開課時間： 四月四日（週五）上午
開課地點： 靈溪鎮二中
執 教： 徐 兵
《白楊禮讚》教案
【教學目標 】
1、掌握“無邊無垠、坦蕩如砥”等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象徵手法和白楊樹的象徵意義。
【教學重、難點】
理解白楊樹的象徵意義與象徵手法。
【教學方法】
朗讀法、討論法、圈點勾畫法、啟發式教學法。
【教學用具】
錄音機、投影儀。
【教學時數】
一課時
【教學設想】
重點把握文章5、7兩段，揭示文章的象徵意義及反問、排比修辭方法的運用，突出朗讀。培養學生獨立思考、質疑探究的能力，推進民主、平等、和諧、友好，教學相長的教學過程 。
【教學過程 】
一、激發興趣，導入 新課
指導學生觀察語文課本封面，簡要説一説畫中白楊樹的特點，並適當展開聯想，説説應用哪些詞形容白楊樹比較適合。
幻燈片：
的白楊樹
二、初讀課文，整體感知
聽課文錄音5-7段，要求學生在聽的過程中注意文中生字詞的寫法與讀音。並運用圈點勾畫法，找一找作者是如何描寫白楊樹的形態的。
三、再讀課文，把握要旨
1、在學生回答白楊樹的外形特點後，與學生共同賞析課文第5段，感受白楊樹的形態美，並指導朗讀。
2、拋出問題：作者對白楊樹還做了哪些描寫。由此導入 第7段。賞析本段，要求學生將四句反問句改成陳述句，並比較、朗讀、感受白楊樹的內在美。
幻燈片：
反問句改成陳述句
……
3、拋出問題：讀到這裏，難道同學們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎？
4、講解什麼是象徵
幻燈片：
象徵是……
四、課外拓展，領會象徵
1、適當擴展聯想，加深對象徵手法的理解
幻燈片：
綠色—— 長城——
2、聽歌曲《白樺林》從中感受象徵的含義
幻燈片：
《白樺林》歌詞
……
3、課後閲讀散文《白楊》，理解文中內容及象徵手法，並與《白楊禮讚》做比較閲讀。
【板書設計 】
白楊禮讚
茅盾
象 徵
樹 人
北方農民 哨兵
上進的精神
教學設想
這是一篇記敍性散文，採用象徵手法，通過對白楊樹。的讚美，歌頌了華北抗日軍民堅強不屈的品質。本文抒情成分較濃，應指導學生反覆朗讀，特別要加強感情朗讀。描寫白楊樹的形象、性格，以及揭示其象徵意義的段落(第5——8段)，應作為教學的重點。在教學安排上，可先突破重點，然後再分析描寫黃土高原以及最後與楠木對比的作用。
課時安排
2課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、設境激情，導入 新課
有關內容請參照“教學設計(A)”。
二、粗讀全文。初步解決以下問題
1.解決部分字詞的讀音，疏通閲讀障礙。
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)
虯枝(qiú) 婆娑(suō) 秀(頎qí)
2。本文勾勒出了幾幅圖？請劃分本文的結構層次。
明確：全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風景圖、白楊遠視圖、白楊特定圖、物人聯想圖(敵後抗戰圖)，每一幅圖都有詩情畫意在其中。
全文可以分為五個部分：第一部分(第1段)：直抒對白楊樹的崇敬、讚美之情。
第二部分(第2——4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。
第三部分(第5—6段)：具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第7—8段)：揭示了白楊樹的象徵意義，點明瞭文章的主題。
第五部分(第9段)：以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次讚美白楊樹。
通過上述劃分主要是引導學生理解清楚全文的脈絡。
三、品讀課文，思考以下問題
1.文章的標題為“白楊禮讚”，細讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對“白楊”進行“禮讚”的。
要求學生迅速默讀全文，用筆在書上劃出相關的句子和段落，然後由學生回答，相互補充，教師小結。明確：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我讚美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我讚美白楊樹，就因為……
第9段：……我要高聲讚美白楊樹！
2。作者為什麼要多次反覆讚美白楊樹呢？用課文中的原句加以回答。
明確；第8段告訴我們讚美白楊樹的原因：
我讚美白楊樹，就因為它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強，力求上進的精神。
3。白楊樹是生長在怎樣的環境中？作者為什麼要描述白楊樹生長的環境呢？
4.白楊樹外形的總特徵是什麼？作者是從哪些方面進行具體描寫來突出白楊樹的總特徵的？
明確：作者描繪白楊樹的總特徵是：力爭上游，倔強挺立。
作者從幹、枝、葉、皮等四個方面來刻畫白楊樹的外形的。
5.作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語句中？又是如何揭示白楊樹的象徵意義的？
可以引導學生細讀課文第7、8段，四人一組展開討論，積極質疑，以加深對重點和難點的理解。
討論後明確：作者採用先抑後揚的手法將白楊樹和其他樹種進行對比。指出白楊樹不是“樹中的好女子”，卻是“樹中的偉丈夫”。作者列舉了七個褒義詞熱情地讚揚了白楊樹的品格、氣質：“偉岸”“正直”“樸質”“嚴肅”“温和”“堅強不屈”“挺拔”，實際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術寫照。這種把“樹”和“人”緊密聯繫起來，由此及彼，就是借物詠人的寫法。
注意，在文章第7段，完成了由樹一人的轉化，第8段則直接把“白楊樹”與“北方農民”兩個相似的地方突出來，此外又用兩個“象徵”，畫龍點睛地點明瞭白楊樹的象徵意義。
6.在文章最後，作者將白楊樹與楠木進行比較，用意何在？
四、佈置作業
第二課時
教學內容和步驟
一、理解白楊樹的象徵意義
1.瞭解什麼是象徵手法。
對於這個概念，教師不宜作詳細的分析介紹，只要點到為止即可，讓學生大致明瞭象徵手法的基本意義，關鍵是讓學生在實踐運用中體會到“象徵”是什麼，如何運用象徵手法。
2.學生朗讀第7段。思考：
(1)作者在文章中反覆讚美白楊樹，這樣做的目的究竟何在？
(2)在第7段中，作者運用了哪些詞語來讚美白楊樹？
(3)文章是如何由樹聯想到人的？這樹和人有什麼相似點？請引用課文中的內容回答。
(4)這一部分中連用了四個反問句，這一組反問句的意思是怎麼逐步加深的？這組反問句有什麼作用？
明確：這組反問句主要是一步步地深入揭示白楊樹的象徵意義。這組排比反問句，結構相似而有所變化，內容相近而不斷深化，清楚地表明本文歌頌和讚美的真正對象是“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史”的中國共產黨和抗日軍民。至此，作者反覆讚美白楊樹的目的基本明確，白楊樹的象徵意義也清楚明確。學生朗讀第8、9段。思考：
(1)第八段去掉是否可行？請説明你的理由。
(2)文章中的“楠木”象徵什麼？作者將白楊樹與楠木對比，目的何在？
(3)文章的結尾再次讚美白楊樹，這已經是第五次讚美了，你覺得這樣反覆讚美是否累贅？
以上問題可以充分發揮學生的主動性，讓學生暢所欲言，各抒己見。有關答案請參看“教學設計(A)”。
二、學生再次自由朗讀課文，總結課文學習內容
三、學習遷移
請閲讀下面的散文，將之與課文比較，回答文後問題。
白楊
袁鷹
火車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限也並不那麼分得清晰，都是渾黃一體。從哪兒看得出列車在前進呢？
那就是沿着鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過一個高大秀拔的身影。
一位旅客正望着這些戈壁灘上的衞士出神。
“爸爸，”他的大孩子搖着他的腿，“你看那樹多高！”
爸爸並沒有從沉思中回過頭來，倒是旁邊的妹妹插嘴了：
“不，那不是樹，那是大傘。”
“哪有這麼大的傘？”
“你看它多直！”妹妹分辯着。
“它是樹，不是傘！”哥哥肯定地説。
小小爭論，才把爸爸的思路引過來，他慢慢地撫摸孩子們的頭。
“這不是傘，這是白楊樹。”
哥哥還不滿足：“為什麼它這麼直，長得這麼大？”
爸爸的微笑停止了，換上了嚴肅的神色。他想了一會，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹從來就是這麼直，這麼高大。哪兒需要它，它很快就在那兒生根、發芽、長出枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遭到乾旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹麼？不是的，他也在表白着自己的心。而這，孩子們現在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這裏來接他們，到新疆去念國小，將來再念中學。他們只曉得新疆是個很遠很遠的地方，坐幾天火車，還再坐幾天汽車。現在呢，孩子們多了一點知識：在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹。這兒需要它們，它們就在這幾生根了。而它們不管到哪裏，總是那麼直，那麼高大。爸爸一手摟着一個孩子，望着窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見在火車前進方向的右方，在一株高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎着風沙成長起來。
1961年秋天，蘭新路上
1.油畫，色彩濃重；水墨畫，色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和，你認為《白楊》是——畫，是——畫。
2.《白楊》和一樣，也有象徵意義，它象徵——。兩篇文章同是以白楊為題，但所象徵的各不相同，對這點，你怎麼認識？
3.和《白楊》，風格不同，意境不同，可見一題可以多做。請你也試着以某一種樹木為題，寫寫你的感受
[教學目標]
1、理解文章思想感情，學習象徵手法；
2、感受中華兒女樸質、堅強、力求上進的精神和意志。
[教學過程]
一、課前預習：
1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關資料。
2、瞭解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮讚》的寫作背景。
二、導入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的鬆的雄姿，我們也遙望過牆角數枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節課我們將走近白楊樹的生命。
白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋後、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒體再現白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂)。這些畫面給你什麼樣的感受？優美、寧靜……
但是這節課，我們卻要隨着茅盾的筆回到抗日戰爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什麼樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預習：
學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。
三、解讀文本
1、聽課文朗讀，感知文章內容。
(1)有人把散文《白楊禮讚》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那麼，聽讀中你的腦海中浮現了哪些畫面？
高原風景圖白楊特寫圖物人聯想圖
(2)你是否感受到了屬於黃土地屬於白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？
用“白楊樹是的樹”的句式表達。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質樸、堅強的樹”
“白楊樹是倔強挺立的樹”
……
2、朗讀課文，理清思路
(1)學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，(即：把握基調，讀出感受，讀準節奏)
(2)學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。
(3)在同學們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的讚美之情，作者從哪幾個方面讚美白楊樹的不平凡？
生長環境外部形象內在氣質
3、尋讀課文，品味美點
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富於表現力。
把它們摘錄下來，並且談一談你的理由，(先在小組內交流，每組選一個代表小組發言，最後把大家的回答加以整理，做成《白楊禮讚》一課詞語積累的卡片)。
教師為學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。
並對其回答做出補充和完善。
4、精讀語段，探究主旨
《白楊禮讚》所讚美的並不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現在第六自然段，精讀這一語段，説説白楊有什麼象徵意義？
理解象徵手法關鍵在於找出象徵本體和象徵對象之間的聯繫。白楊樹與農民、哨兵和民族解放鬥爭中的精神之間的聯繫在於什麼？假如你是老師，你將如何為學生理解象徵搭建一座橋樑。(多媒體同步出示，白楊樹、農民、哨兵等圖片視頻，幫助學生直觀感受其相似點)
[學生間互學互教，使學生由消極、被動、機械的聽眾轉變為積極、自主、富有創造性的參與者，並促進其深刻牢固的掌握知識。]
四、對話文本
1、與文本對話
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木……”
文章的結尾為什麼要寫“楠木”，你覺得多餘嗎？為什麼？
2、與作者對話
有人説文章第5小節，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調地重複“……筆直的幹，筆直的枝。”“它的幹常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的。”
你是怎樣看的？你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來？
討論交流：表現樸素的事物，是否也要用樸素的語言？
[此問題重在培養學生質疑的意識，思辨的思維品質，不強調答
教學目的：
一、學習本文的象徵手法。
二、使學生理解和學習白楊樹所象徵的正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命品質。
教學設想：
一、安排兩教時。
二、這篇課文是一篇記敍性散文，採用象徵手法，通過對白楊樹的讚美，歌頌了中國共產黨領導下的華北抗日軍民堅強不屈的品質。在記敍中抒情成分較濃，因此，在教法上應指導學生反覆朗讀，特別要加強感情朗讀。對描寫白楊樹的形象、性格，以及揭示其象徵意義的段落（第5—8自然段），應作為教學的重點。在教學安排上，可先突破重點，然後再分析描寫黃土高原以及最後與楠木對比的作用。
三、在教學中，可指導學生閲讀本單元后面的知識短文《記敍中的議論和抒情》的有關段落，以加深體會（在記敍中運用議論和抒情的寫法，是本單元的教學重點）。
第一教時
教學要點：
簡介作者、時代背景；粗讀，理清全文脈絡；重點講讀第三段（第5、6自然段）。
教學內容和步驟：
一、簡介作者和時代背景。
提問：想一想，茅盾原來叫什麼名字？出生在哪一個省？他寫有哪些著名的作品？（學生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉縣。他寫的最著名的作品有長篇小説《子夜》，短篇小説《春蠶》、《林家鋪子》等。）茅盾是哪一年逝世的？黨中央對他的一生作了怎樣的評價？（學生：茅盾已於一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現代進步文化先驅者和偉大革命文學家”的高度評價。）
《白楊禮讚》寫於一九四一年三月，那時，正處於抗日戰爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到新疆學院文學院講學，一九四○年三月到延安魯迅藝術學院講學，後來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的鬥爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵後的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了 《白楊禮讚》等散文。由於當時作者生活在國民黨統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以採用含蓄的象徵手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的鬥爭精神。
二、教師範讀全文，要求學生注意不識的字的讀音。
進行注音練習，給下列詞語中加黑的字注意：
無邊無垠（yín） 坦蕩如砥（dǐ）
懨懨欲睡（yānyān） 虯枝（qiú）
婆娑（suō） 秀頎（qí）
三、要求學生輕聲讀課文，邊讀邊思考，並做好下面的填空練習（目的是啟發引導學生粗讀課文，初步理清全文脈絡）：
文章一開始就讚美白楊樹的不平凡，接下來並不説明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的讚美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象徵為 ，點明瞭主題。最後，第9自然段以斥責 ，讚美白楊樹收尾。
學生作業 後，教師點撥：以上的練習，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、讚美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象徵意義，點明瞭文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次讚美白楊樹。
四、教師讀第一段（第1自然段）後點撥：文章開門見山，一開始就抒發對白楊樹崇敬、讚美的強烈感情。那麼白楊樹為什麼“實在是不平凡的”呢？為什麼要“讚美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個問題，而接着寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。現在請同學們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個問題：(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什麼特點，具有什麼深刻涵義？(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什麼深刻涵義？
學生朗讀、議論後，教師歸納：
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，採用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從幹、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。幹，突出它的直；枝，強調它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結、進取、質樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，並用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環境中堅強不屈的鬥爭性格。
總的性格 倔強挺立
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產生崇敬、讚美之情。文章的第6自然段，再次抒發了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
五、佈置課外作業 。
朗讀全文，體會白楊樹的象徵意義。
第二教時
教學要點：
重點講讀第四段（第7、8自然段）；簡略講讀第二段（第2—4自然段）、第五段（第9自然段）；歸納主題和寫作特點。
教學內容和步驟：
一、課堂練習。
解釋下列加橫線的詞語的意思：
這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗着西北風。
倔強挺立——頑強不屈，不可動搖或摧毀。
參天聳立——高高地立着，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強。
二、指名學生朗讀第四段（第7、8自然段），並思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格後，又進一層以樹比人。為什麼説白楊樹是樹中的偉丈夫（要求學生劃出重點詞語）？(2)下面作者一連用了四個排比反問句，進一步寫出了白楊樹的象徵意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？
學生朗讀、議論後，教師歸納：
作者先運用比喻、對比的方法，並一連用了“偉岸”、“正直”“樸質”“嚴肅”等七個詞語（與第5自然段呼應），有力地讚美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象徵意義。意思一句比一句擴展而深化，含意雋永，發人深思。第一個“難道”是總提，啟發人們深思：不應該只覺得它是樹，那麼，應該覺得它是什麼呢？後面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象徵意義（“不想到”、“不聯想到”、“不更遠一點想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義）。第二個“難道”，由白楊樹的“樸質，嚴肅，堅強不屈”的性格出發，把它象徵為北方農民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發，把它象徵為在敵後堅強不屈地守衞自己家鄉的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象徵為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農民聯繫起來，總結了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強的生命力”。兩個“象徵”，寫出了讚美白楊樹的原因，點明瞭主題。
三、指導學生朗讀第7、8自然段。為了幫助學生朗讀好四個反問句，可先要求學生把四個反問句改寫為陳述句，並加以比較，以體會運用反問句的作用。
反問句 陳述句
難道你就只覺得…… 你不應該只覺得……
難道你就不想到…… 你應該想到……
難道你竟一點也不聯想到…… 你也應該聯想到……
難道你又不更遠一點想到…… 你還應該更遠一點想到……
如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答於問，以反問的形式表達肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學生在朗讀時，一定要讀出反問的語氣，同時，還要注意重讀和停頓。（教師作示範，學生反覆朗讀。）
四、要求學生朗讀第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），並思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那麼為什麼要寫第二和第五段呢？在表達上具有什麼作用？
教師歸納：
第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環境，作者抓住了黃土高原的特點——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調之感，所以白楊樹更值得讚美。
第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責國民黨反動派，再次讚美白楊樹，其作用是加強了文章的戰鬥性。最後，全文以“我要高聲讚美白楊樹”作結，愛憎分明，感情強烈，迴應開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師範讀），並引導學生歸納主題思想和寫作特點。
這篇課文通過對白楊樹的崇敬、讚美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和鬥爭意志。
本文寫作上的最大特點是象徵手法的巧妙運用。通過象徵，來抒發自己強烈的感情，歌頌黨和人民羣眾。（組織學生閲讀知識短文《記敍中的議論和抒情》第4自然段。）在運用象徵手法時，必須注意象徵的事物和被象徵的事物之間，在特徵的表現上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的幹，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質的皮，以及倔強挺立的鬥爭性格，正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放鬥爭中的堅強精神相一致，所以用來象徵，就非常貼切自然。
六、佈置練習：
完成“思考和練習五、六”
附錄
茅盾對“楠木”象徵意義的解釋：
“貴族化的楠木象徵國民黨反動派。我寫此散文是這樣想的。”
（茅盾給彭守恭的信。錄自《人民教育》1978年第8期）
閲讀《白楊禮讚》選段（甲）與作家袁鷹《白楊》的散文（乙），完成1——6題。
甲：《白楊禮讚》選段
①汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。②黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田。③和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經過錘鍊的語言的精華。④黃與綠主宰着，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若並肩的遠山的連峯提醒了你（這些山峯憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。⑤這時你湧起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”。⑥可不是？單調，有一點兒吧？
乙：白楊（袁鷹）
火車窗外是茫茫的戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙，天和地的界限也並不那麼分得清晰，都是渾黃一體。
從哪兒看得出列車在前進呢？
那就是沿着鐵路線的一行白楊樹，每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過一個高大的秀撥的身影。
一位旅客正望着這些戈壁灘上的衞士出神。
“爸爸”他的大孩子搖着他的腿，“你看那樹多高！”
爸爸並沒有從沉思中回過頭來，倒是旁邊的妹妹插嘴了：
“不，那不是樹，那是大傘”。
“哪有這麼大的傘？”
“你看它多直！”妹妹分辨着。
“是樹，不是傘！”哥哥肯定地説。
小小的爭論，才把爸爸的思路引過來，他慢慢地撫摸孩子們的頭
“這不是傘，這是白楊樹。”
哥哥還不滿足：“為什麼它這麼直，長得這麼大？”
爸爸的微笑停止了，換上嚴肅的神色，他想了一會就告訴獨生子和小女兒，這白楊樹從來就這麼直，這麼高大，哪兒需要它，它很快就在那生根，發芽，長出茁壯的枝子，不管遇到風沙還是雨雪，不管遭到乾旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。
爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹麼？不是的，他也在表白着自己的心，而這孩子們現在還不能理解。
他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的，媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的，他們只曉得爸爸這次回到奶奶這裏來接他們，到新疆去念國小，將來再念中學，他們只曉得新疆是很遠很遠的地方，坐幾天火車，還再坐幾天汽車。
現在呢，孩子們多了一點知識，在通向新疆的路上，有許多許多白楊樹，這兒需要它們，它們就在這兒生根了，而它們不管到哪裏，總是那麼直，那麼高大。
爸爸一手摟着一個孩子，望着窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思，突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見在火車前進方向的右方，在一株高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎着風沙成長起來。
1969年秋天，蘭新路上
1.甲段摘引自《白楊禮讚》，作者____________。按照作者對黃土高原的所見、所感，將這段文字分成兩層。在文中用“‖”標出來。
2.甲文中能概括作者所見的是第________句。
3.甲段寫黃土高原與全文禮讚白楊樹有什麼關係？
4. 油畫，色彩濃重；水墨畫，色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和《白楊禮讚》，你認為《白楊》是_________畫，《白楊禮讚》是_______________畫。
5.甲文題目中“禮讚”的意思是：______________________
6.《白楊》和《白楊禮讚》一樣，也有象徵意義，它象徵____________________________,《白楊禮讚》象徵______________________________________。兩篇文章同是以白楊為題，但所象徵的各不相同，對這點，你怎麼認識？
參考答案：
1.茅盾 ①②③④‖⑤⑥
2.①
3.本段寫黃土高原，目的是交代白楊樹的生長環境。生長在“雄壯”“偉大”的黃土高原上的白楊樹，也定是不平凡的；而驅趕了“倦怠”“單調”的情緒，令人振奮得驚叫起來的正是白楊樹。這樣寫突出了白楊樹的不平凡，很好地襯托了白楊樹。
4.水墨畫 油畫
5.崇敬的讚美
6. 《白楊》象徵着在新疆紮根、生長作出貢獻的知識分子和後繼者。《白楊禮讚》象徵了北方的農民，以及中國共產黨領導下的廣大抗戰軍民樸質、堅強、力求上進的精神與意志。
閲讀《白楊禮讚》選段，完成1——4題。
白楊樹實在是不平凡的，我讚美白楊樹！
汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田。和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經過錘鍊的語言的精華。黃與綠主宰着，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若並肩的遠山的連峯提醒了你（這些山峯憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你湧起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”。可不是？單調，有一點兒吧？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
1.文中“坦蕩如砥”形容的對象是高原的___________________（空曠、遼闊、平坦）。
2.第二段描寫高原的景色在全文中有什麼作用？
3.文中第二段的第一個和第三段破折號的用法有什麼不同？
4.你怎樣理解第三段？“普通”和“不平凡”這兩者在文中是怎樣統一起來的？
參考答案：
1.平坦
2.（1）交代白楊樹生長的典型環境，渲染一種不平凡的環境氣氛；（2）暗示陝甘寧邊區抗日根據地，為後文揭示白楊樹的象徵意義，表達主題思想作鋪墊。
3.第二段的破折號表示解釋，第三段的破折號表示話題的轉換。
4.偉大和平凡常常是事物的兩個不同方面。偉大寓於平凡之中。以白楊樹是一種“極常見”和“極易生長”的樹來説，它當然極平常，“極普通”；但以它的外形美，尤其是它的內在美來説，它又是不平凡的。兩者就是這樣統一的。
閲讀下面兩個選段，完成下列各題。
(甲)①那是力爭上游的一種樹，筆。直的幹，筆直的枝。②它的幹通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。③它所有的丫枝一律向上，而且緊緊*攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。④它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用説倒垂了。⑤它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。⑥這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立的一種樹。⑦哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓。對抗着西北風。
(乙)這裏的樹，以古老蒼勁見長。有兩棵老樹：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，樹幹勁直。樹皮皺裂。頂上( )着幾根青青的疏枝，偃卧在石階旁。那唐槐，老幹粗大，虯枝盤屈，一簇簇柔條，綠葉如蓋。還有水邊殿外的松柏槐柳，無不顯出蒼勁的風骨。以造型奇特見長的，有的( )如老嫗負水，有的( )如壯士託天，不一而足。聖母殿前的左扭柏，拔地而起，直衝雲霄。它的樹皮上的紋理一齊向左邊( )去，一圈一圈，絲紋不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。晉祠在古木的蔭護下。顯得分外幽靜、典雅。 (選自《晉祠》)
1.(甲)段中最能體現白楊樹精神特點的兩個詞語是：__________、__________。
(乙)段中最能突出晉祠樹的特點的兩個詞語是：__________、__________。
2.(乙)段括號裏應依次填人的詞，最恰當的一項是 ( )
a.挑偃挺擰 b.橫偃勁扭
c.挑猶勁扭 d.橫猶挺擰
3.對(甲)段結構層次分析正確的一項是( )
a.①|②③④⑤⑥|⑦
b.①|②③④⑤|⑥⑦
c.①②|③④⑤|⑥⑦
d.①②③|④⑤⑥|⑦
4.(甲)段運用__________的表現手法，借白楊樹來讚美抗日軍民；(乙)段在介紹左扭柏時，運用了__________的説明方法，形象地寫出了它高而“扭”的特點。
5.從表達方式看，(甲)段是描寫與____________________相結合，(乙)段是描寫與____________________相結合。
6.從寫樹的目的與作用來看，甲段體現樹的______________________，乙段突出樹的____________________。
參考答案：
1.(甲)力爭上游 不折不撓 (乙)古老蒼勁 造型奇特
2.a
3.b
4.象徵 打比方
5.抒情 説明
6.精神 形態
[教學目的 ]
1、 理解象徵手法。
2、感受中華兒女正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的精神和意志。
3、瞭解散文中抒情和議論的特點及其作用。
4、掌握生字和常用詞語。
[教學重點]
理解課文中記敍、描寫與抒情的關係。
[教學難點 ]
象徵手法的理解。
[教學課時] 兩教時
第一課時
一。導入 新課
1、播放歌曲《小白楊》。
2、茅盾曾經寫過一篇關於白楊的文章。板書：白楊。這篇文章對白楊樹充滿什麼感情？（讚美）請你找出文中直接對白楊樹進行讚美的語句。
明確：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我讚美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我讚美白楊樹，就因為……
第9段：……我要高聲讚美白楊樹！
3、引導學生注意關鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“讚美”到第9段的“高聲讚美”，説明什麼？
明確：説明對白楊樹的觀察是從遠到近，感情是由淺入深。這説明對白楊樹的感情不僅僅是讚美，還有崇敬的感情。
4、崇敬和讚美，就叫做禮讚。（板書：禮讚）這篇課文就表達了作者對白楊樹讚美和崇敬的感情。
二、解決部分字詞的讀音，疏通閲讀障礙。
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)
虯枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎（qí）
三。初步感知課文。
1、自主學習：把課文默讀一遍，並思考這篇課文僅僅是在禮讚白楊樹嗎？你憑什麼知道的？請找出有關的語句。
明確：如“那是力爭上游的一種樹”。（樹本無所謂力爭上游，可見是在寫人。）
又如“難道你就覺得他只是樹？……用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”（第一個反問句改成陳述句就是“你不應該覺得他只是樹。”那麼是什麼呢？）
2、趁機讓學生讀這幾個句子。
這裏連用了四個反問句組成了一組排比句，寫出了白楊樹的象徵意義。意思一句比一句擴展而深化，含意雋永，發人深思。第一個“難道”是總提，啟發人們深思：不應該只覺得它是樹；後面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象徵意義第二個“難道”，由白楊樹的“樸質，嚴肅，堅強不屈”的性格出發，把它象徵為北方農民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發，把它象徵為在敵後堅強不屈地守衞自己家鄉的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象徵為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
3、看來，作者寫這篇課文真正的目的是為了借讚美白楊樹來表達對北方農民的崇敬和讚美，那他為什麼不直接讚美北方農民呢？（學生可能會回答這樣能使文章顯得含蓄雋永。）
4、補充課文的背景。
《白楊禮讚》寫於一九四一年三月，那時，正處於抗日戰爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的鬥爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵後的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮讚》等散文。由於當時作者生活在國民黨統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以採用含蓄的象徵手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的鬥爭精神。
5、學習象徵手法。
《白楊樹贊》運用了象徵手法。象徵是通過特定的容易引起聯想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象徵體和本體之間存在着某種相似的特點，可以藉助讀者的想象和聯想把它們聯繫起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯想到捨己為人的崇高精神。因此蠟燭是捨己為人的象徵。
象徵手法的作用，首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄託深遠之意。例如本文作者把對北方農民的讚美之情寄託在對白楊的具體描繪與精闢議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是託物抒情的象徵手法。
四。總結
作者到底是怎樣對白楊進行具體描繪與精闢議論的呢，我們下堂課再來深入地研讀課文。
五。佈置作業 。
1. 抄寫生字和常用詞語。
2. 熟讀課文。
第二課時
一。複習
1. 聽寫生字。
2. 複習象徵手法。
二。研讀課文。
1. 上節課我們知道了本文是借讚美白楊樹來讚美北方農民的，作者到底是怎樣
把它們聯繫起來的呢？
明確：表面上是寫樹，其實處處在寫人。
2. 找出寫白楊樹的段落。（5－8段）説説這幾段是寫什麼的？
明確：5－6段是寫白楊樹的形象和氣質。7－8段是寫白楊樹的象徵意義。
3. 學生自讀，要求用“圈點法”畫出有關描繪白楊樹外部形態和內在氣質的重
要詞語。由這些詞語你聯想到什麼？
明確： 總的形象：力爭上游
幹：筆直、絕無旁枝（正直）
外部形態 枝：筆直、緊緊靠攏（團結）
葉：片片向上（進取）
皮：光滑淡青色（質樸）
參天聳立
內在氣質：倔強挺立
不折不撓
小結：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產生崇敬、讚美之情。文章的第6自然段，再次抒發了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
4.指名學生朗讀第7自然段，討論：
（l）本段可分幾個層次？為什麼説白楊樹是樹中的“偉丈夫”（要求學生劃出重點
詞語）？採用什麼手法？
作者先虛寫一筆，用否定句式暫退一步：白楊“沒有婆娑的姿態”，“沒有屈曲盤
旋的虯枝”。由於審美觀點不同，承認白楊“算不得樹中的好女子”。這是抑。接着，
突然轉折，連用七個感性色彩強烈的褒義詞語“偉岸”、“正直”、“樸質”、“嚴肅”、“温
和”、“堅強不屈”、“挺拔”熱情讚美它是“樹中的偉丈夫”。這是“揚”。這是第一層次。
用烘托、對比手法讚美了白楊樹。
（2）文章如何展開聯想，由樹及人？四個排比反問句是怎樣逐句加深的？
第二層，作者以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個
反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象徵意義。意思一句比一句擴展並深化，發人深
思。第一句由樹及人的過渡，啟發人們深思不應該只覺得它是樹，那麼，應該覺得它
是什麼呢？後面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象徵意義。“不想到”、“不聯
想到”、“不更遠一點想到”等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的
性格出發，點明白楊“至少”象徵着“樸質、嚴肅、堅強不屈”的北方農民。第三句從白
楊樹“傲然挺立”的形象出發，把它象徵為在敵後堅強不屈守衞家鄉的哨兵。第四句從
白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象徵為在中國共產黨領導下的抗日
軍民和整個中華民族的精神和意志。感情得到昇華，文章達到高潮。
5.學生朗讀第8自然段，思考討論：
這段讚美白楊樹和第1、4、6、8自然段有什麼不同？
教師歸納：作者直接把白楊樹與北方農民聯繫起來，總結了它們的相似之處：一
是“極普通，不被人重視”，二是“有極強的生命力”。用一遞進關係的複句闡述了讚美白楊樹的原因。 在這段文字裏，作者改用肯定的句式，正面論述，更加鮮明地強調白楊的象徵意義。
6.剛才我們討論的都是寫白楊樹的，但文章的第二段似乎不是寫白楊樹的，這一段寫什麼呢？它與白楊樹有關係嗎？
明確：這一段是描繪西北高原的壯美景色，它是白楊樹的生長環境。
7.作者是從哪幾個方面來描繪西北高原的？作者為什麼要着意描寫黃土高原？
明確：作者先從三個方面來描繪：色彩——“黃綠錯綜”；幅員——“無邊無垠”；地勢——“坦蕩如砥”。作者之所以要着意描寫黃土高原是為了給白楊樹的出現設好背景，不平凡的環境培育了不平凡的白楊樹，描寫黃土高原有烘托白楊樹的作用。
8.作者最後為什麼又寫楠木，目的何在？
明確：講解：茅盾同志回答説：“貴族化的楠木象徵國民黨反動派。我寫此散文
是這樣想的。” 結尾把楠木和白楊樹對比，再次強調白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責“積極反共，消極抗日”的國民黨反動派，呼應篇首。
9.瞭解本文多種抒情方式。
三、課堂小結：
1.課文運用了“託物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隱而不晦。
2. 散文中記敍、描寫是抒情、議論的基礎，抒情、議論是記敍、描寫的深化。
四、佈置作業 。
1、完成課堂目標檢測。
2、完成課後練習。
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