1、司馬光
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在睏乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
2、匡衡
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，藉着月光讀書。
3、夏威夷
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
4、越王勾踐
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛鍊鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。
5、安培
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子裏考慮到一個題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋裏掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來。可是，“黑板”一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的後面計算。“黑板”越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
6、牛頓
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裏吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不着牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子裏，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。但當他看見盒子裏的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地説：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。
7、楊時
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
8、邯鄲
燕國有個人聽説趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬着回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
9、梁啟超
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
搶分點一：還原其“真實場景”，渲染氣氛。要關注生活，留心觀察身邊的熱點人物，抓住人物給你感覺最強烈的那部分，以此為切入點對素材進行還原和再現，渲染氣氛，為論證觀點埋下伏筆。
【人物素材】醫護人員手術室內擺拍
有網友在微博上曝光了一組圖片，顯示為幾名醫護人員在手術室內擺拍，可以看到後面手術枱上躺有病人。“醫生手術室自拍照”經網絡和部分媒體的傳播迅速引起廣泛關注和熱議。為此，西安市衞生局通報了此事的調查處理結果，稱該照片發生在民營二級甲等醫院西安鳳城醫院，拍攝於2014年8月15日，經過連續7個小時的手術，保住了一位40多歲農民工的左腿，在完成手術後，因手術室即將搬遷，醫務人員拍照留念。根據通報，涉事醫院及醫生被處以多項行政處罰，其中包括對常務副院長記過處分、留職察看一年，分管副院長免職等決定。
【片段示例】
透過這光影，那被爭論的濃雲籠罩着的真相，漸漸清晰：連續七小時的手術後，病人的腿終於被保住，醫務人員終於將懸了七小時的緊張之氣一一輕吐。治病救人的喜悦讓他們歡欣，可當手術燈熄滅的時候，他們剛剛還閃爍着光澤的眼眸旋即黯淡下去。他們默默看着身旁這朝夕相處的環境，念及其即將搬遷，關於往事的回憶遂悉數湧起。頭頂的手術燈早已不知明滅了多少個日夜，而他們的生活也在這一次次妙手回春的經歷中獲得短暫但充實的暖意。他們不甘就這樣走向另一處光影，但這不甘卻也讓他們在眾人的如火目光中曝曬熾熱，最終傷及自身。
搶分點二：挖掘“小細節”，從小眾故事中找到新鮮感。一個成功的人物大凡給我們的印象具有大眾性、統一性，如果我們善於挖掘人物的“小細節”“小畫面”，我們就會發現一片不同的天地。
【人物素材】“小鮮肉”寧澤濤
【片段示例】
其實寧澤濤能取得今天的成就，還有至關重要的一個原因，那就是他是一名軍人。軍人的鬥志磨練了他堅強的毅力。就像同樣從軍隊走出的優秀運動員王皓和林丹那樣，正是軍人這種不服輸的意志和刻苦訓練的作風，才成就了現在的寧澤濤。如今，寧澤濤這個“小鮮肉”長成了“新飛魚”，這次仁川亞運會的突破也給他增添了繼續努力訓練的信心。我們有理由相信，他會在明年俄羅斯喀山的游泳世錦賽上再次爆發，他也一定會成為2016年裏約熱內盧奧運會中國游泳隊的奇兵，因為他代表着中國游泳未來的新希望！
搶分點三：引用人物“語錄”，增強文章底藴。為了使文章更有説服力、權威性，增強文采美、文化含量，常常會引用一些人物格言。他們的故事讓人震撼，他們的語錄更啟發人的思考，成為考場的搶分點。
【人物素材】“商界之王”喬布斯
“不要讓其他人的意見淹沒你自己內心的聲音。最重要的是，你要有勇氣跟隨你的內心和直覺。”喬布斯曾經這樣説。在剛剛被炒的時候，他可不認為這是一件很棒的事，甚至他的朋友都擔心他會不會自殺。也許得益於他曾放棄工作漂洋過海去印度學習佛教禪宗，使得他對於生活有着不同尋常的感悟。被掃地出門的喬布斯當即創辦了Next公司，為研究機構和學院提供專業配置的電腦。一年後他又收購了Pixar，憑藉Pixar創作的《玩具總動員》《海底總動員》等，喬布斯成功地從硅谷打入了好萊塢。
【片段示例】
獨醒，是不為外界所束縛，清醒的認識自我才不會迷失人生的方向。喬布斯曾經説道：“不要讓其他人的意見淹沒你自己內心的聲音。最重要的是，你要有勇氣跟隨你的內心和直覺。”是的，所有人都有自己的思想，我們不能活在他人的評價中而淹沒自己內心的聲音。“眾人皆醉我獨醒”，才可能真正看到自己想要到達的前方。正如眼界決定心界，心向太陽，在孤獨中感悟，以一種自信、自清的心境，去努力追求自己的信仰，以最美的姿態綻放。
搶分點四：多維分析，在爭議中碰撞思維。抓住人物的多面性，展開多維思考，直指其背後的爭議點，能使人物素材充分燃燒起來。
【人物素材】環衞工丁權
【片段示例】
事件的記錄者與公司或許只是站在管理者的角度，遵照制度對此事件進行處理。然而在我看來，我們需要一座乾淨的城市，也需要一個温暖的城市。對丁權這樣的環衞工，只是用規則去指責未免顯得冰冷，我們需要制度，但是也需要温度。《南方週末》有一句話説：“記錄者的眼睛不僅僅為發現事實尋找真相而睜開，記錄者的眼睛也常常被真情所打動而輕輕閉上。”在丁權烤火的背後，寒冬連續工作、手套凍得近乎冰塊、瑟瑟發抖的身體，所有這些難道不是打動人心的真情？我們難道不應該給予他們更多的理解和關愛嗎？
孫中山的崇高信仰
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什麼？就是“適乎世界之潮流，合乎人羣之需要”的崇高信仰。
分析：孫中山執著無悔於革命，在於他有崇高的信仰，即“人羣之需要”。信仰如山，仰之彌高。
話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”
屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖鋭的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到羣小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前２７８年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話題：“命運”“責任”“精神衞士”
張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓１６歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業後，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。１８９９年英國強租我國威海衞軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終於在１９０７年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。
分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不餘遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。
話題：“教育與愛國”“人生的目標”
蘇軾
一、蘇東坡烏台詩案後被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風於谷口處受住，化為温柔的何須；湍急的河流於河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生於苦難處收束，化為成熟與淡泊。於是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了後世無數書生騷客。
二、人有意氣，才能有豁達的胸襟。"惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色"，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，"侶魚蝦而友麋鹿"，心胸豁達可見一斑。
三、東坡披髮仰天大呼"大江東去"，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
四、是那個"揀盡寒枝不肯棲"的寒鴉麼？是那個"一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行"的行者麼？是那個高唱"大江東去"的詩人麼？蘇軾，一個被宋神宗稱讚為"才與李白同，識比李白厚"的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫後，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，"夜飲東坡醒復醉"，在黃州"倚杖聽江聲"，在黃州寫下"大江東去"。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦後，銘記着世間之美麗。不然，何來"親煮東坡肉"，何來"日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人"的曠達與豪邁？
五、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡**並沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧並沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴着涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神遊中，蒼銀白髮與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多麼豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難--紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心…
六、蘇軾這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看"江上之清風，山間之明月"，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然後帶着撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中鬱結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣委員長逼迫下野，到國外“考察實業”。
船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那裏的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。
有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟説不知道中國。
陪同的人對吉鴻昌説：“你説自己是日本人，就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥：“你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮！”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人！”
1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉戰長城內外，給日軍以沉重的打擊。
後不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。
國破尚如此，我何惜此頭。”
分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。
不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。
話題：“做一箇中國人”“中國，我愛你”“骨氣”
貝多芬
⑴數不清的不眠之夜是數不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲，那跳動的音符似乎在瞬間變得沉寂。他，一個把音樂看作生命勝似生命的人，如何去面對失聰之苦？然而，他做到了，雖是無聲，卻彷彿拉近了與心的距離，讓人們感到的是執著於音樂的心在呼吸。就是這樣，勇於經歷磨鍊，煅造出了一位樂壇驕子——貝多芬
⑵要向挫折輕易言敗。這是快樂人生克服痛苦的第一步。著名作曲家貝多芬喪失了聽力，這對他來説是人生中莫大的挫折。但他百折不撓的精神戰勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙，從痛苦的堅巖中發掘出無盡的靈感，導引出快樂的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動，他沉迷音樂的快樂在音符間流淌。於是，貝多芬的人生是快樂的人生。
白居易
⑴彈琴的人在水上，聽琴的人在馬上，彈琴的人和聽琴的人相遇在一條船上。這條船便是一張琴了，被水的手指撥響。所謂知音，便是一個人與另一個人的心事被琴説穿，被水流傳。人人都在世上尋找知音，卻不知道在何時會偶然出現機緣。今夜，誰在那一勾殘月下，獨自臨風撫琴？大音如霜降於四野，飄向遠處的琴聲比遠處更遠。寒夜秋月，千古心情，在玉指和輕弦上泛漫。廬山多愁善感的情懷，在一個古代的夜晚，被詩與琵琶説盡。
⑵潯陽江水在琵琶上翻滾流淌，白司馬擱下酒杯，用悲愴在琴絃上定音。一曲終了，彈琵琶的手指在弦上輕輕滑落。於是，載滿秋怨的小舟隨琴聲的消逝而永遠消逝。而詩人則踏着濕漉漉的詩行，憂鬱地走進經典。兩行長長的淚水，垂在歷史的臉龐，再也無法抹去。
李清照：婉約柔情最佳人
1、你的身影，在傷感中飄過，“簾卷西風，人比黃花瘦”；你凝眸，凝眸處，從今又添，一段新愁。戰亂與離散沒有抑制你的情感，反而抒出了麗處直參片玉之班、直欲壓倒鬚眉的柔情。
2、你只是一個普通的活潑少女，你只是一個普通的寂寞思婦，你也只是一個普通的時代見證者。但弱水之於中，只有你在藕花深處笑唱出的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，只有你在重陽吟出“人比黃花瘦”，也只有你唱出的“生當作人傑，死亦為鬼雄”，在那個封建的社會，深刻在人們的心頭，在千年歲月的長河裏，發出永恆的光輝。
蒲松齡：看盡人間冷暖探盡官場黑暗
簡陋聊齋中，看盡人間冷暖，探盡官場黑暗。在幽冥世界中與花妖狐魅交談，在文房四室裏將魑魅魍魎展現。人鬼相雜，幽明相間中，你發現鬼怪的可愛，你驚異封建社會的黑暗。你揮筆間，握起了一把利劍，劈開封建思想的虛偽。
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