常言道：“世事如棋局局新。”不論是國家、政黨，還是個人、家庭，乃至其他社會組織；縱觀歷史和現實，再結合圍棋術語“本手”、“妙手”、“俗手”之論認真考慮後可以得出一個這樣的結論——求成不可弄巧！
求成之心當存，然為求成而不能清醒認識自己所處之主客觀條件，勢必造成“妙手鮮有，本手不得，俗手俱是”之不良局面。如欲重新收拾之，則定然是難矣哉！
曾幾何時，説“新冠肺炎是大號流感”的那個人是多麼的自信呀！當然了，川建國同志現在仍然很自信。川建國同志不幸離開了那個神聖的崗位，另外一個“壯心不已”的老人榮登太平洋對面的那個國家的元首崗位。美國的抗疫大棋局一步步演變到今天這個樣子真是令人嘻噓呀！
再看太平洋西岸的另一個面積跟那個國家差不多的國家，我個人認為：在抗擊新冠肺炎疫情的考試中，中國政府的得分是絕對超過美國政府的得分的。
大家可以綜合考量一下：在抗擊新冠肺炎疫情這場圍棋比賽中，這兩國的政府如果分別是一個棋手；他們的段位現在看來已經是一目瞭然。
“青春有幾年？疫情佔三年！”疫情不是隻考驗了年輕人，它已經考驗了整個世界……“本手，合乎棋理之正規下法也。”“妙手，出乎意料之精妙下法也。”“俗手，貌似合理，從全局看通常會受損之下法也。”棋理之中可見事理，善思得理明。國有國運，人有命運。生在種花家，何其有幸！每一個新時代的青年，都要“依靠學習，走向未來”！
取巧莫弄巧。要“知己”，還要“知彼。”做人也好，做事也好；根深自然葉茂，源潔方可流清。只有平時把基礎打得非常牢固，才能在後面不出現地動山搖的情況。
我這一輩子都不會忘記我是怎麼樣從數學的“三角函數的沼澤地裏”走出來的事。“和差化積、積化和差等等，特別是三角函數的等式證明……”有一個時期，證明題時我是自以為出招是“妙手”，做着做着就不是剛開始感覺的了，大大的“俗手”………真想自己狠狠地抽自己兩個大嘴巴子！
痛定思痛；退回去，再走過來，終有“妙手常得”之快意。我會走進大學，我還會步入社會。學業要有成，事業要有成。
看世事如棋，在這中華民族走向偉大復興的新時代裏，我們每個人都要牢記並做到“求成不可弄巧”，真正地為“振興中華”貢獻上我們每個人的一份力量！
有人説：“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯，長於斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。
是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來源於文化的底藴。
正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性裏，成為一生的底色。
就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子裏都帶着一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裏的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。”眸子裏顯現着山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶着一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命裏唱響。
《雅舍談吃》中，樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到了他的腦海裏，在內心中未然成杯。抑或是葉子説她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的羣山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。
所以説，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者説文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子裏的文化白首相依，不離不棄。
而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恆。
草長鶯飛的季節，淙淙流水傍勢而下，撫摸過我的腳丫。回頭看看她，陽光把温柔慈祥傾斜在她折有皺紋的臉上，銀色的白髮在光下閃閃發亮。我飛奔過去，濺起一片浪花。她卻微笑着擺手，離去。醒來，夢中的記憶和幻覺，讓我禁不住淚如雨下。
這位離開的老人，是我的奶奶，在離開我的一年後的今天，我心中的思念，同與她在一起的記憶一樣，像泉眼出湧的泉水一樣連續不斷。記憶是風，揮之不去，一直在我的腦海中盤旋。
冬天的早晨寒冷，儘管陽光射進院子，卻依舊融化不了鐵桶內的寒冰。我在堂屋的板凳上，乖乖地等着奶奶把我“放進手心”。六歲的孩童，對於奶奶的信任和依賴，山重海深。我的奶奶，穿着深灰色的大棉襖，慈愛地撫摸過我的腦袋。她的手大而厚，被時間打下了艱辛生活的烙印，一道道，卻是她的自豪與驕傲。奶奶説到做到，用紅線套住我的耳洞，從此把我放進了她的手心。我快樂時，她知道；我難過時，她亦明瞭。一根紅線，牽住的，是我一生對她的想念和眷戀。
記憶那麼多，怎麼能被一顆心容納？時間不緊不慢地走，記憶卻在生根、發芽。童年逝去，伴着奶奶年齡的毫不客氣地增勢。我對她説，您一定會活過一百歲。奶奶哈哈地笑，幸福而滿足。説這話的時候，我一拳一拳地捶她的肩、她的腰。我在成長，而她在老去。她的頭髮之中，白色的髮絲壓抑着苟殘的黑髮。我很想將它們拔下，似乎那樣，時間就會停下。
當沉重的學業限制了我去探望她的次數的時候，我渾然不知這會使我後悔我的選擇。我記得奶奶身體健康，雖然他一生都在勞累和艱辛中度過，然而我的奶奶，是要成為百歲老人的啊！
人類不是時間的主人，時光暫停一秒，我的大腦隨着她的離開，一片空白。隨後而來的，是無數的記憶。
我的奶奶做刨冰給我解熱；我的奶奶説我是她最疼愛的孩子；我的奶奶最愛吃桂圓；我對奶奶説女孩子要自立自強；我的奶奶……我的奶奶，我一生之中唯一的阿奶，離開了，只剩下記憶。
淚水被擦拭之後，時間履行它的職責，風乾心中的痛苦。然而，記憶頑強地生長，即使被時間碾過，卻一定要生根發芽。
一剎那，記憶生根發芽，開出美麗的花，無數的花瓣輕輕搖曳，承載着我的思念。時間不會使記憶風化，卻讓它開出了花。作文
山腳下，流水潺潺，鳥語花香；山腰上，古木參天，林靜山幽；山頂上，雲海茫茫、羣山隱約。遊客們有的于山腳賞景，有的流連於山腰，卻只有極少數人選擇了繼續攀登。
繼續攀登，看是簡單的口號，卻要讓説者拒絕多大的誘惑、忍耐多難的艱辛？登山如此，生活亦是如此，日益豐富的社會總是會給奮鬥在路上的人們提供各種享樂的機會，燈紅酒綠的時代也會讓稍有成就的青年止步於眼前的美景，恐懼繼續攀登的孤寂。可是，生活是不會停止的，過早止步的
人們會失去多少苦盡甘來的樂趣。因此，在人生的旅途中，我們應該繼續攀登，永*本站 *不停止。“寧可暴死在未知的路上，也不願一路走在安逸之中”的優米網創始人王利芬，在人生登頂的途中，在山腰處望見了自己人生的美景，作為一名非常成功的職業媒體人，王利芬半山腰處的美景可謂比別處都略勝一籌，但她不喜歡這種“一眼望到頭”的生活，不安分的她選擇離開央視自由創業。當很多“過來人”告訴她前方的山路“蜀道難，難於上青天”“猿猱欲度愁攀援”的時候，王利芬選擇了“在路上”——不貪圖安逸和克服萬難的精神讓她在坎坷的登頂路上永不停止，見到了屬於自己的高處，取得了成功。
當然，生活中的誘惑實在太多，山腳山腰的美景又實在讓人不忍離去，面對這一切，我們又該如何保持那一顆繼續登頂的心？香港著名推銷商馮兩努給出了答案，他説：“世界會向那些有目標和遠見的人讓路。”的確，儘管眼前的綠柳花紅暫時遮住了你登頂的雙眼，但如果你心中有目標，有向上的勁頭，你便不會停止你攀援的腳步。
曼德拉用“爬上一座大山後，你會發現有更多山要攀登”來形容他卸任總統後的生活。曼德拉在他的人生旅途中，選擇了“繼續攀登，永不停止”的生活方式，一直到他去世，他都不停地在人生的山峯攀登。於是，曼德拉成為了去世後極少數被世人記住的人之一。是啊，人生不能徜徉在山腰的美麗，而是要不停地攀登一座座高山。
繼續攀登，永不停止！永不停止於山腰的美景中，永不停止於登上一山之頂的喜悦中。
圍棋有“三手”，“本手”“妙手”和“俗手”。校園師生須謹記，將心“本手”得“妙手”。
有一學生，天生的愛好籃球，卻盲目地選擇了做一個走捷徑的“俗手”。結果不出意外地經歷了一次次潰不成軍、慘不忍睹、顏面掃地的失敗。
痛定思痛之後，他決定讓一切回到原點，重新做回一個“本手”。冬練三九，夏練三伏。即便從枯燥乏味的無休止的拍球開始，他也不覺其煩。直練到球隨人轉，人球一體。
然後，在經過一番點撥、指導之後，他便以另一撥面孔呈現於世人面前。球場上似乎靈魂出竅，神采煥發、活如太極、疾若飆風。跳步、滑步、攻擊步，正跑、倒跑、側身跑，騰挪轉移、應變自如。好一個士別三日當刮目相待。這正是人們心目中所謂的“妙手”所得。其實相較於學生波折的籃球生涯，對於一個教師而言，又未嘗不該將此“三手”銘記於心。那就是，當定下一個從事教學的教育者的“本手”基礎，練好教學基本功，注重自己的專業成長。然後創造出屬於自己的“妙手”高度，上出優質的課堂，熟稔普世的教育規律，掌握前衞的教育理念。並杜絕一切教育“俗手”的可悲，那種自以為是的傲慢，以及慣性化的低水準的谷底徘徊。
世事如棋手，只要我們初心於從事行業的“本手”，然後注入持續的動力。其餘的，行至水窮處，坐看雲起時，那展開的定是一幅“妙手”高標的如美畫卷。
我始終堅信，將心“本手”，方得“妙手。那樣，斷然不會淪為“俗手”。
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