1、在預習的基礎上落實重點文言詞語及特殊文言句式。
2、探究並學習本文對日常生活進行細節描寫的寫作技巧。
3、引導學生體會圍繞在身邊的至愛親情，感受親情的可貴與美好。
《項脊軒志》教案
1、軒：小的房室 。
2、舊：舊日的，原來的。
3、方丈：一丈見方。
4、塵泥滲漉 ：（屋頂牆頭上的）泥土漏下。滲，透過。漉，漏下。 滲漉：從小孔慢慢漏下。
5、雨澤下注：雨水往下傾瀉。下，往下。 雨澤：雨水。
6、案：几案，桌子。
7、顧視：環看四周。 顧，環視也。（許慎《説文解字》）
8、不能得日：得日，照到陽光。
9、日過午已昏：昏，光線不明。
10、為（wéi）修葺。 修葺：修繕、修理，修補。
11、闢：開。
12、垣牆周庭：庭院四周砌上圍牆。垣，在這裏名詞作動詞，指砌矮牆。 垣牆：砌上圍牆。 周庭，（於）庭子周圍。
13、當：迎接
14、洞然：明亮的樣子。
15、欄楯（shǔn）：欄杆。縱的叫欄，橫的叫楯。
16、增勝：增添了光彩。勝：光彩。
17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。偃仰，安居。
18、嘯歌：長嘯或吟唱。這裏指吟詠文，顯示豪放自若。嘯，口裏發出長而清越的聲音。
19、冥然兀坐：靜靜地獨自端坐着。兀坐，端坐。
20、萬籟有聲：自然界的一切聲音都能聽到。萬籟，指自然界的一切聲響。籟，孔穴裏發出的聲音，也指一般的聲響。
21、三五之夜：農曆每月十五的夜晚。
22、珊珊：衣裾玉佩的聲音，引申為美好的樣子。
23、迨(dài)諸父異爨（cuàn）：等到伯、叔們分了家。迨，及，等到。諸父，伯父、叔父的統稱。異爨，分灶做飯，意思是分了家。
24、往往：指到處，處處。 而：修飾關係連詞。 是：這（樣）。
25、東犬西吠：東邊的狗對着西邊叫。意思是分家後，狗把原住同一庭院的人當作陌生人。
26、逾庖而宴：越過廚房而去吃飯。庖，廚房
27、已：已而，隨後不久。
28、凡再變矣：凡，總共。再，兩次。
29、相為應答：一一回答。 相：偏義複詞，指她（先母）。
30、束髮：古代男孩成年時束髮為髻，15歲前指兒童時代。
31、竟日：一天到晚。竟，從頭到尾。
32、闔（hé）：通‘合’ 。合上。
33、瞻顧遺蹟：回憶舊日事物。瞻：向前看。顧：向後看。瞻顧：泛指看，有瞻仰、回憶的意思。
34、扃(jiōng)牖(yǒu)：關着窗户。扃，（從內）關閉。牖，窗户。
35、殆：恐怕，大概，表示揣測的語氣。
36、來歸：嫁到我家來。歸，古代女子出嫁。
37、憑几學書：伏在几案上學寫字。幾，小或矮的桌子。書：寫字。
38、歸寧：出嫁的女兒回孃家省親。
39、制：指建造的格式和樣子。
40、手植：親手種植。 手：親手。
41、亭亭如蓋：高高挺立，樹冠像傘蓋一樣。亭亭，直立的樣子。蓋，古稱傘。
42、修葺：修補。
43、諸：各個
項脊軒，是過去的南閣樓。屋裏只有一丈見方，可以容納一個人居住。百年老屋，（屋頂牆上的）泥土從上邊漏下來，積聚的流水一直往下流淌；我每次動書桌，環視四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到陽光，太陽過了中午就已經昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍牆，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。我在庭院裏隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄杆，也增加了新的光彩。借來的書擺滿了書架，我安居室內，吟誦詩文，有時又靜靜地獨自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、台階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食，人走到它跟前也不離開。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截牆壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過影子搖動，可愛極了。
然而我住在這裏，有許多值得高興的事，也有許多值得悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，在室內外設置了許多小門，牆壁到處都是。分家後，狗把原住同一庭院的人當作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂裏棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然後又砌成了牆，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經在這裏居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人餵過奶，先母對她很好。房子的西邊和內室相連，先母曾經經常來。老婆婆常常對我説：“這個地方，你母親曾經站在這兒。”老婆婆又説：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣； 你母親用手指敲着房門説：‘孩子是冷呢？還是想吃東西呢？’我隔着門一一回答……”話還沒有説完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內讀書，有一天，祖母來看我，説：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什麼整天默默地呆在這裏，真像個女孩子呀？”等到離開時，用手關上門，自言自語地説：“我們家讀書人很久沒有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一會，拿着一個象笏過來，説：“這是我祖父太常公宣德年間拿着去朝見皇帝用的，以後你一定會用到它！”回憶起舊日這些事情，就好像發生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。
項脊軒的東邊曾經是廚房，人們到那裏去，必須從軒前經過。我關着窗子住在裏面，時間長了，能夠根據腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚燬，大概是有神靈在保護着吧。
項脊生説：巴蜀地方有個名叫清的寡婦，她繼承了丈夫留下的硃砂礦，採礦獲利為天下第一，後來秦始皇築“女懷清枱”紀念她。劉備與曹操爭奪天下，諸葛亮由務農出而建立勛業。當這兩個人還待在不為人所知的偏僻角落時，世人又怎麼能知道他們呢？我今天居住在這破舊的小屋裏，卻自得其樂，以為有奇景異致。如果有知道我這種境遇的人，恐怕會把我看作目光短淺的井底之蛙吧！
我作了這篇文章之後，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問一些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。我妻子回孃家探親，回來轉述她的小妹妹們的話説：“聽説姐姐家有個小閣樓，那麼，什麼叫小閣樓呢？”這以後六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病卧牀沒有什麼（精神上的）寄託，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。這之後我多在外邊，不常住在這裏。
庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年我親手種植的，現在已經高高挺立，枝葉繁茂像傘一樣了。
預習學案
一．熟讀課文，給下列加點字注音。
項脊軒（ ） 垣牆周庭（ ） 珊珊（ ）
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨諸父異爨（ ）（ ）
先妣（ ） 門扉（ ） 欄楯（ ）
二、預習思考
（1）預設問題
①“然餘居於此，多可喜，亦多可悲”這一句從的結構上説起什麼作用？
②文中寫了哪幾件事來表現作者的悲情？
（2）預習課文後，你提出了哪些新的問題？
課堂學案
一、文學常識
1、作者簡介
歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇崑山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其後二十餘年，八次會試不第。後移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。著有《震川文集》。和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派，四人中他的成就最高。
2、資料鏈接
（1）背景知識
項脊軒是歸有光的書齋名。一説其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊涇，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一説言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這裏指小屋，即書齋。
清朝姚鼐認為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋樑性人物，他承襲了唐宋古文運動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點是：以《史記》為代表的秦漢雖好，但唐宋間未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時應“出於意之所誠……非特求繪藻之工為”。當然，他反對擬古，多從形式着眼，並未達到內容上的真正革新。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人；②注重細節，刻畫生動；③篇幅短小，言簡意賅；④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《思子亭記》、《寒花葬志》。其散文源出於《史記》，取法於唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”（黃宗羲《明文綜序》），當時人稱他為“今之歐陽修”。
歸有光從小勤學，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善於用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富於深情，所以感染力很強。《項脊軒志》就是屬於這種性質的抒情散文。
（2）古人評價
餘讀震川文之為女婦者，一往深情，每以一二細事見之，使人慾泣。蓋古今來事無鉅細，惟此可歌可泣之精神，長留天壤。
——「明」黃宗羲
不俟修飾而能情辭並得，使覽者惻然有隱，其氣韻蓋得之子長（司馬遷），故能取法歐、曾，而少更其形貌耳。
—— 「清」方苞
歸震川直接八家，姚惜抱謂其於不要緊之題，説不要緊之語，卻自風韻疏淡，是於太史公深有會處，不可不知此旨……有寥寥短章而逼真《史記》者，乃其最高淡之處也。
——「清」吳德旋
二、文本研習
1、層次結構
全文可劃分為兩個部分：
開頭，具體地寫項脊軒的小、舊、破漏而又陰暗：舊稱“ ”，“ ， ” 見其小； “ ”直接點明舊；“ ， ” 見其破漏；“ ， ， ”則見其陰暗。這樣寫，跟下面寫修葺後的項脊軒形成鮮明的對照，表現出作者對它的喜愛。修葺後的項脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環境裏讀書，怡然自得。
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內外的景物，着意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。
後面四節是第二部分，寫可悲事。作者寫了“ ， ，
”這三個典型的細節，寫出封建大家庭中分家後所產生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十幾年後作者又補記了最後兩段， ，是可悲事之四。
2、藝術特色
（1）文氣貫通，渾然一體
寫於不同時期，思念的人有三代，但作者以 為線索，把人物、事件串聯起來，又把自己的感情灌注其中，使得渾然天成，毫無鬆散凌亂的感覺。
（2）選取富有特徵的生活細節，寫出真情實感。
表現大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細節，不言感慨而感慨自見；寫祖母，也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個動作，就表現出責備、疼愛和喜悦交織的複雜情感。
三、問題探討
1、作者在修葺後的項脊軒中有時“冥然兀坐，萬籟有聲”，這是一種什麼樣的表現手法？有什麼好處？請從古代詩歌中再找出一些用了這種手法的詩句並加以體會。
2、第二節中寫作者的悲情寫得很有層次，請劃分出層次並加以品讀。
課下練案
1、解釋下列句子中加點字的意思。
可容一人居： 顧視無可置者：
垣牆周庭，以當南日： 室始洞然：
先是，庭中通南北為一： 迨諸父異爨：
客逾庖而宴： 凡再變矣：
先妣撫之甚厚： 某所，而母立於茲：
2、下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是： （ ）
A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執此以朝
B．庭中始為籬，已為牆 今已亭亭如蓋矣
C．又雜植蘭桂竹木於庭 室西連於中閨
D．中始為籬，已為牆，凡再變矣 軒凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加點詞用法不同於其他三項的是： （ ）
A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
B．嫗，先大母婢也，乳二世
C．東犬西吠，客逾庖而宴
D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
結合現實，談談本文的現實意義。以小組為單位，大家交流探討。
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺，使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。（堦寂寂 一作：階寂寂）
然餘居於此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗，嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂餘曰：”某所，而母立於茲。”嫗又曰：”汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，餘泣，嫗亦泣。餘自束髮，讀書軒中，一日，大母過餘曰：”吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：”吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁。
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清枱；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”（人教版《中國古代詩歌散文欣賞》中無此段文字；滬教版無此段。）
餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久卧病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後餘多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
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