傳承紅色基因
縱觀五千多年的中華文明史，我們不難發現——“為有犧牲多壯志”，才“敢教日月換新天”，我們能“喜看稻菽千重浪”，只因“遍地英雄下夕煙”。百歲的中國共產黨團結帶領中國人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已成為點亮我們人生路的長明燈。
在國家那危亡時刻形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等，滋養出了毛澤東、朱德、周恩來、彭德懷等無產階級革命家，帶領中國人民當家做主站起來。在改變國家“一窮二白”的落後面貌的建設時期形成的北大荒精神、鐵人精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，滋養出了黃振榮、王進喜、雷鋒、錢學森、任新民、鄧稼先、于敏等對中國做出卓越貢獻的重要人物。
在這些紅色精神的薰陶下，湧現出了千千萬萬革命英雄。英雄們的風采叩擊着、重塑着我們的靈魂。靠吃樹皮和棉花充飢，孤身一人痛擊日軍的楊靖宇；拒絕誘障、堅貞不屈的方誌敏：“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭；“化作紅梅映山紅”的江竹筠……正是無數革命烈士拋頭顱、灑熱血、前仆後繼，才讓飽受屈辱的中華民族再一次挺直了腰板兒，站了起來。
傳承紅色基因的有識之士，“一寸赤心惟報國”。華羅庚、錢學森、鄧稼先、樑思禮、朱光亞等愛國人士，放棄了國外優厚的待遇回國，撐起了中國現代科學事業的半壁江山；“中國核潛艇之父”黃旭華為核潛艇事業隱姓埋名30年，“中國氫彈之父”于敏為研製第二代核武器甘願“拿命換科研”，林俊德在生命的最後幾個小時裏仍爭分奪秒地處理涉及國家核心利益的技術文件；“雜交水稻之父”袁隆平一生都在為“禾下乘涼夢”而奮鬥……正是無數有識之士的堅持與付出，中國才能在歷史長河中不懼風浪，才能富起來、強起來。今天，我們也應當傳承這些紅色基因。事實上，當代青年頭角崢嶸、風華正茂，有的已經成為各行各業的中堅力量，勇敢地擔起了重任。在汶川地震、涼山火災、國際維和行動、邊境線上……在國家、人民需要的地方，我們總能看見他們那堅毅的身影。
無數革命先烈用鮮血染紅了我們的旗幟，我們應當讓紅色基因代代相傳，也讓紅色基因成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、奮力前行的強大精神動力。
我們要傳承紅色基因，一起做新時代有為青年，不負韶華。
在大有可為的時代
可為，即大有可為的時代；有為，即有所作為。願當代青年人都能在大有可為的時代背景下，做有為之人，承擔起實現中華民族偉大復興的歷史重任。
回顧中國共產黨走過的百年曆程，其取得的每一個成就，都是以有為精神不懈奮鬥的結果。抗日戰爭的勝利、中華人民共和國的成立、改革開放的成功推進、新冠疫情的有效防控、全面小康社會的建成……黨在亟須有為的時代，以堅定的信念、頑強的意志、奮鬥的精神創造了一個又一個的奇蹟。
如今，我們站在“兩個一百年”奮鬥目標歷史交匯點上，有豐富的社會資源和良好的生活環境，科學技術不斷髮展，經濟實力不斷增強，人民生活水平不斷提高，中國邁進了一個大有可為的時代！如此大好時代，中華青年怎能無為？
那麼我們如何才能做到有為呢？
欲成大器，必立大志。青年要做到有為，心中就要有成就一番事業的志氣。陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年，從小便立志要為正處於列強壓迫下苟延殘喘的中國帶來希望的曙光，做有為的中國新青年。他們用滿腔的愛國情激勵我們，要想為祖國繁榮做貢獻，必定要在青年時期立下有為之志。
新一代青年人，不僅要立可為之志，還要刻苦學習，磨鍊自己。正如周恩來總理在那個戰火四起的年代，立志要“為中華之崛起而讀書”、後赴國外留學、通讀政論和各國有關制度和思想的書籍、即使是在革命鬥爭中。仍克服艱難險阻、勤學不輟，為新中國的成立與建設做出了巨大貢獻。我們青年要想成為中國的脊樑，就要用知識武裝自己，不懼困境，不斷地提升自我。
中華民族的偉大復興，要求我們承擔起民族的希望、國家的使命。在2020年新冠疫情暴發期間、舉國支援武漢、為武漢人民加油。在戰疫前線、後勤防線處處可見青年人的身影。“為天地立心，為生民立命”，我們要時刻關注國家和民族的發展，做一個真正有利於國家，有利於人民，在可為中有為的新時代青年。願當代青年人都能在大有可為的時代背景下，做有為之人，承擔起實現中華民族偉大復興的歷史重任。
《紅樓夢》中的女兒各個可悲，探春亦不能例外。“才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕淚江邊望，千里東風一夢遙”是曹雪芹給她的判詞。探春雖貴為賈府三小姐，卻是庶出之女，生長於賈府日漸衰敗之時，沒有施展才華的運氣。最終亦是遠嫁他鄉，骨肉分離，雖然結局看似比其他姐妹稍好，但亦是紅顏如水飄零。
可是，我卻從《紅樓夢》中看到了一個不一樣的探春。她有才華，知書識禮，有治家才能，曾在鳳姐生病時很好地改革治理大觀園；她亦有高遠的志氣，雖因管家而與生母趙姨娘起了衝突，但三姑娘淚可流，規矩不能變，她要做大事，自然不能落人話柄，所以咬牙挺了過去，這才有了後來的大觀園承包制。探春，這樣一個性格堅毅且不願意向命運低頭的女子，她渴望這一份平等，她值得這一份尊重。
今天，我們雖再也不用因為嫡庶之分而妄自菲薄，卻也會遇到經濟、地位上的諸多不平等。此時此刻，多想想探春，想想她不甘人後，努力追求平等的凌雲之志，亦學習她嚴格要求自己，努力提高自己的書法才能、管家才能的志氣與堅持。探春，今日，我們不再為她可悲，今日，我們當為她讚歎！
心向作為
“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”，是中國共產黨的初心和使命。中國共產黨走過百年征程，帶領中國人民走進一個大有可為的時代。
在大有可為的時代如何有所作為？答曰：“心向作為。”
“心向作為者”，引時代之潮流，擔國家之重任，燃青春之星火，照前路之通達。百年前，陳獨秀和李大釗地跨南北而相約建黨，同為青年，陳李二人之約可稱佳話。在秩序混亂、亟待和平統一的當時，中國共產黨的建立和發展已成不可阻擋之勢，有為者敢為天下先，不畏流言蜚語，不懼列強頑寇與時局的黑暗，為生民立命，為百姓謀安定與和平。看往昔，魯迅先生棄醫從文，以筆為槍，以尖鋭的文章改變了國民之思想，激發了全民族的覺醒與崛起。視如今，國人未辜負魯迅先生的期望—科學工作者們刻苦鑽研，攻堅克難，創造了“嫦娥號”飛天、“蛟龍號”入水、“天問一號”着陸火星等許多驚人的奇蹟；一代又一代護林人讓塞罕壩變綠洲……心向作為者，舉精神之旗幟，領事業之進步，引科技之發展，助國家之富強。
或問：“孰能有為？”答曰：“欣向有為。”
“欣向有為者”，不言利益，不念安危加身，腳踏實地去做，“不馳於空想，不騖於虛聲”。中國科學家們不因蘇聯撤走專家而一蹶不振，而是埋頭苦幹，攻堅克難，將數十載青春與光陰交付於神聖而偉大的國防事業當中，用最短的時間為中國研製出了強大的國防戰略武器；袁隆平院士歷經艱辛與坎坷，帶領團隊嘗試上千種稻型而終得“野敗”，他們研究的雜交水稻不僅解決了中國人民的温飽問題，還為全世界的糧食問題做出了巨大的貢獻。“心向作為”與“欣向有為”缺一不可，彼此相承。如今，正值建黨百年之際，中國有無數“作為者”與“有為者”競相奔赴於時代的舞台，向世人展現了新時代的中國奮鬥者的風采。
黨旗飄飄，前路迢迢，紅船精神，永不褪色。今日中國的宏偉終將成為厚重的歷史，來日中國的篇章將待我輩撰寫。親愛的朋友們，讓我們心向作為，不忘初心，堅定理想，敢為人先，欣向有為，共創美好未來。
以“可為”作舟
青年的發展與國家、民族未來的發展緊密相關。要想做一個“有為”的青年，自然離不開“可為”的時代。
“可為”的時代，造就了“有為”的人才。古人“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生智慧，其實也是他們“千里馬常有，而伯樂不常有”的無奈之舉。生不逢時，自然壯志難酬，才有了屈原自沉汨羅江、“馮唐易老，李廣難封”的時代悲歌，才有了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的吶喊……而今，從中國共產黨成立以來，在艱苦卓絕的鬥爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經深深融入中國人的血液和靈魂，給了我們“可為”的勇氣和力量。這個大有“可為”的時代，造就了一大批“有為”的傑出人才。吳文俊、黃旭華、于敏、袁隆平、屠呦呦等科學巨匠，彭士祿、張桂梅、黃文秀等時代楷模，哪一位不是用自己的實際行動書寫了自己在這個“有為”時代的精彩？
在“可為”的時代，我們應做“有為”青年。生在這個大有“可為”的新時代，我們是幸運的，要擔起的責任也是重大的。在這個欣欣向榮的時代，我們在時代發展的洪流中猶如逆水行舟，不進則退。小而言之，做“有為”青年，是為實現自己的人生價值，讓生命綻放光彩；大而言之，做“有為”青年，是為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
然而，面對激烈的社會競爭，有些人想通過“躺平”來抵制“內卷”，寧做“佛系"人，也不相信自己能夠靠聰明的大腦和勤奮的雙手成就一番事業。但是，僅靠想天尤人豈能“封狼居胥”？僅靠坐而論道豈能“上九天梳月"？空談之聲再澎湃，又豈能敵過在荒漠風沙中築起綠色屏障的賽罕壩人的堅守之心？空談之聲再激昂，又豈能敵過為國家科研事業默默貢獻的科學家矢志不渝的報國之心？以“可為”作舟，揚“有為”之帆。“可為”的時代，造就了“有為”的人才，卻不等於只要生活在這大有“可為”的時代，我們就能成為“有為”之才。我們不僅要有成為“有為“青年的決心和勇氣，還要有把理想付諸實踐的行動力，勇敢地肩負起時代賦予的重任，迎難而上，在“可為”的新時代中大有作為，實現偉大的中國夢。
韶華易逝，青春難再，讓我們一起搭乘“可為”這艘時代的巨輪，揚起“有為”的風帆，乘風破浪、披荊斬棘，一往無前。
紅樓夢呢，它是。那個情節是什麼首先説他的對當時的社會歷史。研究古人的生活習性句，我在領書封面。然後被譽為我國建設社會的百科全書。他們問我他。我就一。紅紅中的水是在這個，呃，重慶大招，嗯，吃過一道冰，因為説來炒一個茄子，然後這是江西的這個錢他們是簽字的，然後再用張國超啊，然後如果要超清，然後y後邊。如此花卉的石材來做，然後能看出來它的金金玉對線的背後就是。然後他也。很高的差。哥們就讓我笑，我都有動詞，這種生活在堅持，感覺到不可能紅紅也很謙虛。他嗯我記憶中還有一道非常驚驚豔驚豔的情節。
就是當時的大觀園就是秦文致死地，騎着個不離市思琪和劉迦嫂子的爭議，然後思想要吃一個蒸雞蛋為藉口，然後爆發後蒸雞蛋，然後有嫂子説現在要護着。然後思琪就生氣，然後帶着他來抄。他們揭發方官科有有多少人之間，他們覺得是他們偷了佛靈霜，然後最後直接讓王夫人請夫人他們抄了他的。當時這個主角是一位太監去世了。就pos機，然後過關，然後下着然後給他看出來他們的然後我來看一下。呃，我對紅樓夢美最近，我們之前那個奉節出城。採求輝煌，荒漠生機。記者朝陽工作掛珠釵相當戴着赤金盤銀音老殘遊記中挑出的玫瑰在身上抖着女星還別穿花大紅洋縐這兒沒有。被告吳才，克斯石靜音。翡翠上，然後落幕。從這這一底下所有的姑娘都各有各的美法，像寶石。
噢在寶玉第四對寶釵中看到他的，然後特別像被別人吸引的色情。然後原因看成4位姑娘4個那個姑娘。老公一開始在愛遇幸福的時候，就很明顯的把他的性格刻畫出來了，那麼雖然看衣服，但是迎春就是比較呆的，二小姐就是一開場就能。然後看。下一位。而且。只有人文關懷，因為以前刻畫寫書都是寫，要麼就是寫句子，要麼挑剔詞，要麼就那就是青樓妓子或者是，但是老婆婆。寶玉啊，待遇啊。呃，比如説大家可能都我我也看也看到了，紅玉和那個呃寶釵他們倆他們倆就很有意思，呃説當時侯玉有對黛玉是心生不滿的，他為什麼不買呢？是因為彭玉和寶釵在説悄悄話的時候，然後寶釵路過了，然後當時寶釵和紅玉打開了窗，然後看到。我聽到了，但是寶釵這時候我們林妹妹是林黛玉。
我聽過一個故事。從前，有很多人想依靠賣東西來發財，而很多人都失敗了，可有一個黑人，他去賣黃豆，結果黃豆沒賣出去，他就讓，一部分黃豆發芽了，可發芽的沒賣出去，他就想了個辦法，讓黃豆繼續發芽，然後把黃豆放到盆子裏，然後拿出去賣，如果剩下的黃豆還賣不出去的話，他就做成豆漿，然後再做成豆腐或，豆花，總之這個人能用各種方法將這一些黃豆賣出去，自己也就高興了。也用自己的智慧賺到了錢了。
然而，這個人能賺的錢的方法就是靠他的廣闊的思路，學習也一樣，思路只要開通了，你也就不愁學習了。
如果有的同學或者是有一些老師對你很不客氣，或想找差的時候，這時候也有很多的出路，就卡你是否能想到並且做出最正確的出路，依我看，如果有的同學或者是有一些老師對你很不尊敬的時候，無視才是最好的方法，走自己的路，讓別人説去吧！
條條大路通羅馬，有最正確的出路，也有有最壞的出路，結局有可能一樣，可中間的過程才是更值得讓人回味的，可能兩件事，你選擇了不同的出路，那對你以後的人生也有不同的影響。
不要怕你的思路可能有什麼不妥，只要問心無愧就行！
還是那句話，思路決定出路。
思路和出路大學聯考作文五
進入土地督察機構工作兩年半，逐漸由打基礎的階段進入積累提高階段，領導對你的要求，也從最初的寬鬆變為逐漸嚴格要求。特別是進入新的處室，面對領導新的要求，難免會有不適應，感覺到壓力，甚至感到沮喪。平時的工作忙忙碌碌，逐漸成為一種程式化的生活方式，也少有機會靜下心來，認真思索。於是，迷茫、沮喪的情緒就在不知不覺中擴散，開始影響自己的工作，影響自己的生活。或許每個進入職場兩三年的人都會有如同我這樣的感受。那麼，看看《思路決定出路》這本書吧，學會如何跨過自我的設限，學會以一種更加積極豁達的心態面對工作、面對生活。學會選擇，學會放棄，學會沉下心來，歷練自己。明白生命中痛的含義，懂得挫折中成長的快樂，學會更好的擁有。
自此以後，這本書將常放於我的案頭，閒暇時，常翻翻。參閲書中提到的人們常犯之錯誤，時時提醒自己，有則改之，無則加冕。
喜歡書裏的兩句話，與大家共勉：
隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不燥進，不過度，不強求。隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形。
“春夢隨雲散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閒愁。”——題記
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，誰知這一拿起便再難放下。賈史王薛四大家族的興衰，寶黛之間空間絕後的愛戀無不吸引着我去一探究竟。聽説黛玉很早，有人説你小性，比不上寶釵那般大氣，亦有人説你“孤高自許，目下無人”，容不得世俗的半點污染，那麼你又是怎樣一個絕世而獨立的女子呢？幼年喪母，被接到外祖母家，寄人籬下的生活使你養成了敏感多疑的性格，時時悲歎命運。這也怨不得你，畢竟是看着別人的臉色生活，作為一個富有書卷氣的大家閨秀，你那敏感的自尊又怎麼能受得了？沒人會懂你，自從你踏進賈府的那一刻，就必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心説錯了什麼或做錯了什麼，就會惹來人的嘲笑。別人認為你刻薄，可又有誰瞭解你心中的悲苦與無奈？眾姐妹中，最喜你的才情。若非飽讀詩書，觸景傷懷，又怎能一氣呵成這麼悽婉的長辭？思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我看見你從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠着絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。
挽着瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”滿是憂傷的情懷，你兀自低吟一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。連着凋零的花瓣，也要把那滿懷心事長眠在地下，讓那無盡的思念化在撲簌簌晶瑩的淚珠裏。當得知你含恨而亡時，我不禁悲從中來，卻又為你得到解脱而感到些許寬慰。假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更好。還是，如後人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。
罷了，罷了，只願你借得梅花一縷魂，香氣永存。“俏也不爭春，只報春來報。”看到這句詩，便想起了你-平兒。那麼多丫鬟中，我獨鍾情於你，你不似襲人那般工於心計，也不像晴雯那麼鋒芒畢露，更不是紫鵑的温柔敦厚，可你卻是千紅萬豔中最明媚的一朵。雖身為丫鬟，可你卻受到了賈府上下的讚賞。在人稱“鳳辣子”的身邊做事，足可見你有多麼伶俐機智。更難能可貴的是，在賈府這個醜惡的世俗社會縮影中，你仍然保持着一顆善良的心，常在暗地裏替鳳姐做好事。在尤二姐將死之際，也只有你一人幫助她。你就像那朵梅花，開出了屬於自己的芬芳。也許是因為你如此心善，還算落得了一個較好的結局。可其他的姐妹們呢？獨守空房的寶釵，遠嫁他鄉的探春，青年守寡的李紈，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢！
紅樓一夢，萬聲歎息，最終也不過只是空歡一場……
華燈初上，夜色霓裳；車水馬龍之時，焚香靜坐；或在層樓上頭，山巔水涯，手持香茗，翻開那暈染層層墨香的厚重書卷，我再度穿越千年風雨，趕赴鴻蒙，去體味那大觀園中的風月情濃……
一曲紅樓多少夢？這滿紙的荒唐言造就着文人的一把辛酸淚。綺繡腰玉環的奢靡，毒設相思局的險惡；寶玉前盟斷、出紅塵的幡然醒悟；黛玉淚盡命斷的欲語還休；寶釵“金玉良緣”的冰雪聰明；“千紅一窟，萬豔同杯，元迎探惜”的無盡內涵；賈、王、薛、史四大家族的榮辱興衰……這一晚清社會的炎涼世態宛如西下夕陽一般複雜落寞，縱有千種風情，終歸是南柯一夢。
“空對着，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林”。寶黛之間清純卻又熱烈的愛情令人動容。“不是愛風塵，似被前緣誤”，前世的灌溉之恩造就了今生的木石情緣。青梅竹馬，心意相通；同品詩詞，共賞《西廂》；少年初遇時的驚喜，“好生奇怪，怎麼會眼熟到如此”；青年相知後的。惺惺相惜，“你就是那傾國傾城貌，我就是那多愁多病身”。
愛人可遇，知己難逢，大觀園中的眾多女孩裏，唯有黛玉真正懂得寶玉、理解寶玉；只有她不會規勸寶玉走仕途之路，寶玉也更是視黛玉為知己。“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”可無奈，這污泥一般的封建環境，潑辣庸俗的社會風氣，終讓那位才貌雙全、氣質不凡的林姑娘淒冷地走出了時間；讓那位聰穎靈秀、痴情專一的寶二爺遁入空門；讓這段生不逢時的愛情負了孤影。
欲有為
很多人都想做個有為的人，因為“有為”能體現一個人做人做事的成果，也最能讓自己的努力被他人看到。“有為”，是一個人應該努力達到的一種為國為民奮鬥的境界。而行可為之事，則是有為的必然要求。
什麼是可為？可為、是法律與道德所允許做的事，是在社會和人們認知下正常人可以做的事。有為之人、是被大多數人認可的人，是對社會和國家做出貢獻的人。可為能糾正錯誤的認知，讓有為的定義變得正確，讓社會對有為的認知變成積極向上的認知。如果社會大環境對於可為之事沒有準確的定義，那就不會有“有為”。
可為，還能改變過去腐朽的文化思想、推動有為的出現與發展。錯誤的文化思想會阻礙有為之人的出現和發展、所以我們一定要去改變、剔除它們，讓有為的出現與發展更順利。
可為，為有為提供了基本規範。無論怎樣，有為都不會超出可為的範圍，它們的關係就像地球與太陽，有為之人不會做出超過可為的事。但在可為中，有為是可以無限延伸的。
可為，是有為的基礎，而有為是可為的發展與進階。有為的人會盡最大的努力，把可為之事做好。
就像雷鋒，他一生做過非常多的好事，無論是大事還是小事，他都將善良灑向人間，用笑容去面對生活，他是青年的楷模，也是我們學習的榜樣。再看中國的科學家們，他們可以在三年內用算盤“打”出原子彈，造出屬於我們自己的飛機、坦克，他們在可為中，用自己的知識為國家做出了巨大的貢獻。即使要隱姓埋名，即使長期無法與家人在一起，也不後悔。再看當代的中國青年，無論是駐守邊防的戰士，還是奔走在抗疫前線的醫護人員，在國家需要他們時，他們都選擇挺身而出，義無反顧地為國家效力。這樣的有為之人，不正是在勇擔重任，盡力做好可為之事嗎？可為與有為的關係，不是一兩句話可以説清的，但要記住“可為”中可以“有為”。可為是有為的創新，能讓有為之花開在可為的田野裏，讓笑容常駐於每個人的臉上。
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