何謂天才?我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞羣的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們後天教育的重要性。
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶着他四處拜訪，錯過學習的機會。到仲永十二三歲的時候，作的詩跟以前一樣，毫無進展。等到十九二十歲時，他完全跟普通人一樣。
他的才能比一般人高得多，因為他沒有受到後天的教育，最終成為平凡人。想他那樣有天賦的人沒有受到後天教育，只能是平凡人。有些人既沒有天賦又不接受後天教育，恐怕連平凡人都不如吧?
由此可見，後天的教育是多麼重要啊!愛因斯坦説過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰説他是神童？他大學考了兩次在能通過，很普通。但是，他並沒有覺得自己比別人笨，他堅信，只要努力，就會有收穫。所以，他堅持不懈地努力研究，最終成為偉大科學家。大家應該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾説過：“就算我不會使用忍術或幻術，我也要成為一名偉大的忍者。”他靠得是很平凡的體術！他每天訓練自己到達到最高極限，他堅信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉着木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，後天也能補救！所以後天學習是很重要的。
在當今信息發達的社會，我們要把握好現有的良好條件，努力學習，為社會做奉，要戒驕戒躁。
只有不斷學習，不斷努力，才能跟得上社會的步伐，才能得到自己想要的果實。
王安石曾説：“其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。”這段傷仲永中的話充分體現了後天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動力，也可以打開成功之門。
李白兒時是一個非常淘氣厭棄學的小孩子，經常從私塾中逃出來玩，因此成績並不優秀，可是後來他經過“鐵杵磨成針”這件事後，開始認真學習，非常刻苦。終於從一個光頭小子成為了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。
文中的方仲永堪稱奇才，一個生長在農產家庭的五歲男孩，從未受過教育就會寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是為什麼仲永在十二三歲時的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢？因為他的父親發現從他身上可以取利，於是不讓仲永學習。愛迪生曾説：“天才是1%的靈感和99%的汗水。”即使你再聰明，沒有充分的後天教育也是一個無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的教育和培養，那麼唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢？
誇美紐斯説：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個聰明絕頂的內心，如果不去佈下智慧與德行的種子，它便會充滿着幻異的觀念”。
“書是人類進步的階梯”説的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知着未來，預知着中國的夢。
何謂天才?我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞羣的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們後天教育的重要性。
讀了《傷仲永》一問得知，仲永天生聰明，後來沒有接受後天教育變成了普通人，從中我懂得一個道理，天資聰慧的人要想使之永恆，必須不斷的努力刻苦學習。正如華羅庚説的，聰明出於勤奮，天才在於積累，要想成功必須有付出，“不經風雨怎能見彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，自古以來有建樹的人都離不開一個“苦”字。如果有人異想天開，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢。
所以説天才在於勤奮。
一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學習，終日帶着他四處拜訪同鄉，題詩賺錢，以至於他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這麼一個十分令人歎惜的故事。
學完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若後天有良好的教育，加以努力學習，有可能宋朝又有一位文學大家，甚至有可能與當時的王安石、蘇軾相提並論，卻因父親貪利、短見，“不使學”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。
方仲永後天沒有學習，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時還不大會説話，有點遲鈍，上學後，還笨手笨腳的，經常想些稀奇古怪的問題，經常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心於幾何學，忘了遊戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數學定理並自己證明的世界裏。上了大學後，他熱衷於物理學。他畢業後在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時間都沉浸在物理學問題的思考、研究與證明上。他出門時，口袋裏總會有幾張紙和一支筆，因為他散步時也在思考，這樣以便於及時地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時，他發現了“相對論”，後來又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學史上一個偉大、重要的人物。
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎麼做。
金溪平民方仲永出生於一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。後來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學”，最後仲永“受於人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持後天的教育，他的父親讓他學習，那麼仲永是百分之百的天才，相反，仲永後天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學”，那麼仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣説過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才並不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生。可他最終發現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室裏飄出，在校園裏迴盪，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生於農民之家，卻有着出色的頭腦，雖從未見過文房四寶，他卻哭喊着向父母求要，這難道不是好學嗎？我們——新一代的國中生，該不該向他學習這種好學的精神品質？
他才能傑出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。並且，他還能看着物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天裏，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動：“這難道不有利可圖嗎？”於是，他每天牽着仲永在同縣人的家中做客，並不準仲永學習。
果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會歎息的説：“他已經與普通人沒有不同的地方了。”
為什麼這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣？身為宰相的王安石説：“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到後天的教育，使他只能成為普通人，那麼，如果普通人沒有受到後天的教育的話，會怎麼樣呢？
這篇文章告訴我們：後天的教育比先天的教育更加重要，並決定了人一生的價值。
我們都已學過《傷仲永》這篇課文，故事的結局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個普通人，我有很多感受，現在先和大家一起分享一下故事吧。
讀完《傷仲永》這篇文章後，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最後卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學習，將來一定會成為舉世聞名的才子，成為國家的棟樑。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開後天的努力。否則，早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什麼不能取得重大的成就呢？我覺得這是方仲永父親的錯，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔主要的責任。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的時候，每天帶着他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學習，耽誤了他學習的機會，白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應該給子女最好的教育，而不應該着重與眼前的利益。
人們常説：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現在有這麼好的學習條件，老師和家長對我們的學習又是那麼重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
《傷仲永》是我前幾天學的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，後來因為不學習，最後成了普通人的故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學的神童，現在已經默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學習了。這些事使我感到了努力學習的重要性，天資再好的人，不努力學習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學習，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學習的努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人，只要你後天努力學習，你就能成功。
如果傷仲永努力學習了的話，那麼北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學家，或科學家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學業，成了個普通人，消失在人山人海中。
父母啊！讓你孩子學習吧！這樣他們才能成大器呀！
有天資的人啊，努力學習吧！否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。 沒天資的人啊，更努力的學習吧！竟然你已經是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興歎的所謂創新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所説，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個非常簡單的環節，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什麼高深的技巧。但是反思自己平時的教學，卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反覆覆，檢測一次不夠，根據學生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。這裏“讀”(包括聽)的次數，竟達八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對於稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在。基礎差的學生在第一步就無法達標，後面的環節，他就更加無法跟上老師的節奏，於是經常處於似懂非懂的渾渾噩噩狀態。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
讀了《傷仲永》子後， 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的'天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶着四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕歎惜嗎？神童泯然眾人，責任在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以説，才能來自於勤奮學習！“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。
上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地説明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習。
最近這兩天我們新學了一篇古文，題目是《傷仲永》。這篇文章是宋代著名思想家、政治家、文學家王安石寫的，選自《王臨川集》。仲永是一個人的名字，傷的含義又是為……感到惋惜。那麼，作者為什麼為仲永到惋惜呢？下文將為您揭曉。
金溪縣的百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生，唯獨仲永一生下來就是一位奇才。大人指着東西讓他作詩，他立刻就能完成，寫出來的詩句也相當的好。同縣的人聽説這事後紛紛去請仲永的父親到家裏做客，會用金錢來求仲永作詩。他父親認為有利可圖，就天天拉着仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。直到仲永青少年時期時，讓他作詩已經不能符合當年的名聲了。仲有成年以後，已經和一般人沒什麼區別了……
這個故事告訴我們即使有再好的天賦，沒有後天的教育和學習，也是於事無補，沒有用的。擁有好的天賦自然是好事，可總不能不學習吧，文中仲永的父親為了貧一丁點小便宜而失了仲永的大好前途，真是可惜啊！不管怎樣都一定要好好培育人才，更何況是自己的子女，同時還強調了學習的重要性。一個人一生下來，就算不用學習，就算是個天才，以後還是要學習的。就因為父親的“不使學”，才造就了今日的仲永。天下怎有父母如此“謀害”自己的兒子啊。在現實生活中，類似的情況並非沒有，只不過少了，還請大家不要學那人，害了自己的子女。總而言之，言而總之還是一定要學習啊，仲永因為不學習，儘管當初受到了極好的待遇，如今還不是和他人一樣，一無所有。
這就是我對《傷仲永》的讀後感。
現在，也許我們很失敗，也許我們很悲傷，也許我們很沮喪；現在，也許我們很平凡，也許我們面對着他人的嘲笑，也許我們面對着他人異樣的目光......親愛的朋友們，如果是這樣，我們要抬起頭，放眼未來，展望未來，相信未來會更好！有這樣一個故事：那隻最後從蛋殼裏爬出來的小鴨是那麼的醜陋，那麼的粗苯，穿着深灰色的“衣服”，又醜又討人厭。處處挨啄，被同類排擠，被大家嘲笑。小鴨子的命運是那麼的悲慘，悲慘之中不知道自己將來會變成一隻美麗的白天鵝，在成長的過程中過得實在是太差了，人類與動物都不喜歡它，不但不和它玩，還欺負它，打它、罵它。這隻小鴨受盡了折磨，還差點死掉了。在一個寒冷的冬天裏，它凍暈了，但在春天來臨的時候，風和日麗，奇蹟發生了，這隻醜陋的小鴨子竟然“華麗蜕變”成一隻美麗的白天鵝……..這個故事的結局實在是太完美了，這個就是家喻户曉的安徒生通童話《醜小鴨》。
“醜小鴨”變成“白天鵝”是對困境的最好的抗議。其實，這一切都源自於小鴨心中那一份恆久的夢想，是不可泯滅的希望，在困境中，它沒有低頭，沒有屈服，而是不斷地在奮鬥……..在人的一生中，艱難險阻是不可避免的，沒有障礙物能夠擋得住它，因為這畢竟是與生俱來的，不然，我們的生活不就太單調，太無味了嗎？在生活欺騙你的時候，不要悲傷，不要沉淪，相信吧，勝利的明天終會來臨！我們必須奮發向上，把自己的人生演繹得更加出色，更加光彩奪目，讓我們一起放眼未來，展望未來，相信未來是美好的！
這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，裏頭還包含着對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設想一下，如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”為“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……
設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學，繼續努力，那他説不定還是一位大詩人，能與王安石相提並論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家裏作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至於荒廢了一個好人才，設想一下……王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常説“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開後天的努力，否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船伕當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊，成功得靠後天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。
在我們成長的道路上，會遇到許多好事，也會遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關鍵的是我們是否努力奮鬥了。
最近，我們學習了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領悟了《傷仲永》這篇文言文後，我因此對成長中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優秀的同學生心嫉妒，嫉妒他們成績優異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實，我都想錯了，不是我沒有她們那麼的幸運，每一個都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學習，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表着現在的他，但不能代表着未來，代表着永遠。因為有努力才會有收穫。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進步，天生的才能只能説明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動與努力。正如古語説的：一分耕耘，一分收穫。不僅需要的是努力，也需要着家長的支持和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長的應該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受後天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會有收穫。所以我們要好好的珍惜時間，好好的學習，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時，也需要家長的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來！
王安石有一篇很有名的文章，題目是《傷仲永》，一個“傷”字，足以看出王安石對仲永的遭遇之哀傷與歎惜。
仲永的確是個天才，是我們難以尋覓的奇才。他五歲時，連筆墨紙硯都不曾見過，竟能提筆作詩，並且還能指物立就，所作之詩文理均有“可觀者”，真讓人羨慕！
轉念一想，他卻又是可悲的。自他寫過第一首詩後，就變成了“明星”，甚至是有不少人甘願出錢請他題詩的“明星”。也正因為這樣，他才深受其害。他的祖輩都是農民，家裏出了這樣的人才，父親並不知道如何去珍惜，只知道帶着兒子去賺錢。也正是父親的貪財短見，愚昧無知，不讓仲永去學習知識，接受教育，因此，仲永便漸漸地由天才蜕變為凡人。想到這，我便不再羨慕仲永了，反而對他充滿了同情。
仲永是被家庭害了；是被愚昧無知的父親害了。也許上天就是這樣安排的，以仲永雖為天才，可不接受後天教育終為凡人的悲劇，警示人們後天教育的重要。
天才就如刀刃，後天的教育與自身的努力，就是磨刀石，刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪，才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什麼天分，只希望自己在今後的學習中腳踏實地。我們的家長是明智的，讓我們接受了良好的教育，我們要衷心地感謝他們。可是，父母為我們提供了良好的條件，我們自己還必須付出辛勤的勞動，一份耕耘，才能有一份收穫。只要我們肯努力，我們就能獲得無窮的知識，我們也就能成為天才。
所以我們也應頂着困難，冒着險阻，向着知識的大門挺進。不斷認識自己的無知，讓人生的意義在理想與知識的充實下閃爍光輝……
“藝不少學，過時悔”“見事不學，用時悔“。是呀，年少學藝，事半功倍。年少時懶惰荒嬉，直到“一頭白髮催將去，萬兩黃金買不回。”少年的時光真的很寶貴，年少時不知努力，等老邁時，徒留悲傷，追悔莫及。
一個人能否成才，與天資有關，更與後天所受的教育以及自身的勤奮努力有關。《傷仲永》寫的是一位天資聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉友，而沒能讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”，這能叫人不扼腕歎惜嗎？命運不為天控，且為人管，待若有資不學，終將為常，何歎息。
但是讀了《傷仲永》後我的心中有了一個大大的問號，因為有人説過“經一事，長一智”“社會是活到老學到老的終身大學，縫事就留心，隨時就能學習”如果傷仲永真的很有天資那麼他在“社會大學”又學到了什麼呢？人只有在拒絕學習時，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話，他為什麼沒有在“社會大學”裏儲備實際經驗後，從而一舉成名呢？
藝不少學，過時悔；見事不學，用時悔。
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