《白楊禮讚》寫於1941年，抗日戰爭正處於艱苦的相持階段，我們能生在一個安居樂業的世界裏又是何等的幸運呢？
古人用那些流傳千古的詩詞讓後人銘記着和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默地守衞這得來不易的和平，中國人攢足了一口氣，用無數前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是立在戈壁上靜靜守衞的白楊樹！
不論是戰亂還是和平，由古到今，一些品質被人們讚揚着，也總有一些人在默默地堅持着。他們如同這白楊樹一般，偉岸、正直、樸質、嚴肅。即使是困難，不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視裏有着感人事蹟的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定，和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰士去維護，我們也可以！
那些或精彩或平凡的最質樸的中國人就是偉大中華人民的象徵，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。一定要實現中華民族的偉大復興！
今天，我閲讀了中國著名作家茅盾所寫的一篇文章——《白楊禮讚》，讀完之後，令我深有感觸。
茅盾是誰？他的原名是沈德鴻，筆名有矛盾、郎損、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生於浙江省嘉興市桐鄉市。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家，他的代表作有小説《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。
茅盾的這篇《白楊禮讚》創作於1941年，主要內容是：一輛汽車在高原上奔馳，望着無邊無垠的連峯，剎那間，看到了一排甚至只有三五株筆直地像哨兵一樣的白楊樹。它們有筆直的乾和枝，而且丫枝也似人加工過一樣。白楊它沒有婆娑的姿態，也沒有屈曲盤旋的虯枝，但它有頑強的生命力。不但可以生活再崎嶇不平的山峯上，就連戈壁灘上也可以堅強的活下來。它質樸，還有力求上進的精神。文章最後高度讚美白楊樹。
通過閲讀這篇文章，我深深的認識到：白楊的精神值得我們學習，也正是因為中國軍隊有這樣的精神，我們才獲得瞭解放，才有了新中國。
如果把人民的領導者比作高貴貴的花草樹木，那麼老百姓就是那些白楊樹。如果沒有白楊，就沒有東西可以為花草遮擋風沙，花草也就不能生存。所以，白楊樹是其他花草生存的前提。就和人類一樣，如果沒有老百姓的支持，就不可能有人類的領導者。
在這裏，我還要讚美質樸、堅強、力求上進的白楊樹。
在一片非常茂盛的森林裏，有一棵四季常青的小松樹和一棵粗壯的楊樹。小楊樹和小松樹是好朋友。
有一年冬天，天空下着鵝毛般的雪。轟隆隆，轟隆隆——”一個樵夫拿着斧子來到森林裏砍樹，帶到郊區的造紙廠造紙。
樵夫走近那棵小松樹，舉起斧頭要砍倒它。小松樹連忙對樵夫説：“我不想浪費年輕的生命，難道我……”
小松樹還沒説完就被小楊樹打斷了。小楊樹説：“把我砍了！放我下來！我也想打扮成杉樹一樣的聖誕樹。'
伐木工人走到小葉楊面前，舉起斧子要砍它。
“再見，我親愛的朋友”。小松樹悲傷地對小楊樹説。
然後把小葉楊等樹送到城市對面的郊區。
小楊樹疑惑地問：“這是要去哪裏？你不是要去市店打扮成聖誕樹嗎？”
前面的馬冷笑道：“你想把這一批送到造紙廠給國小生做筆記本，怎麼能這麼幸運的做聖誕樹呢？”
車到了郊區外的造紙廠，幾個大男人過來把樹搬進工廠。
小松樹怎麼樣？小松樹在樹林裏想念他最好的朋友。他仍在以淚洗面。
小葉楊樹被扔進造紙機。造紙機把小葉楊樹軋得很響。小葉楊變成了一張白紙，被製成了全新的筆記本。這本書被遞給了一個小男孩。
小男孩是個不愛惜書的孩子。他在本子上亂塗亂畫，在小葉楊身上留下難看的疤痕。
這一切都被橡皮擦仙子看到了。她從鉛筆盒裏跳出來，散發出粉紅色的神奇光芒，筆記本變得乾乾淨淨。她又發出了藍色的魔法光，書消失了。原來橡皮擦仙女把楊樹變回了森林。
在森林裏，一棵白楊樹生長在小樹中間。小松樹揉揉紅腫的眼睛，驚喜地叫道：“是你嗎？”
“是的，是我。我最親愛的小松樹。”
他們緊緊地擁抱在一起。
路旁，種着兩棵樹。一棵是高大，傲氣十足的白楊，另一棵是矮小，不善言談的松樹。
春天來了，整個大地裝點上了綠色的新裝。只有小松樹在那裏耷拉着腦袋，一言不發；白楊蔑視地看了看了松樹，傲氣十足地説：“松樹兄弟，你這麼矮小，一定羨慕我擁有這高大挺拔的身材吧！”松樹笑了笑，沒有説話。
盛夏來臨，人們都躲在白楊樹下乘涼，松樹那裏沒有一個人影，這讓白楊樹更加的不可一世了。他對松樹説道：“你知道為什麼人們都不到你那裏去乘涼嗎？因為你處處不如我，哈哈，哈哈哈……”松樹聽罷，沉默不語。
秋天過後，冬天來了，白楊樹的葉子都落盡了，在寒風中瑟瑟發抖，再也沒有往常傲氣十足的模樣了。而松樹卻在風雪中昂首挺胸，巍然屹立，不懼怕風雪嚴寒，是那樣的堅韌不拔，永不屈服。
看着白楊無精打采的樣子，松樹開導他説：“不要這麼無精打采了，兄弟，你有你的長處和短處，我也有我的優點和不足，我們不應該互相攀比，而應該為大自然和人類多做些貢獻。”白楊聽後，羞得無地自容。
尺有所短寸有所長，我們每個人不要因為自己的長處而驕傲自滿，而是要利用自己的長處多為人類和大自然做出自己的貢獻。
又會變成一隻廢寢忘食的書迷貓……像她這樣可愛的多變貓，誰見了能不喜歡呢？
有一種樹，它不擇環境，頑強生長，那高大挺秀的身影更被世人所讚歎，它是白楊樹。
有一類人，他們無處不在，隨處可見，兢兢業業地工作，從一點一滴開始，報效祖國。他們來自千行萬業，卻都有同一個目標：振興中華！他們是祖國的建設者，保衞者。
有一種精神，使擁有它的人，盡職盡責，忠誠無私；不怕困難，堅強執着。這種精神恍惚間，將那一種樹，將那一類人，融在一起。那種精神，是無私奉獻。
祖國建設者像白楊一樣堅強不屈，默默無聞地奉獻。哪兒需要他們，他們就在那兒紮根，哪兒是他們的用武之地，他們就像白楊一樣在那兒生根發芽。不管遇到什麼困難，不管遇到什麼艱辛，不管遭到什麼歧視，不管受到什麼委屈，他們總是一如既往地默默奉獻。
祖國建設者，有的將莘莘學子“灌溉”為棟樑之材，他們是教師；有的日日夜夜保持着小區清潔，他們是清潔工；有的開拓邊疆，紮根邊疆，建設邊疆，獻身邊疆的遠大志向，應了“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”這句話，他們還帶了子孫去了解，去親近那荒無人煙的地方，他們是邊疆建設者……
作為一棵棵平凡普通，卻又偉大的“白楊”，他們極謹守，極謙退，從未想過做出轟轟烈烈的大事，來顯示自己的“不平凡”，來彰顯自己的“偉大”，來表現自己的“價值”。他們只想本分地傳遞一點兒可信賴的力量，只想能在塵埃中，浮現出因付出而滿足的笑容。他們召之即來，揮之即去，低調，但實在；婉轉，但尊貴；沉默，但令人敬佩！
茅盾作為我國著名作家，在他手下的美文不計其數，就像《白楊禮讚》、《風景談》等，讓我得到了極大的啟發，《白楊禮讚》這篇文章更是讓我受益匪淺。
白楊樹，在西北最常見的樹，他很普通，但絕不平凡。這是力爭上游的樹，筆直的幹，筆直的枝，緊緊靠攏成一束。這是偉岸的樹，它堅強不屈與挺拔，更別提它的正直、樸質與嚴肅，它是樹中的偉丈夫。在平坦的路上見到一排白楊樹，它象徵着北方樸素的農民，象徵着北方嚴肅的戰士，保護着這片土地。
在我的認知中，樹枝是樹，但對於矛盾來説，這白楊樹雖然是棵普通的樹，但它絕不平凡。它倔強，力爭上游；幹、枝緊緊靠攏成一束直直向上生長，一直長成參天大樹，對抗着強烈的西北風。
它可能沒有婆娑的姿態，不算樹中的好女子，但它偉岸、正直，也不缺乏温和，更別提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。白楊樹象徵着北方樸實無華的農民，也象徵着北方嚴肅勇敢的戰士，更象徵着今天華北地區用血寫下中國歷史的精神與意志，
茅盾的《白楊禮讚》讓我重新認識了白楊樹，讓我對白楊樹肅然起敬。
背誦着茅盾的《白楊禮讚》，我突然生髮出了疑問：究竟什麼是美？
世間萬物，芸芸眾生間不乏美的事物。有人贊白楊的雄姿；有人詠梅花的傲骨；有人欣賞蓮的“出淤泥而不染”；有人讚賞鬆的筆直挺拔；有人陶醉楊柳的婆娑婀娜……在欣賞者的眼中，他不僅見到物的表象，他還看到物的本質。於是有了菊之清高、竹之虛心、蘭之幽雅、鬆之剛毅、水之清明、雪之純淨。
然而由於人們生活環境的不同，所受教育的不同，各自修養不同，人們的審美觀也就不盡相同。同是面對楊柳，有人贊其多姿，有人貶其輕浮；同是看見牡丹，有人賞其雍容，有人責其妖冶。於是同是生活於大千世界中，有人厭惡世俗，甘願隱居山林或削髮為僧；有人面對困境，積極樂觀，努力創造，努力改變；有人衣食無憂，卻覺得活得沒意思；有人“但願長醉不復醒”；有人“真想再活五百年”……人哪，真是不同！
但我奉勸人們還是積極樂觀面對生活，睜大我們的雙眼去發現美，用我們的雙手去創造美，更何況萬物確都有其美的一面：有人從臭椿樹上看出其實用的特點；有人從鋪路石身上讀出其默默奉獻的品質；有人從綠葉身上看到了高貴的靈魂；甚至有人從兇殘者身上發現有時他還有一絲的良善；有人從狹隘者身上有時也能感受到他寬容的一面。螞蟻雖微小，但它身上卻也藴藏着偉大的力量。
上帝給了我們一顆會思想的頭腦，並賜給了我們一雙明亮的眼睛。上帝將我們看做天使，我們就要用天使的眼睛去發現、尋找真善美，用智慧的頭腦接受這一切的美好。
人間自有真善美，思辨發現是關鍵。
鷹擊長空、魚翔淺底、潭映曉月、梨花帶雨。紅杏枝頭春意鬧，雲破月來花弄影。“美”無處不在，無處不有。只要你有一雙智慧的眼睛，有海納百川的雅量，自然就有醜小鴨變成美麗的白天鵝、大肚青蛙變成英俊王子、灰姑娘變成高貴皇后的故事。
美的真諦在於包容，在於接納。善於思辨、發現是本文構思的亮點。小作者從生命的思辨出發得出：“七色中缺了哪一樣，都構不成彩虹，五味中少了哪一種，都烹不出佳餚。用透明的眼光看世界，萬物仍舊純潔；用博愛的心靈品社會，人間依然美好。”
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