教學目標
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學生初步瞭解鯤、鵬是什麼樣的動物，瞭解課文表現了鯤鵬什麼樣的情景，瞭解課文的基本內容。
3、學生能夠初步瞭解“逍遙”是什麼意思，初步意識到要志存高遠。
教學重點
朗讀課文，瞭解課文基本內容
教學難點
瞭解莊子的世間萬物的活動都是“有所待”，人的目的和願望要受到一定條件的制約和束縛。
教學過程
一、導入：由《莊周夢蝶》的寓言故事導入。
出示PPT：前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵卧在牀的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區別，這就是所説的化為物（指大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶）。莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來認識一下莊周：
PPt:莊子名周，戰國宋人。他繼承和發展了老子的哲學≤www.haoword.com≥思想，是道家學派的重要代表人物，世人並稱“老莊”。莊子對待生活的態度是：一切順其自然，“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。今天，我們來學習莊子的《北冥有魚》，《北冥有魚》選自《逍遙遊》，介紹逍遙遊。
ppt:《逍遙遊》是《莊子》中的第一篇，在全書中佔有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優遊自得的樣子；“逍遙遊”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。
1、學生結合註釋朗讀課文。
2、學生自讀課文兩遍，然後抽一學生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學齊讀。
4、學生結合註釋疏通文意，並提出疑問。
ppt:
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之雲。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的雲彩。南冥者，天池也。南海就是大自然的水池。摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。它乘着旋風環旋而上幾萬裏的高空，憑藉着六月的大風離開了北海。”生物之以息相吹也。都是生物用氣息吹拂的結果。
學生再讀課文。
1、文章標題為北冥有魚，後來怎麼又寫鳥了？
鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千裏，變成鳥後，鳥的背部不知有幾千裏。説明莊子想像力豐富。
2、鳥為什麼要遷徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海，需要藉助什麼條件？
“海運則將徙於南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”
4、句子賞析：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”
此句運用豐富的想像，奇特的誇張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動，讓人產生豐富的想像和聯想。介紹《莊子》：《莊子》，道家經典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就，對後世文學的發展也有着深遠的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要藉助什麼才能飄揚？
板書:萬物有所待——鵬鳥奮飛必須憑藉海運和強大的風力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事説理。把思想、道理寄託於生動的形象中，使文章生動活潑，頗具詩意，寓意雋永，感染力強。
文章借鯤鵬的寓言説明什麼道理？説明任何事物的存在都是依附於一定的條件，它們的活動都是有所憑藉。
7、任何事物的存在都是依附於一定的條件，那麼人對事物的認識有沒有侷限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠而沒有邊際嗎？説明人對事物的認識是有侷限的。既然人的認識有侷限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有侷限呢？
“其視下也，亦若是則已矣。”翻譯：鵬鳥在高空往下看，也就是這個樣子而已。莊子給出確定的結論，鵬鳥和人們一樣，並不能弄清天的本色，鵬鳥認識也是有侷限的啊。
課堂小結：
鯤鵬憑藉海運和強大的風力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑藉知識的力量、人格的魅力達到你人生的理想境界。願你們插上知識的翅膀，懷着積極樂觀的心態，去乘長風，破萬里浪。
教學反思
學生剛剛開始誦讀國學，對於莊子更是第一次接觸，對於莊子的哲學學生很難理解。經過幾次跟讀、帶讀之後，學生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進行指導。
教學目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學生以積極的心態面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學重點：
1、熟讀全文，把握課文內容。
2、領會五柳先生安貧樂道的精神。
教學難點 ：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學設想：從讀入手，瞭解文章大意，以突出文言文特色；通過引導學生領會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，並貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
教學模式：感知 — 品析 — 延伸
教具準備：投影機、投影片
教學過程 ：
一、導入新課
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知
採用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析
1、引導學生分別從生活、愛好、性格等方面來領會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結合圖片，進一步感受課文內容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點或兩點發表自己的看法，並説説理由。
四、總結
五、佈置作業 （任選兩題或三題）
1、背誦全文。
2、完成課後練習三
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達你對
他的看法。
附板書：
五柳先生傳
陶淵明
生 活 貧 窮
愛 好 讀書 嗜酒 著文章
性 格 閒靜少言 不慕榮利
精 神 安貧樂道
教學目標
1、積累文言詞彙，疏通課文大意。
2、理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學習託物寓意的寫法。
3、朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會作者寄託在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現實。
一、導入新課
相傳伯樂是春秋時代的人，姓孫名陽。據説，有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂着，皮膚也受了傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，並脱下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂瞭解並且體貼它啊。
今天我們將學習的《馬説》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關係有進一步的認識。
二、教學新課
目標導學一：檢驗預習，梳理文言字詞
1、走近作者。
韓愈(768—824)，字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望（郡裏的顯貴家族）昌黎”，世稱“韓昌黎”，諡號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。
2、背景資料。
《馬説》寫於貞元十一年（795年）至十六年（800年）之間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經三次上書宰相求擢用，但結果是“待命”四十餘日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。儘管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被採納。後來又相繼依附於一些節度使幕下，再加上朝中_佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，鬱郁不得志。
3、文體知識。
“説”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。“説”的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻，説理透徹。通常採用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來説明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮説》《捕蛇者説》《師説》等。
目標導學二：朗讀課文，劃分文章層次
1、自讀課文，梳理字音。
邪（yé） 駢死（pián) 食馬者(sì） 槽櫪（cáolì） 外見(xiàn)
2、聽朗讀音頻。
3、反覆朗讀課文，讀準字音，讀準節奏，尤其注意以下句子的朗讀節奏。
（1）故/雖有名馬，袛辱於/奴隸人之手，駢死於/槽櫪之間，不以/千里/稱也。
（2）食馬者/不知/其能千里/而食也。
（3）且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
4、藉助工具書，同桌之間合作，老師指導，疏通文章大意。
伯樂與千里馬的辯證關係，對你有什麼啟發？文中的觀點不難理解，教師應啟發學生領悟：①機會總是降臨給有準備的人；②自然界的任何物質都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。
5、理清文章結構層次。
第一層（第1段）：説明伯樂對千里馬命運的決定作用；
第二層（第2段）：揭示千里馬被埋沒的根本原因；
第三層（第3段）：總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
目標導學三：合作探究，體會文章情感
1、託物寓意
本文采用了託物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什麼人？
明確：千里馬：人才。伯樂：能發現、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者。
2、主旨情感
（1）在作者看來，伯樂與千里馬哪個更重要？為什麼？
明確：作者認為伯樂更重要。因為先有伯樂，然後才有千里馬。或者：因為沒有伯樂，千里馬也就被埋沒了。
（2）作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當時怎樣的社會現實？作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才？
明確：統治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。
3、韓愈曾在《送孟東野序》中説“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂，實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細品讀下面五個“也”字句，對其所表達的語氣分別做出解説。
①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無馬邪？其真不知馬也！
明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情；②表示肯定語氣，肯定食馬者的無知；③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴重危害；④表示反詰語氣，凝聚着作者的憤慨之情；⑤表示感歎語氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的辛辣嘲諷。
4、再次有感情地朗讀課文。
5、個性表達
如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎麼做？
示例：①我要毛遂自薦，主動展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態平和，相信是金子總會發光。
【教學目標】
1、瞭解我國古代工藝美術的卓越成就；
2、學習總分總的結構形式、空間説明順序。
3、積累文言詞彙，理解課文的大意。
【教學重點】
1、積累文言詞彙，解讀課文內容。
2、瞭解結構形式，説明順序。
【課時安排】
兩課時。
第一課時
【教學要點】
朗讀、疏通文意、瞭解內容、把握結構。
【教學設計】
一、導入新課
我國的微型雕刻藝術有着悠久的歷史，堪稱一絕。
舉兩個例子：
1、三千多年前，甲骨上已刻下讓我們今天用五倍放大鏡才能識讀的文字；
2、唐代，能在象牙筆桿上雕刻鐵馬雲雕的將士行軍路；
（屏幕欣賞《孫子兵法》竹筒微雕、雞蛋微雕）
今天，我們要學的一篇古文《核舟記》，記錄的就是我國古代微雕藝術，讀來令人驚喜（屏幕顯示課題）
二、題解（屏幕顯示核舟形象）
核舟：根據課文內容，指的是用桃核雕刻成的小船
記：古代一種文體，可以記人和事，山川名勝，器物建築，故又稱雜記。
題意：介紹説明了用桃核雕刻成的小船。
三、識記下列詞語的讀音、字形
罔（wǎnɡ）膝（xī）褶（zhě）髻（jì）倚（yǐ）
戌（xū）篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）
詘右臂支船（qū）
四、聽錄音範讀，學生朗讀課文
五、理清文章結構
提問：按照作者的寫作思路，全文的結構是怎樣的？
明確：結構形式：總分總
（第1段）（第2～5段）（第6段）
六、疏通文意，理解主要內容（本課時講解分析前兩段）
具體方法：請學生參照註釋和老師的提示，讓他們互相討論，然後分別講解各自然段的大意，最後老師釋疑並明確意思。
第1段（總説）：
1、重要詞語：⑴奇巧；⑵為；⑶罔不因勢象形；⑷嘗：曾經；⑸貽；⑹核舟一：用桃核刻成的小船。
2、根據以上詞語，學生討論譯出大意，老師再明確意思。
3、概括文段大意：介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主題。
4、朗讀：
第2～5段（分説）
提問：根據方位詞語，這幾段按什麼順序介紹核舟？各段介紹的重點是什麼？
明確：
⑴空間順序；
⑵各段介紹的重點：
第2段（船的結構）第3段（船頭遊覽者蘇軾、魯直、佛印）第4段（船尾舟子二人）第5段（船的頂部，題名、篆章）
疏通第2段文意：
具體方法：同第1段相似。
1、指出重要詞語。
2、學生討論後講解大意，老師再明確。
3、概括出文段大意。
明確：
第2段：介紹核舟的大小和格局。
4、朗讀。
七、佈置作業
1、朗讀全文，並背誦第2段。
2、完成閲讀思考題。
【結構圖示】
概説核舟之奇巧，引出由來（第1段）
船體設計的大小、格局（第2段）
核舟記詳述核舟之精妙船中人物的神態、動作（第3、4段）
船背技師的題款、着色（第5段）
總括核舟，發出讚歎（第6段）
蒙田範文網