教學目的：
1、誦讀全文，體會作者情感
2、按照遊覽順序，分析課文內容
3、掌握情隨景生，情景交融的寫法
教學重點：
1、背誦全文
2、理解課文內容
教學難點：
情景交融的寫法
教學方法：
導讀-點撥-背誦-拓展
教學用具：
多媒體課件
教時安排：
一課時
教學設想：
本課內容較多，教參建議兩課時學完，我設想利用多媒體教學信息量大，能調動起學生藉助多種感官接受知識的特點，特擬定一課時完成教學任務。
教學進程:
一、導課：
以“黔驢技窮”出自柳宗元的寓言《黔之驢》導入寫景散文《小石潭記》的學習。
（課件展示：“驢不勝怒，蹄之……”的畫面）
二、預習情況檢測：
1、解釋（課件展示）
潭中魚可百許頭，不可知其源
水尤清洌，以其境過清
2、理解（課件展示）
全石以為底，斗折蛇行，悽神寒骨
三、朗讀課文，初步感知課文內容：（課件展示：朗讀錄音）
四、分析課文內容：（朗讀――思考―討論――分析――點撥相結合）
(課件展示：思考：
1、作者是怎樣發現小石潭的？小石潭的全貌是怎樣的？
2、游魚和潭水有什麼特點？
3、溪流和溪岸有什麼特點？)
五、分析寫景順序：（課件展示）
小結：景色特點：
石奇樹美，水清魚樂
斗折蛇行，犬牙差互
寫景順序：
按照遊覽的順序，即：遊蹤
發現――近觀――遠望――感受
六、體會並感悟情景交融的寫法：
思考：（課件展示）
1、國維在《人間詞話》中寫到“一切情語皆情語。”那麼你能説出作者觀魚時是怎樣的心情？
2、瀏覽重疊最後又是怎樣的心情？
3、他為什麼會有這樣的心境？
小結：
作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而悽苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脱這種抑鬱的心情：所以才會有發現小石潭時心樂之，觀魚時覺得魚似與遊者相樂的愉悦心情；但這種歡快畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，便會悽神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會自然流露出來。就很自然的融情入景了。
七、學生自讀、齊讀，進一步體會課文內容及作者情感。
八、檢查學習效果：（課件展示）
背誦嚮導
從小丘-隔-聞-如鳴佩環-心-伐—下-水尤清洌-全石以為底-坻-嶼-青樹翠蔓……潭中魚-皆若-日光-影-佁然-俶爾-似與……
潭西南-鬥折-其岸勢……坐潭上-四面-寂寥-悽神-悄愴-以其境-不可……同遊者……
九、小結全文：
本文生動地描寫了小石潭環境景物的幽美和靜寂，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練生動，景物刻畫細膩、逼真，充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。
十、知識遷移（課件展示：景物圖片）
要求學生先認真觀察，再嘗試用語言描繪，注意學習作者的寫法。
《小石潭記》知識點歸納
一、文學常識：
柳宗元，字子厚，唐代著名文學家、思想家，唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱“韓柳”。劉禹錫與之並稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之並稱“王孟韋柳”。代表作有《黔之驢》、《捕蛇者説》、《永州八記》及絕句《江雪》等
二、主旨：
本文描寫了小石潭悽清幽美的獨特風光，借景抒情，情景交融，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的思想感情，曲折反應政治上受打擊，懷才不遇的憤恨不平。
三、一詞多義：
1、清：A、水尤清冽（清澈） B、以其境過清（悽清） 2、見：A、下見小潭（發現） B、明滅可見（看見）
3、從：A、從小丘西行百二十步（由、自） B、隸而從者（跟隨，隨從）
4、可：A、潭中魚可百許頭（大約，約摸） B、明滅可見（能夠，可以）
5、差：A、參差披拂（長短不一） B、其岸勢犬牙差互（交錯）
6、環：A、如鳴佩環（玉環） B、四面竹樹環合（環繞） 7、道：A、伐竹取道（道路） B、策之不以其道（方法）
8、居：A、不可久居（停留） B、居十日（過) C、居廟堂之高則憂其民(處在）
9、樂：A、心樂之（以……為樂，形容詞的意動用法。） B、似與遊者相樂（逗樂，形容詞用作動詞）
10、而：A、乃記之而去（不譯，表順接關係。） B、隸而從者（不譯，表並列關係） C、潭西南而望（不譯，表修飾關係）
11、遊：A、皆若空遊無所依（遊動） B、同遊者（遊覽）
12、環：如鳴佩環（玉環） （2)竹樹環合（環繞））
13、為：A、全石以為底（做為） B、為巖（成為）
四、詞類活用：
1、如鳴佩環，心樂之（以……為樂，形容詞的意動用法。）
2、近岸，卷石底以出(形容詞用作動詞，靠近，接近
3、皆若空遊無所依。空：名詞作狀語，在空中。
4、悽神寒骨（“悽、寒”形容詞使動用法，“使……淒涼，使……寒冷”的意思）
5、其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
6、從小丘西行百二十步。西：名詞作狀語，向西。
7、下見小潭。下：名詞作狀語，向下。
8、日光下澈。下：名詞作狀語，向下。
9、俶爾遠逝。遠：名詞作狀語，向遠處。
10、潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。
11、斗折蛇行。鬥：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇（爬行）那樣。
12、如鳴佩環。鳴：使動用法，使……發出聲音。
13、近岸。近：形容詞作動詞，靠近。
14、隸而從者。隸：名詞作動詞，跟着。
五、古今異義
1、小生：古義：青年，後生。隸而從者，崔氏二小生；今義：指戲曲藝術中的一種角色。
2、去：古義：離開。乃記之而去；今義：常用義為“往”。
3、居：古義：停留。不可久居；今義：住。
4、聞：古義：聽到。聞水聲；今義：用鼻子嗅氣味。
5、可，古義：大約。潭中魚可百許頭；今義：可以。
6、布：古義：映。今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。
7、許：古義：用在數詞後表示約數，相當於現在用法的“來”。今義：允許。
六、詞語解釋：
【篁(huáng)竹】竹林。 【尤】格外。 【清冽】清涼。冽，寒冷。 【以為底】把，用【卷(quán)】彎曲。
【坻（chí）】水中高地。 【嶼】小島。 【嵁(kān)】不平的巖石。 【蒙】覆蓋，遮掩。 【絡】纏繞。
【綴】連結。 【參（cēn)差(cī）】長短高低不齊。 【披拂】隨風飄動。 【隸】隨從。 【從】跟從。
【許】表約數，相當於同樣用法的“來”。 【依】依靠。 【澈】穿透。 【布】照映，分佈。【佁（yǐ）然】呆呆的樣子。 【俶（chù）爾】忽然。 【逝】去，離開。 【翕（xī）忽】輕快敏捷的樣子。
【明滅】忽明忽暗，又指時隱時顯。 【差（cī）互】參差不齊。 【源】源頭。 【環合】環繞。
【寂寥】靜寂。 【悄（qiǎo)愴(chuàng)】憂傷的樣子。 【幽邃(suì）】幽靜深遠。【境】環境。 【乃】於是，就。
七、特殊句式
倒裝句：
1、如鳴佩環（正確語序：如佩環鳴）好像玉環玉佩相碰擊發出的聲音。
2、全石以為底（正確語序：以全石為底）小潭以整塊石頭為底。
3、卷石底以出（正確語序：石底卷以出）石底向上彎曲，露出水面。
省略句：
1、乃記之而去。（省略主語“這番景緻”）於是記下這番景緻便離開了。
2、斗折蛇行。（省略主語“小溪的岸邊”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣蜿蜒。
3、以其境過清。（省略主語“我”）我因為它的環境過於悽清。
1、文中與“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”
有異曲同工之妙的句子是：
1、潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝；往來翕忽，似與遊者相樂。
2、抒發作者抑鬱憂傷之情的一組句子是：四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。
3、文章前面寫“心樂之”，後面又寫“悄愴幽邃”，如何理解這“一樂一憂”？作者參與政治改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而悽苦是感情的主調，寄情山水正是為擺脱這種抑鬱心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來
4、作者對小石潭的整體感受是什麼？幽深冷寂，孤悽悲涼。
説明
本設計為張翼健先生主編的國際長春版語文八年級下而寫。《短文二篇》一課系張玉新選編。本套教材教師用書由張玉新主編。
課前準備
本課是八年級下學期的一課，是兩篇篇幅短小的古代散文，包括古代特有的而且已經接觸過的兩種文體（説、記），學生經過七年級一個學年和八年級半個學年的學習，應該已經初步養成了預習的習慣。
因此，規定這樣的課堂教學起點是可能達到的：學生課前預習，藉助工具書和書下註解，初步掃除文字讀障礙。在此基礎上，反覆誦讀本文，力求儘量弄懂文句的含義，將沒有弄懂的知識點作為課堂學習的重點。
這兩篇短文言簡義豐，要弄清楚文字的言外之意必須儘量多佔有相關背景資料，因此課前印發蘇洵、蘇軾的有關資料要求學生閲讀，進一步掌握相關文體知識和作者概況。
教學目標
1、積累“職”“飾”“軾”轍“”蓋“等文言詩詞，”乎“”由“”與“”但“等文言虛詞，”無所“”雖然“”相與“等文言詞語。
2、引導學生深入理解關鍵詞句，從而品悟其言外之意。
3、探究寫作特色。
教學重點
1、積累”職“”飾“”軾“轍”“蓋”等文言詩詞，“乎”“由”“與”“但”等文言虛詞，“無所”“雖然”“相與”等文言詞語。
2、引導學生深入理解關鍵詞句，從而品悟其言外之意。
教學難點
1、探究寫作特色。
2、瞭解創作背景。
課時安排
2課時。
教學過程
第一課時
名二子説
一、導入
1、檢查課前預習。學生齊讀《名二子説》，個別同學嘗試背誦。
2、導語：在中國古代文壇上，一家父子兄弟都有盛名的除了“三曹”就是“三蘇”了。三蘇父子以其卓越的創造才能和輝煌的文學成就，同登“唐宋八大家”之列，千古文章輝耀古今，三蘇在文學上造詣極深，既同出一源，又各具特色，人稱“凝鍊老泉，豪放東坡，衝雅潁濱”，三蘇父子立身操守，光明磊落，關心國家命運，同情民間疾苦，為了民眾做了不少好事。眉山三蘇祠有一副對聯“一門父子三詞客；千古文章四大家”，高度評價了三蘇父子的文學成就及其在文學歷史上的地位。
我們在八年級上冊學過蘇軾的《江城子》，蘇轍的《上樞密韓太尉書》，初步瞭解了蘇軾的豪放、蘇轍的衝雅，今天見識一下蘇洵的凝練。
二、賞析課文
1、教師視學生齊讀、個別學生背誦的情況校正讀音並範讀。誦讀貫穿整個教學過程。
2、進一步介紹有關知識。蘇洵寫《名二子説》時，蘇軾11歲，蘇轍8歲。蘇洵對兩個孩子寄予很大希望，他又對他們的生活道路充滿憂慮。本文正是通過闡釋為二子命名的深意，表達他對愛子的勸誡與勉勵的。大家還要了解一點，慶曆六年(1046)，蘇洵赴京應制舉，儘管他才學頗高結果是落榜了。他對科舉、對朝廷失去了信心，轉而把希望寄託在兩個兒子身上。從京城返鄉，寫了這篇寄寓深重的《名二子説》。
3、第一段“軾”名説結構上有何特點？
明確：先説車，先揚“輪輻蓋軫，皆有職乎車”，車子的各部件，輪子、輻條、車蓋、軫木（車廂底部四面的橫木），就像各有職分，不可或缺；再抑“而軾，獨若無所為者”，只有車前的軾木沒有實際用處。軾是車前的橫木，乘車人可將手按在上面，有裝飾車子的作用。轉折自然為了再揚“去軾，則吾未見其為完車也”，行文已經幾度曲折。最後揭出正題：“軾乎，吾懼汝之不外飾也。”蘇軾呀，我擔心的是你不注意外表的掩飾啊。
蘇軾性格豪放，鋒芒畢露，從不知掩飾自己的觀點。自幼父親就看清了這一特點，勸誡他多加外飾以免遭禍。這正是為他取名“軾”的用心（在賞析的過程中師生互動，掌握相關詞語）。
4、第二段“轍”名説在結構上與上一段有何異同？
明確：先説轍，先揚“天下之車莫不由轍”，天下之車無不循轍而行；再抑“而言車之功者，轍不與焉”，但論到車的功用卻沒有轍的份。轉折自然也為了再揚“車僕馬斃，而患亦不及轍”，轍無論功之福，也不遭僕斃之禍。行文也已經幾度曲折。最後揭出正題：“是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣”，“知免”，是説蘇轍的性格會免於災禍。一説“免”同“勉”，勉力、盡力的意思。善處於禍福之間，又能勉力向前，這正是為他取名“轍”的深意。
蘇轍性格沖和淡泊，深沉不露，並能盡力王事，後位至尚書右丞、門下侍郎。
可見本段與上一段的結構總體上相同，都在極短的篇幅內或揚或抑，兩端具有結構上的對稱美；但是，一段的結尾是隱憂，其實也是抑，而二段的結尾則是喜悦，可算是揚。小處不同一方面打破了完全對稱的呆板，主要還是真實表達對不同性格的兩個兒子的預測（在賞析的過程中師生互動，掌握相關詞語）。
5、從《名二子説》中能體會出作者怎樣的寫作特點？
明確：一方面通篇使用比喻，以車之軾、車之轍的特點喻二子的不同性個特點，十分貼切；一方面在極短的篇幅內搖曳多變，文勢極盡跌宕之能事，頗具功力；一方面如戰國策士般縱橫捭闔，透徹雄辯，頗具哲理。
三、作業
1、整理文中文言字詞和句式，製成卡片。
2、完成“思考與討論”一。
【教學思路】
這是一篇意韻豐富的散文詩，在教學過程中，要着重朗讀指導，引導學生從體味詩歌感情基調的基礎上，控制好課文的語速、節奏與感情，以提高朗讀的質量。讓學生在課文的反覆誦讀中加深對課文的理解，提高感悟課文的能力，在獲得美的享受的同時促進其積極向上的人生態度的養成。
【教學目標】
知識和能力目標：
初步瞭解散文詩的特點――把詩的精練、音樂美和散文靈活多樣的表現力融為一體；品味語言，理解本文語言中的寓意；培養閲讀和欣賞散文詩的能力，通過誦讀，體味作者的思想感情。
過程和方法目標：
① 通過多種方式的反覆朗讀，感知全文。
② 揣摩作者對南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。
③ 品味語言，理解本文關鍵性語句的寓意。
情感態度和價值觀目標：
培養學生追求美好理想和敢於同困難作鬥爭、勇於拼搏的精神。
【教學重、難點】
①正確、流利、有感情地朗讀散文詩，以讀品詩。
②揣摩作者對南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。
【教學方法】誦讀法，討論法。
【教學手段】多媒體教學
【教學課時】兩課時
【課前準備】
教師――魯迅的散文詩集《野草》，有關江南和北方的雪的音像資料，做好相關課件。
學生――查找有關“雪”的文字、圖片、音像資料，蒐集有關散文詩的資料，初步瞭解散文詩，先自主學習課文，劃出疑難字、詞、句，查字詞典掃清語音、語義障礙，再與同學合作，解決疑難。
【教學步驟】
一、導入：（播放《塞北的雪》投影顯示雪的圖片）
這一首《塞北的雪》曾經傳唱祖國的大江南北，在今天聽來仍然分外動人，聽着歌曲，我們眼前彷彿出現了那飄飄灑灑的漫天飛雪，那雪是冬天的精靈，是春天的使者，更是一篇篇凝結情思的美文的源泉。1924年歲末北京的一場大雪，魯迅先生破例地在他日記裏寫下了“大風吹雪盈空際”這頗富詩情畫意的文字，十七天後，一篇明朗的題為《雪》的優美散文便誕生了。今天，讓我們在先生情思凝結的美文當中，一起去賞雪景，悟雪情。（板書課題）
魯迅先生可以説是我們很熟悉的一位偉人，我們曾在他的文中感受過童年的活潑與可愛。今天，讓我們再來走近這位堅強而又對人生滿懷熱情的偉人。請同學們談談你對魯迅先生的瞭解。
二、介紹作者及作品：（學生回答，老師補充。）
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。中國現代文學史上偉大的文學家、思想家和革命家。他一生創作了大量的散文、小説、雜文等文學作品，以徹底的、不妥協的、反帝反封建的戰鬥姿態，對反動腐朽的封建文化和帝國主義進行了英勇的鬥爭。代表作品有散文集《朝花夕拾》、《野草》。今天我們所學習就是選自散文集《野草》的《雪》。《雪》寫於1925年，正值不平靜的年代，南方的革命形勢在蓬勃地發展，可謂春暖花開之際，然而，北方還卻處於一片寒冷之中，面對黑暗的現實和酷冷的季節，魯迅以徹底的革命民主主義戰士的姿態去尋找“革新的破壞者”，去爭取“理想的春天”。
三、整體感知：
1、這是一首散文詩，風格柔婉中又見剛健，美豔中更現壯美，我們要學好一首詩，首先得讀好它，在讀中品味詩歌，在讀中獲得美的享受。我們應當怎樣進行朗讀呢？（老師給大家範讀一段，再請學生互相交流聽後的感受，同時指導學生從語速、語氣、重音、節奏或思想感情入手談論，並在此簡單介紹散文詩的特點。）
（確定全文的朗讀基調：
江南：婉約、柔和、舒緩，又有雪後消融的無盡可惜。
朔方：慷慨激昂，富有氣勢，具有堅強的戰鬥力。）
2、再請學生尋找自己最感興趣的一段朗讀，讀出感情。（生自由讀書）
3、思考：①作者為我們描繪了哪兩個地方的雪景？
明確：南方的雪和北方的雪。
②讀了這篇文章後，你認為最能體現文章主旨的句子是哪一句？
明確：“那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”
四、研讀、賞析：
指名生讀課文的南方的雪的畫面，分小組探究相關問題：
（1）用文中的語句概括江南的雪的特點。
明確：江南的雪“滋潤美豔之至”。
（2）作者是如何表現江南雪景滋潤美豔特質的？（生從課文中找出句子，加以分析）
明確：（可提示學生由整體到局部，由面到點的品味這一幅江南雪景圖）作者首先概括描寫江南雪的特點――滋潤美豔，接着用兩個比喻讓我們既感受到朦朧的美景，又感受到這雪裏也孕育着生命；而在雪野中，一片銀白的背景下，居然點綴着血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的臘梅，還有冷綠的雜草，這就是江南的雪，這又是多麼絢麗的雪啊！
（3）花叢中紛飛喧騰的蜜蜂給這幅雪景帶來了些什麼？
明確：幻想蜜蜂在雪野中“忙碌地飛着”，“嗡嗡地鬧着”。這一“飛”一“鬧”霎時使整個雪野活躍起來，呈現出一派生氣勃勃的景象。這裏，不僅使讀者看見爛漫的冬花，而且彷彿聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈期待春天的心聲。
（4）為什麼要寫一羣活潑可愛的孩子塑雪羅漢的情景？
明確：為了進一步擴展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫，通過“呵”、“偷”、“訪問”、“拍手”、“點頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫了兒童特有的動作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，真切、傳神、熱鬧、有趣。然而孩子們費了九牛二虎之力塑成的雪羅漢，由於寒夜的襲擊，終於褪盡了胭脂，“成為不知道算什麼”。這裏，通過雪羅漢被淡忘、消釋的描寫，抒發了作者對美好事物迅即消逝的惋惜、感慨與苦悶的心情，喊出了對黑暗現實的抗議。
（5）江南的雪藴蓄了作者怎樣的感情？
明確：這一部分作者滿懷對美好事物的憧憬，回憶江南的雪的自然美景。雖是回憶，卻是展望；雖是冬天，卻已聽到春天的腳步聲。作者特別回憶兒時的生活，因為兒童是人類的春天，寫兒童不怕嚴冬，朝氣蓬勃，更加表現了作者對春天的殷切期待與熱烈呼喚。行文雖未免流露寂寞的心情，但卻閃爍着理想的光芒。
板書：南方的雪 美豔 有生機 有活力
五、小結
六、佈置作業：
1、識記字詞，完成“讀一讀，寫一寫”。
2、思考“研討與練習”一。
3、挑選《野草》中描寫自然景緻的文章，如《秋夜》、《好的故事》、《臘葉》等，讓學生分析其中自然描寫的特點。
教學目標：
知識與技能目標：訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。瞭解託物寓意，以事喻理的議論方法。
過程與方法目標：朗讀法、合作、探究
情感態度與價值觀：理解短文《馬説》所闡明的深刻道理，瞭解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
學情分析：
文章可讀性強，學生不僅愛讀，而且易於成誦，教師要仔細而認真地指導學生誦讀，而內容不易過深，考慮學生在現階段的生活閲歷和接受能力，以粗知大意為準。
課時安排：2課時
第一課時
教學目標：瞭解作者及文體，通譯全文，掌握重點字詞句翻譯；理清文章結構。
教學重點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯；理清文章結構。
教學難點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯；理清文章結構。
教學方法：朗讀法、討論法
教學手段：錄音機
教學資源：蒐集的“伯樂相馬”的故事。
教學過程：
一、導入新課：
1、以伯樂相馬導入。同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據説，有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂着，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，並脱下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達雲霄。
2、作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬説》最為著名。
韓愈:字退之，南陽（現在河南南陽縣）人，唐代著名文學家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身於封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上傑出的散文家之一。
3、文體介紹：“説”是古代的一種文體，可以發表議論，也可以記事，都是為了説明一個道理。當它發表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千迴百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現代的“雜文”大體相似。我們學習《馬説》，要掌握這種文體的特點，着重體會其語言的力量。“説”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“説説千里馬”或“説説千里馬的問題。”本文是作者《雜説四首》中的第四首，“馬説”這個標題，是後來人加的。
二、教師範讀課文：
1學生聽，注音，教師訂正（見課下注釋）。（學生聽錄音）
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：
馬/之千里者
其/真無馬邪？其/真不知馬也
三、學生初讀，領會課文內容。
四、疏通文意：
1、學生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，提交全班解決。
2、處理完字詞後，給兩分鐘時間重新梳理課文。然後翻譯。
翻譯採用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段；二組，負責第二段；三組負責第三段。以達到比較大的活動面積。
可能遇到的字詞障礙：
馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語後置的標誌）
是馬也（是，這也，表判斷）
才美（才華和美好的素質）
鳴之（之，語助詞，延長音節同《狼》久之）
其真無馬邪？其真不知馬也。（其……其……，是……還是……，表反問語氣）
⑷ 文中那些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因？
“食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得”。
⑸ 第三段主要內容是什麼？
不是天下無千里馬，而是不識馬。
⑹ 本段中通過那些語言來體現飼馬者的淺薄愚妄？
“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：‘天下無馬！’”
⑺ 本段中哪句話點明瞭全文的中心？
“其真不知馬也”這個結句，點明瞭中心。
2、學生交流討論結果，教師從旁指導。
3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
同桌間互相聽讀；指名學生朗讀；全班學生齊讀。
五、反思學習，品味意境
1、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？
——無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。
2、作者所説的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳説中的人和物嗎？
——食馬者比喻不能識別人才的統治者。
——伯樂比喻善於識別人才的統治者。
——千里馬比喻人才。
3、揭示“託物寓意”的寫法。
本文采用了託物寓意的寫法，這種寫法賦所託之物以某種象徵意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學過《在山的那邊》、《行道樹》等。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理於具體的形象之中，曲折、深沉、儲蓄，能激發人們的想像。
4、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悦耳，抑揚頓挫，聲情並茂。
六、遷移創新
造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因為統治者的愚昧無知，那麼在春光明媚的新世紀，你覺得社會需要什麼類型的人才？怎樣做才能使他們充分發揮自己的才能？
【板書設計】
伯樂不常有不以千里稱也（無限痛惜）
食馬者無知安求其能千里也（憤怒譴責）
天下無馬其真不知馬也（深刻嘲諷）
【教後反思】
補充背景材料進行感悟。《馬説》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關於文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬説》大約寫於貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。
鑑於此在學生自主學習環節中，我佈置了一項內容：結合歷史知識，藉助手中的資料，蒐集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容。
一、導入
1、齊背《漁家傲》。
2、月，是一個充滿感情和感動的意象，借月抒情的詩很多，你能説出幾句嗎？
參考：
“海上生明月，天涯共此時。”（張九齡《望月懷遠》）
“明月鬆間照，清泉石上流。”（王維《山居秋暝》）
“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
“無言獨上西樓，月如鈎。寂寞梧桐深院鎖清秋。”（李煜《相見歡》）
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”（張若虛《春江花月夜》）
二、作者介紹
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著名文學家、書畫家，開創了豪放派詞的先河，並精通棋琴書畫，與父親蘇洵、弟弟蘇轍（字子由）被世人稱為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。《水調歌頭》作於丙辰（1076）年中秋節，當時蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經歷十分坎坷，與此同時與他弟弟已六七年不見，心情抑鬱不歡。
三、誦讀
1、聽範讀，並進行朗讀指導。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
四、初步感知，理解詩意
1、解題：水調歌頭，是詞牌名。
2、結合註釋，理解詩意
3、全班交流，翻譯全詞
參考：
明月什麼時候才有呢？我舉着酒杯仰問青天。不知天宮中今晚又是哪一年？我真想駕乘着長風回到月宮，又怕那美玉砌成的宮殿，太高太寒冷了，讓人禁受不了。在月光下起舞，影子也隨人搖動，那月宮哪裏比得上人間好呢？月亮照過硃紅色的樓閣，又低低照進了雕花的窗户，照着失眠的人。月亮對人世該沒有什麼怨恨吧，為什麼總是在人們離別、孤獨的時候變圓呢？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這種事自古以來就很難周全。只希望親人能健康長壽，雖然遠隔千里也能共賞這美好月色。
五、賞析語句
（一）序言
提問：從詞的序言中可以得到哪些信息？
明確：“中秋”是作詞的時間，“兼懷子由”是作詞的目的。
（二）賞析詞句
1、分別概括詞的上闕和下闕的內容。
明確：
上闕：對月飲酒，在天上與人間之間徘徊。
下闕：對月懷人，抒發對離別之人的祝願。
2、在詞作中表現了作者怎樣的感情？
明確：對親人的深切思念和美好祝願。
3、這種情感是如何表達的？
明確：
把酒問月，引出思念。
“轉朱閣，低綺户，照無眠”中的“無眠”：因思念而難以成眠。
“何事長向別時圓”，從月圓想到人圓，再想到分別。
“但願人長久，千里共嬋娟”，“但願人長久”渴望團圓。
4、除了借月表達對弟弟的思念，詞人還表達出了怎樣的情感？
聯繫背景：雖然蘇軾一心報國，最後還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。
明確：本詞除了表達他懷念子由，更傳達了他政治上的失意。
5、哪些語句可以體現出他政治上的失意？
明確：“我欲乘風歸去”
6、那作者是不是要遠離官場？作者此時的心情是怎樣的？
明確：不是，蘇軾藉助月亮表達了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的鬥爭。所以説蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：思念和失意。
六、拓展閲讀：
念奴嬌赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。
七、作業
1、背誦並默寫詩詞。
2、完成練習題。
板書設計：
水調歌頭
蘇軾
親人——思念
政治——失意
唐詩二首
第1課時茅屋為秋風所破歌
教學目標
1、誦讀並默寫本詩
2、結合詩人的時代背景，理解詩歌的思想內容，把握作者的思想感情
3、品味文章語言，感受詩中所描述的社會現實，體會詩人的情懷
4、感受杜甫憂國憂民的博大胸襟，培養關心他人、愛國愛民的優秀品德
教學過程
一、導入新課
同學們，我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現實主義詩人。在一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過着非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實遠非如此。“文章憎命達”，無數膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產物。對詩人杜甫來説，更是這樣。他不僅沒有過上安穩的生活，甚至於飽受戰亂帶來的飢寒之苦，我們今天將要學習的這篇文章——《茅屋為秋風所破歌》就是他在這種情景下的真實寫照。
二、教學新課
目標導學一：走近作者，瞭解作品背景
1、走近作者
杜甫，唐代偉大的現實主義詩人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩聖”，寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”。他的詩多沉鬱頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》，“三別”——《新婚別》《無家別》《垂老別》等。
2、背景資料
759年歲末，杜甫一家輾轉流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年後的一個秋天，一場大風把茅草給捲走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。
安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，唐由此由盛轉衰，這次戰亂使社會遭到了一次空前浩劫。《舊唐書？郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千户，井邑榛荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達于徐方，北自覃、懷經於相土，為人煙斷絕，千里蕭條。”幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無家可歸的狀態中。
目標導學二：反覆朗讀，整體把握詩歌體裁及內容
1、初讀詩歌，説説這首詩歌在形式上有什麼特點。（從字數、音韻、句式等方面回答）
明確：全詩篇幅較長，詩歌竟然長達二十四句；本詩為七言詩，以七言為主，也夾雜九言；本詩押韻，但是並不是一韻到底，韻腳換了很多個。
2、介紹歌行體。
3、已經確定了本首詩是歌行體，按照歌行體的敍事性特徵，我們能否猜測本詩可能記敍了一件什麼事？
明確：“……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風吹破，風捲走了屋上的茅草。全詩可能寫了一件風捲茅草並由此產生的聯想的事。
4、細讀課文，初步感知詩歌的大意，並給每個自然段擬寫四字小標題，體會作者當時的複雜心情。
明確：(1)狂風屋破，茅草亂飛。（焦灼苦痛）
（2）羣童抱茅，倚杖自歎。（憤懣無奈）
（3）屋漏衾裂，徹夜難眠。（憂思不絕）
（4）願現廣廈，大庇寒士。（憂國憂民）
總結：第一段寫面對狂風破屋的焦慮；第二段寫面對羣童抱茅的無奈；第三段寫遭受夜雨的痛苦；第四段寫期盼廣廈，將苦難加以昇華。前三段是寫實式的敍事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；後一段是理想的昇華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敍，為後一段的抒情奠定了堅實的基礎，如此抑揚曲折的情緒變換，完美地體現了杜詩“沉鬱頓挫”的風格。
目標導學三：品味語言，昇華文章情感
第一段賞析：
1、在本詩中，作者是怎樣描寫秋風的？寫出了秋風的哪些特點？
明確：作者用“怒號”一詞描寫秋風，將秋風擬人化，富有強烈的感情色彩，其後又用一“卷”字，更突出風之大，風之猛烈和無情。
2、作者用一系列動詞，如“飛”“灑”“掛”“飄轉”“沉”等來描寫風吹茅草的情景，這樣寫的好處在哪裏？
明確：一個“飛”字一個“灑”字，不僅寫出了秋風之大，還寫出了風捲茅屋的凌亂。“掛”是掛在長林梢上的，“飄轉”者皆“沉”於塘坳，不難想象，茅草於風中是沉緩飄動，而詩人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩人眼見茅屋被風捲去的無可奈何。
第二段賞析：
茅草被捲走了，如果拾起來，還可以修理茅屋。可這時一羣頑童把草抱走了。這時詩人着急説道：“南村羣童欺我老無力，忍能對面為盜賊。”這兩句話很值得體味，杜甫寫此詩時只有49歲，為什麼用一個“老”字？他把頑皮的孩子比喻為盜賊，是否又過於嚴重了？
明確：“老”字並不是指年齡老，而是寫心情，詩人經受戰亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會的氣，怨憤**的社會造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的？
明確：運用比喻的修辭手法，形象地寫出了秋雨的細密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“牀頭屋漏無干處”。面對寒冷，作者更是無可奈何，説“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏裏裂”，由此可見其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1、賞析名句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”
明確：詩人從個人“長夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無着落的窮苦百姓，從沉思中振作起來，發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現了詩人推己及人、捨己為人、關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2、你從本詩中看到了一個怎樣的詩人形象？仿照示例用詩中的句子描繪一下。
示例：捨己為人——吾廬獨破受凍死亦足！
示例：(1)年老體弱——脣焦口燥呼不得，歸來倚杖自歎息。
（2）生活貧困——布衾多年冷似鐵。（牀頭屋漏無干處）
（3）憂心國事——自經喪亂少睡眠。
（4）關心天下“寒士”——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。
三、板書設計
教學目標
1、背誦課文，積累文言詞語。
2、瞭解陶淵明安貧樂道的思想。
3、瞭解傳記與自傳的基本特點。
教學重點
1、疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。
2、瞭解陶淵明安貧樂道的思想。
課前準備
1、蒐集有關介紹陶淵明的文章，以備與同學交流。
2、掃除字詞等閲讀障礙，以備教師檢查。
3、將課文表現五柳先生的具體內容列成表格。
課時安排
兩課時
第一課時
教學內容
瞭解課文內容，朗讀背誦。
教學設計
導入
我們曾經學過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現實的不滿和對美好社會的嚮往，寄託了自己的政治理想。現在我們再來學習他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的瞭解。
（板書課題）
整體感知
1、認知生字
請同學們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握：
嗜（shì） 輒（zhé） 吝（lìn） 簞（dān） 黔（qián）
汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 歟（yú）
2、朗讀課文
教師朗讀課文，不設置思考題，只要求大家認真聽讀，初步感知課文內容，而後指導學生朗讀。
3、翻譯課文
先讓學生自主閲讀，對照註釋，逐段逐句地解釋全文，並做好筆記。教師巡視，要關注那些基礎較差的同學，有不懂的問題讓他們及時向教師和同學詢問。最後由學生課堂講解，相互交流。
教師需要重點講解的詞句：
①每有會意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環堵蕭然
⑤短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎
⑦以樂其志 ⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
附譯文：
五柳先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少説話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家裏窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，並不裝模作樣，説走就走。簡陋的居室裏冷冷清清，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢裏經常是空的，可是他安之若素。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經説過：“不為貧*而憂心忡忡，不熱中於發財做官。”從這話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
4、研討與交流
教師指導學生閲讀，並條分縷析地談談文章主要從哪幾個方面寫了五柳先生，具體內容又是什麼。（學生一邊説，教師一邊把相關內容列在黑板上）
5、歸納課文內容
小組合作探究，進一步補充完善課前所列表格內容。
提示：
主要方面 相 關 內 容
籍貫姓字 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
思想性格 閒靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。
樂趣愛好 好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娛。
生活狀況 環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。
注：內容交*的地方，不必細究。
朗讀、背誦課文
自由朗讀課文，自背、互背，爭取當堂背誦。
作業
1、完成課後練習一、二、四。
2、朗讀、背誦課文。
第二課時
教學內容
理解本文的思想內容；瞭解傳記和自傳的基本特點。
教學設計
複習鞏固
教師可根據情況，做鞏固性練習，也可通過説和寫的方式，檢查相關內容。
重點研讀
教師導學：
我們已經瞭解了課文的基本內容。請大家再深入閲讀，認真思考以下幾個問題：
1、本文主要從哪些方面來寫五柳先生的？從哪些句子中可以看得出來？本文主要讚美了五柳先生什麼樣的思想品格？
2、作者為什麼要託言為五柳先生寫傳記？本文是否可以看做是陶淵明的自傳？
3、找出課文中的否定句，談談大量使用否定句的作用。
4、從本文來看，你認為寫傳記應表現哪些內容？
教師提示：
1、作者是從以下幾方面來寫五柳先生的：
隱者風範：閒靜少言，不慕榮利。
書中求樂：好讀書，不求甚解。
率真放達：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安貧樂道：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。
本文塑造了一個獨立於世俗之外的隱士形象，讚美了他安貧樂道的精神。
2、傳記是一種用來記載人物生平事蹟的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明託言“五柳先生”寫的傳記，但就內容而言，與陶淵明的思想性格相同，實際就是作者本人的自傳。（學生未必能談得透，可以教師講解為主）作者託言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關。
3、作者在文章中聲聲言“不”，處處表現五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。
（教師可先講一講什麼是否定句，然後讓學生從課文中找一找，並略作分析，教師略加點撥）
4、傳記是用來記載人物生平事蹟的，所以與此相關的內容都要寫清楚，寫詳細。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應有生卒年代、主要經歷和事蹟等。寫傳記要緊的是要真實。
（此項內容可根據情況取捨）
拓展探究
教師導學：
本文是我們學到的第一篇傳記，也是一篇很有特點的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。
（鼓勵同學們大膽質疑，並由同學們解答。能即時解答的即時解答，不能即時解答的共同討論）教師引導學生將討論題集中到以下方面：
1、寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什麼竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？
2、怎樣理解“好讀書，不求甚解”？
3、在表現人物上，有些內容今天看起來真的不敢恭維。對此，你怎麼看？
4、你喜歡五柳先生嗎？為什麼？
提示：
1、作者當時所處的時代門第觀念盛行，作者有憤於此，故藉此以示叛逆。
2、“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書， 只求領會要旨，不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認真決無關係。
3、學生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學生明確，傳記重在寫實，本文內容是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實記錄。
4、各抒己見，不求苛同。但務必使同學們觀點正確，提高認識。
集體背誦
教師小結
通過本文的學習，我們對陶淵明的生平事蹟又有了新的瞭解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最後死於貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活着是要有一點精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應該從他身上學到一點做人的道理。
作業
1、閲讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進一步瞭解陶淵明。
2、給你的同學寫一篇小傳。
【教學目的】
1、培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。（基礎）
2、在老師的點撥下進行探究，啟發思維。（重點）
3、遷移訓練，激發學生超越作品的感悟。（難點）
【教學理念】
當今社會正處於一種瞬息萬變的信息時代。中學生的`閲讀能力，説到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導（訓），另一方面要有學生的自主學習（練）。但訓練方式不是大搞題海戰術，而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。
“新課標”試行以後，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了國中生要掌握“自主·合作·探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發現質疑，積極思維。最後結果是否與教師的預想吻合，這並不重要，重要的是啟發思維探究的過程，答案可以豐富多彩。
迴歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發點，比較，遷移，打開一道口子，讓神祕的天光照進來，激發出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內涵，實現人格與情感的昇華。
【教學時間】
兩課時
【實施過程】
第一課時
一、導入新課。
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥着虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的優秀詩篇。
二、檢查預習情況。
解釋下列詞語：晏如 蕭然 汲汲 慼慼
三、尋讀探究。
教師引導：閲讀能力説到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現次數最多的“字眼”，並思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關係？
課堂設想：通過朗讀和討論，明確出現次數最多的是“不”字。接着以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別於名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閒靜少言，不慕榮利”，我們看到一個五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悦的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。
5、讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”，我們看到一個卓爾不羣、不隨世俗的五柳先生。
小結：因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節讚賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
相關資料：
①魏晉南北朝時期，社會政治生活中最重要的現象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權力的壟斷。他們之間的區別不是基於官職的高下或財富的多寡，而是基於宗族的血統。一代雄豪曹操也未能擺脱對豪門的依賴。
②魏晉時期，統治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產生了尖鋭的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環境裏使自己得到解脱的一種方法。
四、悟讀昇華。
教師設問：
①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣評價自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）
②假如同學們也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示？
③現實生活中，我們應該向哪些現象説“不”，向哪些現象説“好”？
課堂設想：通過學生們的自由朗讀，積極發言，從而領悟文章的精神內涵，昇華情感，培養健康個性、健全人格。
小結：對於很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對於社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。
第二課時
五、比較閲讀：
老舍自傳（有改動）
舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學師範，遂奠教書匠之基。及壯，餬口四方，教書為業。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小説，博大家一笑，沒什麼了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閒時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收穫，並不着急。教書做事均甚認真，往往吃虧，亦不後悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。
思考題：
1、“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍？本學期所學的那一句詩曾提到過它？
2、東晉以後，許多文人很欣賞陶淵明的人生態度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的“風骨”。比較閲讀，想一想兩篇傳記在思想個性、語言風格上有什麼相似點？
3、《論語》上説“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑着雞蛋進城的鄉巴佬，東躲西閃，戰戰兢兢，生怕打翻擔子。仔細觀察你的一些長輩，看看他們在四十歲時的思想感情、精神狀態是怎樣的？（課後思考，並認真觀察，選擇其中的一位，結合年齡特徵，把他或她寫入你的日記。）
六、模仿遷移：
抓住特點，體現個性，抒發感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右的自傳 。要求把“不慼慼於 ，不汲汲於。”這個句子補充完整後，加入你的自傳中。
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