《白楊禮讚》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立的一種樹——白楊樹的描寫，讚美一種樸質、堅強、力求上進的精神。
白楊樹它只是西北極普通的一種樹，然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表，沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虯枝，但是它有一種力爭上游的一種樹，筆直的幹，筆直的枝，雖然只有碗來粗細，它卻努力向上發展高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗着西北風。
然而，現實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要麼就是尋死尋活。人生不可能一帆風順，遇到困難或是在人生低谷時，得學會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛鍊中增知！一位英國作家説過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭；你對它笑它對你笑！”只有暴雨過方能有彩虹！我們要學會面對生活中種種困難，世事的不順！學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。而我們，應該去學習白楊樹的精神，用行動去證明中華民族的遠大的前途。
春日陽光炫目，我再次讀到茅盾的《白楊禮讚》，聽見樹葉扶風的窸窣之聲，又想起了中華民族的那一段崢嶸歲月。拿破崙曾説過：“中國是一隻沉睡的雄獅。”當這頭雄獅千錘百煉後發出震耳的一吼時，山河變色，日月無光，這，就是抗日戰爭。在抗戰勝利後，謝覺哉老先生這樣回憶道：“伏屍流血五千裏，卧薪嚐膽一百年。”如今，通過散發着油墨香氣的文字，我們依稀可辨當年的腥風血雨，但卻再也不想經歷曾經的龍血玄黃。
今年是甲子年，是抗戰勝利的75週年。75年，可以使一個豆蔻少女成為耄耋老人；可以將滄海變為桑田；可以將高山夷為平地；可以使卷帙變得發黃。但抗日健兒們如自楊樹一樣的挺直傲岸的身驅和意志，卻令人難以忘懷。
忘不了，青紗帳裏擦槍走火的凝重；忘不了蘆花蕩裏聲東擊西的機警；忘不了南京城裏慘絕人寰的掃蕩；忘不了趙一曼的滿腔熱血；忘不了五壯士的聲嘶力竭；忘不了楊靖宇的仰天長嘯。
眼前依稀出現棵棵白楊，伸戟指天，不畏風霜狂沙，哪怕折枝損葉，哪怕最終只作文殘存着那根挺直的脊樑，儘管已無蒼翠的“擎雨蓋”，那“傲霜枝”卻與風沙戰鬥到底！“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還"。中國，博大寬厚，仁慈廣愛，但絕不是任人宰割的民族，“我為魚肉”早已被塵封在了時代的洪流中，但歷久彌新的痛卻刻入了骨髓。
我們不喜記仇，但我們並不健忘；我們憧憬和平，但我們不畏戰爭；我們奔向未來，但我們不棄歷史。中國人友好和善，自力更生，但犯我國土者，雖遠必誅！寬容並不是一鍾懦弱，而是在戰爭中歷經苦難的人，僅僅想守護住這來之不易的和平！
中國，早已不是那個東亞病夫，中國人，也不是隨便被稱為“支那”的地位了。我們再也不想看見“可憐半壁東南劫，十萬青磷帶血飛”的慘狀，我們也不想聽聞“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇。所以，能做的，只有銘記。銘記那彈痕斑駁的古城牆；銘記戰機飛過的恐慌；銘記年年響在耳畔的警鐘。
何時銷戈鑄甲？“莫忘枕戈睡，休教鬼猖狂”，作為中華民族的子孫，我們都要像那白楊，棵棵拔節，力爭上游，勿忘國恥，振興中華！
今天早上，我讀了《白楊禮讚》這篇文章。茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹，因為它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了中華民族所不可或缺的樸質，堅強，力求上進的精神。
白楊樹的樣貌雖然不美麗，沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的枝丫，但是它卻有着美麗的內心，它偉岸，正直，樸質，嚴肅，在西北那個險峻的環境中，靠着自己頑強的生命力和信念，紮下了根。在西北，它很普遍，也許不受人們的重視，但是它不在乎這些，它依舊保持着自己良好的心態，磨折不了，壓迫不倒。
在生活中也是一樣，我們常常會遇到困難與挫折，但是我們不應該退縮，應該像白楊樹一樣堅強不屈地直面困難，愈挫愈勇，在不斷的困難與挫折中成長！
今天我讀了茅盾的《白楊禮讚》，矛盾先生描寫的“白楊禮讚”，會使你懂得應該對什麼樣的人獻上你的敬意，讓你知道應該做一個怎樣的人。
從“白楊禮讚”聯想到“用血寫出新中國歷史的那樣精神和意志”。從文章這段話可以看出：這是雖在北方飛雪的壓迫下都保持着倔強挺立的一種樹，哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不扣，對抗着西北風“這顯然是在讚美楊樹的內在品質。這種精神和意志值得我們學習和弘揚，我最喜歡的幾句是：她沒有婆婆的姿態，沒有曲曲的盤族的虯枝，也許你要説它不美麗，如果美是專指”婆婆“或”橫斜逸出“之類而言，那麼白楊樹算不得樹中的好女子，但是它偉岸正直，樸質嚴肅，也不缺乏温和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”。這完全和毫不掩飾的讚美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。
難道它不值得我們歌頌？不值得我們驕傲嗎？
白楊樹是西北區常見的一種樹，不單是我，許多人也都會認為它們只是一棵棵平凡普通的樹而已。不過我讀了茅盾大師的《白楊禮讚》後，我的看法變了，因為這篇文章中不止一次寫到：“西北區的一種樹，然而實不是平凡的樹！”這一句話看起來很矛盾，但細細一品味，我就認為白楊樹在平凡人眼中它就是平凡的，而它實質上並不平凡。
沈老先生在文中寫出“白楊樹不屈不饒， 正直，樸質，嚴肅，偉岸，也不缺乏温和。”這是沈老先生的獨特見解。我也贊同白楊樹不平凡是因為它能愛黃土高原上不屈不饒地生活着它們不會被西北風給打跨，只會勇敢地抗拒。所以我認為它又是高原上不敗的戰士，在黃土上做一位保衞黃土流失的堅強衞士。
生活中，有人只是為了自己而對世界做貢獻，那麼他們的貢獻再大，他們也永遠只是一個平凡的人；而清潔們為了對世界更加整潔，乾淨，所以就算做得再小，人再髒，他們也絕對不是平凡的人！“它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虯枝，也許你要説它不美麗。”這又是一句沈老先生在文中寫到的一句話，從這句話，我更認為只有內在美的，腳踏實地為別人服務的才是不凡的！還記得以前《落花生》一課，文中許地山所説的人要像落花生一樣，而不能光講體面。我也想説像白楊樹，落花生那樣的人才是真正的不凡。
《白楊禮讚》讀後感400字相關文章：
1、白楊禮讚讀後感範文
2、論語讀書心得範文
《白楊禮讚》寫於1941年，抗日戰爭正處於艱苦的相持階段，那是中國最苦難的時代，戰爭、紛亂、民不聊生，卻又是湧現出最多能人的時代，這些不世出的偉人們的成就讓後人仰望。但仔細想想，那些融入到詩畫中的苦難又是芸芸眾生多少的悲愴的濃縮。我們能生在一個沒有戰亂，安居樂業的世界裏又是何等的幸運呢？
縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳，人們也始終記得“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢中人”的悲愴。歷史總是螺旋反覆的行進，戰爭—和平—戰爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓後人銘記着和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的捍衞這得來不易的和平。落後就要捱打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補課，悶聲做事，用無數先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰士，也是立在戈壁上靜靜守衞的白楊樹。今天的我們，踏着他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺願，奉獻我們的微薄之力來守家衞國，為我們的子孫後代開疆闢土。
但不論是戰亂還是和平，由古到今，一些品質被人們讚揚着，也總有一些人在默默的堅持着。他們像每一個值得敬畏的生命體一樣，於困境之中，磨礪，成長，將苦難融進生命裏，於濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。他們如同這白楊樹一般，偉岸，正直，樸質，嚴肅，亦不乏温和，堅強不屈與挺拔，即使環境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻和犧牲着的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業敬業奉獻付出一生的人們，他們無畏的衝在第一線，如同旗幟一般鼓舞着其他的人，他們走了，但他們的精神永遠留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅持到了抗戰的勝利，讓中國人民扛過了內外交困的年代，也將使中華民族完成偉大復興，使中華民族重回世界之巔。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視裏有着感人事蹟的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對面的吃着早餐，還能記起他們兒時鬧出的笑話，他們不是那麼完美，有着這樣那樣的缺點，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅持的光芒。像數十年如一日照顧毫無血緣關係的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定團結，才能腳踏實地積極向上地不斷髮展。他們是土壤，撒播真與善的種子，當這些種子生根發芽，一片一片的開花結果，那些惡意的冷眼和嘲笑也只能成為田地裏少數的異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰士去維護，作為祖國的一份子，同樣也在用我們的方式來保持這真與善的土壤。
那些或精彩或平凡的最質樸的中國人就在我們身邊，那些最偉大最閃亮的優良品德就在我們身邊，由古至今，從未改變，從未動搖。那些守衞在戈壁灘上筆直偉岸的白楊樹，他們是先烈的英靈，是祖先的傳承，是偉大的中華人民的象徵，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。學習它、繼承它、發揚它，中華民族必將實現最燦爛的中國夢，實現中華民族的偉大復興。
今天早上，我讀了《松樹的風格》這篇文章。茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹，因為它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了中華民族所不可或缺的樸質，堅強，力求上進的精神。
白楊樹的樣貌雖然不美麗，沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的枝丫，但是它卻有着美麗的內心，它偉岸，正直，樸質，嚴肅，在西北那個險峻的環境中，靠着自己頑強的生命力和信念，紮下了根，在西北，它很普遍，也許不受人們的重視，但是它不在乎這些，它依舊保持着自己良好的心態，磨折不了，壓迫不倒。
在生活中也是一樣，我們常常會遇到困難與挫折，但是我們不應該退縮，應該像白楊樹一樣堅強不屈地直面困難，愈挫愈勇，在不斷的困難與挫折中成長！
今天我學習了《白楊禮讚》這篇課文，我對文中的父親的這種行為表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由於西部太落後，解放軍被派去西部建設。文中的爸爸也不例外，成為一名西部建設者。那時的西邊藏環境惡略，沒有山，沒有水，也沒有人煙，連天和地都是渾黃一體。爸爸卻紮根邊疆，獻出自己的青春。而且他讓他的孩子也紮根邊疆。他希望孩子們長大後也能為建設西部做貢獻。成為國家的棟樑，這位父親是多麼無私呀！為了祖國的建設奉獻了一代又一代。就像戈壁灘鐵路旁的白楊一樣守護着鐵路，不讓他被風沙侵入。
在去邊疆的路途上，他的心情一定是堅定的。他望着一排排白楊樹出神。此時此刻，他肯定被白楊樹的種種優點所吸引。他覺得白楊樹和他自己很相似。那裏需要他們，他們就在那裏生根發芽，奉獻自己。這不就是奉獻自己青春的戰士的化身麼？
父親的心也一定是歡喜的。因為快到站的時候，他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎着風沙成長，他一定覺得那些小樹就像自己的兒子，那麼堅強，在惡略的環境下也能茁壯成長。
我向所有的建設者致敬，他們的精神感動着一代接着一代的人，我相信在以後的建設大軍中有他們兒子矯健的身影。
我第一次讀《白楊禮讚》的時候，覺得沒有什麼。但是，多讀幾遍之後，我似乎也能能夠體會到矛盾對白楊的喜愛之情。
作者在文章一開頭，就直抒胸意，讚美白楊。由此可見作者對白楊的喜愛之情是非常熱烈的。隨後，作者就開始引入白楊了。我覺得第二段寫得非常好，這一段是景物描寫，根據我的經驗最好是讀着想象着所描述的場景。你就會覺得正如作者所説的那樣，有一點單調。由此，引出白楊。就是這三無株白楊使作者的單調的情緒得到了緩解，直到後來“驚奇的叫了一聲”。
在作者的筆下，我也覺得白楊實在是不平凡的一種樹。它的幹，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以內覺無旁支；它所有的椏枝，一律向上，並且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的也子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用説倒垂了；它的皮，光滑而有銀色暈圈，微微泛出淡青色。這是雖然在北方的風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗來粗細吧，他卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗着西北風。
這篇文章也用到了象徵的手法，把白楊象徵為北方的農民，也象徵為今天我們民族解放戰鬥中不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的精神。我覺得這才是作者真正喜愛白楊的原因。
我也讚美他。白楊樹是那麼直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發芽，長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到乾旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。他就和邊疆的人民一樣，有着極強的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質堅強力求上進。
“白楊樹是在是不平凡的，我讚美白楊樹。”
作者在文章一開頭，就直抒胸意，讚美白楊。由此可見作者對白楊的喜愛之情是非常熱烈的。隨後，作者就開始引入白楊了。我覺得第二段寫得非常好，這一段是景物描寫，根據我的經驗最好是讀着想象着所描述的場景。你就會覺得正如作者所説的那樣，有一點單調。由此，引出白楊。就是這三無株白楊使作者的單調的情緒得到了緩解，直到後來“驚奇的叫了一聲”。
在作者的筆下，我也覺得白楊實在是不平凡的一種樹。它的幹，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以內覺無旁支；它所有的椏枝，一律向上，並且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的也子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用説倒垂了；它的皮，光滑而有銀色暈圈，微微泛出淡青色。這是雖然在北方的風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗來粗細吧，他卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗着西北風。
這篇文章也用到了象徵的手法，把白楊象徵為北方的農民，也象徵為今天我們民族解放戰鬥中不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的精神。我覺得這才是作者真正喜愛白楊的原因。
我也讚美他。白楊樹是那麼直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發芽，長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到乾旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。他就和邊疆的人民一樣，有着極強的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質堅強力求上進。
“白楊樹是在是不平凡的，我讚美白楊樹。”
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