一、激情導入，初步感受我國民居的魅力
師：我國幅員遼闊有56個民族，許多地方的民居都特色鮮明。大家看大屏幕，（播放圖片）這些各具特色的民居無不展示着民族文化的獨特魅力。讓我們一起走近這些民居
師：本課介紹了哪些民居呢？
默讀閲讀提示，看本文提出了怎樣的閲讀要求？讀後交流
二、自學討論，交流學習所得
1、下面分小組來學習，每個小組在閲讀全文的基礎上，選擇一種民居深入的讀一讀，讀完後再討論：這種民居有什麼特點，作者採用了怎樣的方法説明的。
2、學生自學，教師巡視指導。
三、自學交流“客家民居”
1、小組代表彙報：
客家民居：方法是
①先找出最能反應客家民居特點的語句
②然後深入閲讀這些語句，從中總結客家民居的特點
③最後還研究了客家民居
形成這些特點的原因
① 營壘式住宅
② 房屋排列如橘瓣分佈均勻，宏偉壯觀
③ 圓形，按八卦佈局排列
④ 分配非常平等，不分貧富貴
2、作者採用怎樣的説明方法説明的？
作者採用舉例、列數字、打比方的方法：
①在閩西南和粵北的崇山峻嶺中，點綴着數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是“世界民居奇葩”的客家民居。（這句話主要運用了打比方和作比較的方法，概括地説明了客家圓形土屋在世界建築史上的地位。與“世界民居”比較是一朵特殊的、罕見的花。
②它們大多為三層至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。作者用列數字、打比方的方法，生動形象的説明圓形圍屋的外觀和整體佈局的特點。
四、交流“傣家竹樓”
1、小組長做代表交流，其他同學補充
傣家竹樓有什麼特點呢？
① 藏在竹林
② 傍水而居
③ 樹滿寨，花滿園
④ 外形別緻美觀，
⑤ 結構簡單，美觀，寬敞通風。
⑥ 一家蓋房，全村幫忙。這是傣族文化的象徵，也是我們傳統文化的一個部分。
2、比較一下兩篇文章表達方法的異同
① 兩篇短文都把民居的特點介紹的鮮明生動，就像親眼目睹一樣
② 兩篇短文都先講了民居的形成原因。每一種民居都有它形成的原因，我們在蒐集資料的時候，除了注意民居的特點，也要留心它們形成的原因。
③ 兩篇短文的開頭不一樣，給讀者的感受不同
④ 都運用了很多的説明方法比如打比方，列數字等
五、交流收穫，總結：
學習了本課你有什麼收穫？學生交流
同學們理解得很深入，在習作中我們也要善於學習和運用作者的表達方法，寫出事物的鮮明特點
六、交流蒐集的民居資料
七、課後作業
學習運用本課的説明方法，寫一處景物或者建築物。
教學目標：
1、閲讀課文，瞭解客家民居和傣家竹樓的特點，瞭解獨具特色的民風民俗。
2、體會課文的説明方法和語言表達特點。
3、激發學生對民俗文化的探究興趣。
教學重。難點：
1、有感情閲讀課文，瞭解客家民居和傣家竹樓的特色，並能較準確地加以表達。
2、學習抓住事物特點進行敍述的説明方法。
教學準備：
1、教師準備多媒體課件。
2、學生課前做民居資料的收集。
教學過程：
一、激發興趣，導入新課
1、導語：今天，老師和同學們一起去感受我國民居的獨特魅力。
2、齊讀課題。
3、課文由幾篇短文組成？分別向我們介紹了什麼民居？
4、朗讀課前導讀，明確本課學習的重點和學習方向。
二、學習第一篇短文《客家民居》
1、學生默讀課文，思考：客家民居有什麼特點？
2、學生介紹客家民居的特點，教師做適當引導。
以學定教。從地理位置、獨特作用、特殊材料、奇特結構和文化特徵五個方面對客家民居的特點加以分析、理解。（表格、重點句子見後）
重點語句：
a. 夯築起牆厚1米，高15米以上的土樓，它們大多為三至六層樓，一百至二百多見房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。
作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地説明圓形圍屋外觀和整體佈局的特點，讓讀者感到它的壯觀。
b. 客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福、安寧的象徵。土樓圍成圓形均按八卦佈局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一。
八卦是我國古代的一套富有象徵意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居按八卦佈局排列，體現了客家先祖崇尚圓形，期盼吉祥、幸福、安寧的民族心理和文化傳統。
表格：
位置 閩西南和粵東北的崇山峻嶺中
獨特的作用 防備盜匪的騷擾和當地人的排擠
特殊的材料 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做黏合劑，以竹片、木條做筋骨
奇特的結構 大多為三至六層樓，一百至二百多見房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦佈局排列
文化特徵 吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助
三、學習第二篇短文《傣家竹樓》
1、過渡語：我們去雲南看看清秀的傣家竹樓。
2、播放課件，學生觀看。
3、説説傣家竹樓給你怎樣的感覺？
“踏上傣家人居住的土地，你就走進了綠色的世界。”這句話運用了什麼説明方法？給你怎樣的感覺？
4、出示表格，明確學習任務。
5、小組合作，根據課文完成表格，教師巡視指導。
6、學生彙報學習成果，全班交流。
表格：
位置 濃綠的竹林中獨特的作用 防酷暑和濕氣
特殊的材料 竹樓由20至24根柱子支撐，離地七八尺處鋪樓板或竹蔑；以前屋頂是用茅草編織的草排或木片覆蓋，近年來大都改用瓦頂
奇特的結構 每幢竹樓呈正方形，分上下兩層，樓上住人，樓下關牲口、堆柴禾，樓上進門是一間寬大的堂屋，兩側是用木板和竹蔑隔成的卧室
文化特徵 吉祥、平安、家道興旺、團結和睦
重點語句：
a.傣族人家至盡仍然保持着“多起竹樓，傍水而居”的習慣。
傣族人居住區地處亞熱帶，氣温高，雨水多，竹樓有利於防酷熱和濕氣。
b.“建造竹樓是傣家生活中的一件大事……”
展示課件，學生齊讀該段。
傣家人是如何建竹樓的？這體現了什麼？（先選好地方，打好地基，再立柱架樑；中柱一般是8根，從山上運進村寨時大家都前去迎接，並潑水祝福；一家蓋房全村幫忙。新樓落成時候，還要舉行“架竹樓”儀式。體現了傣家人企求吉祥、平安、興旺、和睦的民族心理）
四、對比兩篇短文的異同，加深對課文的理解和領悟
1、《客家民居》和《傣家竹樓》兩篇短文，在描寫內容和表達方法上有什麼異同？
2、學生回答，教師做適當指導。
指導方向：
a.透過作者的描寫，我們充分感受到了客家民居和傣家竹樓獨特的魅力。
b.兩種民居的地理環境、形成原因、建築材料和結構都不同，但人們的嚮往與追求卻是相同的。
c.兩篇短文都用了一定的説明方法進行介紹。
五、課堂延伸
1、請學生將課前蒐集到的我國其他民居的資料做簡單介紹。
2、學生交流，教師出示相關圖片供學生欣賞。
板書設計：
各 具 特 色 的 民 居
“民居奇葩”——客家民居
“綠色之家”——傣家竹樓
教學目標：
1、閲讀課文，瞭解客家民居和傣家竹樓的特點，瞭解獨具特色的民風民俗。
2、體會課文的説明方法和語言表達特點。
3、激發學生對民俗文化的探究興趣。
教學重、難點：
1、有感情閲讀課文，瞭解客家民居和傣家竹樓的特色，並能較準確地加以表達。
2、學習抓住事物特點進行敍述的説明方法。
教學準備：
1、教師準備多媒體課件。
2、學生課前做民居資料的收集。
教學過程：
一、激發興趣，導入新課
1、導語：今天，老師和同學們一起去感受我國民居的獨特魅力。
2、齊讀課題。
3、課文由幾篇短文組成？分別向我們介紹了什麼民居？
4、朗讀課前導讀，明確本課學習的重點和學習方向。
二、學習第一篇短文《客家民居》
1、學生默讀課文，思考：客家民居有什麼特點？
2、學生介紹客家民居的特點，教師做適當引導。
以學定教。從地理位置、獨特作用、特殊材料、奇特結構和文化特徵五個方面對客家民居的特點加以分析、理解。（表格、重點句子見後）
重點語句：
a、夯築起牆厚1米，高15米以上的土樓，它們大多為三至六層樓，一百至二百多見房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。
作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地説明圓形圍屋外觀和整體佈局的特點，讓讀者感到它的壯觀。
b、客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福、安寧的象徵。土樓圍成圓形均按八卦佈局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一。
八卦是我國古代的一套富有象徵意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居按八卦佈局排列，體現了客家先祖崇尚圓形，期盼吉祥、幸福、安寧的民族心理和文化傳統。
特殊的材料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做黏合劑，以竹片、木條做筋骨。
奇特的結構大多為三至六層樓，一百至二百多見房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦佈局排列。
文化特徵吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助。
三、學習第二篇短文《傣家竹樓》
1、過渡語：我們去雲南看看清秀的傣家竹樓。
2、播放課件，學生觀看。
3、説説傣家竹樓給你怎樣的感覺？
“踏上傣家人居住的土地，你就走進了綠色的世界。”這句話運用了什麼説明方法？給你怎樣的感覺？
4、出示表格，明確學習任務。
5、小組合作，根據課文完成表格，教師巡視指導。
6、學生彙報學習成果，全班交流。
重點語句：
a、傣族人家至盡仍然保持着“多起竹樓，傍水而居”的習慣。
傣族人居住區地處亞熱帶，氣温高，雨水多，竹樓有利於防酷熱和濕氣。
b、“建造竹樓是傣家生活中的一件大事……”
展示課件，學生齊讀該段。
傣家人是如何建竹樓的？這體現了什麼？（先選好地方，打好地基，再立柱架樑；中柱一般是8根，從山上運進村寨時大家都前去迎接，並潑水祝福；一家蓋房全村幫忙。新樓落成時候，還要舉行“架竹樓”儀式。體現了傣家人企求吉祥、平安、興旺、和睦的民族心理。）
四、對比兩篇短文的異同，加深對課文的理解和領悟
1、《客家民居》和《傣家竹樓》兩篇短文，在描寫內容和表達方法上有什麼異同？
2、學生回答，教師做適當指導。
指導方向：
a、透過作者的描寫，我們充分感受到了客家民居和傣家竹樓獨特的魅力。
b、兩種民居的地理環境、形成原因、建築材料和結構都不同，但人們的嚮往與追求卻是相同的。
c、兩篇短文都用了一定的説明方法進行介紹。
五、課堂延伸
1、請學生將課前蒐集到的我國其他民居的資料做簡單介紹。
2、學生交流，教師出示相關圖片供學生欣賞。
教材分析：
中國古代的園林藝術與中國古代宮殿建築同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術成就的，它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨樹一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術並稱世界三大園林體系。中國的園林，既是作為一種物質財富滿足人們的生活要求，又是作為一種藝術的綜合體滿足人們精神上的需要而出現的，園林建築體現的是“人與自然相親和的思想傳統”；我國民居建築表現出強烈的民族特點和濃厚的地方色彩，顯示出豐富多彩的藝術面貌，體現“長幼有序的倫理觀念”，主要是實用性。
教材中第一段先對中國園林的地位、起源、特徵加以概括的説明；第二段對中國園林的分類、設計思想、藝術手法作了介紹；第三段講的是欣賞方法與欣賞要點；然後是分別介紹拙政園、網師園、圓明園與頤和園。
民居建築一節，首先強調了其實用性及民居的分類，然後對南、北及少數民族民居分別加以概括的介紹。
對我國園林與民居的欣賞有助於提高學生對園林、民居建築知識的積累以及對於建築的審美的提高
教學目的：
1． 使學生對中國園林藝術與民居建築有基本的瞭解；
2． 通過對園林與民居形式上的分析研究，總結出其精神內涵，提高欣賞的能力；
3． 通過了解中國傳統園林藝術的設計思想對現代環保意識的影響，提高民族自豪感，進行愛國主義教育
教學重點：
1． 瞭解園林與民居建築藝術的思想內涵及實質；
2． 初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建築實體，分析出象徵的意義；
3． 中國園林藝術對現代環保思想的影響。
教學方法：
講解、討論、提問、欣賞
教學工具：
多媒體、課件
教學過程：
導入：讓學生欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級市園林城市。
進入課題“園林與民居”。讓學生觀看短片（蘇州園林），針對短片提問：我國園林的主要特色是什麼？ 自然山水風景園
我國園林有哪些主要類型？ 皇家園林、私家園林、風景園林
我國的四大名園是什麼？ 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以及北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中穿插講解。（或讓去過園林的學生談談感受，並介紹遊園的經歷）
（教師講解）中國園林最早見於史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、遊樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨着社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結合起來，創造了獨樹一幟的自然山水式園林。由於文人蔘與園林的建設，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術家常利用古人詩文與造景的結合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關園林的圖片。（顯示遠香堂圖片）取宋周敦頤《愛蓮説》中“香遠益清”之意，提為遠香堂。水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷風撲面，清香遠送，是賞荷佳處，園主借花自喻，表達其高尚的情操。
（顯示“香洲”圖片）香洲為“舫”式結構，有兩層艙樓，用的是屈原筆下“芳洲”的典故《楚辭》中有“採芳洲兮杜若，將以遺兮下女”的句子，古時常以香草來比喻清高之士，此處以荷花景觀來喻意香草，船頭是台，前艙是亭，中艙為榭，船尾是閣。（顯示圖片“小飛虹”）是蘇州園林中唯一的廊橋，取南北朝宋代鮑昭《白雲》詩“飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦”而命名。硃紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，古人以虹喻橋。
（顯示與誰同坐軒圖片）蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風我”之句為名。蘇軾詞的原意是標榜清高不羣，這裏只借以寫景，使意境更為豐富。滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。
（中國園林藝術的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規律來安排（尊重自然規律，屋內的柱子的朝向按照樹木在自然界的狀態）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建築等融為一體的遊賞環境。以自然與人工的關係來劃分可分為風景園林和城市園林。風景園林是在較廣闊的自然環境中點綴少量人工建築，如，頤和園，而城市園林則是在人工建築的環境中佈置山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的'皇家園林，如清代的圓明園、現存的北京頤和園等；另一種是規模較小的私家園林，園林風格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網師園等。還有一種是城郊風景區和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術成就最高，集中體現了中國古代園林藝術的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建築隱於自然山水環境中。）
小組討論：
我國的園林建築有哪些特徵？南北方園林建築有哪些區別？（提示：都有哪些要素構成？建造的目的是什麼？規模怎樣？）
我國園林的特徵：
1．取法自然，高於自然，容自然美與建築美為一體，以詩情畫意的傳統作為創作方法。
2．為了滿足封建統治階級和文人士大夫遊憩生活的需要而興起和發展的，滲透着封建文人的藝術情趣
3．都凝聚着勞動人民的智慧和創造力
4．劃分景區和空間，善於“借景”
5．追求寓情於景、觸景生情的藝術境界
要素：
園林少不了建築，建築在東西放園林中扮演的角色不同，西方古典園林的佈局中，建築佔主導，園林是延伸部分，服從於建築，使園林“建築化”，建築是孤立的，無須同園林互相滲透。中國園林的佈局中，園林統帥建築，巧妙地使山石流水，花草樹木滲透到建築中去，迫使建築園林化，要求建築隨高就低，因山就勢，自然敞開，使建築本身與自然融為一體。
中國古代向來把園林看成是一首詩或一幅畫，而不是單純的土木工程，它巧妙地將詩畫藝術與園林熔於一爐，如建築上的匾額、雕塑等。詩畫與園林作品不僅讚賞自然本身的形態美，而且更注重自然的內在美，將自然“人格”化，認為松柏延年、荷花廉潔、翠竹虛心，巖石堅貞，都和人的情感相聯繫。竹影花影、風聲雨聲、陽光月光、茶香花香都能激起人們的情感和豐富的聯想
山水地形：山是永恆穩定的象徵，大園山大，主山多是土山，山石用在重點部位稱“山骨”，小園山小，可全用山石堆疊；水是智慧和廉潔的象徵，水從山泉流出，通過曲折的溪澗最後匯成大池，成為園林的主體水面
花草樹木：富有生機，象徵着欣欣向榮。花草樹木是自然式的，講究意境，花木種類的選擇都要順應地形、朝向等自然氣候條件與植物的生長習慣，同時特別注意保留原有的古樹和植被，使之成為全園植物的骨幹。
園路建築：“曲徑通幽”建築分散在自然要素之中，與自然的景物交織在一起。園中的主要建築往往和主山池相對，自然景色最集中的地方往往有點景和觀景的建築。建築和園路還起着分隔空間和組織遊覽路線的作用。
園林中的對景和借景：
對景：中國園林講究的是“步移景異”隨着人的走動，景物就不斷地變換。在中國園林中，最好的景點往往置於最有利的地勢上，而且有最好的自然環境作襯托，在遊覽路線最適於停留的地方便是賞景的最佳位置，在景點多的園林中，各個景點常互為對景。有時為了強調對景中最精彩的部分，還利用門洞、窗洞或建築的間隙把對景框起來
借景：把園外的佳境，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，擴大空間感。借景有多種形式：
遠借 如，拙政園“依虹亭”、“菏風四面亭”借園外北寺塔
鄰借 如，頤和園漏窗，信步間透過一個個窗洞，就能“步移景異”地欣賞到一幅不同的畫面
仰借、俯借則是觀賞的角度不同，如，晴空萬里，春江漁火
應時而借，一日之間的疏影移動，晨曦殘陽
借景還可引申為借聲、借香等等。
園林的景的欣賞
靜觀（類似欣賞一幅幅圖片）
所謂“靜觀”是庭院中人能夠駐足的觀賞點，在可停息的小亭裏、坐椅上留住人，使人能對四周的景觀仔細觀賞。因其視點與景物的位置不變，眼前猶如出現一幅立體的風景畫，整個畫面就象一幅靜態圖畫，造景就是有意識地安排視線範圍內的主景、配景、前景、中景和遠景，儘可能使畫面向縱橫發展。
在中國古典園林中還常常通過各式洞門或通過各式窗户及各種漏窗，透過門框或窗框，透過門，空間相互聯繫、滲透，使空間感覺更為深遠，使畫的境界更生動、更深邃，耐看、耐尋思，讓人回味。
動觀（類似欣賞短片）
所謂動觀，是通過一定的行走的路線，把不同的景組成連續的景觀序列，隨着人的移布，景色不斷地發生變化，因其視點與景物相對位移，猶如觀看一幅長卷圖畫，一景一景不斷闖入眼簾，成為一種動態的連續構圖，獲得良好的動觀效果。西方“流動空間”的理論和東方“空間分隔”的理論都異曲同工地創造出庭園步移景異的景色。
尤其在中國的古典園林中，蘇州一批面積狹小的私家庭園採用了曲徑通幽的表現手法，將動觀的景色表現得淋漓盡致。庭園造景有如撰文畫畫，有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現之，攝影師可從不同角度拍攝之，同一園林也可用不同構思設計之。幾百座江南庭園千變萬化，各有所妙。故園林造景能有獨特的立意，做到雖有人作，宛自天開的意境就可稱為佳作。
每個庭園造景時，不可忽視動觀和靜觀的景色，通常狹小的庭園應以靜觀為主，動觀為輔。遵循“小中見大”的原理，創造出“有限中見無限”的美景，更重視障景、框景、借景等手法的應用。在相對較大的庭園中，應以動觀為主，靜觀為輔，更應注重空間的分割，通過對景，夾景、添景等各種形式，造成或開郎，或收斂，或幽深，或明暢的空間，使景色更為豐富。 在現代的庭園造景中，研究植物高低、色彩、質感、動勢等的配置，組成優美的焦點景觀，將會是更為重要的課題。
引導學生總結：園林藝術作為中國封建文化的一部分，是為滿足封建統治階級和文人士大夫遊憩生活的需要而興起和發展的，滲透着封建文人的藝術情趣，這些文化遺產，又是勞動人民智慧和創造力的結晶。中國園林，取法自然，高於自然，融建築美與自然美為一體，以詩情畫意的傳統作為創作方法，至今仍值得借鑑、繼承和發揚。
欣賞了我國的園林建築之後，我們再來看一下我國的民居建築（顯示一組民居圖片），將各地的民居建築進行對比，概括我國民居建築的特點：（結合圖片進行講解）
？平面形式豐富，空間組合多變
？ 因地制宜，就地取材
？ 造型樸實，羣體和諧，環境優美
？ 鮮明的民族特色
（新疆喀什地區天旱少雨，居民喜愛户外生活，院落四周設廊，廊下砌土坑，上鋪地毯，是平時待客及家人活動之處。
福建永定縣古竹鄉圓土樓，為自衞防禦而形成的一種封閉型聚居環形大樓，外牆用土造，厚達一米多，大樓一般為一環，高2~4層，每層16間，多的有32開間，內部各間有迴廊相連，外部下層不開窗，第三、四層開小窗。）
北方寒冷，人口相對少——多四合院、三合院，空間大些
南方炎熱多雨，人口密集——住宅緊湊，多為樓房
少數民族由於安全因素——以族為單位，居住大型集團住宅，形成各種形狀的土摟，便於防禦
民居建築的實用性大於精神性追求。
課後思考題：
l 請舉例説説中國道家思想對中國園林的影響，以及它對現代環保意識的影響？
l 當今各高樓大廈拔地而起，現代建築越來越多，他們同園林建築、民居建築能不能相融合？
教學目標
1．讀讀記記“騷擾、偏僻、魅力、清風徐來、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、宏偉壯觀、別緻美觀、蜂擁而至、安然無恙、崇山峻嶺”等詞語。
2．默讀課文，瞭解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色，體會中華傳統民居豐富的文化內涵。
3．學習課文準確的説明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
教學過程：
第一課時
一、初讀課文，瞭解課文內容。
提示：引導學生根據提示自主閲讀，可採用找中心句、重點句和列提綱的方法，理清説明順序。
文章首先概括介紹客家民居特點、所在的位置和環境，以及在世界民居中的地位：其樣式是“圓形圍屋或土樓”，“點綴”説明地處偏僻的山區，“世界民居奇葩”是用比喻和比較來説明客家民居在世界民居中的地位。然後，課文詳細介紹了客家民居突出的特點：營壘式的住宅及這樣建造的原因和作用。作者用舉例子、列數據、打比方等方法，具體生動地説明了營壘式住宅的建材、外觀和整體佈局等特點。緊接着寫圓形圍屋按八卦佈局排列及其象徵意義。最後寫圓形圍屋內部構造特點及體現出的民俗文化特徵。
二、再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。
提示：給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。
重點語句理解：
①在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴着數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。
這句話運用了打比方和比較的方法，概括地説明了客家圓形圍屋在世界建築史上的地位。與“世界民居”比較，是一朵特殊的、罕見的花。“點綴”一詞用得很妙，説明客家居住地在人煙稀少的邊遠山區，為下文介紹營壘式的住宅埋下伏筆。
②它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。
作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地説明圓形圍屋外觀和整體佈局特點。難怪外國友人遠遠望見圓形圍屋，禁不住發出驚歎──“天上掉下的飛碟，地下冒出的蘑菇”。
八卦佈局圖③土樓圍成圓形的房屋均按八卦佈局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一。
八卦是我國古代的一套富有象徵意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居的圓形圍屋，按八卦佈局排列，體現了客家人的祖先崇尚圓形，期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統。
三、研讀課文，領悟説明方法。
提示：再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的説明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
四通過學習課文，你發現了客家人有哪些特點了嗎？
提示：抓住課文的相關內容，尤其是最後一個自然段加以分析。
第二課時
上節課我們學習了《客家民居》，瞭解了客家民居的一些特點、文化內涵和一些寫作方法。這節課我們就運用上節課的學習方法與順序來學習《傣家竹樓》
一、初讀課文，瞭解課文內容。
提示：引導學生根據提示自主閲讀，可採用找中心句、重點句和列提綱的方法，理清説明順序。
文章第一段概括介紹傣族竹樓的建築環境：一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中。第二段寫傣族人家“多起竹樓，傍水而居”的傳統習俗及緣由：傣族地處亞熱帶，竹樓具有防酷熱和濕氣的功能。第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點。第四段説竹樓內部結構簡單、寬敞、別緻等特點。第五段寫傣家建造竹樓時的傳統習俗及文化內涵。一家蓋房，全村幫忙的習俗，體現了傣家人團結和睦、樂於助人的民族心理和文化傳統。
二、再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。
提示：給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。
重點語句理解：
④傣族人家至今依然保持着“多起竹樓，傍水而居”的習慣。
竹樓是傣族傳統的建築形式。這是因為傣族人居住區地處亞熱帶，氣温高，雨水多，空氣濕度大，竹樓有利於防酷熱和濕氣。所以，傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創造的一種特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，臨近。“多起竹樓，傍水而居”可以理解成因為傍水而居，所以以住竹樓為主。
⑤籬內種植着各種花木果樹，可謂“樹滿寨，花滿園”。
傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”，傣家人還喜歡在竹樓周圍，家家户户的竹籬內栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉，使村寨更充滿詩情畫意，真正可以説是“樹滿寨，花滿園”。
三、研讀課文，領悟説明方法。
提示：再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的説明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
四、通過學習課文，你發現傣族人有哪些特點了嗎？
抓住課文的相關內容，尤其是最後一個自然段加以分析。
作業：
1、蒐集一下我國各地民居的相關資料。
2、寫一篇習作，介紹一下自己家鄉的民居。
教材簡析
中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底藴。這篇課文是寫我國地方民居的説明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。語言簡練準確、平實質樸又生動形象，這是課文兩篇短文在表達上的共同特點。作者運用舉例子、列數字、作比較、打比方等多種説明方法，通俗、生動、準確地對客家民居和傣家竹樓的特點加以説明，知識性、科學性、趣味性均較強。
設計意圖
本文是一篇説明文，《語文課程標準》在國小高段閲讀目標部分指出：“閲讀説明性文章，瞭解文章基本的説明方法”，六年級的學生也具備了較高的自學能力，在教學中，重點是要引導學生把近六年學習的閲讀方法運用到讀和悟中。根據餘映潮板塊式教學思路，把教學設計成三個板塊：初讀，瞭解課文內容——再讀，體會民居特點——研讀，領悟説明方法。
學習目標
1、讀讀記記“和睦、酷熱、蜂擁而至”等詞語。
2、默讀課文，瞭解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色，體會中華傳統民居豐富的文化內涵。
3、學習課文準確的説明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
4、學習對比閲讀的閲讀方法。
教學重難點
瞭解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的説明方法。
課前準備
1、關於土樓和竹樓的圖片
2、一組中國民居郵票圖片
教學時間
一課時
教學過程
一、導課（3分鐘）
1、出示民居郵票一組，説説你認識其中的哪些民居。
2、介紹民居：民居是建築中最早出現的類型，是中國建築史上對民間居住建築物的習慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建築中佔有極為重要的位置。我國的民居建築是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應與改造大自然的漫長歲月中創造出來的。由於我國幅員廣闊，各地區的自然地理條件不同，56個民族風格與傳統各異，生產和生活各具特色，建築材料千差萬別，使我國的民居建築多姿多彩，富有創造性。今天我們就來認識其中的兩個。（板書課題）
二、授課
板塊一：初讀，瞭解課文內容（7分鐘）
1、自由讀課文，做到正確、流利，讀後劃出不懂的詞句。
2、先利用工具書或聯繫上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
3、默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什麼特點。
4、初步交流閲讀感受，並分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。
板塊二：再讀，體會民居特點（14分鐘）
1、將全班同學分為甲組、乙組，分別學習客家民居和傣家竹樓，從建築成因、建築材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，客家民居為什麼被譽為“世界民居的奇葩”？傣家竹樓與眾不同之處在哪？
2、先默讀課文，邊讀邊思；讀後整理，可以採用列表格、在文中劃主要詞句、標感受、列提綱等方法。
3、集體交流，感受民居特色。
交流“客家民居”特點：
①由甲組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。
②乙組成員針對甲組介紹情況質疑，甲組成員答疑。
交流“傣家竹樓”特點：
①由乙組組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。
②甲組成員針對乙組介紹情況質疑，乙組成員答疑。
板塊三：研讀，領悟説明方法（11分鐘）
1、默讀課文，思考：作者介紹民居特點時運用了哪些説明方法。
2、集體交流，要求：結合文中語句舉例談説明方法，並説説這樣寫的好處。
主要的説明方法列舉如下：
①列數字：“……夯築起牆厚1米、高15米以上的土樓。”（具體可感）
②打比方：“它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。”（形象直觀）
③引用資料：“按照傳統習俗，先要選好地方，打好地基……”（充實具體）
④舉例子：“比如，許多房屋大門上刻着這樣的正楷對聯：‘承前祖德勤和儉，啟後子孫讀與耕’，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的願望”（真實可信）
三、結課（5分鐘）
1、兩篇短文在表達方法上有什麼相同或不同之處？
2、選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，瞭解民居的成因、建築特色、流傳價值和與之相關的歷史傳説與民間故事，寫一篇説明短文。
板書設計
各具特色的民居
客家民居傣家竹樓
世界民居奇葩
教學反思
略讀課文是學生獨立閲讀的實踐機會，個體自讀和合作交流是略讀課文學習的重要方式，在本課的教學中，教師重在引導學生通過自主閲讀獲取信息，培養學生獨立閲讀能力。
同時，略讀課文作為聯繫課內外閲讀的橋樑，學生在教師的指導下，嘗試運用精讀課習得的方法獨立閲讀，並適當向課外拓展、延伸，實現了“大語文”的教學理念。
教學目標：
1．學習並積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。
2．有感情朗讀課文，瞭解客家民居和傣家竹樓的特點。
3．學習抓住事物特點進行敍述的説明方法
教學重難點
瞭解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的説明方法。
教學方法：誦讀感悟法、讀寫結合法、圖表説明學習法
課時安排：1課時
教學準備：關於各地民居圖文並茂的課件。
教學過程
一、導入新課
師：我們的祖國地大物博，“百里不同風，千里不同俗”，在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。請看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？
師：播放課件：西藏民居、客家民居、傣家竹樓等。
師：這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領略一番，板書課題，齊讀課題。
二、初讀課文，讀通讀準
1．客家民居和傣家竹樓有着怎樣的特點，請同學們帶着這樣的問題自由通讀全文，要求讀準每個字的字音。看看你讀懂了什麼，有什麼疑問，在書上標記一下。
2．出示詞語認讀：
閩西 南粵 東北 奇葩 騷擾 夯築 竹篾 佈局均勻 風雨侵蝕 安然無恙 和睦相處 勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風徐來 蜂擁而來 家道興旺
三、瞭解民居特點
1．默讀課文，要求在文中畫出相關語句。
2．小組交流，共同完成。
閩西南、粵東北的崇山峻嶺中
作 用
防備盜匪騷擾和當地人排擠
材 料
在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨
結 構
大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦佈局排列
文化特徵
吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助
3．全班交流，瞭解客家民居的特點。
四、深讀探究，感知表達特點
1．自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？畫出中心段落。
2．讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名説，互相補充。
3．作者用了哪些方法對民居的特點進行説明的，有什麼好處？學生説一説。
五、客家民居中，體現了哪些中華傳統文化？學生交流、彙報。
六、自讀《傣家竹樓》部分
1．自己瞭解傣家竹樓的特點。
2．介紹傣家竹樓。
七、拓展閲讀：這篇文章在介紹永定土樓的特點時用了哪些説明方法。指名學生回答。
板書設計：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩
一、教材解讀
中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底藴。這篇課文是寫我國地方民居的説明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。
客家民居
客家民居是中國南方山區的建築奇葩，它那獨特的風格吸引了眾多中外學者、遊客甚至美國的軍事專家。
文章首先概括介紹客家民居特點、所在的位置和環境，以及在世界民居中的地位：其樣式是“圓形圍屋或土樓”，“點綴”説明地處偏僻的山區，“世界民居奇葩”是用比喻和比較來説明客家民居在世界民居中的地位。然後，課文詳細介紹了客家民居突出的特點：營壘式的住宅及這樣建造的原因和作用。作者用舉例子、列數據、打比方等方法，具體生動地説明了營壘式住宅的建材、外觀和整體佈局等特點。緊接着寫圓形圍屋按八卦佈局排列及其象徵意義。最後寫圓形圍屋內部構造特點及體現出的民俗文化特徵。
二、教學目標
1．讀讀記記“騷擾、偏僻、魅力、清風徐來、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、宏偉壯觀、別緻美觀、蜂擁而至、安然無恙、崇山峻嶺”等詞語。
2．默讀課文，瞭解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色，體會中華傳統民居豐富的文化內涵。
3．學習課文準確的説明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
三、教學案例
教學片段
一、整體感知課文，分組側重研討一種民居
師：我國幅員遼闊，有56個民族，許多地方的民居都特色鮮明。課文為我們介紹了哪些民居？具有什麼特色？請同學們把課文默讀一遍，想想自己從中瞭解到了什麼？
生：我知道課文主要介紹了“客家民居”和“傣家竹樓”。
師：（板書：客家民居傣家竹樓）是的，課文主要給我們介紹了客家和傣族兩個民族的民居。
生：我覺得“客家民居”和“傣家竹樓”特點都非常鮮明，確實像題目寫的一樣──各具特色。
師：這是我們讀了課文的初步感受。接下來我們分成小組來學習。每個小組在閲讀全文的基礎上，選擇一種民居深入地讀一讀，讀完後再討論討論：這種民居有什麼特點？然後做好彙報的準備。
（學生分組讀書、討論，準備分工彙報。）
二、交流“客家民居”的特點
師：同學們都準備好了嗎？哪一組先來給大家彙報？
生1：我們小組重點閲讀的是《客家民居》這個部分。我先來給大家談談我們小組合作學習的方法。首先，我們找出了最能反映客家民居特點的語句；然後，我們深入閲讀了這些語句，從中總結出了客家民居的特點；最後，我們還研究了客家民居形成這些特點的原因。下面，我來説説我們勾畫的語句。
（1）這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。
（2）營壘式住宅。
（3）牆厚1米、高15米以上的土樓。
（4）一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。
（5）土樓圍成圓形的房屋均按八卦佈局排列。
（6）樓內房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴賤，每户人家平等地分到底層至高層各一間房。
我彙報完了，請我們小組的其他同學接着彙報。
生2：我們小組通過對上面這些語句的深入研究，發現了客家民居有這些特點：第一點，他們的房屋是“營壘式”的。我們剛才查了詞典，“營壘”就是軍營和它四周的圍牆。第二點，他們房屋的排列方式很特別，我們平常見到的房子，是一排排並列在一起的，而客家人的房子，如橘瓣狀排列，就是像橘子一樣一瓣瓣地排列成一圈，這個形狀書上的插圖可以看得很清楚。第三點，他們土樓圍成的圓形房屋均按八卦佈局排列。我們剛才看了關於“八卦”的註釋，但是我們還是不太明白“八卦佈局”是什麼樣子的？老師能給我們講講嗎？
師：（拿出一張八卦佈局圖）同學們請看，這就是一張八卦佈局圖，它也是中華傳統文化的代表之一。
生2：謝謝老師，我接着彙報。最後，我們發現客家民居的第四個特點，他們在分配房屋上非常平等，不分貧富與貴賤，每家人都能平等地分到底層至高層各一間房。這就是我們在合作學習中，總結出來的客家民居的特點。
生3：我接着説。我們小組在閲讀時，還發現了客家民居之所以有這些特點，是和他們生活的環境以及本民族文化分不開的。例如：
第二自然段中講到，“客家人是古代從中原繁盛的地區遷到南方的。他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山區，為了防備盜匪的騷擾和當地人的排擠，便建造了營壘式住宅。”這就是居住的環境對客家人建築風格的影響。
還有第三自然段寫到“客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福和安寧的象徵”，第四自然段寫到勤勞善良的客家先民在房屋的分配上，體現了他們團結、和睦、公正、公平的性格特點。我們覺得，正是生活的環境和特殊的民族文化，造就了客家先民如此獨特的建築風格。
師：你們小組合作學習得非常認真和深入，對客家民居的特點了解得非常清楚，分工彙報也非常清晰。這種合作學習的方式值得大家學習。聽了你們小組的介紹，我們感受到，走進客家民居，就真是走進了客家的歷史與生活，走進了客家的傳統文化！
三、瞭解傣家竹樓的特點
師：那麼傣家竹樓有什麼特點呢？哪一個小組來彙報？
生4：我們小組經過讀書和討論，發現了傣家竹樓的三個特點。我先彙報第一個特點。請大家看第1自然段，傣家竹樓有“藏在竹林”的特點。
生5：我彙報第二個特點。第2自然段告訴我們，傣家竹樓還有“傍水而居”的特點。主要是因為他們住在亞熱帶，竹樓有利於防酷熱和濕氣。
生6：我彙報第三個特點。第3自然段告訴我們，傣家竹樓還有“樹滿寨，花滿園”的特點。我們小組彙報完了。
師：你們小組在彙報時把三個特點介紹得很清楚，謝謝你們。但是你們彙報的主要是傣家竹樓在環境方面的特點。竹樓本身有什麼特點呢？誰來補充？
生1：我來説説竹樓的整體結構吧。請大家看第3自然段後半部分，“每幢竹樓呈正方形，分上下兩層，樓上住人，樓下關牲口、堆柴禾。竹樓由20至24根柱子支撐。”這裏主要用了列數字的方法，讓我們感受到傣家竹樓結構簡單。還有“屋內橫樑穿柱，有的橫樑上雕刻着花紋。離地七八尺處鋪樓板或竹篾，將樓房隔為兩層。以前屋頂是用茅草編織的草排或木片覆蓋，近年來大都改用瓦頂”，從中可以感受到傣家竹樓也有別致美觀的特點。
師：你着重介紹了傣家竹樓“結構簡單，別緻美觀”的特點。其他同學還有補充嗎？
生：我來補充。竹樓本身的特點在第4自然段也寫到了，“室內通風也很好，坐在室內，只覺清風徐來，花果飄香。”可見它還有“寬敞和通風很好”的特點。
生：我還要補充。課文最後一段給我們介紹了傣家建造竹樓的風俗：一家蓋房，全村幫忙。這體現了傣族人民的團結友好，也算是傣族蓋房的一大特點。
師：説得很有道理。這也是傣族文化的象徵，是我們中華傳統文化的一個部分。
四、比較兩篇短文表達方法的異同
師：通過兩個小組的合作學習、自學彙報，我們對客家民居和傣家竹樓的特點有了整體的瞭解。那麼這兩篇短文在表達方法上有什麼相同或者不同的地方呢？請同學們把兩篇短文對照起來看看，仔細想想。
（生默讀，思考，批註。）
生：我覺得兩篇短文把民居的特點介紹得鮮明生動，我似乎親眼看到了客家民居，親自走進了傣家竹樓，就像課文題目一樣，真是“各具特色的民居”呀！
師：我們透過作者的描寫，充分感受到了客家民居和傣家竹樓“各具特色”！
生：我發現兩篇短文都講了民居的形成原因，但原因是不同的。客家人是為了防備盜匪的騷擾和當地人的排擠，所以形成了營壘式住宅；傣家人是為了防酷暑和濕氣，所以建造了風格別緻的傣家竹樓。
師：是的，每一種特色的民居都有它形成的原因，我們在蒐集資料的時候，除了注意民居的特點，也要留心它們的形成原因。
生：兩篇文章的開頭也截然不同。客家民居一開始就説它被譽為“世界民居奇葩”，使我們想一口氣讀完，看看這是一朵怎樣的“奇葩”。而傣家竹樓的開頭“踏上傣家人居住的土地，你就走進了綠色的世界”，讓我們彷彿跟隨作者來到了傣家竹樓旁邊，一起去慢慢感受它的特點。
師：是啊，文章的開頭方式不同，給讀者的感受就不同。
生：兩篇短文都運用了很多説明方法，比如，列數字，打比方。
生：我覺得兩篇短文也都通過民居，反映了中華傳統文化的魅力。
師：同學們理解得很深入。在習作中，我們也要善於學習和運用作者的表達方法，寫出事物的鮮明特點。
【學習目標】
１、學習並積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。
２、有感情朗讀課文，瞭解客家民居和傣家竹樓的特點。
３、學習抓住事物特點進行敍述的説明方法。
【教學重難點】瞭解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的説明方法。
【課時安排】１課時。
【教學準備】關於各地民居的課件。
【教學過程】
一、導入新課
我們的祖國地大物博，“百里不同風，千里不同俗”，在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領略一番。
（板書課題，齊讀課題。）
二、初讀課文，整體感知
１、自由讀課文，做到正確、流利，讀後劃出不懂的詞句。
２、先利用工具書或聯繫上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
３、再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。
４、默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什麼特點。
５、初步交流閲讀感受，並分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。
三、瞭解民居特點
再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。比如，分客家圍屋組、傣家竹樓組，先分組讀、議，再相互交流、補充。
１、默讀課文，按表格要求在文中畫出相關語句。
２、完成填空後小組交流，共同完成表格填空：
３、全班交流，瞭解客家民居的特點。
四、深讀探究，感知表達特點
研讀課文，領悟説明方法。再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的説明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
１、自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？
（畫出中心段落：第一自然段。）
２、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名説，互相補充。
（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）
３、作者用了哪些方法對民居的特點進行説明的，有什麼好處？
（列數字－通過厚１米、高１５米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數字，使人準確地瞭解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）
４、同桌商議，並參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。
（教師出示八卦圖，請學生參考比較。）
五、客家民居中，體現了哪些中華傳統文化？
（勤儉持家、和睦相處、平等互助等。）
六、自讀《傣家竹樓》部分
１、自己設計一張表格，瞭解傣家竹樓的特點。
２、創設情境，運用方法，介紹傣家竹樓：
（傣家竹樓，以其獨特的建築形式，優美的風景，成為人們旅遊觀光的景點。如果由你來當導遊，該如何向遊客介紹？請各小組推選選手，共同設計導遊詞，參加評比。）
３、評議。
七、課外拓展，遷移練寫
１、出示課後“資料袋”一組郵票，介紹來歷：我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日，總共發行四套民居郵票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共發行二十一枚，從一分的內蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票，四套郵票全部為影寫版，由北京郵票廠印製，這一幢幢風格各異的普通民居，是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發展的歷史記錄，是我國勞動人民在民居建築藝術上不朽的智慧結晶，也是屹立在中華大地上不同民俗風情的人文景觀。票面上的民族建築，造型生動，圖案漂亮，這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。有人夜憩竹樓，有人水上為家，有人把家馱在馬背上，有人享受着窯洞中最古樸的大自然的恩賜。
２、佈置作業：
選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，瞭解民居的成因、建築特色、流傳價值和與之相關的歷史傳説與民間故事，寫一篇説明短文。
【板書設計】
各具特色的民居。
客家民居傣家竹樓。
世界民居奇葩。
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關於客家人：
客家人是指原籍為黃河流域地區的漢人，在東晉戰亂時南遷，開始成為具有“特殊身份”的一羣居民，在後來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系。客家人最為明顯的特徵是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人約４５００萬人。其中國內４０００萬人，國外有５００萬人左右。新加坡前總理李光耀、國際知名作家韓素音均是客家人。國內客家人聚居的地區共有１７個省、１８５個市縣。廣東的客家人有２０００多萬，佔全省總人數近３０％。
客家民居的五種優越性：
一是充分的經濟性。建築材料主要是黃土和杉木，十分經濟。二是良好的堅固性。牆基大多用石塊壘築，牆身內埋有竹片木條等水平拉結性筋骨，牆頂則為挑出型屋檐，能確保房屋免受水襲。三是奇妙的物理性。熱天可以防止酷暑進入，冷天可以隔絕冽風侵襲，在樓內形成一個夏涼冬暖的小氣候。另外厚土牆還具有含蓄作用，它保持着適宜人體的濕度，環境太乾時，能夠自然釋放水分；而環境太濕時，又能夠吸收水分。這種調節作用十分有益於人體健康。四是突出的防禦性。牆體堅固異常且底層不開窗，硬木厚門上還包貼鐵皮，門後用橫槓抵固，門上置防火水櫃，樓內水井、糧倉、畜圈等生活設施一應俱全，這是他們抗禦兵匪、野獸和土著襲擊所必需的。五是獨特的藝術性。這主要體現在整體造型上，從佈局看，圓形圍屋就是一個太極圖。
北京四合院：
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築形式，馳名中外，世人皆知。
這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房在四面圍合，形成一個口字形，裏面是一箇中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。
四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地。院內，四面房子都向院落方向開門，一家人在裏面其樂融融。由於院落寬敞，可在院內植樹栽花，飼鳥養魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建築，卻藴含着深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現着民俗民風和傳統文化，表現一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌於門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，採古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息。登斯庭院，有如步入一座中國傳統文化的殿堂。
陝北窯洞：
窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋。一院窯洞一般修３孔或５孔，中窯為正窯，有的分前後窯，有的一進三開，從外面看４孔要各開門户，走到裏面可以發現它們有隧道式小門互通，頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯壁用石灰塗抹，顯得白晃晃的，乾爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶台，一頭連着炕，由於灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。炕周圍的三面牆上一般貼着一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陝北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾，它們可以避免炕上的被褥與粗糙的牆壁直接接觸摩擦，還可以保持清潔。陝北窯洞的窗户比較講究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。窗外貼有窗花，從外看顏色鮮豔，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
西藏民居：
西藏民居與西藏的其他文化形態一樣，也具有其獨特的個性。藏族民居豐富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧區的帳房、雅魯藏布江流域林區的木結構建築各有特色，就連窯洞也能在阿里高原上尋見。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構，外形端莊穩固，風格古樸粗獷；外牆向上收縮，內壁仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、卧室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經堂和曬台之用。碉房具有堅實穩固、結構嚴密、樓角整齊的特點，既利於防風避寒，又便於禦敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而採用的一種特殊性建築形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約２米的框架；上覆黑色犛牛氈毯，中留一寬１５釐米左右、長１．５米的縫隙，作通風采光之用；四周用犛牛繩牽引，固定在地上；帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約５０釐米的矮牆，上面堆放青稞、酥油袋和幹牛糞（作燃料用），帳房內陳設簡單，正中稍外設火灶，灶後供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐卧休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活、易於搬遷等特點。
活動目標：
1、學會用遮擋的作畫技巧大膽構畫江南民居並進行合理佈局。
2、領略江南民居層疊、黑白相間、錯落有致的建築風格。
3、激發熱愛家鄉的情感。
活動準備：
1、視頻：《江南民居》。
2、房子操作卡人手一份，黑色畫筆、畫紙若干。
活動過程：
一、觀看視頻，感受江南民居之美。
1、師：老師拍了很多房子的照片，你們想看嗎？
提出要求：請小朋友仔細地看一看，照片裏的房子是什麼樣子的。
幼兒回答。（白牆、黑瓦、高高低低、屋頂）
2、引導幼兒觀察房子間的遮擋現象。
師：小朋友看一看，你能數出這裏有幾幢房子嗎？
提問：為什麼會數不清楚呢？
小結：許多的房子層層疊疊，互相遮擋，有的我們只能看見一部分，所以數不清。
總結：這些黑白相間、高高低低、層層疊疊、錯落有致的房子有個好聽的名字，叫江南民居，美麗極了。
二、探索操作，感受房子間的遮擋關係。
1、介紹材料，提出操作要求。
師：現在，老師想請你們當回小小設計師，把這些江南民居都規劃在景區的這塊空地內，擺一擺，讓他們緊緊地靠在一起，層層疊疊、錯落有致。
2、觀察操作結果，進一步感受遮擋關係。
展示幼兒操作材料，師：你覺得他規劃的景區怎麼樣呢？哪些房子被遮擋了？誰擋住了誰？
三、幼兒操作，大膽構畫孩子眼中的江南民居。
1、示範遮擋。
師：景區規劃好了，開工啦！想請小朋友來做做建築師，願意嗎？
出示已有兩幢房子的畫面，着重勾畫出有遮擋現象的房子。
師：看，前面已經造了兩幢房子了，我們想造更多的房子，你覺得還可以造在哪裏呢？
（教師恰當示範）。
2、幼兒操作。
師：把你看到過的美麗的江南民居造出來吧，造的時候要注意先造前面的房子，讓更多的房子緊緊地靠在一起，層層疊疊，錯落有致。
四、展示評價，領略江南民居之美。
師：請已經完成的建築師們把房子放到景區裏來吧！我們一起來欣賞一下，説説你最喜歡哪些房子，為什麼？
活動延伸：
師：建築師們造的江南民居真漂亮，我們把它放到外面，讓更多的人來欣賞吧！
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