《傷仲永》是我前幾天學的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，後來因為不學習，最後成了普通人的故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學的神童，現在已經默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學習了。這些事使我感到了努力學習的重要性，天資再好的人，不努力學習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學習，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學習的努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人，只要你後天努力學習，你就能成功。
如果傷仲永努力學習了的話，那麼北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學家，或科學家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學業，成了個普通人，消失在人山人海中。
父母啊！讓你孩子學習吧！這樣他們才能成大器呀！
有天資的人啊，努力學習吧！否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。 沒天資的人啊，更努力的學習吧！竟然你已經是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
《傷仲永》一文通過敍寫方仲永從年幼時天資過人，到長大之後“泯然眾人”的變化過程，並點明方仲永是因為後天的不努力，不爭取學習機會，及最後一絲希望也沒了的事。我認為人的才能知識決不是可以單單的去依靠天賦，而且要注意培養後天的教育和自身的學習能力，強調了後天的培養比自身的天賦重要的多。
對才能的發展也很重要。比如説:李賀，李賀七歲就能寫文章，這不是天賦嗎？但是李賀後天也非常努力。他每天日出之時，就騎着小馬兒，和書童一起，揹着書，看見一事一物，便作一詩，到了太陽下山時，一篇詩就寫好了，這不是後天的學習嗎？再比如説:王安石，王安石小時候住在臨川城內，離他家不遠就有一個麪館，王安石每天上學都要從這家麪館面前經過，並經常在這裏吃早點，久而久之，與麪館的老闆和夥計都相識了。一天，王安石又到那家麪館吃飯。進門後，挑了一個位子坐下來。老闆和夥計有心考考他，故意不給他端面。王安石等了好久，看見後進門的人都吃上了面，便問跑堂的夥計:“師傅，我的面好了嗎？”跑堂的夥計答道:“就來。”不一大會兒，只見跑堂的夥計手裏面拿着一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計較，他走到廚房，只見灶墩上放着一碗熱氣騰騰的肉絲麪，滾燙的麪條快要溢流碗外。
大師傅笑眯眯得對王安石説:“你要是可以把這碗肉絲麪端到外面去，而且一滴不灑，算你白吃，不要錢。”王安石問:“此話當真？”“一定”大師傅説。王安石用筷子輕輕往碗裏一伸把麪條挑了起來，碗裏自然就只剩下一半的湯了。這樣，王安石左手端起湯碗，右手拿着筷子挑起麪條，順當當的把一碗麪條端到了大廳前，吃了起來，麪館裏的人都翹起大拇指稱道:“王安石真神童啊！”王安石長大後更加酷好讀書，勤于思考，吃飯和睡覺的時候都捨不得放下書，而且他讀完書後還經常默默地思考他讀過的內容，有時和別人在一起，也還在想着書中的內容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時候，有一次參加宴會，酒席宴上有一個人歌舞取樂。忽然，王安石大笑起來，大家不懈其意。猜測是那個名伶表演的實在太好了，使得太守很高興，於是重重的賞賜了那個名伶，説:“你能讓太守高興。值得獎勵！”只有一個人感到懷疑。認為太守不是因為這個而笑的，於是找了個機會，問王安石當時為何發笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》，怎麼都不理解，吃飯的時候突然想明白了，實在是太高興了，不由得笑了起來。
最後王安石成為了著名的政治家﹑文學家﹑改革家。這些都與他後天的努力與培養密不可分的。像這樣的例子還有很多，所以我認為後天的培養與教育比天賦要更重要！
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，未嘗……”今天正在上語文課，老師讓背誦《傷仲永》，同學們都在認真的背誦，因為我早就背過了，於是就津津有味地看起了文言解釋，懂得了文章的意思後，也明白了很多道理。
仲永小時候，由於出生在一個家境貧寒的家庭中，沒有書具，想學習都不能學習，五歲時哭着要求，才得到了父親借來的書具。不像現在的我們，擁有良好的教育環境，學習用具更是應有盡有，所以我們應該珍惜這良好的條件，認真學習，做一個對社會有所貢獻的人。
可神奇的是仲永剛一開始“即書詩四句”竟然“指物作詩立就，其紋理皆有可觀√本站★√者”，於是“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。但是仲永後來卻成了“令作詩，不能稱前時之聞”。仲永變成這樣的原因是“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學”。可見人不管有多麼聰明，如果不用知識來填充頭腦是不行的。如果仲永的父親讓他去讀書，而不是貪財，每天拉着他“環謁於邑人”，仲永的聰慧肯定能更上一層樓，成為一個有用的人才。可是他的父親不可理喻，他害的仲永變成了“泯然眾人矣”。可見其父因貪圖小利而“撿了芝麻，丟了西瓜”。
王安石説的不錯，“卒之為眾人，則其受於人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聰與敏而不學”；沒有先天智慧的人，要“不自限其昏與庸而力學不倦”。沒有先天聰慧沒關係，只要接受良好的後天教育，照樣優秀！
總之，我們應該為仲永的遭遇感到惋惜，更應該汲取其教訓，好好利用當前的優良學習環境，好好學習，做一個對社會有更大貢獻的人，而不是像仲永一樣，最後“泯然眾人矣”。
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講的是江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，他智慧過人，5歲時就能寫出非常好的文章詩句。方仲永的父親為此天天帶着他去別人家炫耀，卻沒有意識到要讓方仲永進一步接受更多的學習教育。結果方仲永的詩詞才華日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那麼好，又過了七年，他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人差不多一樣了。
這件事情，揭示了天分與勤奮的關係。天分和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。好的天分必然是重要的，有天分的人，只要付出比平常人少一點的努力，就能輕易達到自己的目標；但普通人要花費很多心力才能取得的成果。如果一個人有天分，再加上後天的努力，就更容易實現別人難以實現的夢想。但是，有天分也要努力，如果不努力學習和工作，有再多的天分也會像方仲永一樣“泯然眾人”的。
天分固然重要，但是天才畢竟是少數人。天分差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數人都不是天才，他們的天分可能很是一般，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至可以取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑藉了後天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦……他們小時候都不是什麼“神童”，但是他們都是科學的`巨匠，是後人的榜樣，他們最終都取得了巨大成就，在這些成功的背後，就是他們的努力學習、勤奮刻苦……
有天分的人，並不意味着一定成功；沒有天分，也不一定意味着失敗。一個人，再有天分也好，但如果自己不勤奮，必幹不成大事，甚至養活自己都非常困難；相反，一個人即使沒有什麼天分，如果勤奮學習，刻苦用功，也一樣可以成功！
前幾天，我讀了一篇文章，名叫《傷仲永》。
這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個叫方仲永的小孩，五歲時，就會做 出頗有文采的詩，成名後，父親為了貪圖名利，讓方仲永放棄了學習，帶着他到處 拜訪、題詩，因為他不再努力學習，最終和普通人沒什麼兩樣。
讀了這篇文章，我既替一個有着極好天賦的人沒有成才感到惋惜，又受到了 深深的觸動。l‘
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。任何一個有着輝煌成就的人，他們無 一不是通過刻苦學習才取得成就的。如果你從小就有着非常聰明的頭腦，可仗着 自己有這麼一個與眾不同的優點而不去努力學習，最後你不會比普通人強到哪 JL去。
古今中外，有多少文人墨客寫出了告誡我們努力學習的句子:“書山有路 勤為徑，學海無涯苦作舟。”“一分精神，一分事業；一分耕耘，一分收穫。”又有 多少名人為我們做出了榜樣:大發明家愛迪生，小時候在學校，被老師稱為笨 小孩，最後退學。可他沒有放棄學習，最終成了大發明家。一個人不一定小時候 學習好，就可成為名人；也不一定小時候學習不好，就成為普通人。只有你不斷 努力地刻苦學習，才有可能達到輝煌的頂點，方仲永、愛迪生不就是一個很好 的例子嗎？
方仲永給我們的教訓是深刻的，我們要向那些有成就的偉人學習，學習他們 那種刻苦精神。我們從現在開始，要利用好時間，奮發努力，掌握本領。只有這樣， 才能成為一個知識淵博的人，成為一個對社會有用的人。
這個星期我們學習了一篇文言文《傷仲永》，這篇文章講述了一味“神童”最終淪落成為常人而惋惜。我覺得仲永之所以變化為常人有幾個原因：
1、仲永沒有遇到有利於他的成長學習的環境。
2、父親貪圖小利，目光短淺，鼠目寸光，不讓仲永學習。
讀了這篇文章，我知道了天才是百分之一的天賦加百分之九十九的努力和汗水。只有努力學習，奮發向上，才能得到回報。天才如果不學習，最終就連常人也不如。
第一次月考也快到了，我要認真複習資料，取得一個優異的成績。“一分耕耘，一分收穫”，只有我們付出心血，付出努力，才能收穫回報。我雖然只是普通人，但我希望，我會克服一切學習上的困難的。
我要努力，再努力，爭取拿下一個好名次，加油吧，我一定會成功的！
小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之心“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環謁於邑人，不使學”，讓不學能詩的天才神童過早地夭折了！
我“傷”盲目起鬨、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡於眾人的吹捧聲中！
我更“傷”毫無主見、不思進取、整日隨其父“環謁於邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話説，“玉不琢不成器”,“人不學會落後”。道理再明白不過了———一個人先天的條件再好，後天不琢不學不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立場堅定地對他父親的“環謁於邑人”説聲“NO”，變“不使學”為 “我要學”，如果方仲永能抵制住邑人“錢幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學習，如果方仲永能變“受於人者不至”為勤學苦練學貫古今，那一定是另一番結局，今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學仲永”了？
因此我認為，仲永的衰退無聞責任更多的在自身。
假如我是方仲永，我一定會充分發揮自己得天獨厚的先天優勢，不斷充實自己，提高自己，實施“可持續發展戰略”，使自己有永遠“取之不盡，用之不竭”的知識；
假如我是方仲永，我會牢記“業精於勤，荒於嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當作座右銘，時刻警醒自己，努力學習，讓後天的勤奮與先天的天賦完善結合，做一個國之棟樑；
假如我是方仲永，我會“淡泊以明志，寧靜以致遠”，即便小有成就，也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿足，而是更加努力地學習，使自己能“更上一層樓” ，不斷追求人生的最高境界？
讓我們都從方仲永的故事中成長起來吧：不貪圖安逸，不滿足於現狀，做學習的主人，勤奮上進，志存高遠，不斷超越自我，努力把自己培養成社會的有用之材。
前幾天，我們學習了一篇課文《方仲永》，它是一篇簡短的文言文，可它卻生動地講述了一個故事……
讀完《傷仲永》這篇文章後，的確讓我感到有些“傷”仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最後卻得到“泯然眾人”的結果像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學習，將來一定會成為舉世聞名的才子，成為國家的棟樑。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開後天的努力。
方仲永變成了普通人，責任全在他的父親，因為他不讓方仲永接受後天的教育，這樣，儘管方仲永的天賦是多麼的高，他所掌握的知識只不過是那麼點，而他不再更新這些知識，不再添加，當人們聽多了，對他的知識透徹了，他也就變成普通人了相反，那些天賦很差，不是神童的人，經過刻苦的學習，比別人多的付出，一定會從不是神童的人，變成神童。所以説，天才來自於勤奮學習！神童由於後天不好好學習而淪落成普通人，而本來不是神童、天才，但由於堅持不懈地、奮發努力，就能成為舉世聞名的科學家、發明家牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年的職員，他在艱苦的條件下頑強的學習和工作，終於打下了相對論的基礎，所以，只要我們堅持不懈的學習，就一定能取得成就。
天資，是上天給我們的恩惠。上天不一定公平——一些人天資聰穎，一些人卻一點也不聰明。但是我們的命運掌握在自己手中。努力學習，好好學習，不論自己的天資是否聰穎，總有一天，你終能成功！
讀《傷仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毀於一旦。文章講敍了一個天才神童由於不學習變成普通人的故事。
在這件事上，仲永並不是不負責任，但他的`父親要負主要責任。如果不是“父利其然也”，如果他沒有“日扳仲永環謁於邑人，不使學”。相信十年之後，朝野必又添一前無故人後無來者的曠世奇才。其實仲永的身世便是不幸的，方家“世隸耕”其父母必是無甚文化。也不知道讀書有用，只為眼前鄉鄰的一點小小利益，就放棄了兒子的前途。
再説仲永，仲永十二三矣，尚不知學，以至其泯於眾人。因為他從小就不知道需要學習。
我似乎是明白了王安石為何而傷，仲永之才千古罕見，只因不學泯然眾人矣。
想起我的兒時，我雖不算天才，可天資不差。記得四年級，那一整個學期我都在打鬧，不知認真讀書。後來，期末考試，我發揮失常了，這是個深刻的教訓，雖説我現在還是有一點那什麼，不過好多了。
説到最後，不得不説仲永是個好老師，他給我們上了生動的一課，教會我們要認真學習。
蒙田範文網