有些時候，不要太運，免得如窗外雨紛的世界，模糊了視線，濕迷了眼睛。有些時候不要太近，免得如水中的倒影，哪怕是片刻的呼吸都會讓那方水蕩起陣陣漣漪，而有些人，恰若你我，要留些空隙來思考…
空隙是一種若即若離的美，是要在密閉房間打開窗户，為了將清風捕獲。它也是一個終於學會傾聽觀察的角度，一盞並不寒冷的煤油燈，抓不住遙遠的夢想，於是學會了放慢腳步。懷裏的膠片都已扎堆，於是學會了鬆手去放映欣賞——只有這樣才能讓你我的生命呈現出最真實動人的美。留些空隙就是如此，讓美有足夠的時空去綻放。
留些空隙其實並不是件容易的事情。人生而貪，習慣緊緊攫取，於是留些空隙就是要學會捨棄擁有，用一顆簡單美好的心去看透永恆。因為要知道，時間會去沖洗一切，而留些空隙至少會讓它長久些許。留些空隙就是學會安靜，讓心靈來棲身，對物慾的剋制能使自己精神充實，簡單飯食，養胃健食，簡單衣着，優雅端莊，簡單生活，幸福美好。不去想過多得失，用一顆簡單美好的心來留些空隙，從而換取幸福美好的生活。而安靜無言並不是陷入空白，而是有個更深廣更澄明的所在，擁有一顆簡單的心，安靜，留些空隙，幸福美好總會來棲身。
冬日緩緩地拋下一襲潔白的薄紗，就罩住了曾因秋風獵殺而釀成的悲情，讓大地上哪對小小的刺蝟相互偎依着，浪漫地進入夢鄉，讓這安靜無言的世界呈現出最純淨的美好。小小的刺蝟不能太近，這樣會刺痛對方。不能太遠，這樣會感受不到對方的温暖，所以它們以一個恰好的空隙相依偎着甜美地進入夢鄉。而人與人之間的交往不也如此嗎？要留些空隙來思考，不可過近，每個人都有私人空間。留些空隙，才會長久，而太遠則過，過猶不及。你我説話也是如此，要留幾分空隙，説明則可，多則廢，如同垃圾，聒躁了別人，擾你耳根清靜，自會生厭。
倘若能讓彼此簡單安靜，留下些許空隙，是不是能讓你我更近？留些空隙，只為更好地靠近心中最動人的美好！只為生命得到最完美的園缺。
時光任苒，一轉眼十年的光陰已從指縫中悄悄溜走，十年後的我正在為我的事業打拼。如果在夢中，十年前的我和十年後的我相遇，將會説些什麼呢？
在夢中，我看到十年後的我身着黑色的職業裝，幹練且成熟。黑色並沒為我增添沉重，反而多了幾分神祕。長髮已梳成馬尾，更顯清爽利落，充滿朝氣。而十年前的我稚氣未脱，時光真是威力無窮，可以改變這麼多。
我微笑着對十年後的我説：“如今的你，累嗎？”她説：“努力打拼，想成就一番事業，這過程當然辛苦，可是每天看到自己離夢想又近了一步，心中仍是高興的，此時不拼，更待何時？”我不禁會心一笑，這就是我，不論過了多久，性格不變，骨子裏的堅毅不變。
奮鬥的過程中少不了淚水和汗水，可這些會澆灌出最美麗的花兒——成功之花。未來的自己，希望你骨子的傲氣與堅毅永遠不變，不要在這個花花世界中迷失了自己，沒有什麼人能一路單純到底，但不要忘了最初的自己。
我想對未來的自己説，敞開心扉吧，多去與別人接觸，不要把自己封閉在自己的小天地，因為是人，所以需要朋友，沒有人是一座孤島。再堅強的人也有柔軟的地方，朋友不在於量而在於質，人生能結識幾個真正懂你的朋友便足矣。不要總是假裝堅強，有時流淚也是一種解壓方式，去勇敢面對真實的自己吧。
我想對未來的自己説，在未來碰到的麻煩會更多，不慌張，鎮定自苦，冷靜應對才是成功的祕決。
今日夢中，與你相約，十年之後，再次相逢，屆時我倆合二為一，將會成就最好的自己！Fighting!
野馬心中嚮往的是奔馳于田野，思考片刻，比田野大的還有廣闊的草原；魚兒心中嚮往的是暢遊於潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的還有無邊的海洋；雄鷹心中嚮往的是翱翔於美麗的藍天，思考片刻，比藍天更大的還有蒼茫的宇宙思考片刻，事物的表象後面還有一個無邊的精神世界，它將是你的人生的火車的起點。
如果我們善於思考，生活中很多不起眼的事可能就是我們人生的新起點。道爾頓正是憑着自己善於思考的習慣發現了色盲症，彌補了醫學理論的一大空白。日本商人安藤百福看到拉麪攤前的長隊，思考片刻後感到了創業的機會，最終發動了一個新的產業。法國科學家喬利的一次偶然失誤，卻讓他研製出了一種新的乾洗劑，改革了傳統的洗衣技術，從而使得他的人生的火車駛向了光明。
生活中這樣的例子比比皆是，所以我們應該善於思考，的“碎花瓶理論”不也是在一次偶然的失誤後發現的嗎？的丹麥的物理學家雅各博爾曾經在一次實驗中不小心打碎了一個花瓶，他本打算用手將這些碎渣仍在垃圾堆裏，不過，當他將這些大大小小的碎渣用天平來稱量，竟然發現了一個奇怪的現象：較大塊碎片的質量是大塊質量的16倍，大塊質量是次大塊碎片質量的16倍，後來他利用這個理論來恢復隕石等不知其原貌的物體，給考古學和天體學帶來了意想不到的收穫。“碎花瓶理論”不也説明垃圾中也可能藴含有極大的寶藏嗎？
如果我們在生活中善於發現，善於思考，我們也可能成為偉大的人們，但前提是必須認認真真、仔仔細細的分析我們生活中所發生的事情。
如果我們仔細聆聽我們的世界，世俗繁雜的聲音也可能是一首歌，魚兒暢遊水底留下活潑的聲音，烏兒飛過天空留下美麗的聲音，戰士衝上戰場留下勝利的聲音，這一首首歌就存在於我們所生活的普通世界中。
善於思考不應該只存在於學習的舞台上，更應該像插了翅膀的烏一樣飛到世界的各個角落，讓世界無處不充滿思考，讓善於思考無處不在。
人生的道路上荊棘叢生，如果帶上了善於思考這把利劍，我們人生必將精彩，讓我們的生命之花在人生之樹土開花結果，形成年輪，一輪又一輪，思考是開往春天火車的一張車票。
蒼顏白髮，他們佝僂着背，瘦弱的雙腳支撐着一副逐漸老去的身軀。他們在風中笑着，儘管自己的牙齒已所剩無幾，但笑容洋溢在陽光中，依舊是那樣慈祥美麗！美，其實就在我們身邊！
他們就是鄉下的老人們，臨田而居，居住的小屋在我家周圍零散地分佈着，顯得渺小。他們的子女在小鎮城市裏都有自己的一番事業，生活也是在小康富裕的水平，他們的子女也想把他們接到城市裏去居住，而他們都不願意。他們反倒喜歡鄉下夜晚的安靜，儘管悶熱異常；他們喜歡自己的那片田，種着自己大半輩子都在搗騰的果蔬，儘管烈日當頭；他們喜歡自己的小屋，那裏有他們幾十年來生活的點滴，儘管破舊不堪。他們就是那麼普通，卻又讓人心生一絲説不清的敬佩！
而他們又美在哪裏呢？
他們美在樸實！他們不喜歡城市的喧鬧，不喜歡城市的繁華，不喜歡奢侈的生活，不喜歡不勞動的日子。他們習慣了自食其力，習慣了一分耕耘一分收穫。那次，我無意中路過一間小屋，聽到了這樣一個對話——“爸，和我去小鎮上過好日子去，別在這兒累死累活的了，我買了新房了！”“唉，不要，我在這裏生活了一輩子，你那兒夜裏又吵，空氣也不乾淨，還是這兒好！”他們就這樣堅守着自己的土地，願意這樣一直樸實着，願意在這悶熱異常的鄉下享受寧靜的夜晚！
他們美在無私！他們的一畝畝田地裏，種着許許多多的食物，那些都是在夏日裏，烈日之下，他們彎腰無數次，才辛苦埋好的種子，辛苦插好的秧苗。待到成熟時分，他們又總是興的，一邊摘着果實，一邊道着心中數不盡的歡喜，這是他們用汗水和雙手換來的！接着，他們便這家送一點，那家有送一些，有好東西，總是大家一起分享。有一個老公公就時常給我家送玉米，他送來的玉米卻總是最嫩的'，那淡淡的玉米香中似乎還夾雜着老公公的汗水味兒。每當我收下時，看到他的皺紋洋溢着滿足的笑容，溢在眼角、嘴角。他們總是以別人的快樂而快樂！
他們美在善良！他們會把那些多出來的果實擺在我家旁邊賣。久而久之，我家旁邊竟成了一個小菜場。他們互幫互助，一人先到，就幫其他人管着他們的攤位。炎炎烈日之下，若有人沒帶傘，在陰涼處的人就會把他們帶的傘借給他。若是有人沒有零錢找別人，零錢多的那户人間就會用100元的零錢換一張100元。他們都沒有私心，都是那麼善良，樂於助人！
他們生活在底層，經常被人們忽視，但他們的心靈都是最美的，他們都心靈都是經過洗刷，洗去了過去的記憶，只留下純潔，他們只求怎樣安安靜靜地過完餘下的日子，就滿足了。他們就是那樣的不起眼，可又那樣的引人注目。他們不知道，他們的樸實才是最美的華麗！
美，就在這些老人們的身上！美，就在我們身邊！那些華麗的並不代表美，而那些樸實的往往都透着美的氣息！
錢理羣教授在南京師大附中開設“魯迅先生選讀”課，起初門庭若市，隨後則門可羅雀。箇中原因“並非不喜歡錢先生的課”，而是“該課與大學聯考無關。”
這顯然是一種短視行為，令人啼笑皆非。過度的功利思想，會扭曲我們的學習觀，扭曲受教育的本質。因此，我認為：漫漫人生路上，應多一些高瞻遠矚，少一些急功近利。
錢先生開設的“魯迅先生選讀”課可謂意義非凡。魯迅，是新的民族精神和民族靈魂的重鑄者。一個人，讀了魯迅，經受了魯迅的拷問，會勇於自省，重塑自信。一個民族，多讀魯迅的作品，能培育出剛健峻拔的民族品格，這樣，中華民族才能真正崛起。所以錢先生的課真不應該因其與大學聯考無關而出現“來聽課的已寥寥無幾”的狀況。
再説，同學的“無關”乃是無用，其實，無用之用，方為大用。老子認為：車輪的中空，陶器的中空，房屋的中空，形成了它們有用的價值。正是有了這個“無”，方才有了車子、罈子、房子的用處，“無用”才是大用。可惜有些人習慣性地將所遇到的一切人或事，劃分為“有用”和“無用”兩類，眼下有用則寵之，無用則棄之。上中學，與大學聯考無關的課，不學；到了大學，與就業無關的知識，不問；到了職場，與生計無關的事，不做。這些現象表明功利主義已深入人們的骨髓裏，這是很危險的。要知道，世間許多“大用”，都是從那些看似無用的事物中衍生出來的，“無用”之中常常隱藏着有用的潛質。
陳道明捏糖人、麪人，做木工、裁縫，抄寫《道德經》，正是幾十年做這些“無用”之事，才成就他“中國貴族氣質的男演員”的稱號；喬布斯放棄了“有用”專業去聽美術課，研究Sans·Serif和Serif字體，當年的“無用”之舉，讓他在多年後設計蘋果電腦時做出了“最美的字體”。的確，有很多人因做了很多當時看似無用的事，讀了很多看似無用的書而成就大業。樑文道先生説得好：“讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會，人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。”
魏徵雲：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”被譽為“綜藝清流”的《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》等節目，以全新的視角凸顯了一種高而不冷的文化格調，贏得超高口碑。這種潤物無聲的薰陶，在某種意義上，不也是一種教育嗎？
令人欣喜的是，“無關會考與大學聯考”的戲曲正融入校園生活，戲曲在傳藝、傳神、傳德等方面讓我們的心靈多一份遠見，少一些功利，這有利於提升我們民族自身的修養和境界，這一點值得我們點贊。不急功近利，自會碩茂實蕃。無論是“綜藝清流”的熱播，還是戲曲國粹進校園，都是在鞏固民族之根本，培養民族之元神。一個人不急功近利，必定厚積薄發；一個民族不急功近利，必定民富國強。
人，唯有擺脱過度的功利心，多登高望遠，方可遠離絕對的利己，方可詩意地棲居。
一個晴朗的下午，太陽光懶散地灑在人的臉上、身上，使人也變得懶散。我擱下筆，抬眼望了窗外小園的一片生機勃勃的景象，嗬！該讓疲勞的大腦放鬆一下了，於是甩了甩痠痛的手臂，一邊享受着暖和的陽光，一邊踱步向小園走去……
嗯！這的確是一個充滿生機的小園，我慢慢地走着、看着、聞着……直到我來到那棵青瓜藤前駐足，我皺着眉頭仔細端詳它，那是一株怎樣的藤啊！又粗又厚重的青藤從根一直向上纏繞着枝幹，在那葉茂盛的地方，在那青藤緊緊擠壓在一起的地方，探出好幾個彷彿在縫隙中掙扎着求生的小青瓜，那粗壯得如麻繩一般的青藤緊緊抱着，哦，不，緊緊嵌入青瓜裏面，以至於原本形狀美觀的青瓜竟變成了一隻只形狀怪異、醜陋的怪物。我懷着悲憫的心望着它，望着那些向和求救的小青瓜，我開始動手替它除去緊繞在身上的的青藤，把嵌入它深處的藤拔了出來，青藤彷彿在和我作對，它是那麼緊密地和青瓜結合在一起，那麼倔強地攥着青瓜細細的身軀，它堅韌的纖維團結一心地擁抱在一起，我費了好大的勁才替一隻青瓜除去它身上的累贅，正當我準備着手替另外一隻青瓜除去束縛時，那隻傷痕累累的青瓜卻“啪”地一聲掉在了地上――摔碎了，我的動作一下子停止了，呆呆地、靜靜地用憂傷的目光注視着那隻被摔成幾塊的小青瓜，為什麼？為什麼會這樣！我叩問自己，當每次把目光移到另外幾隻被青藤纏繞着的青瓜時，看到的不是哭泣、不是痛苦，而是快樂，一種被束縛的快樂，一陣微風吹過，葉片“沙沙”作響，青瓜們便有節奏地隨風擺動。
自由，只存在於束縛之中。
我給了它自由，卻使它頹然地倒在地上！
對於我們，又何嘗不是如此！無原則的自由，只會讓青春過早地消逝，只有束縛才能給予青春想要的自由！
就讓自己勒着青藤生長吧！那道道被勒出的傷痕，決不是你晦暗的痛苦記錄，而是你光輝的青春舞步。
痛並快樂着，我渴望痛，因為有痛，我快樂！
有時父愛如水一般温柔；有時父愛像冰雹一樣嚴厲；有時父愛如鬆一般堅強。
我的爸爸，不擅於表達愛，記得在我上一年級的那年，爸爸因為騎摩托車時摔倒，而導致了右腳骨折，要三個月才能恢復，於是爸爸就在家休養。
有一天下午，天下起了大雨來，我忘着濃密的雨簾，心想：“這麼大的雨，我可怎麼回家啊？”，我便把書包頂在頭上，準備衝回家去，可我衝到了校門口，在朦朧的雨霧中，我看到了一個熟悉的身影，仔細一看，原來是爸爸。爸爸把枴杖撐在右胳膊腋下，右手握着枴杖的第二節上，左手拿着撐開的雨傘，看上去很吃力，因為爸爸的一隻腳一點力都用不上。爸爸看我出來了，一拐一拐的向我走來，還笑眯眯的望着我説：“爸爸今天沒遲到吧！”看着爸爸那強忍痛苦的表情，我的鼻子一下子變得酸酸的，眼淚在眼眶中打轉，一骨碌的鑽進了傘中。我扶着爸爸的手一步一步的向前走，爸爸的一條腿和枴杖交繼的走着，天不是很熱，但我看到爸爸的額頭掛滿了汗珠。
每次想起了這件事，我都會淚眼模糊，是什麼能夠讓爸爸在下那麼大雨，忍受着腳上的疼痛來接我回家呢？我想這就是愛，父愛的力量！
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚帆萬里，駛向自己人生價值的彼岸。人生是樹，自律是土，樹滋長於土，方能枝繁葉茂，結出人生的果實。人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。讓我們銘記於心吧——就如塞尼卡所説的：“能自律的人，就是有力的人。”
富蘭克林用他的小黑點牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點視為敵人並去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，於是，他便很能剋制和約束自己了，並且在自律的同時他還養成了很好的習慣，那就是無論在做什麼之前總會顧及後果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在裏面慢慢發芽，最後羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩重，大方，行為得體，自律是一列強勁的列車，讓他進步，直達成功。
周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。周總理對自己的高要求使人望塵莫及而周總理這種自律的精神則是更加令人敬佩，自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足並配合改正，它有如土壤一般，滋養自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也是自己迅速進步，直奔成功的終點。
《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因為無法剋制自己，經不起花花世界的誘惑，一度荒廢學業，他的失敗是因為不會自律，自律是一種控制，是拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標，讓自己展現出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進步。
自律是一種改造，是最嚴厲的自我提純，人格的冶煉。它如同興奮劑一般使你勇往直前，不受一切阻攔，它使你飛速進步，不浪費一點時間。
自律是金光燦爛的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道。自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足。自律是一個大頭釘，它讓你的生命之紙時刻堅守自己的本真。
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