我的成長足跡是由四枚鑰匙組成的，這四枚鑰匙伴隨着我成長。
自從上學後，我和爸爸媽媽在一起的機會就少了，而他們又因工作每天很遲迴家，因此，經常因為沒有鑰匙而進不了家門。九歲生日那天，媽媽鄭重地把一枚鑰匙交給我，並囑咐我説：“孩子，我把它交給你，你要好好保管，不要弄丟了。”我接過屬於自己的第一枚鑰匙，感到手裏沉甸甸的，因為它意味着父母對我的信賴，我心裏也增加了一份責任感。直到現在，這枚鑰匙仍帶在我身邊，從未丟失過。但有幾次因忘帶鑰匙而進不了家，真是有愧於爸爸媽媽對我的信任。
第二枚鑰匙是我抽屜上的鑰匙。四年級以後，我有了自己的許多小祕密，但我並不想把它們告訴別人，包括父母和朋友。不久，爸爸給抽屜加了鎖，把鑰匙交給我，並説：“你不小了，一定有屬於自己的祕密，有什麼重要的東西，就放進這裏吧！”就這樣，我和爸爸媽媽一樣有了帶鎖的抽屜，也有了我成長路上的第二枚鑰匙，這枚鑰匙鎖着我成長的夢。
第三枚鑰匙是我的儲蓄罐鑰匙。自從上了五年級，零花錢比以前多了，開始有了亂花亂用的習慣，對此媽媽感到十分生氣。一天，媽媽給我一枚鑰匙，我問她：“媽媽，這是什麼鑰匙？”她説：“看，儲蓄罐的鑰匙。”我高興地跳了起來，於是我有了第三枚鑰匙，記載着我的勤儉節約。
第四枚鑰匙就是信任，是父母對我的信任。信任這把鑰匙，架起了我與爸爸媽媽之間的橋樑，讓理解、真誠、分享綻放在我們家中。
其實每個人心中都有一把屬於自己的鑰匙。我的鑰匙一直在我身邊，陪我走過了十二年的風風雨雨。這路途上，我沒有説過一句感謝。現在我想説：謝謝你，我最美麗最牢固的鑰匙。
不經意中，我成長着。
爺爺有把三絃琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶説，爺爺去縣裏的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒找到個會修三絃琴的師傅。我看了眼手裏夾着煙的爺爺，他好像又蒼老了很多。爸爸聽説琴斷了後，跑遍鄰近各縣，終於在一片竹林裏找到了一位做三絃琴的師傅。爺爺得信，立馬帶我奔了去。老師姓傅的白，白鬢、長鬚，好像比爺爺還要年長多大歲數。爺爺一見着老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發。師傅，這小三絃還可以用嗎？
不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天。白師傅轉身拿出了另一把三絃，喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？一看到三絃，爺爺眼裏就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給大家來了段單絃。大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡。原本歡快的《三國》彈詞，唱到最後，居然有了悲壯的味道，那拖長音的亡字特別刺耳。白師傅也和了一段。老兄，現在像您如此的人，可不多見啦！他指了指沒用竹片彈奏的爺爺。
那年頭艱苦，一把琴養一家人，還是用手撥着踏實。爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴後，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經插滿了管子。奶奶説是胃病，年青時四處彈唱落下的。白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺的琴取走了。等我再見到白師傅時，爺爺已經過世了。師傅將兩把三絃塞給了我：他哪在乎什麼命啊？可憐了這門技術！我驀地瞭解了爺爺堅持住在鄉下的緣由，想來只有那兒還留着年青時的夢，留着三絃的最後一批聽眾吧？我把爺爺的琴撫了撫，在牆架上擺好，紀念這輩子都沒彈完的青春。
《求成不可弄巧》
常言道：“世事如棋局局新。”不論是國家、政黨，還是個人、家庭，乃至其他社會組織；縱觀歷史和現實，再結合圍棋術語“本手”、“妙手”、“俗手”之論認真考慮後可以得出一個這樣的結論——求成不可弄巧！
求成之心當存，然為求成而不能清醒認識自己所處之主客觀條件，勢必造成“妙手鮮有，本手不得，俗手俱是”之不良局面。如欲重新收拾之，則定然是難矣哉！
曾幾何時，説“新冠肺炎是大號流感”的那個人是多麼的自信呀！當然了，川建國同志現在仍然很自信。川建國同志不幸離開了那個神聖的崗位，另外一個“壯心不已”的老人榮登太平洋對面的那個國家的元首崗位。美國的抗疫大棋局一步步演變到今天這個樣子真是令人嘻噓呀！
再看太平洋西岸的另一個面積跟那個國家差不多的國家，我個人認為：在抗擊新冠肺炎疫情的考試中，中國政府的得分是絕對超過美國政府的得分的。
大家可以綜合考量一下：在抗擊新冠肺炎疫情這場圍棋比賽中，這兩國的政府如果分別是一個棋手；他們的段位現在看來已經是一目瞭然。
“青春有幾年？疫情佔三年！”疫情不是隻考驗了年輕人，它已經考驗了整個世界……
“本手，合乎棋理之正規下法也。”“妙手，出乎意料之精妙下法也。”“俗手，貌似合理，從全局看通常會受損之下法也。”棋理之中可見事理，善思得理明。
國有國運，人有命運。生在種花家，何其有幸！
每一個新時代的青年，都要“依靠學習，走向未來”！
取巧莫弄巧。要“知己”，還要“知彼。”做人也好，做事也好；根深自然葉茂，源潔方可流清。只有平時把基礎打得非常牢固，才能在後面不出現地動山搖的情況。
我這一輩子都不會忘記我是怎麼樣從數學的“三角函數的沼澤地裏”走出來的事。“和差化積、積化和差等等，特別是三角函數的等式證明……”有一個時期，證明題時我是自以為出招是“妙手”，做着做着就不是剛開始感覺的了，大大的“俗手”………真想自己狠狠地抽自己兩個大嘴巴子！痛定思痛；退回去，再走過來，終有“妙手常得”之快意。
我會走進大學，我還會步入社會。學業要有成，事業要有成。
看世事如棋，在這中華民族走向偉大復興的新時代裏，我們每個人都要牢記並做到“求成不可弄巧”，真正地為“振興中華”貢獻上我們每個人的一份力量！
《功深有妙手》
圍棋術語有三：“本手，妙手，俗手”，意為下圍棋，有三層境界，最高為“妙手”，次為“本手”，再次為“俗手”。
學下圍棋者，追求“妙手”，無可厚非，但是，倘若沒有對“本手”的深刻理解，沒有在“本手”上狠下基本功，沒有深厚的“本手”基礎，想要達到“妙手”境界，無疑是空中樓閣，可望而不可即，弄不好，反是畫蛇添足，一不小心，落入“俗手”之境。
由此觀之，學下圍棋者也好，在學校讀書的學生也好，或是某單位的工作人員也好……棋盤中的棋，課桌上的書，手中的工作，都是練好“本手”的根本，我們在做任何一件事時，都得有從基本功練起的決心和信心，絕不可忽視基本功，不可好高騖遠，不可心高氣傲的追求所謂的大境界大格局，卻沒實實在在的苦幹精神。
追求棋藝上的妙手沒有錯，想上清華北大理想可嘉，想在事業上有一番作為值得尊敬，這也是我們生而為人應有的生活姿態，以追求進取之心來仰望星空，同時，又把雙腳紮紮實實踏在大地上，以堅持、熱愛、勤奮的姿態來生活，來把棋藝提升，來把書讀到心底增加文化自信，來把工作做到漂漂亮亮！
人生，好比下棋，沒有捷徑可走，每向前邁出的一步，都得穩穩地落在大地上，都得留下自己堅實而深厚的腳印。而功夫深，往往會在每一個看似無意的棋步中，來一個“妙手”，來一個奇蹟。這正如“文章本無成，妙手偶得之”，而這裏的“妙手”，必定是功夫在平常，必定是日積月累的厚積薄發。可謂，天才，是在勤奮中練就的；妙手，也是在勤奮中苦練“本手”而逐步昇華的。
“本手”，基本之手法。正如走路，一步一步走，穩穩地，只要堅持，只要不放棄，必將到達你想要到達之地。苦練“本手”，一天，兩天；一月，兩月；一年，兩年……堅持，熱愛，不捨棄，我想，自是功到自然成，這又好比“只要功夫深鐵棒磨成針”，奇蹟，在每一個日積月累的勤奮中，在每一個堅持不懈的腳步中，在每一滴苦苦打磨的汗水中。那麼，這裏的奇蹟，或神話，可不可理解為“妙手”？如果可以這樣理解，那麼，我想説：功深有妙手！
一個人技藝技能的成長，需要苦練本手，需要有堅持、奮鬥心；一所學校培育人才，需要有教師教學功底的不斷錘鍊和提升。同樣的，冬奧精神、女排精神、航天精神、科研創新精神…。.在某種程度上説，是狠打基本功的本手精神，是認真做好每一個細小環節、追求極致的奮鬥精神。
可以説，凡創新、創造，無不是在“本手”功深的提升中的走進出神入化的境地，在世人看來，是奇蹟，是神話，而這奇蹟，神話，是從一個又個堅實的腳步中走過來的。
奇蹟在勤奮中孕育，妙手在本手中生成。本手功深，自然妙手，俗手也就沒有或少有，加油吧！
今天在搜狐裏面看到了今年大學聯考的滿分作文，記得在前段時間看到大學聯考作文題：以“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲”這句詩為題，寫一篇作文。當時我就想，這樣的作文如果是我該怎麼寫呢？結果是感到很茫然，很困惑，是啊，離開校園已經多年了，對於大學聯考這種印象早已是很模糊了，雖然每年都喜歡看這方面的內容，但是真正讓我們試確實是感到力不從心的了。
現在看到這篇作文，我確實不由得感歎，現在的學生知識面是很廣的，從文章裏我們可以看到他厚重的文化積累，而這種積累卻不是僅僅依靠課堂就可以解決的，沒有廣泛的閲讀，學生怎麼能在短短的一個小時裏面完成這樣一篇高質量的文章啊！
由此我也想到我們平時的教學中所需要解決的問題，即我們的教學要為學生的一生服務，我們不能只是盯在課堂上那短短的幾篇課文中，我們要引導學生去讀書，在我們的國家，好書可以説是數不勝數，如果一個孩子能喜歡閲讀，那我想我們的教學就是成功的。由這我不由得又想到我的女兒，在這方面我們的引導無疑是比較成功的，女兒是那樣喜歡讀書，以至於只要有書讀就覺得是非常幸福的一件事。這不是很好的一件事情嗎？
“有奇書讀勝看花”，以後我們要做的就是把她讀書的範圍拓展一些，不要沉湎在那些文學書這一塊，因為只有廣博閲讀，才能獲得更多的知識和能力！
品味大千世界，盡顯時代風采篤學敏思的大李，鋭意創新，闡釋了生命科學的謎團；愛崗敬業的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蜕變。他們，都譜寫了屬於自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風采。大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注於科技的創新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當然，我們不能否認科技的創造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。
但是，大多時候，我們因為對物質太過執拗而迷失了腳步，我們睜着雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。”我們不能任由物質的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵佔心中對美的嚮往。如此，我以為，值此超物質的快進時代，像小劉一樣肯在雲白山青間捕捉最美的風景，才是時代最耀眼的風采。品味大千世界，盡顯時代風采，因為缺少，所以珍貴。的確，“矢志創新”造就了神舟飛天和蛟龍入海；“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時代“背道而馳”的舉動卻挺起了國人精神的脊樑，鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉愁於鏡頭中綻放光彩，軟實力的增強，也同樣會反作用於科技的飛黃騰達，個人的價值也會因為凝結了對自然深沉的愛而在時代中大放異彩。
龍應台有言：“人本是社會上散落一地的珍珠，而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯結成一個有機的整體。”小劉這份對美的篤定和追尋，是這快節奏時代中的瞭然歡喜，風采奕奕。品味這大千世界，只要我們擁有一顆精緻的心，一雙發現美麗的眼，在時代中用雙手擷英而行，便是最美的最珍貴的風采。
還記得20__年，我在看東方衞視大型綜藝類選秀節目《笑傲江湖》的時候，有一位選手讓我記憶猶新，並且他也不負眾望的獲得了20__第一季《笑傲江湖》的總冠軍孫建宏。
説起這個名字，相信大家都不陌生。“我就是我，顏色不一樣的煙火。歡迎收看《百家笑談》……”這句話貫穿了他選秀時參演的所有作品。很平實的一句話，可是經他的口説出來，卻是另外一種感覺：有點搞笑，卻又不失穩重；有點誇張，卻又不言過其實；……我覺得孫建宏就是一個很有個性的人。而他的個性，並不張揚，而是同樣的語言、同樣的文字只是換了一種方式來告訴大家，給人另外一種感覺。看他的節目，每次都能讓我捧腹大笑，但卻又時刻提醒着我這是一場嚴峻的比賽。我覺得孫建宏是一個很有個性、無謂人言、大膽創新的人。
想成為和孫建宏一樣，很有個性、無謂人言、大膽創新的人是我的夢想。可是現實總是不盡人意的。有句話叫“人活人”，人言可畏；有句話叫“我們都需要勇氣……”在當今這個社會，想要做到“不失其本心卻又大膽創新”可不是一件容易的事。
所以我們既需要通過學習各種知識不斷完善自己的知識技能、思想品德、個人修養……做到“理論聯繫實際”，又需要在不斷探索中創新發展來尋求做最好的自己。
“我就是我，顏色不一樣的煙火。”有夢想的人啊！讓我們一起加油吧！
有人説，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人説，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要麼缺少夢想，要麼缺少把夢想付諸實踐的力量。
一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣於用數字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空裏找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？
在錢鍾書先生去世後不久，曾有人撰文紀念他“寂靜”、“勤於鑽研”的一生，的確，錢鍾書先生可謂是腳踏實地的典範，終生專注於學術研究，從不以口舌爭名求利，從不為交遊虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的一生都致力於將他對於學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鍾書先生又如何能成為玩轉中西文化的大師？
我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鍾書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之後，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開闢一片天地，缺乏用一生去固守一個純淨平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變為現實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鍾書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁徵博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？
因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。
仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。
腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。
既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向着天際最亮的星座，出發，一步一步，才能摘取夢想。
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