今天，我們學習了《安塞腰鼓》，我非常地激動，他就是我們中國陝北的民間藝術——安塞腰鼓。
安塞腰鼓非常的俗，但是體現出了陝北人們的樸實。
剛剛開始了。一羣茂騰騰的後生，他們的身後是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。
噝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫……
當我讀到這一段的時候，我心中就非常的激動。因為當我讀的時候。我就讀的非常的快。
因為這一段讀的時候，就應該讀得非常的快。才能體現出後生們捶打安塞腰鼓時的那種活烈的樣子。
我們讀就應該體現出當時後生們熱鬧的樣子。
安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的這一特點。
今天，我們學習了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養育的子孫——陝北人民所創造出來的藝術舞蹈，那磅礴的氣勢，使人歎為觀止。
安塞腰鼓的創造，是源於黃土高原得天獨厚的條件，它是黃土高原哺育出來的腰鼓精華。他的舞蹈動作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點神祕，它把那茂騰騰的後生樸實、豪爽的性格體現的淋漓盡致。
你們説，除了黃土高原，哪裏還打的了這麼豪放的腰鼓?哪裏還容得下這麼沉重的響聲?多水的江南是易碎的玻璃，經不起半點波瀾，除了黃土高原，哪裏還有那麼厚的土層，哪裏還能養育出那茂騰騰的後生啊!
文章的每一個字，每一個詞，都像是一個沉重的鼓點，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣!我想跟着那陝北人民一起舞動起來，將煩惱、憂愁，全部拋在腦後，讓我和陝北人民、黃土高原一起，舞動着熱情，舞動着豪放，舞動着激情!
這就是我們的陝北第一鼓——安塞腰鼓!讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧!
細細品味着這篇文章中的每一個段落，每一句話，每一個字，竟無一不讓我激情萬丈，心潮澎湃。每每讀起這激動人心的文章，我的心中便油然而生一股萬丈豪情，就像一匹野馬掙脱了韁繩的束縛，奔馳於廣闊的大草原中，自由自在，無憂無慮。
安塞腰鼓，展現出黃土高原農民樸實和豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性，雖狠而不蠻，猛勁之中又透露出一絲細膩之感。急促的鼓點敲擊在我的心上，不知為何，身上的每一個細胞都蠢蠢欲動起來，滿身的熱血都叫囂着，沸騰着。這是一種無法言語的感受，內心好像在渴望着追求什麼。
“勸君莫惜金縷衣，勸君應惜少年時”，這句是的含義是讓我們愛惜時光，莫要錯過青春年華。“青春”，一個多麼不羈的字眼，這是人生中最美好的一段時光。然而，青春年華是短暫的，我們只有把握住眼下的每一分，每一秒，全力赴之，把一腔熱血都奉獻給這無悔的青春，才能在老年時不後悔當初。青春年少時的我們，就想着安塞腰鼓，滿懷激情，雄姿英發，只要認準了一個目標，便會盡自己的全力去實現，一行動起來就發狠了，忘情了，沒命了。驟雨一樣，是無盡的動力;火花一樣，是燃燒的信念;鬥虎一樣，是不竭的鬥志。就讓我們心中的那一團烈火燃燒起來吧，讓我們為了自己的夢想而舉起手中的鼓槌，狠狠地敲擊命運的大鼓，全力以赴，無枉青春!
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，這句話告訴我們花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。青春年少時如果不及時努力，到老年時只會一事無成。
“一羣茂騰騰的後生。”
“茂騰騰”？它讓我不解，也勾住我繼續將《安塞腰鼓》讀下去的心。
“他們的身後是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。”開篇，就用樸實的“高梁”來襯托“他們”那沉穩而安靜的神情，看起來是那麼舒緩。但是，“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了”又將那蓄勢爆發的熱烈完美地展現出來了。
此時的我，讀着課文，的確有了一種身臨其境的感受，也慢慢體會到了安塞腰鼓在表演過程中所迸發出來的力量之美和豪放氣勢！短短几段，就震撼着我身上的每一個細胞。
舞動的腰鼓，使“冰冷的空氣立即變得燥熱了”，我也跟着它“燥熱了”，彷彿感受到了它舞動的節奏，聽到了它舞動的鼓點，看到了它舞動的火花。它氣勢宏偉，像馬鳴那麼躁亂，像驟雨那麼連貫，像閃電那麼響亮。它就是一股勁，一股狠勁！束縛不了，羈絆不了，閉塞不了，盡情揮灑着它的磅礴力量，張揚着它的文化內涵，讓我們從低谷躍上高峯。“隆隆，隆隆，隆隆，……”讓我看到了一個龐大的安塞腰鼓表演場面，讓我感受到了一股氣吞山河、震撼人心的力量！
安塞腰鼓，它象徵着一種野性的美，它是一種讓人歎為觀止的藝術，它釋放着活力，它彰顯着生命。它的鼓點，撼人魂魄，催人奮進，彷彿告訴我們要振奮精神，積極進取，去拼搏、去奮鬥，去炫放青春！
我聽見了，那遠在黃土高原的腰鼓聲！
我聽見了，那年輕心臟有力的跳動聲！
其聽見了，那衝破一切的歡呼雀躍聲！
我熱烈讚美粗獷豪放的安塞腰鼓，我熱烈讚美黃土高原的世代子民！他們雖吃穿普通，但卻有着不屈、豪邁、強盛的生命力！
“好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！”
不要害怕，不要退縮，隨着它的節奏，與後生們一起舞起來！綻放青春，綻放活力，綻放生命！
《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民，旺盛的生命與磅礴的力量。
腰鼓未響時，只見“噝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。”後生們沉穩而安靜，腰鼓也靜靜的貼着，這種蓄勢待發的狀態，給後文爆發的力量作了鋪墊。給人一種空曠、肅靜的感覺，讓人思緒飄飛。
而後生們一旦敲響腰鼓“發狠了，忘情了，沒命了。”讓“冰冷的空氣立即變的燥熱了”使“恬靜的陽光立即變的飛濺了”把“睏倦的世界立即變的`亢奮了”一步一步，將後生門捶腰鼓的激情，盡情的展現在我們眼前。後生們的“胳膊、腿、全身有力的搏擊着。”“每個舞姿都充滿力量”“都是光與影的變幻”都使人歎為觀止。
對於節奏的描寫，在本文是我最喜歡的部分：“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿。”這一段排比使用了比喻把腰鼓敲響的壯闊、豪放描寫的淋漓盡致，使人如臨其境，如聞其聲。最終，人，成了茫茫一片……
待到腰鼓戛然而止的一瞬間，。“世界出奇地靜，以致使人感到對她十分陌生，像來到另一個星球”。把激情過後的冷靜，寫的繪聲繪色。
而“遠處傳來的一聲雞啼。”更昭示着新的希望！
人就應該像後生們一樣，衝破束縛、阻礙，就要“遺落一切宂雜。”
我們學習了劉成章的《安塞腰鼓》，瞭解了安塞腰鼓是流傳在陝西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場羣體藝術，他形成了粗獷豪放、剽悍威武、剛勁激昂、氣勢磅礴，鏗鏘有力、舞姿優美、瀟灑大方、流暢飄逸、有張有弛、羣而不亂、變化多端的特點。它體現了黃土高原人憨厚、實在、樂觀、開朗的性格。
在這篇課文中，運用了大量排比，有句子內部、句與句、段與段之間排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如“使人想……”，“愈捶愈烈……”。都是一連用三個排比段落，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對仗公正，如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿”這一段，氣勢昂揚，還有排比的層層遞進，如“它震撼着你燒灼着你，威逼着你”排山倒海般讓人透不過氣來。
安塞腰鼓表現出要衝破束縛，阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地，睏倦的生活，生活在這裏的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆、安塞腰鼓，表現了掙脱、衝破、撞開這一切困襲重負的力量。
讀完劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之讚歎。安塞腰鼓動人心絃的演奏，使我沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍着的生命轉成了一個又一個華彩樂章。它激發了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長為一個強壯的建設者。
通過高校長上的《安塞腰鼓》，不僅讓學生了解了這種非常獨特的民間大型舞蹈藝術形式，也讓我領略了安塞腰鼓的獨特風格，它融舞蹈、歌曲、技術與一體，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。
高校長首先給了同學們一個選擇：“是同學們先讀課文還是我先讀課文？”在少數服叢多數的情況下，高校長有感情地朗讀起課文來。高校長很和藹可親，也提高了學生們學習的興趣。接着，在高校長的帶領下對課文進行了詳細分析，在老師與學生一問一答的默契配合下，課文結構也逐漸清晰，文章可分為三個自然段，鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止，思路是由靜到動，在由動到靜。安塞腰鼓鏗鏘激越，氣勢磅礴，場景壯闊，作者把這種生命的宣泄，力量的噴發賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”，是有深刻含義的。“黃土高原啊，你生養了這些氣淋漓的後生，也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊！”相比黃土高原，作者覺得“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，然後再次感慨“除了黃土高原，哪裏再有這麼厚這麼厚的土層啊！”作者為什麼對黃土高原情有獨鍾？在作者看來，黃土高原的人“樸實”“沉穩”“安靜”，他們還保存着生命的“元氣”，相比商品經濟發達的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土藴藏着原始的生命，積蓄着騷動的力量，而對水的江南，已經流逝了許多許多，改變了許多許多。
給我印象最深的是高校長對六個“隆隆”的有節奏的讀法，彷彿旁邊就有那麼一個鼓在敲，非常的逼真。安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情渾然一體、不可分離。它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整結合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、元、神無阻無礙，一脈貫通。“隆隆，隆隆……”
文章分析完了，最後同學們的齊讀課文把課堂推向了高潮：“一羣茂騰騰的後生……”在學生們有感情的朗讀聲中，我彷彿看到了成千上萬的打鼓者雙腳跳起，吸左腿，眼看左側，雙手在胸前做打鑔狀，那場面是何等的壯觀，使人心潮澎湃，不禁想到：安塞腰鼓已走出黃土高原，它以粗獷奔放的形象傳遍全中國！
讀着劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之感歎。
安塞腰鼓動人心絃的表演，使人沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍的生命轉化成了一個又一個的華麗樂章。安塞腰鼓展現出黃土高原人民的粗獷與豪邁。
熱情奔放的腰鼓表現出生命中奔騰的力量，表現出衝破束縛、阻礙的強烈渴望。
安塞腰鼓在作者的筆下，以它的豪放，狂野，展示出黃土高原的陽剛之氣，堅強，勇敢與自信。而正是這種自信和氣魄，才是黃土高原所獨特的。是北國之魂，亦是中華民族之魂。這種力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。
這是生命和力量的宣泄，人情和自由的揮灑，也正是黃土高原，才能展現出這麼勢不可擋的力量——安塞腰鼓！
作為腰鼓，它是粗獷的激昂的亦是豪放的。作為一種精神，它是不屈不饒的。是蓬勃向上的。作為一種力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓聲是鏗鏘有力的，是催人奮進的。
它是容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞，是掙脱了衝破了撞開了這一切困襲重負的力量。
它是一種野性的美，是一種讓人歎為觀止的藝術，它使人從腰鼓聯想到生命。
安塞腰鼓是催人奮進的，在人生的道路上，我們應該振奮精神，鬥志昂揚，積極進取，去拼搏，去奮鬥！
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