摘 要： 進入高級中學學習的學生，雖然經過了多年作文寫作的學習和練習，但就實際情況進行了分析，很多學生的作文還存在很大問題，語句不通順，文不達意，內容空洞，在閲讀過程中令人感到乏味，這樣的寫作水平，究其根本還是學生寫作素材的匱乏。所以在高中作文的學習過程中，教師要教授給學生積累素材的方法，並且要學會對素材的整合使用。本文主要提出幾點積累與整合素材的方法，希望對高中作文教學有一定幫助。
關鍵詞： 高中作文 作文素材 積累 整合
現如今，高中生只要提到作文，就會聞虎色變，心理上的這種恐懼往往表現在寫作過程中無從下手。如何幫助學生積累更多寫作素材不僅是提升學生寫作水平的必由之路，而且是激發學生學習興趣的關鍵。這樣在豐富的素材資源的匯聚中，學生才能做到臨危不亂，淡定自若。高中作文素材的積累和整合有很多種途徑和方法，本文主要介紹以下三種方法。
一、博覽羣書，培養廣泛閲讀興趣
高中語文課程標準提出要博覽羣書，培養學生廣泛的閲讀興趣。在擴大學生知識面的基礎上，儘量多看書，少做題，給學生提供有意義的書籍，等等。古語曾鼓勵學生多讀書，例如書讀百遍，其義自見等。在語文學習過程中閲讀是積累素材最主要也是最見效的方法。這就給高中語文教師一個啟示，在教學過程中可以將作文教學和閲讀教學結合起來，引導學生利用充分的課餘時間閲讀幾本好書，在閲讀過程中積累作文的寫作素材。在閲讀過程中不能眉毛鬍子一把抓，在開始階段教學要鼓勵學生多閲讀一些與課文緊密相關的散文，學習散文中細緻的觀察，感受其中的景物描寫，細節描寫，以及體會修辭手法的使用，等等。在閲讀過程中對一系列優美的句子可以進行摘錄，隨時翻閲。
接着，教師要從高中課文標準出發，關於規定的經典作品要讓學生進行閲讀，例如，我國的四大名著，在課本中選入的僅僅是其中一小節，課後可以進行全書仔細閲讀。在這一過程中教師對學生的閲讀任務要進行硬性規定，同時要配合教授學生正確的閲讀方法，在一段時間內學生是否完成了閲讀任務，要進行監督評價，從而促進學生閲讀進展。關於優秀的作品，教師可以將閲讀的任務放在假期進行，並要求學生做好閲讀筆記，帶着任務學習，讀完後還要有自己的觀後感和體驗。這樣不僅可以擴大學生的閲讀量，而且可以在一定程度上開闊學生視野，同時也可以讓學生的作文有所起色。
最後，要把握的關鍵點就是優美片段的背誦記憶，作文素材的積累不僅是寫在紙上那麼簡單，關鍵要掌握素材積累的質量，假使學生在閲讀過程中只是對故事情節有了大致瞭解，而沒有記住其中任何詞彙、句子，那麼這樣的閲讀是沒有效果的，學生作文水平的提高也只能是天方夜譚。所以，教師要鼓勵學生對素材進行適當背誦練習，尤其是古詩文及名言警句。如果學生對名家名篇能夠熟練掌握，那麼高中作文的寫作問題就會迎刃而解。
二、歸納整理，鼓勵學生學以致用
在語文考試過程中，學生思考的時間非常有限，尤其是在寫作過程中，學生沒有更多時間篩選素材，關鍵是在短時間內不可能對素材進行全方位選擇利用，這就需要學生在日常生活中學會對作文素材的歸納整理。學生腦中的素材七零八落，混亂不堪，但語文考試過程又要求學生做到有理有據，簡潔清晰。在素材整理過程中就要充分發揮教師引導作用，首先，教師可以讓學生從題材角度進行素材整理，例如，將道德修養的素材與待人處事的素材相分離，可以將情感類的領悟放在一起掌握。其次，要掌握與典型人物有關的作文素材，例如，李白是學生很熟悉的詩人，他的很多作品都流傳至今，表現李白各種心路歷程的句子就要進行學習掌握。又如，我們很喜歡的寫詞巨匠蘇軾，在學習過程中我們就要整理哪些作品是表現他瀟灑的性格特點，又有什麼樣的句子能體現他的超凡脱俗等。這些學生能夠仔細記憶，謹慎使用，一定能為作文添光加彩，激發閲讀者的興趣。
三、迴歸教材，領悟教材內容
學生通過上面的方法已經積累了豐富的作文素材，這時候就要把眼光迴歸到教材，迴歸到實際生活中，在積累更多素材後，又一個問題出現了，學會往往不清楚如何利用。高中語文教材中涉及中外的很多優秀人物和經典案例，我們要對其進行深度挖掘和系統整理，要明白生活中處處有語文，生活中處處都是寫作題材。只要學生能夠在寫作中不急不慌，臨危不懼，合理選用平時積累的素材，在考場中一定能寫出有深度有內容的作品。教師要引導學生在生活中有發現美的眼睛，例如，小到廣告用語及精彩的店名等。只有迴歸教材、迴歸生活，才能在作文中更充分地表達自己的真情實感。
四、結語
作文學習在高中語文教學過程中發揮着重要作用，要想寫作完美的作文，作文素材的積累和整合非常關鍵，也只有形成豐富系統的作文素材庫，才能為寫作打下堅實基礎。
一、迎向風雨
我曾經因為有幾個大學生登山迷途喪生，而訪問某位登山專家。其中一個問題是：“如果我們在半山腰，突然遇到大雨，應該怎麼辦？”
登山專家説：“你應該向山頂走。”
“為什麼不往山下跑？山頂風雨不是更大嗎？”我懷疑地問。
“往山頂走，固然風雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至於向山下跑，看來風雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發的山洪而被活活淹死。”登山專家嚴肅地説：“對於風雨，逃避它，你只有被捲入洪流；迎向它，你卻能獲得生存！”
除了登山，在人生的戰場上，不也是如此嗎？
二、大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿着巨大的鞋子走來走去。
兒子晚輩如果問她，她就會説：“大小鞋都是一樣的價錢，為什麼不買大的？”
每次我轉述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實，有生活裏我們會看到很多這樣的“姑婆”。沒有什麼思想的作家，偏偏寫着厚重苦澀的作品；沒有什麼內容的畫家，偏偏畫着超級巨畫；經常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實只是被內在貪慾推動着，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買什麼鞋子，合腳最重要，不論追求什麼，總要適可而止。
三、境由心造
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安於某種生活，有人不能。因此，能安於自已目前處境的，不妨就如此生活下去；不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪裏才是成功的，也無法肯定當自已到達了某一點之後，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不一定有直接關係。正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境下，也無傷她的自尊；擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票；滿足於田園生活的人，也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜，或gao官厚祿。
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界。
四、有一種錯誤叫放大痛苦
有位農婦不小心打碎了一個雞蛋，這本是一件再平常不過的事，但這位農婦卻沿着這種思路想下去了：一個雞蛋經孵化後就可能變成了一隻小雞，小雞長大後成了母雞，母雞又能下了好多雞蛋，蛋又可以孵化成很多母雞。最後農婦大叫一聲：“天哪！我失去了一個雞場。”可以想象農婦將會怎麼的痛苦下去了。
失去了個雞蛋的痛苦竟放大成失去一個養雞場，在常人看來的確有點荒誕，但生活中這種人大有人在。孩子生病了，焦急的母親一邊守着着病兒，一邊又想着孩子的學習肯定耽誤了，誤了學習肯定會影響升學，影響了升學肯定會影響就業。如此這般這位母親會被痛苦折磨得像熱鍋上的螞蟻。放大了的痛苦有可能將這個家擊倒。
我們總覺得活得很累，我們總有排泄不完的痛苦，這是為什麼？原因很多，但其中之一肯定是常犯一種錯誤——放大痛苦。
五、快樂的鑰匙
有兩間比鄰的小舍，一邊往着快樂，一邊住着憂愁，你選擇哪一邊呢？問題是，這兩間小舍通常都關着的，讓人不識廬山真面目。沒有現成的鑰匙，有的只是一塊原始的材料。要製成怎樣的一枚鑰匙，完全取絕於你。
於是想起了一個萬故事來。
從前一老婦有二子，老大靠制雨傘來養家，老二靠擺菜灘子餬口。這老婦經年愁容滿面，晴天為老大雨傘賣不出去而長吁短歎，陰天之日又為老二的生意而鬱鬱寡歡。後一智者點化，胸中塊壘頓化煙雲，從此，雨天為老大高興，晴天又替老二慶幸，成天眉歡眼笑的。
快樂與憂愁僅一牆之隔。但惹沒有“智者”出現，老婦斷難穿牆而過。在這個世界上，每個人都渴望生活美好、開心，這就需要我們對自已施行“精神美容”，美化自已的情感，健康自已的心態。只要你的信念之樹常綠，憑你的熱情與愛心，憑你的勇氣與智慧，憑你的樂觀與豁達，去配製一枚神奇的鑰匙，去打開快樂之門，享受美好的生活吧！
六、偶像
兩界山曾經鎮壓過齊天大聖孫悟空，後來孫悟空成了正果，人們在這兒立一個齊天大聖廟，香火極為旺盛。有一隻猴子，偷偷跑到廟裏，把齊天大聖的泥塑像搬開，自己坐在上面，接受人們的香火，吃着人們供奉的鮮果。
猴子常常溜出來，把人們虔誠的懺悔和懇切的乞求當作笑料，告訴它的同伴們。同伴們説：“你敢長期呆下去嗎？”
“怎麼不敢！”這隻猴子説，“泥塑的齊天大聖怎能比的上我呢？那隻不過是一尊塑像，而我才是一隻真正的猴子！”
“人們常常在山裏捕捉我們，可是他們竟心甘情願向你磕頭，這事真不可理解。”
“這有什麼！”這隻冒充的齊天大聖説，“人就有這樣一種特性，只要誰坐在神的寶座上，他們就對誰膜拜，哪管它是不是一隻猴子呢！”
追鹿的獵人，是看不見山的；捕魚的魚夫，是看不見水的。眼中只有鹿和魚的人，不能看到真正的山水；眼中只看到偶像的人，永遠找不到自我真實的性靈。
在別人需要幫助時，如果一個人能在別人不知情的情況下，毫不猶豫地犧牲自己的利益，哪怕犧牲的只是一點點，也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己
助人為樂是我們中華民族的傳統美德，一個人的成長過程中，一定得到過許許多多人的幫助和關心，大家互相幫助才構成了一個和諧的社會。
真正的助人者，是通過幫助別人，來提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報，人格的完善就是最高的境界。
無限芬芳落盡，惟有綠樹依然。因為它紮根在人格的土壤裏，默默地奉獻着自己，也漸漸地壯大着自己。
朋友，是你播下的友愛、温情的種子，就會發芽、成長；是你幫助過的人、温暖過的人，最終也會令你受益無窮。
只有純粹的温暖才能温暖人心，只有用真誠的情感才能感動他人，那種被金錢和利益包裹着的所謂幫助，只會引人厭惡而已。
白開水，果然是醒人良藥，睜開眼，看世界，關懷自己，關心他人。
樂觀的故事：跌倒時也要笑
日本著名哲學家中江兆民，早年留學法國，學養厚重，著述譯著多部，人稱“東方盧梭”。1901年，他54歲時被檢出患了咽頭癌，醫生判斷最多隻能活“一年半”。他在“只要有一口氣，就一定有事可做，也可過得愉快”的信念支持下，開始最後兩部著作的寫作。
他最終沒有活過“一年半”，但氣管被割開，“枯瘦得像仙鶴一樣”的他，卻以超常的毅力，完成了日本學術史上里程碑式的著作《一年有半》《讀一年有半》。他在重病期間寫的名詩《跌倒時也要笑》，也在日本不脛而走，流傳至今。
跌倒也要笑，是苦中作樂的頑強精神，是不屈不撓的人生態度，具有這樣的可貴品質，早晚會走出低谷，再創輝煌，即便壯志未酬，也會雖敗猶榮，雖死猶生。
樂觀的故事：喬治。費多給自己喝倒彩
喬治。費多是法國著名的戲劇家，特別擅長寫滑稽劇，《馬克西姆家的姑娘》是他的代表作之一。
可是在當時，《馬克西姆家的姑娘》這部劇首場演出時，卻不被觀眾看好，劇院裏喝倒彩的聲音此起彼落，人們認為這是一部再糟糕不過的戲劇了。
費多那天晚上在那家劇院看戲。聽到人們對自己作品發出的種種不滿和嘲弄時，費多卻一反常態，也跟着人們一樣大喊大叫喝倒彩。
“費多，你難道瘋了嗎？”坐在他旁邊的朋友迷惑不解地問。
“沒瘋！”費多解釋説，“只有這樣我才聽不見觀眾謾罵的聲音，使自己不會因此而傷心難過。”
樂觀的故事：洛克菲勒的幸福與快樂
洛克菲勒是美國的石油大王。在美國賓夕法尼亞州，有一段時間，當地人們最痛恨的就是洛克菲勒。被他打敗的競爭者將他的畫像吊在樹上泄恨，充滿火藥味的信件如雪花般湧進他的辦公室，威脅要取他的性命。他僱用了許多保鏢，防止遭人殺害。他試圖忽視這些仇視怒潮，有一次他曾以諷刺的口吻説：“你儘管踢我罵我，但我還是按我自己的方式行事。”
但他最後還是發現自己畢竟也是凡人，無法忍受人們對他的仇視，也受不了憂慮的侵蝕。他的身體開始不行了，疾病從內部向他發動攻擊，這令他措手不及，疑惑不安。
起初，醫生試圖對他偶爾的不適保密，但是，失眠、消化不良、掉頭髮、煩惱等病症是無法隱瞞的。最後，他的醫生把實情坦白地告訴了他。他只有兩種選擇：財富、煩惱還是性命。他們警告他：必須在退休和死亡之間做一抉擇。
他選擇了退休。退休後，他學習打高爾夫球、整理庭院、和鄰居聊天、打牌、唱歌等。但他同時也開始自我反省，開始為他人着想。
簡而言之，洛克菲勒開始考慮把數百萬的金錢捐出去。有時候，做件事可真不容易，當他向一座教堂捐獻時，全國各地的傳教士齊聲發出怒吼：“腐敗的金錢！”
但他繼續捐獻。在獲知密歇根湖岸的一家學院因為抵押權而被迫關閉時，他立刻展開援助行動，捐出數百萬美元去援助那家學院，將它建設為目前舉世聞名的芝加哥大家。
他也盡力幫助黑人，幫助完成黑人教育家華盛頓。卡丈的志願。當著名的十二指腸蟲專家史太爾博士説：“只要價值五角錢的藥品就可以為一個人治癒這種病--但誰會捐出這五角錢呢？”洛克菲勒捐出數百萬美元消除十二指腸蟲，消除了這種疾病。然後，他又採取更進一步的行動，成立了一個寵大的國際性基金會--洛克菲勒基金會，致力於消滅全世界各地的疾病、掃除文盲等工作。
洛克菲勒的善舉不僅平息了人們對他的憎恨，而且產生了更為神奇的效果：許多人開始讚揚他、敬仰他，有的受了他恩惠的人甚至對他感激涕零。
這時，疾病也漸漸遠離了洛克菲勒，他感到了無比的幸福和快樂。
樂觀的故事：始終樂觀的蘇格拉底
古希臘的大哲學者蘇格拉底還是單身的時候，和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋裏。儘管生活非常不便，但是他一天到晚總是樂呵呵的。
有人問他：“那麼多人擠在一起，連轉個身都困難，有什麼可樂的？”
蘇格拉底説“朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎？”
過了一段時間，朋友們一個個相繼成家了，先後搬了出去。屋裏只剩下了蘇格拉底一個人，但是他每天仍然很快活。
“我有很多書啊！一本書就是一個老師。和這麼多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎能不令人高興呢？”
幾年後，蘇格拉底也成了家，搬進一棟大樓裏。這棟大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓裏環境是最差的，上面老是往下面潑污水、丟死老鼠、破鞋子、和雜七雜八的髒東西，那人見他還是一副自得其樂的樣子，好奇地問：“你住這樣的房子，也感到高興嗎？”
“是啊！你不知道住一樓有多少妙處啊！比如，進門就是家，不用爬很高的樓梯；搬東西方便，不必花很大的力氣；朋友來訪容易，用不着一層樓一層樓地去叩門詢問。特別讓我滿意的是，可以在空地上養一叢一叢的花兒，種一畦一畦的菜，這些樂趣啊，數之不盡啊！”蘇格拉底情不自禁地説。
過了一年，蘇格拉底把的一層的房間給了一們朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，可是他每天仍是快快樂樂的。
那人又故意問他：“先生，住七樓是不是也有許多好處啊？”
蘇格拉底説：“是啊，好處可真不少呢！僅舉幾例吧：每天上下幾次，就是很好的鍛鍊機會，有利於身體健康；光線好，看書寫文章不傷眼睛；沒有人在頂干擾，白天黑夜都非常安靜。”
後來，那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖，問道：“你的老師總是那麼快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環境並不那麼好啊！”
柏拉圖説：“決定一個人心情的，不在乎環境，而在於心境。”
炎熱的暑假就要來到了，我的心情也變的越來越興奮，終於要放暑假了，我終於要解放了，我親愛的暑假，我來了！
考完期末大考，我走出考場，考試結束，回到家，不去回想考試的情況，只是對媽媽嚷着：“我要玩電腦！”全然不顧學習和讀書，只是顧着玩就行了，學習了那麼久，終於有讓我們玩的時候了，我那麼的努力學習，就是暑假給我一份精神上的支持人，我就是因為暑假才那麼努力學習的。暑假就是讓我玩的嘛！
玩過幾天后，我就要收斂一下自己，我沒有沉醉在電腦遊戲中，而是適當的完成一小部分的作業，這樣就不會為在暑假結束的時候還沒有完成暑假作業而苦惱了。暑假是要玩，可是如果不完成作業，暑假又怎麼能玩的開心呢？
暑假有整整兩個月的時間，我可不會整天待在家中只是吃喝拉撒睡，如果一個人整個暑假都待在家中看電視，吃冰棍，那麼這隻能是一個安逸的暑假，卻不是一個愉快而又充實的暑假，暑假裏我肯定會和爸爸媽媽去旅遊，看看這大千世界，去看世博會，領略世界科技的先進和感受各個國家的歷史文化。
放暑假了，由於有兩個月時間，再加上天氣的炎熱，我開始變得非常懶散，什麼事也不想幹，只想看電視，睡午覺，字也不會寫了，手像僵掉了一樣，寫出來的字歪歪扭扭的，總是寫不好，做作業能堅持持的時間也越來越少，總是剛坐到寫字枱前，就想着去看電視了但是為了以後的快活，我堅持把作業做好了。
我的爸爸，父親節快樂
結束了杭州的一年高復生活，又踏入大學聯考考場的三天裏腦子裏沒有了去年那麼多宂雜的事情，全身心地考試。
記得同桌説，她老爸給她發了條信息，“只要你的腳還踩在這片土地上，就不要把自己看得太輕。”心裏也被波及到一些感動，父愛如山，沉穩而默然。我的老爸雖然平日裏一副吊兒郎當的樣子，正經時刻卻能字字珠璣，能力敵萬軍。不曾關心過我何時可以拿到第一，不曾把我的獎狀裱起來炫耀卻總是在我失落的時候敏鋭地嗅到我的難過，默默地寬慰我。不曾對國家大事侃侃而談，不曾讓人覺得是一副厲害的男人的樣子，卻在路上與兇橫的東北男人打架，掛了彩他只説，他看不起打女人的男人。
這是我從小就認為一無是處的爸爸，不會做生意，因為不會撒謊；不會當官，因為不喜諂媚；不會教書，因為喜歡自由。換了一個個的工作，真得不合適。所以媽媽成了獨當一面的女強人，賺錢，奔波，費盡口舌地辛苦着。
他只是個書呆子。
可是大事媽媽都會交給爸爸，雖然她會在家裏罵他沒有用，可是所有人誇獎爸爸是個好人，一等一的好人。媽媽是有福氣的，嫁給他這樣好脾氣的人。媽媽每次生氣發火，他就倒好水怕她渴着，燒好飯怕她餓着，默默聽她數落，從不回口。有人説他是懦弱，可是，這明明就是愛啊！
也曾問過媽媽為什麼要考慮老爸的意見，他像是個不在生活中的人，是這個世界上忙碌的人們中一個例外。媽媽只是笑笑，魚尾紋堆在眼角，“女兒啊，他是我的天。”這才驚覺，他們分明是老天配好的一對，在這塵世中相依偎。
如今，沒了經濟煩惱，沒了房貸壓力，他們要好的連我都會嫉妒，一起出門，一起進門，無論多晚爸爸都會去把媽媽接回來，無論，她在哪一家打牌，無論，多遠。
我怕黑，爸爸總是給我點着燈，等我入睡再幫我關掉。後來他們去了北方經商，他就給我買了走馬燈。徹夜不滅陪着我。
聽着你們兩個總是會討論我以後嫁人的問題，傻二老，我才二十呢。可是，親愛的爸爸，倘若有天我真得要嫁人了，他會不會像你對我那麼好呢？
你和媽媽，才是上天賜給我今生最美麗的禮物。
我愛你們。爸爸，父親節快樂。
根深才能葉茂
19世紀後期法國批判現實主義作家莫泊桑，幼時受母親的薰陶而愛好文學，在盧昂上中學時，受到他的老師路易布耶的指導，開始多種體裁的文學習作。普法戰爭結束後，他先後在海軍部和教育部任職。工作之餘孜孜不倦地寫作，得到法國大作家福樓拜的指導。福樓拜教莫泊桑寫小説要在練基本功上下功夫，因此十幾年不讓他發表小説，只是寫作。1879年夏，以左拉為首的6位標榜自然主義的文人，在左拉的梅塘別墅聚會，商定各寫一篇以普法戰爭為背景的短篇小説，莫泊桑寫了《羊旨球》，得到福樓拜允許發表，從此一舉成名。
一滴智慧
有一位青年，在美國某石油公司工作，學歷不高，也沒有什麼特別的技術，他的工作，連小孩都能勝任，那就是巡視確認石油罐蓋有沒有焊接好。不幾天，他便對這項工作厭煩了，很想改行，但又找不到其它有工作。他想，要使這項工作有所突破，就必須自己找些事做，因此，他留神觀察，發現罐子旋轉一次，焊接劑滴落39滴。他努力思考：在這一連串的工作中，有沒有什麼可以改善的地方。一次，他突然想到，如果能將焊接劑減少一兩滴，是否可以節省成本？
他經過一番研究，研製出“37滴型”焊接機，經試驗後並不實用。他不灰心，又研製出“38滴型”焊接機。這次的發明非常完美，雖然節省的只是一滴焊接劑，但那“一滴”卻替公司增加了每年5億美元的新利潤。這個青年，就是後來掌握全美製油業95℅實權的`石油大王——約翰洛克菲勒。
吊燈在風中擺動的啟示
300多年前的一天，伽利略到比薩大教堂做禮拜。懸掛在教堂半空的一盞吊燈被門洞裏刮來的風吹得來回擺動。這引起了伽利略的注意，“奇怪！怎麼每次擺動的時間都相同呢？”伽利略發出這樣的疑問。為了確切地肯定每次擺動的時間相同，當時在學醫的伽利略忽然想到用自己的脈搏測試。“千真萬確！”伽利略為自己的發現感到驚喜。接着他又想，“吊燈要是大小不一樣，擺的時間會有什麼不同？掛吊燈的繩子要是有長有短又會怎麼樣呢？”回到家，伽利略做起了實驗。結果發現擺動的快慢與物體的重量無關，當線長時擺動慢，當線短時擺動快。後來人們根據伽利略的發現，設計製成了鐘擺。
傑克倫敦的“笨功夫”
傑克倫敦是美國著名的小説家，他的學識全是靠自修得來的。他經常把詞典和書裏的詞句抄在小小的紙片上，然後把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、櫃櫥上、牀帳上，甚至塞在鏡子縫裏，以便在刮臉、穿衣、睡覺前後都能隨時看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜裏，外出參加音樂會、拜訪親友或散步時，抽出空閒的時間念一念。他由於不斷地記誦，終於掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應手了。
堅持的勝利
英國醫學家羅斯為了證實蚊子是瘧疾病菌的媒介，日復一日地和蚊子打交道。1893年的一天，他在顯微鏡下看了8個小時，眼睛痠痛，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蟲咬，觀察難以繼續。可是，還有兩隻蚊子未觀察。放棄它們呢，還是再堅持一下？他定了定神，咬了咬牙，繼續在顯微鏡下觀察。最後的勝利，往往就在堅持一下的努力之中。突然，他發現這兩隻蚊子向上有一種前所未有的細而圓的細胞，其中含有黑色物質組成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣，他終於找到了傳播瘧疾病的根源。
1、創造的自由是無邊無際的。
2、寫作是一件無比幸福的事。
3、當一個人對一個處於逆境中的人產生扶持、援助之慾望，並實施了自己的崇高行為之後，他的心裏一定會感到有一種温熱的暖流富有快感地流過，從而使自己的心靈得到了淨化。
4、未經凝視的世界是毫無意義的。
5、財富不在遠方，財富就在我們自己的腳下。
6、世界上最有力量的物質不是重與剛，而恰恰是輕與柔。
7、少年時就有一種對痛苦的風度，長大後才有可能是一個強者。
8、美的力量絕不亞於思想的力量。一個再深刻的思想都有可能變成常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。
9、厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解、冷漠中的脈脈温馨和殷殷情愛。.。.。.感動我們的是道義的力量、情感的力量、智慧的力量，而這一切與日月同在。
10、美是文學的基礎，是我們活下去的理由，是我們得以昇華的動力。
11、美的力量大於思想的力量；再深刻的思想都會過時或成為常識，唯獨美是永遠的。
12、這個世界，只屬於那些細心的人。
13、作為一個完整的人，我們不僅要有思想，還要有生活情調。沒有情調的人生，是一種質量低下的人生。
14、人的一世間都伴隨着苦難，這是人的悲劇性的`本質，只有認識到這樣一個事實，我們才能提高我們的人生質量。
15、每一代人都有每一代人的苦難，面對苦難，我們應學會抱有感恩的心。
16、既然造物主把偉大的想象力給了你，那麼寫作的時候，為什麼不好好利用呢？
17、書呈現了不同時空裏的不同經驗。你只須坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可憐的生活圈域，而走入一個無邊的世界。
18、任何時候，任何地方，只要不將書丟掉，就一切都不會丟掉。
19、只有你讀了有文脈的書，那種語言才會流淌。這種書當然會成為你人生的底子。
20、如果讀一本書，找不到一些詞、句子、段落，使你想抄下來，記下來，那麼這本書基本就是一本沒有文脈的書，那麼就讓它到它該去的地方吧。
21、一本好書就是一輪太陽。
22、好文章離不開折騰。
23、我們的社會骨子裏還存在着很深的重理輕文的偏見，我們的教育生態環境是失衡的。與其大談特談素質教育，還不如首先提高目前中國學生並不樂觀的語文素養。而且，對整個中華民族來説，語文水平的提高更是國家文明進步的標誌。
24、網絡帶給我們的並不是文學的革命，它帶給我們的是民主、平等和公平。
25、思想的力量是巨大的，但美的力量更巨大。
26、受苦是人生的本質，我們不該對孩子隱瞞這個事實，而應該告訴他們，面對苦難要懷有感恩之心、保持優雅風度！
27、給孩子帶來快感的文學才是兒童文學！快感不光是喜劇的快感，還包括悲劇的快感！孩子也需要憂傷的文字。
28、幽默是一種境界。
29、自然世界如此浩瀚，它自身構成的是一本奧義書。自然風光是自然世界，也是文學作品中很重要的一部分。如果讓小孩去讀那些沒有風景的作品是非常糟糕的。
30、一個真正的作家，不會在意寫作的對象，而在意寫的內容。對於別人給我兒童文學作家的評價，我更樂意別人説我是寫了小孩子能看的書的人。
31、很多人都問，為什麼中國沒有安徒生、沒有格林？安徒生活着的時候也沒有人覺得他偉大，相反他還很不樂意別人叫他兒童文學作家。我覺得這個問題有待於時間去檢驗。
名人名言摘抄
魯迅先生説：“天才並不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑑各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環境合作，才能取得成功。
古詩名句之愁恨悲歡
1、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。——《詩經、小雅、小雯》（謹慎）
2、冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。——杜甫《夢李白》
3、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。——李煜《虞美人》
4、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝眺樓做官別校書叔雲》
5、苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。——秦韜玉《貧女》
6、此情可待成追憶，只是當時已惘然。——李商隱《錦瑟》
7、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。——白居易《長恨歌》
8、別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。——白居易《琵琶行》
9、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——王之煥《涼州詞》
10、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》
11、尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。——李清照《聲聲慢》
12、此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。——李清照《一剪梅》
13、少年不識愁滋味，愛上層樓、愛上層樓，為賦新詞強説愁。——辛棄疾《醜奴兒、書博山道中壁》
14、人到愁來無處會，不關情處總傷心。——黃庭堅《和陳君儀讀太真外傳》
15、今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。——白居易《琵琶行》
16、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。——孟郊《登科後》
17、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。——杜甫《聞官軍收河南河北》
18、卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。——杜甫《聞官軍收河南河北》
離別：
1、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏——《詩經、小雅、采薇》
2、離恨恰如春草，更行更遠還生——李煜《清平樂》
3、剪不斷，理還亂，是離愁、別是一般滋味在心頭——李煜《相見歡》
4、別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間——李煜《浪淘沙》
5、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人——王維《渭城曲》
6、莫愁前路無知己，天下誰人不識君——高適《別董大》
7、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情——李白《贈汪倫》
8、去年花裏逢君別，今日花開已一年——韋應物《寄李儋元錫》
9、相見時難別亦難，東風無力百花殘——李商隱《無題》
10、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明——杜牧《贈別》
11、門外若無南北路，人間應免別離愁——杜牧《贈別》
12、與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》
13、又送王孫去，萋萋滿別情。——李白《送友人》
14、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維《送元二使安西》
15、寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤；——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
16、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適《別董大》
17、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。——李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》
18、山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
19、長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
20、天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。——李叔同《送別》
21、獨上江樓思渺然，月光如水水如天、同來望月人何在？風景依稀似去年——趙瑕《江樓感懷》
22、桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈——黃庭堅《寄黃幾復》
23、不應有恨，何時長向別時圓？——蘇軾《水調歌頭》
24、但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾《水調歌頭》
25、君自故鄉來，應知故鄉事、來日綺窗前，寒梅着花未？——王維《雜詩三首》
1、寫日記——這種方法是一種比較傳統的積累作文素材的方法。
雖然比較傳統但是很奏效，用起來也很容易。具體操作是這樣的：先將我們現實生活中的具有典型意義的事件用日記的形式記錄下來，記錄時可以記得詳細一些，如果你真的不能詳細的記錄也可以簡單地先把事情的大致內容記下來。一些細節等以後用到時再回憶。所記的內容一定要有意義，要健康，這一點很重要。字數可以是數百字也可多一些，這有你的寫作水平來決定。記錄時一定要記清楚事件的時間、地點、人物、事件的起因、經過、和結果。這樣我們在日後回憶的時候也會很方便。
2、做摘抄
——這種方法很簡單，就是通過看書閲讀將一些好詞好句或者名人軼事摘抄下來，儲備到自己的素材庫中為以後作文服務。着這裏摘抄的內容和範圍一定要清楚，千萬不能什麼都抄，要有所選擇和借鑑。應掌握這樣幾個原則：（1）內容不新穎，全是一些老生常談的東西，沒有新意也無創新可言的內容不要抄。
（2）經常看見的常識性的素材不抄。
（3）內容太深奧太難理解的素材不抄。
（4）內容不健康的素材不抄。
3、廣收集——這裏是指有意的廣泛收集寫作文的素材。
形式包括從廣播、電視、報紙雜誌、和別人的交流談話中搜集有用的寫作素材，並把它們記載本子上，為我們作文服務。
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