我只願放下步子，在一方靜好無常的土地上，帶着金砂般渺小而閃光的品質，為世界的前行慷慨解囊。——引子
風無償助力，鷹得以搏擊長空；土慷慨匯實，花得以紛繁絕豔；星默然成伍，銀河得以廣邈非常……這世上總有這那麼兩種角色：一方是聚光燈與榮譽追隨的領跑者，一方是倨於靜隅無謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨立之人，而我更願為那卑渺角落裏的慷慨發出敬仰的聲音，即使他們如微塵，淡泊而無聞。
這個世界時常顯得過於忙碌，利益的爭奪早已讓古者恬然處世默然奉獻之言束之高閣。身邊不缺勇於追求注目成功之人，看那選秀無休止海選中浮起的慾望與期待，看那層出不窮爭先恐後在書架上佔去一席之位的青春言情與致富“祕籍”。不錯，他們不失為社會前行的推力，正如古代西方有言：“人無慾望便死亡”，可這些追逐時常太過聒噪與不安。
於是我更願意成為那卑渺路旁鼓掌喝彩的無聲一員，正因他更淡然，於是便更無私與自由。著名影星金·凱瑞的影片《一個頭兩個大》中有這樣一個感人片段，在影片結束時所有羣眾演員的樣貌與姓名皆一一得到展列，在惜時如金的好萊塢大片中整整佔去了五分多鐘的舞台。這便是對那些卑微而慷慨的尊敬與珍視吧！在主角無上光芒奪人心魄時，他們扮演的小人物在鏡頭吝嗇的角落裏作着錦上添花卻是至關重要的添補，他們中有活潑的孩子，有美麗的少女，亦有白髮如雪的老者，他們只是路人，而那份慷慨與無私的美麗卻足以鑲於奧斯卡金盃之巔。
在卑渺角落中奉獻掌聲與慷慨亦是歷史前行不可忽視的一種助力。人生在世，有那些少數人可採擷的光芒，亦有多少人平凡而實在的付出。正如英倫博物館曾特意留出一方黃金地段予以英國市民展示其家族的歷史與個人的生活，這何嘗不是一份予以卑微慷慨的身份證明。那些為倫敦前行奉獻的掌聲，那些為世界奉獻慷慨品質的“路邊人”，何嘗不是值得世界重視和敬仰的主角？
於是朋友，我豔羨英雄的奮鬥史與無上光榮，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更願執守己身純粹的悲喜和品質，在一方卑微無常的位置，為世界和他人，慷慨地鼓掌。
喝彩
人生的路上，我們坎坎坷坷一路走來，路上的風風雨雨，跌跌撞撞每個人都會經歷。如果你想堅強的走下去，就必須為自己喝彩！
那條路上，一件事讓我記憶猶新，那是在上_年級的時候，學校組織運動會。聽到這個消息，全班同學都沸騰了，我也異常興奮。運動會，可以讓我們學會拼搏，學會奮鬥。運動會。還可以鍛鍊我們的身體，何樂而不為呢？隨之，另一個念頭又使我的這個想法跌入了谷底。我很想參加運動會，可參加運動會必須有一項體育項目比較突出，而我的運動神經實在不發達呀！但我轉念一想，為班爭光，是我們每個同學的責任與義務，我不能退縮！嗯……參加跳遠好了！我決定了下來！
回到家裏，我與爸媽討論我想參加跳遠比賽的事，沒想到，一拍即成，爸媽痛快的答應讓我參加，想讓我鍛鍊鍛鍊，爸爸還帶我到清徐中學去練習！
到了清徐中學的跳遠場地上，我躍躍欲試。猴急的我，還沒聽規則，就躍了出去。沒想到，我的第一次便是那麼失敗，不僅沒躍到沙坑裏，反而落到了硬土堆上。我頓時覺得膝蓋疼痛，隨之血泊泊的流了下來，爸爸趕緊拿衞生紙摁住傷口，給我貼上了創可貼，並試圖勸阻我不要再跳。這時的我，腦海裏又閃現出了“班級榮譽”四個大字。我堅定了決心，忍着疼痛，繼續開始練習……
一次，我跳進了沙坑裏。兩次，我能跳出一點距離了。三次，又遠了點。四次、五次、六次了……經過上百次的練習，我終於可以跳出一米五的長度了。最終在比賽上，我為班級爭得了一分榮譽！我為自己喝彩！
為自己喝彩，跳出最理想的成績；為自己喝彩，在跌倒時努力站起來；為自己喝彩，人生的路上將不會再坎坷；為自己喝彩，生活將會更加美好！
每個人有在着不一樣的理想。理想像一台明亮的枱燈，指引着我前進的道路；像一縷耀眼的陽光，給了我温暖的懷抱；像一朵燦爛的花朵，給了我清新的世界。其實每個人的理想都很重要。
每一個人的理想不同。那你的理想是什麼呢？我的理想是一名烘焙師。
家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化，因而自述家訓：“後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家；亡疫之後，不得葬與大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”
銘教：宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯台，上有他親手所刻的硯銘：“以此進道常若渴，以此求進常若驚；以此治財常若予，以此書獄常思生。”
鞭教：岳雲12歲參軍作戰。一次騎馬下坡。沒注意地形，人馬栽進溝裏。岳飛喝令按軍法鞭打岳雲，眾將求情不允，責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練，勇猛作戰。1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘。首當其衝第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重於士卒，作戰先於士卒，受功後於士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上國小了。林老對兒子説：“上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧！”兒子疑惑不解，林老解釋説：“用三者，三用也。即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地！”
聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮；下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是個必非考一百分不可；二是不必非上大學不可；三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做“人上人”，虛榮心絕對不可有。
專家分析：教育後代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。
適用話題類型：“家庭教育”“教育與成才”
青春的範兒是什麼，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅畫、一篇文章，那麼最美的青春又該是什麼樣子的呢？
初開的青春就像那驕陽下的玫瑰，嬌豔欲滴；成長的青春就如同那雷雨下的芳草，堅韌無畏；枯萎的青春就像那微風下的柳枝，安逸無思。我知道你和我一樣，一樣喜歡在陽光下許下自己的夢想；我知道你和我一樣，一樣崇拜在人羣中揮舞閃光的焦點；我知道你和我一樣，一樣願意在泥濘中追尋不變的堅持。
我知道你和我一樣，一樣的驕傲，一樣的自尊。
因為我們有着一樣的青春，蓬勃的不言放棄的青春。
有人説，青春是關在監牢裏的囚徒，它的一切都只得聽從命運的命令，在平淡艱辛中走完；有人説，青春是一首耀眼的詩歌，它的一切必須讓我們給它煥發光彩，才顯得與眾不同；有人説，青春是一筆過時不來的財富，它的一切必須讓我們放棄了一切去享受，才能體現生命的樂趣。
可是我相信你和我一樣，從不這麼想。
因為我們知道，有一種信念一直跟隨着我們的青春，那就是——夢想。青春之所以顯得平淡，是因為你沒有為了夢想而足夠努力；青春之所以顯得豪華，是因為它給予了我們生命所能擁有的最寶貴的東西。這樣東西莫過於奮鬥的精神！而這種精神一旦失去了我們的肯定，它就顯得毫無意義！
我的青春自有我的範兒，自信滿滿的範兒，驕傲勇敢的範兒，大膽真誠的範兒，沒有人能夠瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因為你不僅理解青春的奮鬥，也可以在奮鬥中完成青春的使命。我的青春自有我的範兒。
可為與有為
青春無期，年少有為；青春無悔，年少自強。
——題記
“長風破浪會有時”是詩仙李白的青春；“山入潼關不解平”，是譚嗣同的青春；“年少萬兜鍪”是孫仲謀的青春。年少有為，青春燦爛。正值年華，青春無限，何不敢嘗一搏乎？
（一）年少有為——成長
話説，成長是一切的的基礎。在孩提時，我喜歡閲讀。在我眼中，書是一顆糖，甜味溢然，讓我幼小的心靈得以滋潤。
從最初的《格林童話》到四大名著，都曾有過我閲讀的痕跡。古人曰：書墨世家，子弟慕書。童年時期，有一顆寫作的種子，種在我的心田上。
（二）年少有為——低谷
人生總是夾雜着斑駁血跡。上學時，我的語文成績沒有特別優秀，而在老師的眼裏，我是一個差學生，在語文學習方面根本沒有一點天賦。但是我經常忽略老師鄙視的目光，拿着自己新鮮出爐的作文向老師請教。
結果彷彿已經料到，老師對我的作文不屑一顧，還諷刺我的作文寫得幼稚。同學們對我的成績常表質疑，認定語文不好，作文一定不好。更氣憤的是，老師把我的作文跟她認定好的作文進行比較，還大聲説：“米粒之光，敢與皓月爭輝？”所以，在這時期，我的青春如股市的低谷。而我的淚珠，常常沾濕、打穿作業本，我還一邊懷疑自己，是不是真的不適合學習語文。
（三）年少有為——崛起
金鱗豈是池中物，一遇風雨化成龍。經歷了我的青春低谷，我來到了中學。雖然換了一羣新同學，但是我依然不敢將作文展示，害怕被自己的新老師、新同學所嘲笑。
出乎我的意料，經過幾次語文的測試，老師把我叫到了辦公室，並用一種鼓勵的眼神看着我。剎那間，我頭腦發矇，不知所言。堅持一分鐘的緘默後，老師問我，要不要參加作文投稿，並誇我作文寫得不錯。我心中波瀾起伏，中學的照顧和國小的遭遇形成了鮮明的對比，讓我下意識地答應了老師。
於是，我開始在同學面前展示作文，並嘗試向報社投稿，還得到了一筆不菲的稿費。最後，我跨過了青春低谷，重新走上了青春崛起的主線上。
即使，我沒有詩仙李白的才華，譚嗣同的志向，以及孫仲謀的能力，我也能夠在我的青春中有所成就，做到年少有為。
白馬過隙，日月如梭。青春正好，志存高遠。年少有為不自卑，年少有為知進退。即使小為，也不負青春。
——後記
東山魁夷曾説過：“風景是人的心中所願。”
心駐紮之地，風景長存。心駐於淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景緻。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐於奉獻之中，便是窮鄉僻壤也會變成山青水秀之地。正如“最美鄉鎮幹部”的某鄉黨委書記，在一個偏僻的地方，八年的堅持，終將荒山換青峯。
難忘豐子愷在《豁然開朗》中所説過的一句話：“你若愛，生活哪裏都可愛；你若恨，生活哪裏都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。”風景是人的心境，與人時刻不離，心在哪裏，風景就在哪裏。
蘇軾評陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”而陶潛棄官而去，心中掛念的又豈是日暮歸家時分那一縷炊煙？他於紛繁職場中並未深陷，也未曾片刻迷失自己，因為他知道有一顆超脱淡然之心，處處皆是風景。正因為風景是人心的棲居之所，所以純淨的心靈需要安放在純淨的環境中涵養。陶潛不願心被混濁的職場約束，不願被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片淨土渴望迴歸。最終，他的心居於田園，給世人一幅採菊東籬、把酒高歌的隱士圖。
如果形體被約束，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐紮在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。
心存於瑣碎之中，那麼風景便是一地雞毛，眼底與遠方都堆滿瑣碎不堪的慾念。心活於愛心之中，那麼風景便是面對災難時的同舟共濟，而不是冷漠的匆匆而過的人流。
“你快樂而是不快樂，與你擁有什麼、你是誰、你在哪以及你在做什麼都沒有直接的關係，它只與你在想什麼有關。”卡耐基曾如是説。的確，風景與所處之地無關，只與心息息相關。
風景是心的棲居之所，心懷遼闊，風景自然開闊。帶着一顆無畏的心，伴着一路風景，你將一步步抵達浩瀚的人生之海。
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