一、教學目標
1、瞭解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格，瞭解文言詞語的活用現象和文言句式。
2、學習文章多用對偶、排比的語言風格，並使之運用於今後的寫作中，增加習作的文采。
3、正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂
患意識。
二、教學重難點
1、重點：學生掌握重點文言知識。
2、難點：正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂
患意識。
三、教學方法
朗讀體悟法、討論法。
四、教學過程
（一）導入
“以史為鑑，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位後，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那麼，在這賦中，杜牧提出了怎樣的觀點呢？讓我們通過學習來體會。（板書課題）
（二）整體感知
1、學生聽課文錄音，邊聽，邊理解。
2、在課前預習的基礎上，投影學生在預習課文時遇到的字詞句理解方面的問題，同學討論，教師強調重點，師生合作共同解決。
（三）深入研讀
1、課文內容填充：
讀書百遍，其義自現，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最後只讀成一段文字，我想同學和老師的感受是一樣的，請看投影：
阿房之宮，其形可謂（)矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費可謂（）矣，其奢可謂（）矣。其亡可謂（）矣！嗚呼！後人哀之而不鑑之，亦可(）矣。
答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲
2、請學生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內容，並朗讀這些內容。
杜牧為文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長（“賦者，鋪也。鋪採攡文，體物寫志也。”——《文心雕龍·詮賦》），潑墨如雲，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。
3、誦讀1、2段，感受賦體特點
（1）這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，CAI教學媒體展示音（配樂《漢宮秋月》）像。
思考：這兩段文字在語言表達上有什麼特點？（或找出自己認為好的句段並説明理由）
例如：
品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”；
品析“長橋卧波，未云何龍？複道行空，不何虹”；
品析“明星熒熒，開粧鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”
學生討論，七嘴八舌地補充，教師適當點撥。
配樂《漢宮秋月》（二胡）
過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖
4、(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。”同樣，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是——？“滅六果者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”
思考：為什麼説“滅六國者，六國也，非秦也”呢？——“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。”（蘇洵《六國論》）那麼為什麼説“族秦者，秦也，非天下也”呢？我們一起學習第3、4段。
從這裏，我們看到“多行不義必自斃”！這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨裁的象徵，秦朝滅亡的標誌。（板書）
（2）比較閲讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段（課堂練習，附後）根據同學們反饋的情況再作評析。
（三）鞏固提高
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師！”開頭，寫一個句式相同的句子。（不超過60字）
出示投影：（學生討論，老師點撥）啊，黃河！有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風光，才有了那神奇而燦爛的文化。
（四）小結作業
嘗試背誦這文章。
一、教學目標
【知識與技能】
1、掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象；
2、學習文章曲折迴環，思念迭起，引人入勝的寫法。
【過程與方法】
1、在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。
2、通過討論、辨證地看待作者在文章中寄託的理想社會
【情感態度與價值觀】
體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
二、教學重難點
【教學重點】
1、掌握、積累一部分文言常用詞語，瞭解古今異義現
2、理解本文記敍的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。
3、瞭解本文反映了一種怎樣的社會理想。
【教學難點】
瞭解本文反映了怎樣一種社會理想。
三、教學方法
朗讀法、探究討論法、情境設置法
四、教學手段
PPT課件、圖片
五、教學過程
(一)創設情境，導入新課
圖片欣賞：雲南風景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。
有一羣人在秦朝時躲進了一個與世隔絕的地方，從那時候起，這羣人就世世代代在這裏生活，直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五六百年的神祕地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優美的圖片，無不讓人心生嚮往。今天就讓我們一起再訪桃花源。
(二)初讀課文，整體感知
1、檢查預習
豁然開朗（huò） 屋舍儼然（yǎn) 阡陌交通(qiān mò）
黃髮垂髫（tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì） 詣太守（yì）
2疏通詞句
為業：靠……謀生。
緣：沿。
夾岸：夾着溪流兩岸。
雜：別的。
鮮美：鮮豔美麗。
異：詫異。所從來：
窮：窮盡。
舍：捨棄，放棄。
豁然：開通、敞亮的樣子。
開朗：開闊明亮。
平曠：平坦開闊。
屬：類。
悉：全。
信然自樂：喜悦，心滿意足。
鹹：都。
問訊：打聽消息。
先世：祖先。
妻子：妻子兒女。
邑人：同鄉人。
不復出焉：不再從這裏出去。
焉：於之，從這裏。
間隔：斷絕了往來。
歎惋：感歎，惋惜。
延：請。
語告：告訴(他)説。
不足：不值得。
志：做記號。
詣：拜見。
如此：像這樣。
遣：派。
欣然：高興地。
鮮美：古義：鮮豔美麗
今義：（味道）新鮮
交通：古義：交錯相通
今義：交通運輸
妻子：古義：妻子兒女
今義：指男方的配偶
絕境：古義：與世隔絕的地方
今義：沒有出路的地方
無論：古義：不要説，更不必説
今義：不管（連詞）
緣：古義：沿
今義：緣故，緣分
延：古義：請
今義：延長、延伸
津：古義：渡口，這裏問津指探訪。
今義：口液
3、找出難譯的語句討論作答，合作完成全文通譯。
(三)精讀課文，理清脈絡
1、結合註解默讀課文，準確把握敍事線索和故事情節。
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來複述。
2、概括桃花源給大家留下的印象
桃花源美在何處？請以“這裏 美，你看 。”為句式給大家描繪一番。（例：這裏屋舍美，你看房屋整整齊齊。）
3、總結：桃花源風景真是美不勝收：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。美在環境幽雅，風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
4、桃花源神祕在何處？
桃林神祕：夾岸數百步，中無雜樹。
山洞神祕：彷彿若有光，形狀奇特。
林中人神祕：乃不知有漢，無論魏晉。
結局神祕：不復得路，探訪未果。
5、桃花源的幸福表現在何處？
①黃髮垂髫：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）
②男女：往來種作（沒有戰亂，安居樂業）
③漁人（側面烘托）：殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風淳樸）
總結：桃花源幸福表現在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。
(四)品味語言，體會情感
1、小組合作學習，探討主題
（1）桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想—想，在東晉時代，這麼美的地方真的存在嗎？
（2）有人説陶淵明的是積極追求美好生活，也有人説他是消極逃避現實，你怎樣評價？
2、拓展延伸，深化課堂
學生聯繫現在的生活現實，談談自己理想的生活是怎麼樣的，讓學生感受到現在生活的幸福，老師適時補充世界並不太平的數據資料，讓學生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導學生珍惜生活，努力學習，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。
六、小結作業
作業：背誦全文。
七、板書設計
一、導入：（3分鐘）
同學們，今天我們一起來學習必修三第一單元的三小説。小説是通過設置環境、安排情節、塑造人物來表現主題的一種文學樣式。根據以往關於小説的學習，我們知道，小説的環境分為自然環境和社會環境；小説的情節一般包括故事的開端、發展、高潮、結局四個部分，有的還在前後安排了序幕和尾聲；小説的人物分為三類，即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環境、情節、人物的三要素中，人物是核心，而環境和情節都是根據人物塑造這個核心來設置安排的。
那麼小説是如何來塑造人物的呢？這節課，我們試圖通過學習這個單元的《林黛玉進賈府》、《祝福》、《老人與海》三小説來品賞小説人物，學習並掌握人物描寫的有關手法。
二、品賞林黛玉的形象:（25分鐘）
下面，我們先來共同研究《林黛玉進賈府》中林黛玉這一人物。
林黛玉是《林黛玉進賈府》中的關鍵人物，那麼，對於這個關鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢？
1、直接的心理描寫
請同學們齊讀第一自然段。
黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了，這時的黛玉的心裏都想了些什麼呢？是歡呼雀躍，是充滿期待，還是其它的什麼心理？請同學們用小説中的原話來回答。
——“步步留心，時時在意，不肯輕易多説一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”（多媒體打出）
黛玉這是到了自己的外祖母家啊，怎麼會這麼謹小慎微呢？
本文開的這段對林黛玉心理的直接描寫，十分清晰地呈現出了林黛玉初進賈府時的內心世界，讓讀者一下子就明瞭了黛玉敏感、謹慎、自尊的性格特徵。由此可見，好的心理描寫能夠很好地體現人物的性格特徵，因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、間接的心理描寫
人物的內心世界除了通過直陳的方式表現之外，還可以通過人物的語言、行動來間接地表現。這種通過人物的語言、行動來表現人物內心世界的手法，我們稱之為“間接的心理描寫”。（媒體打出“人物的心理描寫手法：直陳、間接（語言、行動）”）
那麼，林黛玉進賈府後的哪些語言、動作和行為具體表現了她初進賈府時的內心世界？
請各小組派代表説説本組找到的相關描寫。（點一二小組即可）
3、外貌特徵
那麼，這樣一個“細緻縝密、聰慧機敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特徵和氣質風度呢？請同學們把小説中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。
請同學們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。
從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個人物到底具有怎樣的外貌特徵和氣質風度呢？
——貌若天仙、行止高雅、體弱多病；眉目含情、聰慧機敏、多愁善感。（多媒體打出）
同學們，這些有關林黛玉外貌的描寫，是作者直接呈現給我們的嗎？
——顯然不是，這些描寫都是通過他人的觀察和評説來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評説來描寫人物的手法屬於“人物側面描寫的手法”。這裏，順便説明一下，對人物進行側面描寫，除了藉助他人的觀察和評説之外，還可以藉助人物來襯托、藉助環境來烘托。（媒體打出“人物側面描寫的手法：他人的觀察與評説、人物襯托、環境烘托”）
作者藉助作品中其他人物的觀察和評説來描寫林黛玉的外貌有什麼好處呢？
三、品賞祥林嫂的形象:（25分鐘）
下面，我們再來共同研究《祝福》中祥林嫂這一人物。
1、外貌特徵
《林黛玉進賈府》主要是通過側面描寫的手法來表現林黛玉的外貌特徵和氣質風度，那麼，《祝福》的作者是怎樣來描繪祥林嫂的外貌特徵的？請同學們快速閲讀課文，把小説中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。（學生齊讀）
請問，祥林嫂的外貌特徵也是主要藉助他人的觀察和評説表現出來的嗎？
2、心理變化
從這三處描寫中，我們看到祥林嫂的外貌發生了怎樣的變化？
請小組討論：祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化？
再討論：為什麼祥林嫂的心理會發生這樣的變化？
為什麼不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了？
3、小結：由此看來，祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段，其目的在於逐漸地、一步一步地呈現祥林嫂的內心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現出來的。這些外貌描寫和心理描寫讓這個悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、衝擊力和震撼力。（多媒體打出）
四、總結（2分鐘）
通過我們對林黛玉和祥林嫂兩個人物的外貌描寫和心理的分析，我們發現無論是對人物的正面的外貌描寫還是和側面的外貌描寫，無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫，都是小説描寫人物、塑造人物極為有效的藝術手法。這也是我們學習本單元的三小説所要達成的目標。（多媒體打出）
五、賞析老人的形象（25分鐘）
1、請同學們根據我們剛剛所學到的賞析人物的方法，自讀《老人與海》，分組合作探究，完成導學案中所有的學習任務。15分鐘後各小組派代表彙報“導學案·合作探究”第1題和第2題的結果。（15-20分鐘）（多媒體打出）
2、（學生彙報後多媒體打出參考答案）
第1題：老人在與鯊魚搏鬥的每一個回合中都有內心獨白，這些內心獨白有些是有聲的，有些是無聲的，請同學們把它們找出來，自己讀一讀，小組討論：這些內心獨白反映了老人怎樣的心理？你認為他的哪一句內心獨白最能代表他的這種心理？
——老人在絕望和希望中掙扎，但每一次都是希望戰勝了絕望，他要和鯊魚鬥到底、鬥到死。
——“一個人並不是生來要給打敗的，你儘可把它消滅掉，可就是打不敗他。”
第2題：在老人身上，你看到了怎樣的精神？老人在你心裏是怎樣的形象？
——永不屈服、永不服輸的精神。
——一個面臨厄運甚至絕境，卻自強自信、敢於挑戰的、永不屈服永不放棄……的硬漢子
3、延展：你能根據你心裏的老人形象描繪出老人的外貌特徵嗎？（5分鐘）（多媒體打出）
4、小結：通過合作探究，我們發現《老人與海》這小説主要是通過對老人與鯊魚進行搏鬥的過程中的心理進行大量的描寫，來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。（多媒體打出）
六、單元教學總結（7分鐘）
其實，小説對人物進行描寫的手法是多種多樣的：可以是正面描寫，也可以是側面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動描寫、外貌描寫；側面描寫的手法有通過他人的觀察與評説來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環境來烘托的。
我們這一單元所學習的三小説在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示範。
希望同學們將我們在這一單元的三小説中所學到的有關塑造人物形象的方法運用到以後的記敍類文章的寫作中去。
教學目標：
1、把握課文內容，理解老王的苦和善。
2、品味作者平淡簡潔而富有表現力的語言。
3、學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。
4、體會作者的平等意識與人道主義精神，引導學生關心普通人。
教學重難點：
體會作者與人物的思想感情，揣摩重點語句的含義，體會作者遣詞造句的匠心。
教學時數：
1課時
教學過程：
一、導入：
1、走近老王（投影畫像）
師：同學們請看屏幕，從畫像上看，你覺得這是一個什麼樣的人？
（意在培養學生細緻觀察的能力，對他人關注的習慣。）
剛才同學們觀察的很仔細，説得也不錯。這幅畫中的主人公叫老王（板書課題作者），從題目看，這是一篇寫人的文章。老王究竟是一個怎樣的人？同學們剛剛對他的描述是不是和作家楊絳寫的相符呢？讓我們一起走進課文《老王》去進一步瞭解這個人物。
2、簡介作者（多媒體展示）
二、認識老王：
生速讀課文
師：剛才看了老王，現在又讀了老王，老王在你的心中有沒有留下了新的印象？請用老王是一個______的人，表現在_______。的形式表達出來。
1、老王是苦人。學生迅速瀏覽課文，談談自己對老王的印象。（多媒體展示）
⑴生活艱苦。明確：課文前面四段，主要是介紹老王的基本情況。老王一輩子艱苦。靠一輛破舊的三輪車活命。文革期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小衚衕裏，小屋破破爛爛的，眼睛又不好。這些説明他的生活艱難。（板書：生活上--條件艱苦）
⑵精神悽苦。從上文的分析中，我們瞭解到老王的處境艱難，有人説，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢？（內心的痛苦和孤獨）能結合課文具體談談嗎？
明確：失羣落伍、單幹户、沒親人、不老實--被人瞧不起，沒人搭理……（板書：精神上--內心悽苦）
2、老王是善人。從上文的分析中，可以看出老王的艱難與辛苦，不只是反映在生活上，還體現在精神上。可以説，老王是個不折不扣的苦人--貧窮卑微，是社會中的弱者，他是不幸的，但難能可貴的是，他在逆境中依然保留純樸善良的品質。
明確 ：老王的善良也有許多表現， 願意給我們帶送冰塊，車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現在，受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。
小結：老王是不幸的，他在生活的貧困線上苦苦掙扎，窮苦卑微，他的艱苦是很多人難以想象的，對於這樣不幸的人，我們應當同情和關心。但老王又是可敬的，他善良純樸，關心人，講仁義，他需要錢，但他更重感情，這是非常值得我們尊重的。
板書
生活——艱苦
苦 關愛
老 精神——悽苦
王
善 老實厚道 尊重
三、品味老王：
師：文章中寫了老王很多事，有些事一帶而過，有些事卻要具體寫詳細寫。這就是我們常説的“詳寫”和“略寫”？那些最能體現人物性格的我們要詳寫。課文中也採用了這種方法。老王的哪件事寫得最詳細最感人？
生：最讓我感動的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節。
師：有此同感的同學請舉手。既然大家都認為這一段感動人，那麼我們一起來欣賞這一片斷。
1、指名讀。（注意讀出感情）
2、學生聽讀，並思考：這是一篇寫人的文章，作者在刻畫人物時主要運用了哪兩種手法？（外貌、行動）這兩種手法課文分別體現了人物怎樣的特點？請大家把它們找出來，
3、小組交流體會。
師：請同學們把自己的獨到體會説出來，與大家分享。
（A、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；B、體現作者感情的字詞）
（意在培養學生對語言的感悟能力和創新能力。）
四、善待老王：
1、面對老王的遭遇，作者一家表現如何？學生談談對我們一家的看法。
明確：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應得的報酬，老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢，關心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒知道老王有夜盲症，送給他大瓶魚肝油。説明我們一家也是善良的。（投影）
教師小結：大家的理解都很好。作者是一個心地善良的人。所以她才會用一顆善良關愛之心去對待老王這樣的普通人。我們常説，理解是相互的，善良也是相互的。你寬容、慈愛，你才能體會到別人的寬容和慈愛，才會用平等的、尊重的目光，去對待你周圍的人，哪怕他只是一個普通的老百姓。
2、師：善良老實的具有金子般心靈的老王就這麼去了，在他生前經常照顧他的楊絳有什麼樣的感受？（愧怍）
理解那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
明確：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，幫助改善他們的處境。她覺得自己是一個幸運的人，老王是一個不幸的人。而自己對老王的關愛不夠，所以感到 愧怍。
五、關注老王：
師：老王生前，楊絳儘自己所能幫助他，但她仍感到自己對老王關愛不夠，深感愧怍。而我們的身邊也有許許多多的老王，我們應該如何對待他們？（多媒體展示弱勢羣體圖片）
説話訓練：任選一張照片準備兩分鐘發言，角度自選。
教師總結：在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個人的人格是平等的，並且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學習的優秀品質。因此人只有幸運者和不幸者之分，而幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛，社會呼喚愛，我們要儘可能關心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良，用愛心澆灌世界。（多媒體展示）
六、欣賞歌曲《讓世界充滿愛》，感受生活。
七、課外練筆：請趕快拿起你的筆，把發生在你周圍的“愛”的故事真實的描述出來，讓“愛”的主題永駐人間，讓人們體會到人間的那一份真情吧！
高中語文《老王》作者簡介
楊絳（1911年7月17日-2016年5月25日）， 錢鍾書夫人，本名 楊季康，祖籍為江蘇無錫，出生於北京，1932年畢業於蘇州東吳大學，成為 清華大學研究院外國語文研究生。1935——1938年與丈夫錢鍾書留學英法，回國後曾在上海震旦女子文理學院和清華大學任教。1949年後，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。1953年，任 北京大學文學研究所， 中國科學院文學研究所。中國社會科學院外國文學研究所的研究員。主要文學作品有《洗澡》、《幹校六記》，2003年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們三》，96歲成書《走到人生邊上》，劇本《弄假成真》，《稱心如意》、《風絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小説《 小癩子》、法國勒薩日的長篇小説《 吉爾·布拉斯》等。
燈
教學目標 ：
１．學習本文象徵手法的運用，理解“”“光”的象徵意義。
２．學習本文作者展開聯想，逐層深入地剖析事物內涵的寫法。
３．學習運用象徵手法託物抒懷、表達感情的寫法及文章“形散神聚”的特點。
教學重點：理解“”“光”的象徵意義
教學難點 ：運用象徵手法託物抒懷、表達感情的寫作手法
教學過程 ：
一、背景知識介紹：
1．請學生於課文結束處看到本文寫作時間： 1942．3
2．你知道此時的中國是怎樣的狀況嗎？學生分析這段時期的國內形勢。
3．教師補充。
4．學生回憶學過的巴金的作品，簡介巴金。
巴金的經歷需簡介，着重點在於他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導學生品讀文字藴含的力量。
二、學生在預習的基礎上朗讀課文，思考問題。
形式：學生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況，並思考如下問題：
要求：（1）讀罷全文，你能發現作者的感情變化嗎？請用具體詞語例證，是什麼力量令其感情變化。
（2）全文哪些段落寫光？
討論明示：
（1）作者情緒由低落悲觀轉為樂觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示光令其感情變化。
（2）3-12段寫光。
難點：2段到底有沒有寫光？應該説涉及了光，或説暗寫側寫光，作者對於光已感覺到了。“漆黑一片”到“黑色逐漸談”以至“終於分辨出來了”，這過程變化靠得是光，第3段的內容也恰恰是這一結論的註腳。
三、討論課文結構內容
1．散文“形散而神不散”，形式在於其線索。本文線索是光。引導學生依課文內容總結出本文的內容脈絡。
明確：眼前/現實光回憶光聯想光眼前/現實光
2．如果我們寫這篇文章，多會從回憶光後，便以議論抒情性的語言來剖析挖掘的內涵，可是作者卻聯想三個故事，繼續實寫，目的何在？
導析：
（1）請為三個小故事添加標題，概括其內容。
（2）兩個神話故事可否去掉一個？為什麼？寫第三個故事的目的是什麼？
（3）聯想光的目的何在？
明確：
（1）
a哈里希島的故事：長明，盼歸之，姐姐點照亮漁人歸途，長夜孤。
b愛之光、希洛與利安得爾的故事
c友人投江被救
（2）不能去掉。
因為第一個故事中的是指路的，第二個故事中的是精神的，中藴含着勇氣與希望。二光內涵不同，第二個故事中的不僅指路，更是精神依託，文意更加深入了。
寫第三個故事目的在於顯示的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被光照亮，光為他帶來了人間的温暖和美好的情誼，帶來了生活的希望與信念，的內涵在這個故事中進一步被挖掘展示。
（3）聯想光，作者是藉此來剖析挖掘的內涵，讓人們在豐富的感性材料中認識的作用，這自然比用議論抒情的方式來講的內涵更形象，更能開闊人的思維。而且這幾個故事很具有代表性，現實與理想，古代與現代，中國與外國，人們對於的感情都是一樣的，的意義更明瞭了。
四、小結
思想內容的小結：
歸納包含的內容以及作者的感情傾向。
藝術手法的小結：
象徵手法的運用。
善於運用聯想來感性地揭示文章內涵的寫法。
五、作業 ：
以“”為題，用象徵手法寫一篇揭示“”燃燒自己，造福人類的品質的文章，600字左右。
六、板書設計 ：
略
文本推究：
《金嶽霖先生》是汪曾祺先生的一回憶性散文，金嶽霖是著名的國學大師，作者對老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，採取了一種輕鬆活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個極其富於個性的活生生的金嶽霖。在初步瞭解了些許獨具個性的人物形象之後，為了更進一步培養學生的語文動手和思考能力，本文設計的重點擬在作文的點——細節描寫上，以期能以點帶面，訓練學生在記敍文中用細節來出彩。
教學理念：
汪曾祺先生的語言平淡衝遠，故而本文在理解語句上並無難處，但那種生動的細節描寫卻是學生非學會不可的。葉聖陶先生説：教師當然須教，而尤宜致力於“導”。老師對學生是極有幫助的。所謂幫助，主要不在於傳授知識，而在於引導學生去求得知識，也就是引導學生自己去發現問題，自己去解決問題。同時理解是必要的，但是理解之後必須能夠運用。基於這個理念，本堂課由《金嶽霖先生》作為引子，由老師作引導，學生自己探究摸索細節描寫的奧妙，並付之於實踐。
教學過程：
一、導入
朱自清先生父親那臃腫的背影，曾經讓我們的心靈為之怦然一動，那個站着喝酒卻又始終不肯脱下長衫的孔乙己帶給我們笑聲的同時，卻讓我們深深體悟到了世態炎涼；説到楊二嫂，我們會想起她那圓規般的伶仃細腳；至於變色龍奧楚蔑洛夫，他那件隨着狗主人身份的變化而一會兒脱下一會兒又穿上的軍大衣我們想必也不會忘。背影、長衫、細腳，大衣是他們各自的特徵。其實我們每個人都有與眾不同的特點，下面，我們來看看這位作家描寫的是哪個人？
（PPT展示）
他的面孔黃裏帶白，瘦得教｛BAIHUAWEN.CN｝人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭髮約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎着。鬍鬚很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。左手裏捏着一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經燻黑了。（魯迅）
明確：同學們説的真好，對，是魯迅，那你們是根據那些特徵他是魯迅的呢？或者説魯迅的標誌性外貌是什麼？
生：頭髮直豎，鬍子。
這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅，而著名的魯迅研究專家唐韜也有一段關於先生的外貌描寫，我們一起來欣賞一下：
（PPT展示）
他留着濃黑的鬍鬚，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭髮，彷彿處處在告白他對現實社會的不調和。
明確：有沒有發現，唐韜先生與阿累真是英雄所見略同，他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭髮和濃黑的鬍子這一典型的外貌細節特徵。所以，要寫活一個人，把人物不同於他人的地方展現出來。
今天我們一起來認識一位邏輯學大師（板書：金嶽霖先生）
二、學生快速自讀全文。
1、請從文中找出金嶽霖先生的與眾不同的細節——
樣子有點怪——讓人莞爾
金先生的樣子有點怪。他常年戴着一頂呢帽，進教室也不脱下。每一學年開始，給新的一班學生上課，他的第一句話總是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，並不是對你們不尊重，請原諒。”他的眼睛有什麼病，我不知道，只知道怕陽光。因此他的呢帽的前檐壓得比較低，腦袋總是微微地仰着。他後來配了一副眼鏡，這副眼鏡一隻的鏡片是白的，一隻是黑的。
他就這樣穿着黃夾克，微仰着腦袋，深一腳淺一腳地在聯大新校舍的一條土路上走着。
提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學回答問題
幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問
枯燥的學問——他覺得好玩
對話式教學——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意
講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節大有六朝名士捫蝨而談的遺風。
他和雲南鬥雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，有一顆赤子之心、童心未泯。
2、從這些細節可以看出金先生什麼特點？
小結：汪曾祺先生用一系列肖像、動作、神態、心理、語言的細節，漫畫式地刻畫了這個學術上聰明過人，在現實生活中，卻是個讓人發笑的有趣的金先生，他率真可愛，不拘小節，自由隨意，孩子氣十足，又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態度，學識修養，性格特點，處世方法等等。
4、這些細節有何作用？
這些細節感染力強，突出人物的性格特徵，使學生真切而直觀的感受到金先生的有趣。
5、我們要寫活一個人，也一定要勾其肖像，擇其特點，從細處着筆，用細節描寫進行勾勒。
其實，在我們身邊也有許多象金先生一樣與眾不同的老師，他們或詼諧幽默，或天真率直，或嚴肅端方，他們每個人都有自己的特有的動作，神態或口頭禪。請大家在我們現在的任課老師中任選一位，用細節描寫寫一百來字的人物片段，寫出他的特點來。注意：不能出現他的名字和所任科目。
擇二三位同學上台朗讀自己的文章，請在座的同學猜猜他寫的到底是哪位老師？（簡要評點，學生互評）
6、成功的細節描寫不僅能夠寫出人物的性格特徵，還能夠最真切、細緻、生動、深刻地把人物精神世界最本質的部分捧給我們，給讀者留下無限的聯想、回味空間。就象在魯迅先生的豎直的頭髮中，我們看到了一個剛直不阿的鬥士。從金先生戴的鴛鴦眼鏡的白鏡片中，他率真有趣的外在特點我們一目瞭然，但還應該有一種不為人知的情感隱藏在他那黑鏡片之下，這才是金先生更深深吸引我們的地方。請大家從文中找出來——
明確：(一)重情
（1）給逝去的人林徽因過生日——重於情深於情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中説金先生是個單身漢，這緣於他對林徽因的真摯深沉的感情！
（2）在第五段中林國達溺水而亡後，一向有趣的金嶽霖先生在歎惋林國達死了很不幸之餘，竟然一節課都沒有笑容。
（二）熱愛生活
誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問，為人天真熱愛生活的大哲學家。
6、跟着汪先生，我們也一點一點地認識了金嶽霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰着，更多話題作文優秀範文、高中語文優秀教案、教學實錄、備課資料、同步試卷、美文、大學聯考模擬試卷、文學欣賞盡在語文軒網站/眼鏡一隻的鏡片是白的，一隻是黑的”，有點怪；再瞭解他的性格——不拘小節，自由隨意，真是有趣；最後我們挖掘出深埋在他骨子裏的性情——重情，更熱愛生活。作者由外而內，由形入神，刻畫了一位活生生的、立體的金嶽霖先生。
剛才的片段練習中，同學們用細節勾勒了老師的形象，外在形象肯定不是我們深記老師的全部內容，他那深埋於心底的情感才是更深深吸引我們的地方。下面，請大家再深入挖掘一下你們老師的內在情感，為剛才的片段練習作一個補充。
學生當堂補充。
三、小結
感謝汪曾祺先生，他不僅用平淡雋永的筆讓我們瞭解了一位邏輯學泰斗金嶽霖先生，更教會了我們運用細節描寫由外而內、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學會之後，必須在具體的實踐中運用，才能有恆久的生命力。希望大家在今後的作文中能學以致用。
《金嶽霖先生》教學反思
從細節中感受人物的魅力。早年自己讀到有關金先生的文章時，總會驚歎名家的獨特個性，為他們的魅力所折服。但在語文課堂，不能脱離語文的基本任務，讓學生學有所獲是最終的目的。整個環節中，感覺自己處理不好的地方有很多：
1、少了細節的詳細解讀，在文本探究過程中有點倉促，只讓學生讀了兩個段落，然後大致的講解，並沒有讓學生抓住重點字詞去感受。
2、課堂沒有深入地拓展開，在文章中閒筆處點到了聞一多和朱自清，我只點到有學問的人都很有個性。沒有點到當時的社會背景，為什麼會有那樣的情況。
3、文章的梳理很亂，寫人肯定是從主人公的日常生活到工作入手，板書上如果從這兩個方面來做，效果會更好。
4、學生沒有完全地投入到課本中，怎麼都感覺他們是敷衍的態度。想起陶行知的那句“課堂是一個情境，它是以學生為主體的，它是為學生課後的理解提供一個範例”，在課堂上花了比較多的時間去讓學生説，描述自己熟悉的老師和同學。由於很多原因，效果不是很好。語文課堂的最終目的應是讓學生感受語言的魅力，能有情感的提升。今後尤其要注意這些方面的把握。
值得改進的地方有：
1、不能脱離文本，始終注意細節美。即使在後半部分的學生實踐過程中，應在文本的基礎之上進行表達。如“‘林國達死了，很不幸。’這一堂課，金先生一直沒有笑容”可以抓住這其中用了句號，而為什麼沒有用歎號，這就是值得思考和挖掘的。
2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”，開始的“西南聯大有許多有娶的教授，金嶽霖先生是其中的一位”，到結尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望，那情景一定非常有趣”，從實寫到虛寫，體現了作者在寫法上的技巧。
3、“有趣”和“怪”都是展現給人的性格特點。但我認為“怪”更能體現金嶽霖的特點。“怪”更是“有趣”的延伸和拓展。
新教材教無定法，只要本着從學生出發，以學生的角度去深入文本，肯定會有收穫的。
教學目標
1、知識與能力目標：
⑴學會抓住人物的主要特點來描繪刻畫人物。
⑵理解細節描寫的特點和作用。
2、過程與方法目標：
學會運用細節描寫來表現人物的個性。
3、情感態度與價值觀目標：
⑴瞭解金嶽霖先生的性格特徵。
⑵通過本文看到當時西南聯大怎樣的校風、學風。
教學重點
瞭解金嶽霖先生的性格特徵。
教學難點
理解並運用細節描寫。
教學時數
一課時。
課前準備
學生課前預習；多媒體課件。
教學過程
一、導入
曾經有位記者採訪金嶽霖時説過這樣一句話：“古有秦少游，今有汪曾祺。”汪曾祺聽後立馬反駁：“古有秦少游，今有雙黃蛋，我汪曾祺還要排在後面呢。”
二、作者介紹
汪曾祺(1920～1997)，當代作家，江蘇高郵人。1939考入西南聯大中文系，深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。作品在疏放中透出凝重，於平淡中顯現奇崛，情韻靈動淡遠，風致清逸秀異。
三、解題
從題目中我們能夠得到什麼信息？
明確：寫人文章，並且作者對主人公十分尊敬。（金先生是作者選修課的教師。）
四、人物介紹
金嶽霖先生，中國現代哲學家、邏輯學家。創辦清華大學哲學系，歷任清華、北大、西南聯大教授。他是把西方現代邏輯介紹到中國的主要人物，推動了中國對現代邏輯的研究，並培養了許多邏輯學者。
五、簡要介紹西南聯合大學（多媒體展示圖片）
六、課文分析
1、思考：作者寫出了金嶽霖先生怎樣的個性？
明確：有趣。
2、問題探究：金嶽霖先生的有趣體現在哪裏呢？有哪一處或幾處描寫給你印象最深？請帶着這個問題自讀課文。
（學生以四人小組的形式進行問題的討論。）
3、多媒體課件以及板書配合歸納明確：
金嶽霖先生是位有趣的教授：
1、奇特的外貌：帽子、姿態、眼鏡、衣着。
2、奇特的行為舉止：在學生面前抓自己身上的跳蚤；養一隻大斗雞，同一桌吃飯；蒐羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
3、獨特的教學風格：
提問方式別出心裁──今天穿紅毛衣的女同學回答問題。
幽默的答問──以稀奇古怪的問題回答。
稀奇古怪的提問。
對話式教學──像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。
4、對專業理論的獨特理解：
枯燥的學問──他覺得好玩沈從文給他出“小説和哲學”的講題，他卻得出結論説二者沒有關係。
5、對友情獨特的珍惜：
林徽因死後，他還給她過生日；林國達死了，他在課堂不再風趣幽默。
6、對生活獨特的熱愛：
“誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問，為人天真、熱愛生活的大哲學家。”
介紹金嶽霖與樑思成以及林徽因之間的友誼，從中體會金嶽霖的重情一面。
（多媒體展示三人合照。）
概括金嶽霖是個怎樣的人？
明確：金嶽霖是一位一肚子學問，為人天真、熱愛生活的大哲學家。
口頭作文訓練：請你把有趣的老師描繪出來，注意抓住人物富有代表性的特點。
（學生之間互相交流後請代表發言，學生猜。）
小結：“一粒沙裏看世界，半瓣花上説人情”，汪曾祺用精彩的細節寫出了金嶽霖先生的真性情，展示了他獨特的風采。每當那率真、怪誕又滿腹經綸的金嶽霖形象浮現在我們的腦海，就會有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角。
七、佈置作業
仿照本文把有趣的老師或同學寫一寫。
《作為生物的社會》
一、教學目標
1、知識目標：瞭解相關的生物學知識，把握作者觀點。
2、能力目標：休會本文幽默風趣的語言風格，品味優秀科普作家的文字魅力。
3、情感目標：激發學生對大自然、對生物的熱愛情。
二、教學重點：瞭解相關的生物學知識，把握作者觀點。
三、教學難點：休會本文幽默風趣的語言風格，品味優秀科普作家的文字魅力。
四、課時安排：1課時
五、教學步驟
（一）情景導入
同學們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒有發現，螞蟻經常成羣結隊地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一隻螞蟻發現，在短短的時間內就會聚集一大羣，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個大家庭，團結一致，努力工作。同學們，你覺得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學習的這篇文章探討的就是這個問題。
（二）作家作品簡介
劉易斯•托馬斯，1943年生於美國紐約，就讀於普林斯頓大學和哈佛醫學院，歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學貝爾維尤醫療中心病理學系和內科學系主任、耶魯醫學院病理學系主任、紐約市癌症紀念中心斯隆一凱特林癌症研究所所長，並任美國科學院院士。
（三）整體感知，明確本文寫作思路
明確：
第一部分（第1至3段）：從一個事例切入，即醫學家舉行年會，把其與生物界聯繫起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。
第二部分（第4至10段）：指出動物過着兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是説，動物過着個體的和社會的兩種生活。
第三部分（第11至13段）：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。
（四）合作探究
1、第一段作者開篇是怎樣描繪醫學家舉行年會的？為什麼這樣描繪呢？
明確：他們“急匆匆來**竄”，“碰碰觸角，交換一點信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊”。
這不無諷刺與幽默的敍述，看似閒筆，卻給全篇定下了一個基調。
2、第二段作者説到生物學界對“人與動物相似”的觀點是什麼？
明確：“暗示説昆蟲羣居的活動跟人類事務總有點聯繫，那在生物學界將是相當糟糕的態度，關於昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言裏苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異於人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。”也就是説，傳統生物學界認為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3、但是，作者擺了一個怎樣的事實與觀點？
作者提出了一個不爭的事實：説人類像螞蟻可以，反過來説螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰。所以描述昆蟲行為的人，唯恐被指斥為“違反科學”，都不遺餘力地從“有異於人類的”方面來理解生物的社會行為，説它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。”而作者卻不從眾從俗，敢於向傳統觀念發起衝擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然後以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培養真菌，餵養蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類毫無二致。“它們什麼都幹，就差看電視了。”在這裏，作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，並非水火不容，而是可以互為比照的。
4、請同學們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點。
明確：蜜蜂、白蟻、羣居性黃蜂、鯡魚和成羣的飛鳥。
作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，説明它們也有集體協作精神，而且隨着羣體數量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的羣全看成是一個龐大的生物體，更是作者的創見。
5、接下來我們再來具體地看第二部分的內容，第四段為什麼作者一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關”？
明確：作者這樣説，是模仿傳統生物學家的語氣，粧他們的邏輯來説的。傳統生物學家們不願意承認人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實，作者這樣的敍述充滿了調侃與諷刺。
6、作者在談到動物與人類的行為時，為什麼多從個體與羣體兩個方面作比較分析？試結合作者的論述加以説明。
明確：作者在談到動物與為類的行為時，多從個體與羣體兩個方面作比較分析，這是因為社會與個體是相輔相成的，社會不能沒有個體的參與，而對於社會性生物而言，個體也難以離開社會而生存。所以，無論是談論人的社會性，還是談論動物的社會性，都離不開對個體與羣體的分析。沒有形成羣體的螞蟻，就沒有太多的社會性，因而所表現出來的智慧是有限的；對於人類，沒有融入社會的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有着一定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社會組織的依賴性更強；人類的個體具有相對的獨立性，可以短時間關閉和組織聯繫的“電路”，但不能從根本上脱離社會而存在。
7、大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處？
明確：本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處，比如步調一致的行動，集體協作式的勞動，有目的的行為，互相交換信息等。
8、第三部分第十一段作者指出了人類其實比動物更具有社會性，但是我們人類卻出現什麼樣的狀況？
明確：“雖然我們無論如何也是所有羣居性動物中社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯繫更密切，行為上更不可分，我們卻並不經常感到我們的聯合智慧。”“電路好像還在，即使並不總是通着電。”也就是説，我們人類雖然比動物更具社會性，但是我們並沒有真正做到聯合起來，充分發揮我們的智慧與才能。
9、最後，作者對科研提出了什麼希望？
明確：“科學上的探索是一種孤獨是、靜思的事。是的，在最初幾個階段是這樣。但後來，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發現就大叫起來。”作者希望科學研究能夠多一點交流，表現出深厚的人文關懷精神。
（五）能力提升
整篇課文作者探討了生物的社會性，但是作者真正的目的是什麼呢？
明確：作者談論生物的社會性，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調人類要有自我反省的意識，不然就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
（六）規律總結
本文采用了哪些論證方法？
明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為，始終認為人類行為與生物的社會行為有着共同性；其次，作者在論述中，無論是對人還是對欺也生物，多從個體與羣體兩個方面做比較分析，肯定羣體的智慧，強調社會化的重要性；再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳後略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類，魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細緻剖析，又豐富了例證，也體現了由現象層面到理論探討逐步深化的過程。
（七）學與練：結合具體的語境，説説下列語句的幽默效果。
1、它們倒更像一些製作精巧、卻魔魔道道的小機器。
明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異於人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。
2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不願意或不敢承認這一事實，真是有些為難。
3、它們什麼都幹，就差看電視了。
明確：用誇張的語言説明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧！
4、它不過是一段長着腳的神經節而已。
以“輕蔑”的口氣評論一隻“獨行的螞蟻”，強調它們個體智慧的微不足道。
5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發現就大叫起來。
明確：以誇張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在説明兩者之間的某些相似性。
（八）課堂小結
同學們，原來生物界還有這麼多我們不曾瞭解的內涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們為在既要強調個體的智慧，也要重視羣體的智慧，因為發明創造必須融入羣體的智慧中才能發揮作用，才有意義。所以，同學們學習也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。
（九）板書設計
螞蟻 能思考 科學發展
密蜂 有智慧 人類社會
生物社會 黏菌 靠集體 探索新解
鯡魚
蒙田範文網