暴統治與破壞的夜——熱烈激昂的歌聲;縮在被窩裏驚恐地豎耳傾聽——駕着馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

③、指導感情朗讀。

(2)酷愛土地的維吾爾人。

讀一讀2、3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土地息息相關?

①、“誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土饢坑裏烤熟的!誰又能想到維吾爾人的日常食品──饢,也是在土饢坑裏烤成的!”

這是兩個什麼句子?為什麼要用感歎號呢?

(這是兩個反問句,兩個感歎號表達了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚歎。)

②、“遠遠望去,那大大小小、五顏六色、形態各異的衣服,像一幅巨大的抽象畫,給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。”

學生談自己的體會,老師適時提出:這裏的“韻味”:指的是什麼?

(指衣服的色彩與形態把沙漠打扮得更美麗了;指因為和田維吾爾人的存在,讓原本寂靜而荒涼的沙漠有了生機……)

③、和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。回憶《這片土地是神聖的》,維吾爾人對土地的熱愛絕不亞於印第安人,讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。

(3)愛美愛花的維吾爾人。

①、“花兒不僅盛開在南疆的沙土裏,還盛開在維吾爾人的門框邊、房樑頂、牆壁的掛毯上。”

(這個句子採用虛實結合的寫法,讚美維吾爾人在惡劣的自然環境中依然愛花、愛美的天性。實寫;沙土裏種着花;虛寫:門框邊、房樑頂雕刻着花、牆壁的掛毯上繡着花。)

②、“巴扎的鬧市裏,那一頂頂鮮亮繡花‘都帕’,那一團團飄然而過的‘艾得來斯’,猶如天幕上朵朵鮮豔的彩雲,又似花園裏一片片隨風搖曳的花兒,真是美不勝收。”(讓學生體會到維吾爾人不但會發現美,還會創造美。)

(4)能歌善舞的維吾爾人。

“沒有歌舞,維吾爾人的生活就不完整,歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”説説你對這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在於吃,而在於載歌載舞。)

3、生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質條件雖然很差,但是他們熱愛生活,善於在生活中發現美、創造美和享受美,所以説,請大家集體讀課文的最後一段。

【設計意圖:培養學生的合作意識及思考、感悟能力。】

四、總結全文,拓展昇華。

1、學完本課,你有什麼收穫?

【設計意圖:學生對本節課所學知識進行小結歸納,提煉出重點。】

2、我國是一個多民族國家,各民族都有自己的風俗習慣。你都知道哪些民族的風俗習慣呢,快來説説吧!

【設計意圖:由課內閲讀延伸到課外閲讀,使學生了解更多得民族風俗,拓寬知識面。】

五、佈置作業,鞏固提高。

1、把維吾爾人的民俗風情講給你的父母聽,讓他們分享你的收穫。

【設計意圖:培養學生的語言表達能力。】

2、調查瞭解你感興趣的民族風俗(服飾、飲食、民居、節日、工藝等),仿照本課的寫法寫一篇習作。

3、播放歌曲《我們好地方》結束新課。

【設計意圖:讓學生在明快的、富有濃郁的民族韻味的樂曲聲中,感受到這片土地是美麗的,生活在這裏的維吾爾人是幸福、快樂的。】

板書設計:

9、和田的維吾爾

豪氣樂觀

熱愛土地苦——甜

愛美愛花

能歌善舞熱愛生活

豁達樂觀

《和田的維吾爾》教學設計 篇二

【教學目標】

1、體會課文小標題的含義。學習課文用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方法。

2、品讀文章用優美準確的語言生動地表現了維吾爾族的特點,表達作者對維吾爾民族的喜愛,讚美之情。

【教學重難點】理解小標題的內涵和特點,學習用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方式。

【教學過程】

一、導入新課

1、多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌(如:文中提到的《達阪城的姑娘》)

2、學生觀看和傾聽之後,感受維吾爾民族的特點。

3、用自己的語言説説你眼中的維吾爾名族和人名的特點。

4、對於一個不曾接觸過的少數民族,播放介紹該民族風情的圖片和民歌,能夠真切而又具體的感受他們的民族風情。這樣做能讓學生有更為感性的認識。

二、初步感知

要求學生分成四組展開對課文的學習,並思考:

1、課文每一部分內容分別介紹了維吾爾族的哪些特點。

2、你是從課文中那些地方很快發現這些特點的。

3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題:

學生分組用自己喜歡的方式自由閲讀課文。交流發言。

整體把握課文。讓學生關注到小標題及其所起的作用,理解小標題的內涵及其含蓄之美。

三、研讀課文

要求學生再讀課文,思考:文中哪寫地方的描寫給你的印象最深?為什麼?

學生默讀課文。自由交流發言。

讓學生沉浸到文本中。讀一讀,品一品,感受語言的美,更進一步的體會維吾爾族的特點。

四、深化課文

你認為維吾爾族最主要的特點是什麼?

學生交流發言。

從具體的語言文字中走出來,結合文章內容以及文中的關鍵句,再次深入把握課文,理解作者對維吾爾民族的喜愛,讚美之情。

五、課內拓展

1、回顧曾看過的課外閲讀《我愛相聲》,結合課後知識點“行文中的小標題”,讓學生對小標題這種形式的認識更為深刻。

2、兩篇文章進行對比,學生對縱式結構和橫式結構,交流自己的看法。

3、通過對比交流,學生能試着去嘗試寫作,運用小標題的形式。

六、課外拓展

1、作業佈置:

( )的新趙巷 我愛( )

2、課外交流:

第一題以身邊的生活為例,可以採用橫式結構。第二題可採用縱式結構,並可以仿寫。

《和田的維吾爾》教學設計 篇三

【學習目標】

1、學習並積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。

2、瞭解“和田的維吾爾”的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。

【教學重難點】通過獨立閲讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。

【課時安排】1課時。

【教學準備】歌曲《我們新疆好地方》。

【教學過程】

一、創設情境,導入新課

1、課前欣賞歌曲《我們新疆好地方》,(課件一)

(如能歌善舞、熱情、漂亮等。)

2、知道我們今天要去哪裏嗎?(新疆)對,我們要走進新疆的和田,走進和田的維吾爾。(板書課題)齊讀(課件二)

3、對和田你瞭解多少?説給大家聽聽。

二、整體感知,理清脈絡

1、自由讀,把課文讀正確讀流利,畫出最能概述維吾爾人特點的語句。(課件三)

2、根據你畫的句子的內容選擇精練且有概括性的詞語填一填:

豪氣樂觀 的維吾爾人

熱愛土地的維吾爾人

愛美的維吾爾人

能歌善舞的維吾爾人

3、聯繫註釋或課文,瞭解下列詞語

土饢(náng)兒 “庫乃其” 巴扎 都帕 艾得來斯 巴朗子

三、深讀品悟,感受地域與民族風情

1、默讀課文,結合畫出的句子,與小組同學交流:課文是怎樣來具體描寫和田的維吾爾人的這些特點的?

2、全班交流,根據學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指導:

⑴豪氣與樂觀的維吾爾族:

①輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含着對黑暗與沙塵暴的。蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

②找一找文中的對比:被沙塵暴統治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲;我縮在被窩裏驚恐地豎耳傾聽──駕着馬車迎風引吭高歌的維吾爾人形成了鮮明的對比。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

③有感情朗讀這一段。

⑵酷愛土地的維吾爾族:

讀一讀2、3自然段,在田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關?

①“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚歎。

②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

③和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。

⑶愛美的維吾爾族:

讀一讀第5自然段,從哪裏看出愛美是他們的“天性”?

①畫出作者打比方的句子,體會“美不勝收”。

②愛花、種花、繡花,衣着如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活着,正像堅強的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的維吾爾族:

1、維吾爾人不但漂亮,還能歌善舞,請欣賞下面這些圖片。

2、從他們的舞蹈中你們感受到了什麼?

“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”説説你對這句話的理解。

四、提升認識,體會寫法

1、結合全文,説説對句子的理解,“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”

2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?

(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡清晰,易於把握;描寫細膩,語言優美。)

五、拓展延伸

1、1、以下面句子為總起句寫一段話。

和田自古以來就是瓜果之鄉。

2、課外交流你還知道的新疆維吾爾族的一些知識。

《和田的維吾爾》教案設計 篇四

一、課前談話

師:你能説出56個民族中的幾個嗎?

生:(學生説出自己知道的民族)

師:你知道這些是哪個民族嗎?

(出示圖片,讓學生説説是哪個民族)

二、導入新課

師:知道這是哪個民族嗎?對啊,是維吾爾族。(板書:維吾爾),今天我們去和田那邊的維吾爾看看,和田有饒有興趣的民俗風情。(板書:和田的維吾爾)

師:今天,咱們來學習一篇略讀課文《和田的維吾爾》,一起來讀一讀課題。

三:初讀課文,整體感知

師:請同學們自由讀課文,注意把課文讀通,把字詞讀準,想課文寫了和田維吾爾的哪些民俗風情?

(1)檢查字詞:

師:我們來認識一些具民俗特色的詞語。(巴朗子、都帕、饢、土饢坑、庫乃其、巴扎、艾得來斯)

師:我們來看看這個是什麼?(用圖片來幫助學生理解這些詞語)。

(2)交流風俗特點:

師:讀了課文,你知道了有哪些民族特色?

生1:熱愛土地。

師:你怎麼一下子就找到了?

生1:我找了總起句。

師:你是用這種方法找到的,真不錯,還有呢?

生2:愛美。

生3:能歌善舞。

師:從“熱愛土地、愛美、能歌善舞”這些特點,找出相應的自然段嗎?

生:熱愛土地(2、3)、愛美(4)、能歌善舞(5)。

四、深入研讀2-6自然段,感悟民俗風情

1、師:在這三個特點中,哪一個特點你最感興趣?請你選擇最感興趣的一個內容重點研讀,       想想:作者是怎樣把這些特點描寫具體的,可以劃劃你最感興趣的句子,寫寫簡單的感受。

(學生自主研讀)

2、交流,隨機研讀

師:你最喜歡哪一段?

(1)研讀“熱愛土地”

生 1:“和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚歎……遠遠望去,那大大小小、五顏六色、形態各異的衣服,像一幅巨大的抽象畫,給寂靜二單調的沙漠平添了幾分韻味。穿了這種帶有大地和太陽氣味的衣服,也許就有精神吧。”我覺得把當時的樣子寫出來了,不管地上多髒,很多人都把衣服鋪子地上,“大大小小”有很多人的。

生2:我感覺到,好像給大地作了裝飾,像一幅畫卷很美,本來單調的沙漠變得很美。

生3:我知道這是打比方的手法,像一幅抽象畫。

師:請你讀一讀這個打比方的句子,説説自己的感受。

生:從人們把衣服鋪在很髒的沙漠上,看出來人們熱愛土地勝過熱愛自己。

師:正是維吾爾人熱愛土地,才會有這樣的行動。你還感受到什麼?

生:他們把土地和太陽的味道留在自己身邊。

師:還有一個地方能看到他們熱愛土地的?

生1:“令人驚歎”讀出來熱愛土地,“真……”讓我驚訝,土饢坑裏烤出這麼好的食物。

師:有沒有新的理解?

生;這裏他舉例食物的例子,燒肉也是土饢坑裏烤的。因為他們熱愛土地,食物都跟土地有關係。

師:這裏用到的説明方法是,(舉例子),這裏舉例三中食物的例子來説明他們熱愛土地,還有補充嗎?

生:我知道他們熱愛土地程度之深,驚歎之情。

師:關注到了驚歎,我們來讀出驚歎之情(齊讀)。

師:還有補充嗎?

生:感覺到程度令人驚奇,在世界上是獨一無二的。

師:哪些句子?

生1;“令人驚歎”用來感歎號。

生2:大地給了它力量,吃了“庫乃其”一天都不會餓。

生3:他們最喜歡的食物都是由大地的幫助得來的。

師:(小結)正因為他們吃和穿都離不開土地,所以他們熱在土地。

(2)研讀“愛美”

師:維吾爾人們還有什麼特點你有興趣啊?

生1:“花兒不僅盛開在南疆的沙土裏,還盛開在維吾爾人的門框邊、房樑頂、牆壁的掛毯上。”花兒開在了土地上,還掛在門框邊。

生2:花兒不僅種在地裏,還在門框邊、房樑頂、掛毯上。

生3:維吾爾人們不願把它們拔掉。

生4:花紋雕刻上去的,充分體現了維吾爾人們愛花。

生5:沒有辦法栽花,就像辦法畫了、雕刻了。

師:想不想見見這些盛開的花朵?(欣賞圖片)想説些什麼?

生1:太美麗了。

生2:維吾爾人愛花真切。

生3:非常愛花,漂亮,生活中能用的上花的地方都用上了。

師:你還能想想花朵盛開在哪裏?

生4:花朵盛開在牀頭、被子上、衣服上。

師:凡是有維吾爾人的地方就有花。

師:還從其他句子體會到什麼?

生:我知道“艾得來斯'”是打比方。看得出他們愛美。

生2:猶如彩雲,自然、非常鮮豔,雕刻得非常美,美不勝收

師:真讓人眼花繚亂啊。

師:作者在寫“都帕”“艾得來斯”時都用到了打比方的方法,寫得很美、很深動。一起動手寫寫。“(    )猶如(     ),又似(      )。”(句子練習)

(學生交流所寫句子)

(3)研讀能歌善舞

師:從哪裏感受到維吾爾人們能歌善舞?

生1:這種歌舞不受場地的限制。無拘無束,隨心所欲。

生2;:他們聚餐不在於吃,而在於載歌載舞。吃飯的時候都要跳舞。

師:想象,你在什麼情況下想要跳舞?

生1:朋友的生日宴會上。

生2:廣場上。

生3:睡覺時。鬧市。

師:你們表現的那麼棒,也會能歌善舞了。

師:他們流行一句話“維吾爾人會走路就會跳舞,會説話就會唱歌。”

師:為什麼他們能歌善舞?

生1:他們有豁達的心情。

生2:愛生活。

生3:面對艱苦,樂觀地生活。以苦為樂,快樂地生活。

五、研讀1和7自然段

師:剛才咱們學習了課文2-6自然段,感受了維吾爾人民饒有興趣的民俗特點。請同學們讀讀課文的開頭和結尾,你又發現了什麼?

生:開頭舉例一個例子,來表達豁達、樂觀。

(感悟“首尾呼應”的表達方式)

六、欣賞圖片,提升情感

師:看,豁達樂觀的維吾爾人用自己的勤勞與智慧把一個地處沙漠邊緣的地區——“和田”變成了“玉石之鄉”“瓜果之鄉”“地毯之鄉”“絲綢之鄉”(播放音樂和圖片)

板書:

和田的維吾爾

熱愛土地

愛美

能歌善舞

《和田的維吾爾》教案設計 篇五

下面是2篇關於六年級《和田的維吾爾》教學反思的範文,希望對大家有幫助。

六年級《和田的維吾爾》教學反思一

在這次的同課同構中,我們六年級三位語文教師講的是《和田的維吾爾》。本單元圍繞“百里不同風,千里不同俗”這一主題,向我們展示不同地方的民風民俗。如:老北京熱鬧的春節、古樸的藏戲以及別具一格的民居等,《和田的維吾爾》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。為了達到教學目標,在教學中,我設立的教學目標是:第一、會讀會寫本課的詞語。第二、要求學生能通過品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風情,理解和田維吾爾的特點及作者表的的方法。為此,在講這篇課文之前,我們首先讓學生作了預習,重點是讀讀課文,然後談談在預習中的收穫,從而對和田維吾爾風情有個初步的瞭解。

為了檢測學生對字詞掌握情況,我們從讀音、字義等方面進行,結果忽視了略讀課僅僅只有一節課的時間,因而在學習詞語這一環節,我錯誤的估計了,本不應該用太長的時間,以至於後來的課文分析沒有在預計的時間內完成,亂了手腳。從這節課看來,任何一個細小的環節都應在備課時做好充分的準備。也讓我知道了,無論平時教學還是比賽,都不要打無準備之仗。

在學習後面內容的時候,抓住本文的重點句段即每段的中心句進行學習,是我們設計這篇文章的一大特點。如:畫出能夠反應和田維吾爾人特點的語句;最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?先進行第一個模塊:自學。先讓學快速瀏覽課文,自己解決。再進行第二模塊:交流討論,在學生交流討論後,要求學生抓中心帶動學生激發學習的積極性。通過重點語句瞭解維吾爾人的特點是:豪氣與樂觀,熱愛土地,愛美,能歌善舞。

然而,這兩個環節學習的時候,給我留下了太多的遺憾,在展示點拔時,雖然學生已能熟練的通過表達方法來體會重點句子的意思,但是我點撥過多,廢話連篇,犯了一大過,怕學生找不到我所想説的話,怕説不到我的點子上,繞來繞去,對重點和難點處理的不是很理想。雖然我從郝老師的課堂上感覺到存在的問題——教學內容沒按時完成,自己也及時做了調整(想借助維吾爾的豪氣樂觀、熱愛土地這兩特點從表達方法上讓學生加以體會,並及時聯繫中心句好體會維吾爾人即使生活再苦,感覺也是甜的這句話的含義),但是,還是同樣惘然,仍然沒有按時完成課堂教學任務。所以,因為以上的一些不成熟的一些做法,導致我在時間的把握上,還做得不夠好。既然是略讀課文,有些地方我還可以講得更簡練一些,體現略讀課文的教學方法。

整節課的時間安排,教學內容的處理,都不是很到位,我自己感覺不是很理想,這節課太讓我找不到成就感了。我會繼續反思,總結,學習,繼續我對“語文”的思考,我相信,只要樂於反思,善於總結,勤於準備自己的課堂教學,總結教學過程中的得失與成敗,才能在教學之路上越走越寬,提升自我發展能力,提高教學藝術,實現自我價值,找到成就感。

六年級《和田的維吾爾》教學反思二

《和田的維吾爾》是人教版國小語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。本組課文的單元教學目標是瞭解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點。新疆的和田地區和維吾爾少數民族對於我們的學生來説不太熟悉,課前佈置學生在預習新課的同時,自己查找資料,做一份有關新疆維吾爾族的手抄報,讓學生能儘可能多地對新疆有所瞭解。課前十分鐘,請學生欣賞了視頻《我們新疆好地方》,感受新疆的美,給學生以直觀的印象。本堂課教學目標,教學重難點及教學環節的設計符合學生的實際情況。達到了預期的目的,突破了課文的難點。

通過本節課的教學,我感到自己在這以下幾方面做得比較好:

一、抓住本文的重點句段進行學習,是我教學這篇文章的一大特點。如:畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句;最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?圍繞着“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺還是甜的。”這個中心句來展開學習,引導學生分析理解課文,感受和田維吾爾人的風俗習慣及豁達樂觀的性格特徵。最後又迴歸到課文最後一段:“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺還是甜的。”感受和田維吾爾人的積極樂觀的生活態度。整節課的教學比較有條理,容量也比較大。學生對課文理解得也比較透徹。

二、總結全文,體會寫法。在教學中我主要側重於對文章的整體把握和寫法指導,結合課文的具體內容進行寫法指導。在課後讓學生再次整體感知課文,理解中心句,作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的,學習作者的表達方法。

三、從重點詞語入手來理解句子。對一些詞語的理解,指導學生運用了多種方法:聯繫課文註釋,結合插圖,聯繫上下文等方法。

遺憾的是,在時間的把握上,還做得不夠,有些前鬆後緊。因為是略讀課文,有些地方還可以講得更簡練一些。留給學生更充分的朗讀時間,讓學生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨特風俗習慣。在朗讀指導方面還應該進一步地加強。還有待於更合理地安排教學時間,以便給學生更多的鍛鍊機會,培養其各種能力。