地球是我們人類賴以生存的家園，它就像我們出生的母親，把我們當作嬰兒來對待，為我們提供資源和生活條件。我們是地球的主人，我們必須像對待自己一樣對待地球。
“這片土地是神聖的”這篇文章是關於白人，“華盛頓”西北泠修與購買美國貨印度領土，首席西雅圖白人提出了三點要求：善待水，空氣保護，照顧動物，並讓他們牢記：這片土地是神聖的。三點要求似乎微不足道，但強烈表示，印度這片土地巨大的愛和愛的愛。
這篇論文文章中還提到過：“所有降臨在大地上的事，終究會降臨到我們人類社會身上。”這句話點明瞭大自然和人類的密切相關關係，是呼籲人類，一定要進行保護國家自然生態環境，不然，最終遭殃的還將是一個人類發展自己。
盧梭在“愛彌爾子”也説：“大自然永遠不會欺騙我們，欺騙我們永遠是我們自己。”是的，大自然是多麼慷慨啊，無私地向我們提供的所有資源。然而，這些資源可能已被混淆人類演化成有限的資源不斷更新揮霍。今天，水資源，空氣資源，森林資源已經越來越少了。人啊！為了獲得一時之利，你和你的被毀房屋的這種生存不以自己的耳朵玩？
誰不想通過自己的家園合作變得更美好，更漂亮？然而，隨着社會科學管理技術的發展，廉價的塑料製品企業逐步進入了一個人類的生活活動之中。包裝紙、一次性餐盒、農用薄膜的確給人們的生活帶來了更加方便的同時，也給我們的生存空間環境帶來了巨大危害：白色垃圾問題日趨嚴重，生態經濟環境被破壞、被污染，這些足以對整個人類的生存造成了影響極大的威脅！
取我校邊緣的花卉構圖，柳塘河。 老人説，上世紀50年代，由於水質好，是一個天然游泳池，讓孩子們在天然游泳池裏涼爽夏天，他們在河裏玩水，玩，玩；河船慢慢行駛，用岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹畫了一幅天然的水墨畫；清晨，河岸凸出的石階，蹲在三個五歲的女孩兒媳身上，一邊洗衣服，一邊拉回家；石橋在清澈的花池裏，微風吹拂，給花池的美麗增添了生動的一筆！
幾年前，在炎炎夏日的陽光下，華流塘河成了一條“黑暗之河” ，行人用手捂住嘴和鼻子。附近的住宅樓不敢打開窗户呼吸，遠遠就能聞到它的魚腥味。特別是河邊開了一家飯店，那裏有蚊子、蒼蠅等小昆蟲羣在河上跳舞，人們覺得很噁心。一年四季，河面上漂浮着一層油污，白色的垃圾，泥濘骯髒。雖然近年來政府花了大量的金錢和精力來修復花流塘，但經過幾年的修復，為什麼不恢復原來的花流塘形狀呢？誰是頭目？罪魁禍首是我們自己！是我們日常生活中一些看似微不足道的粗心行為的結果。貪婪便利亂丟垃圾，向河裏排放污水，使原本美麗的“她”慢慢地被折磨得“面目全非”。如果我們不認真對待這個悲劇，我擔心在不久的將來，即使是我們的母親河，歐河，佛羅里達州，也不會逃脱同樣的命運！
由我們自己犯的錯誤，你要離開我們的孩子和孫子取的呢？不要！我們從自身做起，從身邊做起，從每一件小事做起，只要每個人都自覺保護環境，這樣的悲劇不會重演性病池塘，人類才得以改善全球環境我們的明天會更加美好！
印第安，一個古老而又神祕的民族，一片神聖的土地。
西雅圖，印第安部落的一個酋長，一位熱愛土地的酋長。
“對我們來説，這片土地的每一部分都是神聖的。”信奉“萬物靈論”的印第安人，把高山當做母親，把動物當做兄弟。“神聖”是什麼意思呢？“每一部分”！在我們心中對大地的索取是理所應當，而他們呢？
其實，初看這篇文章，我還有些好奇：“神聖的每一部分”到底指的是什麼呢？
沙灘，耕地，山脈，河流，松針，昆蟲，薄霧，白雲……“在我們這個民族的記憶和體驗中，都是神聖的。”這是敬畏萬物的印第安人啊！在我們看來不可思議的事，就是有人做到了。雖然印第安人的生活很落後，但是卻真正做到了對土地的尊重。再看看我們這些所謂的“文明人”吧，有誰能及得上他們呢？
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”印第安人已經和大地、萬物融為一體，因為他們知道，他們與大地是互相依存的。
提起自然，就不得不提起動物。我曾在班級裏聽過這樣一個故事。
一艘捕鯨船把魚叉狠狠插入一頭座頭鯨的背脊，準備獵殺。可是不幸的事發生了，海嘯來臨了！海面上頓時狂風大作，令人驚異的是座頭鯨竟然藉着與插在脊背上的引導，將船奮力託進避風港。它死了，只留下一大片腥紅的海水和屍體。我想問：動物善待我們，而我們呢？難道只有傷害嗎？
印第安部落的酋長西雅圖在書中明明白白地告訴我們：“如果所有的動物都滅亡了，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運終究會降臨到人類身上。”
請珍惜這片土地吧！它是祖先留給我們的禮物。同樣，我們也應該為我們的子孫後代留下這片美好的土地，讓我們的子孫後代在這片土地上幸福地生存，繁衍。
今天，我們學完了第十五課《這片土地是神聖的》感受到了印第安人熱愛土地的那份情感，令我震撼，只有熱愛大自然，大自然才會給人們美麗。我不由得想起了我們的家園政和。
我們的政和是一個小小的縣城，原來是山清水秀，留下我許多回憶。我四歲那年我被爸媽“拋棄”在鄉下的奶奶家，此後每天早上都跟着奶奶上山採茶，久而久之我很喜歡上山玩。可爸媽又接我回縣城。從此以後我只有過節或過年才能“回山”，去看看。多麼想念童年上山的美麗。
可幾年過去有一些工人來把樹接二而連三地把樹砍倒，大地露出的黃在一天天擴大，我心疼不已，正好我叔父是國土大廈的，我告訴了叔父，叔父知道後罰那些工人種植樹木。我又高興起來，我長大後也要當保護土地的人，讓土地造福於子孫後代。
今天，我們學習了《這片土地是神聖的》，通過學習，我感慨萬分。我瞭解了在19世紀50年代，華盛頓特區的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。本文是根據當時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到你們一定要記住，這片土地是神聖的。這句話充分表現出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到：土地的神聖讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬物和睦相處。其實，神聖的不應僅是這片土地，而是整個大地！心存神聖的不應只是我們這個民族，而是整個人類！提到印第安人的領地，我們周圍的環境是得到了保護還是遭到了破壞？可想而知。
拿水資源來説，水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們並沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風采，周圍臭氣熏天，河水烏黑渾濁。經過學習這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來保護資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護我們的地球。
“這片土地是神聖的！”學完《這片土地是神聖的》一課，我的心裏一直迴盪着西雅圖酋長這句話。西雅圖酋長及印第安人對“這片土地”崇敬與熱愛，深深的感染了我，讓我也開始以全新的態度，審視我腳下的這片土地。
“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親温暖的懷抱一樣。”從這句話中，我看到印第安人對“這片土地”無比的眷戀與熱愛。那麼我們呢？我們腳下也有一片美麗的土地，我們有沒有珍惜腳下這片我們賴以生存的土地呢？
看，有人還在亂扔垃圾而無視垃圾箱的存在；看，有人還在亂砍濫伐而無視沙塵暴的肆虐；看，有人還在任自來水嘩嘩流淌而無視黃河的斷流……
是這片土地無私的為我們提供了生存的空間，是這片土地給了我們甘甜的黃河水，是這片土地給了我們美麗的家園……這片土地是我們成長的搖籃，這片土地是我們温馨的港灣，可是有的人卻用破壞作為對腳下這片土地的“回報”，實在不應該！
目光短淺的人們啊，快醒醒吧！我們的地球母親是經不起這樣肆無忌憚破壞的，她“太容易破碎”了！我們腳下這片土地也是神聖的、無私的，我們不能恩將仇報啊！
人們行動起來吧，未來地球的顏色將由我們來決定！我希望我們每個人都要記住西雅圖酋長的這句話：
——大地不屬於人類，而人類是屬於大地的！今天，我們學習了《這片土地是神聖的》這一課。我學後感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多麼純真的感情呀！課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關係，用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物，並對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
課文大量地運用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字裏行間處處充滿着對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的”地反覆出現，不僅使主題深化，而且強化了作者對這片土地的感情。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱裏成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補救挽回，那麼任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親温暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫後代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
150年前印第安人能夠這麼愛護大地山巒、河水、空氣、動植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分；大地不屬於人類，而人類是屬於大地的；溪流河川閃閃發光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前説出了今天我們該説的話，真的令人佩服。
是呵，誰也沒有權力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神聖的大地。因為大地擁有讓生命成長的物質，使人類的生命不斷地得以延續。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護和不懈的努力下，水源才不至於被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點點小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱裏成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補救挽回，那麼任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親温暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫後代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
一切東西都有用完的時刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環境。大自然給予了我們許許多多的東西，人類因此才能生存下來，不會導致滅亡。
我學了《這片土地是神聖的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼籲了許多白種人保護大地。主要講了這片土地是神聖的，我們要善待河水、空氣、動物等一草一木。因為我們屬於大地，大地並不屬於我們。
當我合上書時，我就強烈的感受到西雅圖是那麼的熱愛這可貴的大地。花、草、樹、水等一切都是那麼重要，就像課文所説的降臨到動物身上的命運，終究也會降臨到人類身上。人類沒有任何權力控制大地將大地佔為己有。這片土地的每一部分都是神聖的。人類只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場面。
此文呼籲我們要熱愛大自然，我也想呼籲大家：不要浪費了每一張紙，不要亂砍伐樹木，減少一次性物品的使用。大家要一同保護地球的每一片土地，每一片土地都是神聖的，土地並不是神賜予的才叫神聖的土地，因為大地彷彿就像一位親人一般。愛惜大地，人人有責，我勸那些打斷食物鏈的人們，不要再傷害大地的生物。如果沒有這神聖的大地，人類怎能生存到今天呢？
本學期，我們學習了一篇課文，題目叫《這片土地是神聖的》。這篇文章主要講了：印第安人擁有一片神聖的土地，突然有一位白人領袖想要購買這片土地，印第安人的。酋長西雅圖並沒有正面去拒絕他，而是寫信告訴他：“如果我們把土地轉讓給了你們，你們一定要好好地去愛惜它，保護它。愛我們的土地就如愛自己的兄弟一般。無論如何，人類也要善待大自然的各種動植物，要是我們傷害了大自然，大自然終究也會報復我們人類的。雖然大地不屬於人類，而人類是屬於大地的。”
學完這篇課文，我的心裏有很大的觸動。我的家鄉原先資源豐富，山清水秀。可是最近幾年，一些人為了謀取，無視國家的法律法規，經常亂砍濫伐，私挖亂採，任意破壞、踐踏大自然，使村裏的自然環境面目全非、傷痕累累。暑假的一天，爸爸正準備出發。我問爸爸幹什麼去呀，爸爸説：“孩子，我也沒啥事幹，想到山上去挖點煤，以便冬天燒煤用。”“挖煤本身就危險，更何況還影響生態環境，我是學校的環保小衞士，我有權制止你破壞大自然的行為。”爸爸看着我一本正經的樣子，摸着我的頭對我説：“既然你是環保小衞士，我就聽你的，不去了。”
雖然面對人類破壞大自然的諸多行為，作為國小生的我無能為力。但我會發自肺腑地呼籲人類：我們同在一個地球，應該與大自然和諧共處。我們要用全部的力量和情感來保護大自然，因為善待地球就是善待我們人類自己。
我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們人人都去扔些垃圾在地上，那地球不就成了“垃圾球”了嗎？所以，我們都不能光説不做——假把式，一定要更好的保護好環境。然而，當我讀完《這片土地是神聖的》時候，心中對保護環境的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當要把它賣給白人的時候更加是依依不捨。他把土地上的每一處地方都當成親人一般呵護、愛護。因為，在他們眼裏，這一切純淨的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神聖。文中讓我感觸最深的是這幾句：“如果所有的動物都死去了，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”對呀！動物就像我們人類的好朋友，如果好朋友們都死去了，那我們只是剩下一個空殼，那又有什麼樂趣可言。更重要的是，我們不能把扼殺動物當成是一種理所當然，如果這樣，動物也是會對人類進行報復的。還有一句也讓我感觸頗多的是：“任何降臨在大地上的事，終究也會降臨在大地的孩子身上。”這句話並不出於誇張，更不屬於荒唐，而是活生生的事實。比如，工廠每天排行的廢氣，汽車的尾氣，空調的濕氣，都可以使臭氧氣層受到嚴重的破壞。臭氧氣層的破壞，陽光的紫外線就可以乘虛而入，導致人類的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎？難道這樣還不能給予人類警示嗎？
大地是人類的唯一的家園，我們都在大地母親的懷抱裏成長。如果我們的家園遭到破壞，而我們卻不知道要及時補救挽回，那麼，任何降臨在大地身上的命運，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護環境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親温暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它，照管它。
人類啊！醒醒吧！別在破壞生態環境了，讓我們像印第安人那樣，保護好生態，熱愛我們的環境。共創我們美好的家園吧！
我們教導自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。
――――西雅圖《這片土地是神聖的》
我的感想：我們都是大地的孩子，大地對任何都是公平的。如果你傷害了大地母親，大地終有一天會使你受到同樣的報應。
如今的錦繡山川正一點點地在破壞，就像林清玄寫的一樣，這世界缺少清歡，有的只是烏煙瘴氣，弄虛作假。説的好聽去接近大自然，有的只是到農家樂豪飲一頓罷了。自然，自然究竟都哪兒去了？在這座被污染的城市，還談何自然？
週日去爬山，放眼望去，這綠色真是少的可憐呀！除了玉環公園還看得到，路上基本上都是車，兩旁都是房子，綠色呢？大自然呢？
鄉下就別提了，個個工廠亂排亂放，田野裏亂搭亂建，到底在哪裏才能找到真正的生活？哪裏才能算真正遠離喧鬧？哪裏才能真正放鬆心情？
這個世界，清歡都哪兒去了？
最近，我們學習了《這片土地是神聖的》這篇課文。學習了這篇課文之後，我有許多感觸。
這篇課文是一篇演講稿，十九世紀五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅圖酋長在面對白人購買自己部落土地時，發表了這篇演講稿。他呼籲白人善待這片土地，善待這片土地上的水、空氣、動物和其它一切。處處都體現了印第安人對大自然的親切的熱愛。
我的眼前浮現出這樣的情景：在肥沃的土地上，印第安人安居樂業，與動物和諧相處。清澈見底的河流上木舟穿行着……但當我回到現實後，卻不禁為家鄉的環境擔憂。
就拿我家附近的新安江來説吧。新安江貫穿整個屯溪，是我們的母親河。但是近兩年，我卻發現新安江的污染越來越嚴重了。河中漂浮着不少垃圾，水中甚至充斥着大片的髒物。上游建起大壩，使下游水流量減少。夏天炎熱時水便逐漸乾涸，有時會發出一股惡臭，建造橋樑的施工垃圾也排入水中，一旦暴發洪水，河水都被 染成了紅褐色，河水如同紅魔一樣，洶湧奔騰。更別提數不勝數的污水排放了。在這樣的環境下，河裏的魚蝦也逐漸減少了……
城市中的空氣污染也是個問題。雖然説我的家鄉的空氣質量在全國算是不錯的，但我依然會感到空氣正在逐漸變差。早晨的時候，大霧越來越常見。如果此時出門，會感到呼吸困難、頭暈……身體十分不適。這主要 是因為各種工廠和汽車的廢氣排放。
學習了這篇課文，我感受到了身邊的環境變化，也體會到了保護環境和重要性。我也意識到如果繼續破壞環境，最終受害的只有人類自己。我也和西雅圖酋長一樣熱愛生命，熱愛大地，熱愛自己的家園。我一定要為保護環境出自己的一份力。
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