人生是一個面對問題並解決問題的過程，然而人生苦難重重，會出現很多讓我們痛苦的問題，解決一個問題又會帶來下一個問題，一個接着一個痛苦會讓我們痛不欲生，但是就這些問題這些痛苦，它們能幫助我們成長，讓我們心智成熟，並且會讓我們離成功越來越近。面對問題最聰明的做法當然是鼓起勇氣不怕艱辛，去解決它並且戰勝它。而大多數人不會選擇這種聰明的做法!因為問題會給我們帶來痛苦，顯而易見人們天生就害怕痛苦，所以當遇到問題他們就會慌不擇路，望風而逃。或者不去理它們，等問題自行消失。也有的人會幹一些別的事，不去想這些問題，一個很極端的做法就是用來麻痺自己或者沉迷於虛幻的世界裏，逃避現實所帶來的痛苦。
解決問題的態度分三種:第一種也是最好的方法，那就是衝上去克服困難，只要肯在這個問題上花時間，不畏懼苦難，我相信除非是智障，如果不是就沒有什麼問題解決不了的。第二種就是缺乏耐心，想迅速的把問題解決掉，因為花在這個問題上的時間少，這個問題有可能會解決，但是效果不是很好，還有可能沒有解決則越忙越亂。這種解決方法大多數人多會這樣做。而第三種方法或者也不能説是一種方法，只能算是在逃避，出現問題，不去管它總是自己安慰自己，這個問題會自行消失，其實這種人是在自欺欺人，最後不但問題沒有被解決，還會出現比這個問題更可怕的結果。
不去解決問題，它們會一直存在，它們是妨礙心靈成長的永遠的障礙!
但是怎麼才能解決人生的種種問題呢?怎麼做才弄鼓起勇氣去面對它呢?最重要的環節就是自律!所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則。主要包括四個方面:推遲滿足感，承擔責任，尊重事實，保持平衡。個人覺得想要用自律來約束自己，必須需要從小養成這種習慣!所以當我們還是孩子的時候父母的教育是很重要的，首先我們的父母就要用自律，也就是這四個方面來約束他們自己，從而才能讓孩子感覺到父母的這種做法是對的，他們才會很自然的去像父母學習這些，所以一切的原動力那就是——愛!
今年暑期，我看完了一本美國作家派克寫的《少有人走的路》。這本書我印象特別深刻。
這是一本心理書，講述瞭如何自律、愛的定義等種種方面的知識。如何去調解自己的心情，如何去控制自己的所作所為。這本書的作者通過他自己的從業經歷寫下了這本書，才會給我們的心靈和精神帶來了如此巨大的衝擊。這本書很深奧，甚至是很枯燥，但是如果你認認真真地讀完這本書，我相信，你也會永生難忘的。
以前我的自律很差，但是自從讀了這本書以後，我的自控力正在往好的方向改變。文章中説到一種方法叫“推遲滿足感”。我以前不知道什麼叫先苦後甜。暑期過半了，我的暑假作業還是一拖在拖，原因就是我通常喜歡玩在前面迴避作業，到開學前幾天才急急匆匆地趕那些不得不交的作業。但是自從瞭解到了“推遲滿足感”，我明白了做事不能貪圖暫時的安逸，先苦後甜，先要面對問題並感受痛苦，然後解決問題才能享受更大的快樂。於是，我強迫自己先去解決對我來説很頭疼的作業，而且我先做我認為最難的科目，容易做的放在後面完成。全部完成了再做我自己喜歡做的事情。就這樣，剩下的暑期生活我過得比以往更自在，更快樂。
我非常喜歡這本書，它並不僅僅教會了我自律。而且讀了這本書以後，我又重新認識了自己，找到了真正的自我。我讀過許許多多的書籍，沒有任何一本書能像這本書一樣給我帶來了這麼多的觀點和思想，能實實在在地幫助到我。因此我迷上了這本書《少有人走的路》。
這是一條少有人走的路。這條路。可以引導我們過上嶄新、寧靜、豐富而又不失快樂的生活。它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成為更有理解心的人。歸根到底，它告訴我們怎麼樣才能找掉一個，並做一個真正的自己。
它不僅僅是一本書、一條路、它更是一種發自於內心的慷慨的行動。在成長的道路上，沒有什麼事情是一帆風順的。很多事情，總是需要我們去面對、去克服、去解決。對待這些問題，我們或勇敢、或忐忑、或自信、或猶豫、或從容、或焦急、或謹慎、或突兀、或瀟灑、或無奈……有太多的問題考驗着我們的意志，促使我們成長，走向成熟。然而很多事情，往往雖然明白其中的道理，但卻少有人能做到，也少有人去分析其中的原因。往往有的事情，多些溝通、多些勇氣、多些自信、多些慎重就會變得迎刃而解。
成熟的人，應該是心態沉穩的人，做事理性的人，務實自律的人，知錯而改的人。用推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡這四條來約束自己，做到靜卧常思已過，閒談莫論人非。心胸坦蕩，以誠待人。
我曾經看過一本意林，名字記不太清了，好像叫《成功在久不在速》來罷，上面有一篇文章，有一句話讓我感觸尤深：“我不會把自己看做是最好的，但我會把自己看成是最努力的；我不會把對手看做是最差的，因為我們都是一起走過來的。”即便是對手，也應該被尊重，對手也有自己的人格權利，我們特不能一而再再而三的去議論他們。閒談莫論人非。
少有人走的路，在此希望，希望走的人會越來越多。
讓人覺得“孤寂”的書名，是當初吸引我去翻閲這本書的原因之一，而另一個原因就是這本書據説曾被翻譯成二十三種以上的語言，還在《紐約時報》暢銷書榜單上停駐了近二十年。一翻作者簡介，發現書的作者是一位心理學家，難道這是一本心理學書嗎?隨手翻閲一下，卻發現語言很平實，還有一些真實的事例，於是，我開始了此次閲讀之旅。
一向以來，作為特教教師的我，當被其他人問起職業時，他們都會追問兩句：是國小還是中學教師啊?是教什麼的?當了解真相後，大都會“誇”上一句：很有愛心的工作啊!“愛”這個字眼似乎總會在我耳邊響起。固然，在他人，甚至是自我看來，做教師的都要有一顆愛心，而做特教教師的，這顆“愛心”的分量應當還要重!所以，我也曾單純地認為，只要抱着對學生的愛，就能勝任這份工作了。但當我讀完《少有人走的路》第二部分“愛”時，頓時啞然失笑，我對於“愛”的理解看來是有失偏頗的。
誠如書的作者説道：“愛是自律的原動力”、“愛是長期的和漸進的過程”、“真正意義上的愛，既是愛自我，也是愛他人”。看來，愛不僅僅是為了促進他人心智成熟，還是為了促進自我心智成熟的一種“自我完善”的意願。像這樣，對於“愛”的一系列的闡述，頓時讓我覺得心域寬闊了許多。這又讓我突然記起導師在我們新教師帶教會上提及的“愛”的意義：“用愛打開心靈”!是啊，要走上心智成熟的旅途，要讓自我的心靈更充實豐腴，就必須要懷有“愛”意。
要愛我們的學生，這樣才能真正做到教書育人!
要愛我們的家人，這樣才會擁有一個完整的人生!
要愛我們的工作，這樣才會找到自我的人生價值!
要愛我們的生活，這樣才會讓熱情和自信充滿每一天!
通過閲讀這篇《少有人走的路》的拆書稿，讓我深刻體會到，一篇文章想要吸引讀者的重要性。
首先，這篇拆書稿的作者開頭就運用了提問這個“抓手”——“你是否曾經感覺自己的運氣很差？好像做什麼事情，總會碰到些出乎意料的問題，生活遠沒有想象中那麼順利。”等幾個“抓手”成功吸引讀者繼續往下看，緊接着作者又提了幾個大眾最關心的一些苦難問題，繼續吊足讀者的好奇心。
其次，拆書稿作者開始介紹《少有人走的路》這本書的作者斯科特·派克，通過他的介紹讓我們瞭解到斯科特·派克的創作背景以及其描寫文中主角通過眾多方法治癒患者們的雄心壯志。
通過這篇拆書稿的內容讓我們瞭解到人生其實就是由各種苦難構成的，和運氣無關！
隨着拆書稿內容閲讀的深入，我心裏一直有一個疑問，什麼樣的人能勇敢積極地面對並戰勝這些苦難呢？文中內容，給了我們答案——成熟的人！
那如何才能變得更成熟呢？書稿又給出了兩個關鍵字“自律”。
再次，拆書稿作者又運用了觀點＋故事的敍述法，對實現自律的四個原則進行了深入闡述：延遲滿足，承擔責任，尊重事實和保持平衡。
最後，拆書稿作者提到自律和“放縱”應保持平衡，以及愛的具體表現形式有哪些？作者通過很多案例讓我們明白什麼才是真正的愛——愛需要關注和傾聽，以及，愛又是如何促使我們更自律？我們應當如何去愛？
成功引出阻擋我們愛和自律的原罪——懶惰！
心智成熟的道路，既艱難，又痛苦，才會被稱為“少有人走的路”。
這篇拆書稿成功運用“抓手＋故事”結構體的寫作模式，通篇內容邏輯清晰，主線明確，即使沒有看過《少有人走的路》這本書的人也能快速瞭解此書的精髓，提升閲讀速度，養成良好的閲讀習慣。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，在這本書裏心理醫生斯科特。派克他第一次説出了人們從來不敢説的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。
在現今社會，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題。”是他們果真技不如人，還是不敢應對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。
故步自封，逃避挑戰，可説是人性的基本特徵之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調節的本事。逃避挑戰是人類的本能，但不意味着它是恰當的態度，不意味着我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現代人已經發生諸多的變化，這説明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發展第二天性。人之為人，或許就在於我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?
斯科特激勵我們要勇敢地應對自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
理解挑戰，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應對自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。
閲讀《少有人走的路》緣起於某日偶然收看的節目——“總裁讀書會”，當期節目中國投創新董事總經理徐海瑛女士向大家推薦了她多年珍藏案頭、時看時新、不斷汲取養分、開導心靈的心理學讀物——《少有人走的路》。
光是“總裁推薦”這樣的光環，就讓我對這樣一本人人可讀的心理學著作產生了濃厚的興趣，在《紐約時報》暢銷書榜單上停駐了20年的時間這樣的銷售業績和暢銷程度更是書本內涵品質的保證。
書本開篇“人生苦難重重”，一句話道出了生而為人各個年齡階段都可能會遇到的成長難題。人生就是由一連串的難題而組成，為解決問題而努力，我們的思想和心靈就會不斷成長，心智就會不斷成熟。
整本書通過四個章節，為我們提供了自律、愛、信仰以及恩典等戰勝難題、治癒心靈的鑰匙。這些打開成長之門的鑰匙，每一把都值得我們細細品味、用心揣摩。由於作者是一位心理治療醫生，他認為每個人或多或少都面臨着一些心理問題，因而整本書所普及的心理治療案例有很大一部分都是我們日常生活中“理所當然”“司空見慣”的行為，只有跟隨作者慢慢揭開面紗後隱藏的心理問題，才讓我們更清醒的認知自己的行為，從而找到改善習慣、感受幸福的正確道路。
感恩偶然之中發現的這樣一本耐人尋味的治癒系讀本，讓我在審視自身的同時，也將目光放到孩子的身上，我想有了心理學知識的支撐，我能更好的教會他們理解、感受自律、愛與尊重。感謝作者讓我能夠更加清醒的看到自己走向成熟的過程，這是一本神奇的讀本，大概需要一輩子去慢慢領悟和感受。
所謂天將降大任於斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所為。應對苦，應對餓，應對困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對於弱者來説是一個萬丈深淵，對於強者來説卻是一筆巨大的財富。”應對這麼一個巨大的財富，我們當然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應對所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，應對，然後理解。
作者首先讓我們認識到問題，應對問題，並研究問題的根源，慢慢地教會我們愛的方式，鼓勵我們堅定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執着於痛苦，而是微笑，應對然後理解，樹立人生追求，努力克服困難，戰勝自我。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長，讓心智成熟。並且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
從明天起做個幸福的人，餵馬劈柴周遊世界，從明天起關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個一温一暖的名字，陌生人我也為你祝福，願你有一個燦爛前程，給每一條河每一座山取個一温一暖的名字，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲得幸福，我只願面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個幸福的人其實很簡單，給我們的心塗上幸福的顏色，應對困境，把它融入海一樣的胸懷，應對痛苦，把他留在春天一般一温一暖的一一光下。
書中反覆強調真正的愛，我們每個人對愛的定義不一樣，有過愛才能瞭解愛，有過執着才能放下執着，有過應對，才能夠真正無畏。
少有人走的路並不必須是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸福快樂充滿愛的指引人心靈的道路。
少有人走過的路中，特別強調：自律
自律的定義：是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
逃避責任、得過且過，對需要付出改變的困難假裝視而不見，直到某一天釀成無法承擔的結果，這是人性的傾向。
我也有這方面的傾向。
以為自己的自律性比較強，但是，實際上，是對自己很多缺點視而不見，抱着“僥倖”的心理。
問題一：上班遲到或者早退，或者上班的時候偷溜出去辦自己的事卻不和領導打招呼。
我如果有任務在肩，一般都會很上心，會把任務完成得很好。可是，總有時候是沒有那麼多任務的。遇到這種時候，我就很容易犯“上班遲到或者早退，或者上班的時候偷溜出去辦自己的事卻不和領導打招呼”的毛病，表現得非常不遵守單位的規章制度。從此刻開始，我要好好改正我這個毛病。
以後做到：
1、上班不遲到、早退，外出要請假；
2、及時提交週報；
3、定期向領導反饋工作進度；
4、在沒有具體的工作任務的情況下，多瀏覽行業網站，學習行業知識，而不是總上網！
問題二：早上起牀後太拖拉，結果，常常弄得自己遲到、孩子遲到
最近，這個毛病有點改善了。比如，通過前一天晚上，準備好第二天早上的東西，這樣可以使得起牀後一切變得有序些。不過，還是速度有些慢，今天早上，收拾自己花了足足40分鐘。以前，包括忙亂地裝那些上班要帶的東西，大概需要40分鐘，現在，不用那麼忙亂地準備上班要帶的東西，卻還要40分鐘，看來是手腳速度太慢了。需要提高效率，最好30分鐘內全部解決。
問題三：情感上太依賴別人，沒有感覺到自己的價值存在。
最近這個毛變也有些改善了。通過晚上有計劃做的幾件事，感覺生活更充實，內心更加穩定了。這需要堅持。另外，還要增加一點：
最近讀了《少有人走的路》這本心理學方面的書。印象最深刻的便是書中説：“人生是一連串的難題，而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、網上真人賭博承擔責任、尊重事實、保持平衡。”
做成功一件事情能獲得滿足感，多次的成功有可能讓人內心膨脹，從而止步不前，很難再獲得更多的成長。推遲滿足感，並不是永遠不知足，而是不貪圖暫時的安逸生活，為了能取得更大的進步，有堅持向前進的信心。在生活中遇到問題時，能夠正確面對並且感受被問題纏上的苦惱，冷靜思考解決問題，從而體會網上真人賭博結束後的快樂之感。推遲滿足感是自律生活這條道路上極為重要的一步。
本書的作者認為“愛是為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限的一種意願”，同時“愛也是心靈健康成長的動力”。在家庭教育中，父母扮演了相當重要的角色，“養不教，父之過”，父母要對孩子的教育負責。專制和控制的教育方式用在孩子身上只會產生負面的作用，其結果往往是孩子會產生不安的恐懼，而且這網上真人賭博份恐懼或許會從童年時代延續到成年以後甚至更遠的時間段。相反，如果在教育孩子的時候，將愛灌注進去，會催化出良好的家庭教育氛圍，在這樣的環境下，孩子更容易將大人的教育聽進去，使得自身獲得成長。
不是一味地追求，不是執着於痛苦，而是尊重事實，微笑面對，然後接受，克服困難，戰勝自我，這就是網上真人賭博生活一步一步教會我們的，最終也使得我們的心靈走向成熟。
自律是心靈進化的重要手段，愛是促進自我和他人心靈成熟的方式。“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的網上真人賭博矛盾和悖論，特別不要輕易收到倫理觀念的影響”，只有將自律和愛相結合，使兩者在我們的生活中保持平衡，才能使自己獲得成長，擁有幸福快樂的人生，體會到真正的快樂。
這是一條少有人走的路，你只能自行選擇人生的方向，忍受艱辛和磨難，最終才能達到新的人生網上真人賭博境界。
讀《少有人走的路》一書，看到一段話，主要意思是説，我們所做的一切，都是出於自我的意願，歸根結底都是為了滿足自我的需求。我們生孩子，是因為自己想要孩子；我們對人好，是因為想被人認為是好人；我們去愛別人，是因為自己需要去愛人；我們愛孩子，是因為自己想成為充滿愛心的父母……真正的愛能使人發生改變，在本質上是一種自我擴展，而非純粹的自我犧牲。如果我們常常對人説，你看看我對你多好、看看我有多愛你，那麼，説明我們並不真正愛這個人，我們愛的只是自己，我們不停地提醒他人：看，我這個人有多好！我這樣還不值得你來愛我嗎？！
現在，我已經不再對學生説，我這樣是為了你好，因為我現在覺得這句話是世界上最假的一句話。因為，絕大多數時候，當我們自以為對學生“好”的時候，其實是想通過這種“好”，讓學生考得更好、做得更優秀，然後我們也會被認為是優秀的。因此這種所謂的“好”，其實是為了滿足我們自己想被人認為是“優秀”的需求。讓我們逆向思考一下，如果沒有任何人來評價你的教學，你還會對學生“付出”那麼多嗎？你還會對學生那麼“好”嗎？發自內心、對學生無條件的好才是真的好，這種好，不用我們多説，學生也是能感受到的。
我研究教學，只是因為覺得地理教學還有點意思，最重要的是，如果我不研究教學，不研究如何將一節課上得更精彩，學生會不願意聽課、會搗亂，會沒人聽課，我的心情就會很差，我在課堂上就會度日如年。所以，我不斷研究教學，想盡一切辦法將課上得更精彩，是為了讓自己更開心，讓自己獲得更多的成就感。難道不是嗎？當我上完一節精彩的課回到辦公室，我的心情不是很愉快嗎？當我照顧好了自己的感受，學生也能從中獲益。一個自己都不快樂、不幸福的老師，是很難教出一羣快樂、幸福的學生的。
所以，親愛的同行們，別再説“我怎麼怎麼努力，是為了你們”這樣虛偽的話了。説實話，現在的我再聽到這樣的話，會臉紅。
對兒子，我也要慢慢進化成絕不説這句話。是為他好、還是為我自己舒服，不用説出來，孩子天生就可以感受得到。
在素質班的要求下，我翻開了一本以前從未聽説的一本書。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國傑出心理醫生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之後才出此刻暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，共分為四個部分：自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什麼是愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解性的父母。歸根到底，它告訴我們，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。
作者第一次説出了人們從來不敢説的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病時間不一樣而已。規避問題和逃避問題的趨向，是人類心理疾病的根源，一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直視問題開始。可是心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱難的旅程。
解決問題的首要方法就是自律。所謂自律，是以進取而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感，承擔職責、尊重事實、堅持平衡。時間這些原則，關鍵在於你的態度，你要勇敢應對痛苦而非逃避。
人生是一個應對問題病解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感，意味着不貪圖暫時的安逸，重新設置人生歡樂與痛苦的次序;首先，應對困難並感受痛苦;然後，解決並享受更大的歡樂，這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個習慣，比如説在吃一碗雞蛋麪的時候，最期待的往往是我最愛的雞蛋，可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最終，即使吃麪的時候有點勉強，可是有蛋在後面等着我，所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個推遲滿足感的過程嗎呵呵……
很幸運有機會了解這本書，否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學會自律，學會愛，學會獨立，找到真正的自我，做自我的主宰，用進取平和的心態迎接生活!
作為一名剛剛步入社會的青年，對於生活充滿了不安和焦慮，偶然間拿到這本書，讀完後，似乎給自己打了一針“鎮定劑”。比起心靈雞湯，它更像是一面警鐘，不僅將生活的苦難擺在你面前，又給予你戰勝苦難的工具。
自律
自律是本書將的第一章內容，作者在開篇時就指出，我們的人生是一連串的難題，而解決人生問題的關鍵就在於自律。並且提出了自律的四個原則：推遲滿足感、承擔責任、忠於事實、保持平衡。
延遲滿足感
延遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸，先苦後甜，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題並感受痛苦；然後，解決問題並享受更大的快樂。
如果我們認為自己很有價值，就會認為我們的時間也很有價值。“我是個有價值的人”——對自我價值的認可，是心理健康的基本前提，也是培養自律的根基。它直接來源於父母的愛。（這一點也強調了家庭教育的重要性和父母的以身作則）
承擔責任
“你不能解決問題，你就會成為問題”。我們必須要直面屬於自己的問題，承擔自己的責任，這是解決問題的基本前提。
如果我們力圖把責任推給別人或是組織，就意味着我們甘願處於附屬地位，把自由和權力拱手交給命運，社會等。也就意味着我們主動放棄了自由和權力。
忠於事實
我們需要實事求是，杜絕虛假，因為虛假與實施完全對立我們越是瞭解事實，處理問題就越是得心應手；虛假、錯覺和幻想只能讓我們不知所措。
完全忠於事實的生活到底意味着什麼呢？首先，它意味着我們要用一生的時間進行不間斷地嚴格地自我反省；其次，我們要敢於接受外界的質疑和挑戰。
保持平衡
自律本身需要把持得當，稱之為“保持平衡”。首先，保持平衡，意味着確立富有彈性的約束機制。（我們要適當約束情緒，要用大腦的高級中樞——判斷力，必須約束低級中樞——情緒）。其次，保持平衡的最高原則就是“放棄”，不斷地調整自我，懂得有舍有得。最後，放棄意味着新生。人類只有適當放棄自我，才能領略到人生的喜悦。
自律是解決人生最主要問題的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。
解決人生問題的關鍵在於自律。自律的四個原則：推遲滿足感，承擔責任，忠於事實，保持平衡。——《少有人走的路》
推遲滿足感是自律的起點，只有學會先苦後甜，才能承擔責任，面對屬於自己的痛苦。如果你有良好的家庭教育，那麼這一點做起來可能會容易一點，因為你的父母會在你小時候就教會你接受痛苦。如果小時候缺少這樣的教育，那或許要走過一些彎路，才會回到正軌上。
對自我價值的認可是自律的基礎，因為當一個人覺得自己很有價值時，就會採取一切必要的措施來照顧自己。只有足夠愛自己，相信自己的人會按自己的意願去生活，因為他們明白，這世上唯有自己和愛自己的人，不可辜負！
直面自己的問題，不逃避，不推脱，勇敢地面對，大抵就是承擔責任的意義吧！但是將責任強加於自己或他人，也會引起不必要的麻煩。所以在承擔責任的過程中，需要不斷地去反省和調整。
而忠於事實，很大程度上也是為了讓我們更明確自己的責任。實事求是地考慮問題，找到最佳解決方案，實事求是地面對自己，調整自己過時的觀念，都有助於我們承擔責任，明智地解決問題。
自律是一件複雜而且艱苦的事情，而且需要把握好度。我們需要承擔責任，也需要拒絕不該承擔的責任；我們既要學會推遲滿足感，但是又要過好當下的生活；這就需要我們對任何事情都保持一定程度上的平衡。
保持平衡的最高原則是“放棄”，有放棄才會有新生，有放棄才會有成長。就如同我們放棄不用承擔責任的自己，才會變得成熟，才能融入成年人的世界。固執地待在自己的舒適圈，只會讓自己每天都在重複前一日的煩惱，並且沒有辦法解決這些煩惱。
最後，仍然要強調行動的重要意義。為了能讓自己的心智更加成熟，我已經開展了適合自己的一些行動，比如健身，比如讀書和冥想，比如學習理財等等，或許我並不能在一年兩年內把這些事情做好，但是能開始就是一種進步。通過文字記錄自己的想法和改變，也是我的行動之一。
願大家都能找到自己喜歡做的事情。
這是一本關於心理學的書，主要討論的方向在於成熟。在讀這本書之前，我覺得成熟似乎是一件很殘酷的事情，它代表了青春的流失和夢想的褪色，但走向成熟是人生必然的方向，況且持久而平和的幸福人生也離不開成熟。從書中，我瞭解到瞭如何才能勉力克服自身的種種侷限，真正邁向成熟。
突破這道坎的首要條件便是自律，缺少了這一環，你不可能解決任何麻煩和困難。局部的自律只能解決局部的問題，完整的自律才能解決所有的問題。懂得自律，承擔起責任，然後才獲得相對的自由。就好比目前我所在的民生銀行從事的客户服務工作一樣，每個人的時間都很緊張，特別是領導以及組長，永遠都有忙不完的事情在等待着去做，而且現場一旦出現了爆線的情況，組長們都會第一時間放下手中的事情頂線，根本沒有時間在後面盯着你該做什麼，只有自己自律，做好自己該做的事情才能維持整個秩序的進行。
其次就是否定自己，這也是走向成熟的必要條件。在旁人眼裏，在銀行工作是一件非常閃耀的工作，可是我自己心裏卻不斷告誡自己，不要被表面的光華所催眠，一定要不驕不傲，一步一個腳印。能為每一個客户提供給最好的服務，能讓客户覺得選擇民生銀行是無比正確的選擇，那才是我的職責所在。
第三，要學會理解，理解不僅象徵成熟，理解更是一種境界。在平時的接線過程中，我們時常會碰到一些情緒激動言語激進的客户。此時如果不能理解客户的心情，設身處地為客户想一想，一味被情緒帶動，那不但不能迅速的為客户解決問題，還可能出現被投訴的嚴重後果。學會理解，不但是理解別人，更是需要對自己的理解，只有這樣才能更好地為客户提供完美的服務。
最後一項，也是最重要的一項，就是重視簡單，不因為簡單而輕視。雖然目前我在客服這個崗位已經工作了一年多的時間，碰到的問題也是各種各樣，但往往最嚴重的錯誤卻並非與難易程度成正比，往往發生在最簡單的環節，這正是因為不重視或者不在意的緣故。所以，要用心對待每一位客户的每一個問題，無論難易，這樣才能真正確保萬無一失。
在民生銀行工作的這些時間，不但讓我學到了許多知識，更讓我慢慢走上了成熟的道路。
報名的時候，看題目以為是散文集。收到書的時候發現，這是一本心靈讀物。
很喜歡“The road less traveled ”，一直對traveled的理解的意思是trip。但是讀完後發現，這裏的traveled並非僅僅是旅行，更多的在於行走的修行。修行的目的是心智的成熟。換在5年前讀這本書，我可能會説這本書是心靈的頌歌，很積極，正能量。會不亦樂乎地走馬觀花的“賞”讀。現在30歲了，讀這本書，其實是無聲的反思。
書中的任何一個部分深入思考，都會牽引出一系列問題。於自己而言，最新鮮的莫過於“自律”這份“自律”源於自己，卻牽一髮而動全身，影響到夫妻關係，親子關係，家庭關係。回顧往昔，自己成長的家庭環境自己已不能改變，但是自己深受的許多不良影響，我現在知道了問題的存在，那一切就只能靠自己的“自律”
很喜歡書中的“淺水喧鬧，深潭無波”真正掌握和控制情感的人，不僅不會缺少激情和活力，而且能使情感更為深刻和成熟。這是深切體會，一個人再強大，不會控制自己的情緒，如同猛獸被困在籠子裏。自己在情緒控制方面，相對一些優秀的企業家來説，還是欠佳的。這是需要改善的。
另外很有興趣的是“愛”，如何正確的愛孩子。新晉媽媽，剛闖過生育的大關，剩下的教育關。如今是一個教育氾濫，卻又無教育的時代。如何教育好孩子成為當家長的難題。但是對本書的幾個觀點還是很讚賞。真正的愛不是單純的給予，還包括適當的拒絕，及時的讚美，得體的批評，恰當的爭論，必要的鼓勵，温柔的安慰和有效的敦促。父母應該成為值得尊敬的領導者與指揮官，告訴孩子該做什麼，不該做什麼。要進行理性地判斷，而不能僅憑直覺，必須認真思考和周密計劃，甚至是做出讓人痛苦的決定。個人覺得，未來在孩子的成長的路上，我能切實做到以上幾個方面，就已經滿意。
最後，供大家一起勉勵：人生唯一的安全感，來自於充分體驗人生的不安全感。因為在路上，所以不要貪圖安逸，讓自己擼起袖子加油幹，不斷地學習，理解，迎接，挑戰人生每一個階段遇到的各種困難和迷茫。
看完斯科特·派克寫的《少有人走的路》感觸頗深，如沐春風。
這本書處處透露出溝通與理解的重要，它跨越時代的限制，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新、寧靜而豐富的生活。它幫助我們學習愛，也學習獨立，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
“人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題，逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就要為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。”
一些人因為別人的批評和反對意見而深受傷害。
每屆大學畢業生選擇考研的動機僅僅是害怕畢業，還是為以後有更好的生活。
這些事情都反映出21世紀的年青人在逃避成長，逃避成長後應承擔的責任，逃避現實。詹姆斯·艾倫説：“當你勇敢面對問題的那一刻，問題便瓦解了。”所以，我們要積極面對成長而不是逃避。
成長是五彩斑斕的，有光明，就會有黑暗；有鮮花，就會有荊棘；有歌頌，就會有嘲諷；有信任，就會有誤解。
我們渴望光明，就不能逃避黑暗；喜歡鮮花，就不能繞開荊棘；享受歌頌，就要忍受嘲諷；獲得信任人，就要承擔誤解。
成長的`過程不是永遠快樂也不是永遠痛苦。冰心説：“快樂和痛苦是相生相成的，好比河流要經過不同的兩岸，樹木要經過常變的四時。”因此，即便我們處在水深火熱之中，也要勇敢面對。
《少有人走的路》中還講述了“愛”的力量。派克認為“愛是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意願。”
愛，能幫助他人進步，也會使自我更加成熟。沒有別人的關心和照顧，就認為人生不夠完整。一直無法正常生活，就構成了“依賴性”，心理學家稱為“消極性依賴人格失調”。
愛不能濫用。有限的愛只能給予少數特定的對象。即便有很多人需要愛和關心，我們也必須有所選擇，確定誰更適合作為愛的對象，誰更值得我們付出真正的愛。
正如文中所言：人生苦難重重。斯科特·派克讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。但是，他沒有讓我們感到恐懼，相反，他帶領我們去經歷一系列艱難乃至痛苦的轉變，最終達到自我認識的目的。
《少有人走的路8尋找石頭》是心理學大師斯科特·派克的《少有人走的路》系列的收官之作，書中在家庭、婚姻、金錢、死亡等方面，進行了深刻的思考。作者在外面旅行，在走一條人們很少走的路，那就是走一條發現之旅。
作者是一位心理學大師，他用深刻的思維，破解史前的巨石之謎。心理學認為人的心靈過程有三個：身體過程、情緒過程與思維過程，身體過程就是身體對事物的感知；情緒過程可以理解為我這個存在對感知到的事物的接受或牴觸；思維過程則是用文字思考的過程。
書中探討了如何進行積極、正向的思考。因為每一種思想都會帶來相應的結果。人們做一件事情的動機品格往往決定了這件事情的結果。所以，如何進行思維方式非常重要，它將深刻地影響我們做事的動機和成效。
提出了正向思維訓練的三個層面，如何去進行思考；如何停止對某一特定事件的思考；以及如何將原先的思想替換為另外一種思想。從而幫助人們消除錯誤、不和諧的思考方式，進行自我提升，從而在生活中獲得更多成就感與幸福感。
心靈的三個層次：思維、身體、情感，情感隔離，是一種心理防禦機制，是將情緒從認知中剝離開來應對焦慮痛苦的方式。宇宙是萬物沒有關於好壞的評判，好壞是你的喜惡選擇定義出來的，大部分人想着錢時候都是負面的一端出發，因為同宇宙萬物沒有好壞一樣，對於潛意識而言是沒有正負能量之分的。
我們需要明白，所有由金錢引發的麻煩，很大程度上是自找的。常言道，知足者常樂。當你對自己現實生活不滿，有喜歡和他人比較，任何的商品信息都能刺激你購買的慾望。營銷也是很善於激起人們消費的衝動，現代的很多文章包括雞湯、乾貨都努力地扇起你對金錢的渴望。
如果真心滿足自己所擁有的以及自己所做的，內心的富足就是最大的財富了。它讓你遠離抑鬱、焦慮等可能消耗你心理資本的負面情緒，讓你遠離三高帶來嚴重後果的鉅額醫療費，讓你擁有高質量高滿意度的人際關係。
我用了兩天時間，讀完這本書，我欽佩作者精彩的論證和實在的真情，有自己深徹的領悟，也有大量的實證事實來支持他的觀點。看完之後，我覺得還是那句中國老話來做美好人生的嚮導，還比較實在一些：“有人可愛，有事可做，有夢可追。”
21世紀是心理學的世紀，但有許多人心智不成熟。如果説以前中國人最大的問題是温飽問題，那麼今天中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M.斯科特。派克的淡淡敍説中感受這本暢銷20餘年的心理書的真正魅力。
一、先苦後甜還是先甜後苦
“自律”被作者分為幾大類，但其中令我感受最深的是由一個實例引發的思考。一個女財務分析師因經常拖延工作而去向心理醫生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無意當中的一個問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎？”因為這位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導致她整體速度極慢。這不得不引起我們注意，先苦後甜固然比先甜後苦更有利，但人們止不住先嚐甜頭的用功，往往事倍功半。這種習慣如果不在童年時養成，長大便無法改善。所以導致拖拉，中國的許多學生會產生這種行為，往往是因為貪圖一時安逸而造成的。
二、家庭教育成就孩子一生
父母的教育對孩子們至關重要，家是人們的第一所學習，也幾乎決定了孩子未來生活的發展趨勢。有許多父母習慣用嚴厲的體罰教訓孩子，本質上不上教育，而是發泄怨氣和不滿。這樣的家庭中出生的孩子往往會成為問題少年。所以，父母應當學會關愛孩子，善於傾聽孩子的心聲，能對症下藥地解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂地成長。當然忙於工作無心照顧孩子的家長也會使孩子不懂自律，無法無天。毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運，缺乏愛的教育只能導致不幸。只有孩子在童年時能得到父母的愛和照顧，長大後內心才會擁有安全感。
三、必不可少第認真傾聽
在我們六年級之前，常會拉着父母不斷地説話，沒完沒了，滔滔不絕，往往父母會不理睬或假裝傾聽，實際忙自己的事以及有選擇性第傾聽。但面對青春期的孩子，這些方法明顯不合適。因為隨着孩子年齡的增長，他們開始有個人思想便更加需要父母的關注和傾聽。用心傾聽，是一種愛的行為，能從孩子口齒不清，語句不通中品味更偉大的不同，從他們幼小的心靈中發掘不平凡之處，將個人想法放在一旁，儘可能低體會説話者的感受，使彼此得到自我完善、
為什麼人人都愛逃避問題？是因為我們心智還未成熟，本書作者點明瞭一個人們從來不敢説的，也不願承認的話：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不同而已，幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的時間不同而已。但我們不能逃避它們，而應該勇敢滴面對自己的問題，踏上心智成熟的旅程。
“Is life always this hard,or is it just when you are a kid? ”
(人生總是那麼痛苦嗎?還是隻有小時候是這樣?)
“Always like this.”
(總是如此。)
這是電影《這個殺手不太冷》中男女主人公的一段經典台詞。
在中國，還有一句同義的俗語“人生不如意者十之八九”。
人生總難盡如人意，生而為人，一生都不斷地在困苦中尋找希望，然後又不可避免地遭遇失望。
除了杜康，又何以解憂?
尋尋覓覓，我在一本書中找到了一味解藥。
《少有人走的路》，2018年度我最喜歡的一本書，沒有之一。
這本書是美國心理醫生斯科特·派克的傑作，它在全世界範圍內持續熱銷，給那些迷茫痛苦的心靈帶來了安慰。
今天中國人最大的問題就是心理問題，而心智不成熟，又是心理問題中最大的問題。心智成熟，是一個艱苦的過程。拒絕成熟，實際上就是在迴避問題，逃避痛苦。
斯科特開篇便言人生苦難重重，是一個不斷面對問題，並解決問題的過程。如果不顧一切的逃避問題和痛苦，不僅錯失瞭解決問題和推動心靈成長的契機，還會使我們患上心理疾病。自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。我們要求自己和孩子自律，其實就是在培養雙方如何忍受痛苦獲得成長。
所謂自律就是主動要求自己以積極的態度去承受痛苦，解決問題。斯科特總結自律有四個原則：推遲滿足感，承擔責任、忠於事實、保持平衡。
推遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸，先苦後甜，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先面對問題，並感受痛苦，然後解決問題，並享受更大的快樂。在充滿問題與痛苦的人生中推遲滿足感是唯一可行的生活方式。不懂先苦後甜的人，最終會飲恨而終。擁有足夠的自制力，避免貪圖的一時安逸，才能掌控自己的人生。
承擔責任是解決問題和成長成熟的基本前提。每一次面對問題時，我們都要勇敢的説：這是我的問題，要由我來解決。神經官能症與人格失調症，都是有責任感出現問題所致。與外界發生矛盾時，神經官能症患者認為錯在自己，人格失調症患者則把錯誤歸咎於旁人。在複雜多變的人生道路上，判斷自己該為什麼事和什麼人負責，這是一個永遠存在的難題。這個過程是痛苦的，我們必須完全自願和主動的去進行這種反反覆覆的自我審視。只有通過大量的生活體驗，敢於承擔責任，讓心靈充分成長，心智足夠成熟，我們才能夠正確認識自己，客觀評價自己和他人。美國黑人作家阿爾德里奇·克里佛言道：“你不能解決問題，你就會成為問題。”
忠於事實是自律的第三條原則。如果我們追求健康的生活和心智的成熟，那我們就要堅定不移的遵循這條原則。生活中，人們不僅對別人撒謊，也會對自己撒謊。長時間自欺欺人，使人的愧疚積聚，這就會導致心理疾病。一個人越是誠實，保持誠實就越是容易，而謊言説得越多，則越要編造更多的謊言自圓其説，敢於面對事實的人，能夠心胸坦蕩地生活，不必面臨良心的折磨和恐懼的威脅。
自律本身需要把持得當，既保持平衡，這也是自律的第四條原則。要讓心智成熟，就得在彼此衝突的需要、目標和責任之間保持微妙的平衡，這就要求我們不斷做調整。保持平衡的最高原則就是“放棄”。放棄人生的某些東西，一定會給心靈帶來痛苦。這種痛苦的衝突，取決於所放棄東西的規模。小規模的放棄並不會帶來太大的痛苦。但放棄固有的人格、根深蒂固的意識形態和行為模式，甚至整個人生理念，痛苦之大的可想而知。一個人要想有所作為，在人生旅途上不斷邁進，有時候需要進行較大規模的放棄。放棄已熟悉的生活環境，放棄個人慾望，放棄用慣了的處世態度，破舊立新，放棄的過程就是心智完美成長的過程。當然，你獲得的永遠比放棄的多。
佛教在全世界源遠流長，自開創之初便有苦行之風。它源於釋迦牟尼出家後，於雪山苦行六年，在尼連禪河沐浴，端坐於菩提樹下成佛。這種苦行是相對世間安樂而言，僧人捨棄諸如好衣、三餐、多眠等世間貪慾，精進佛道，修行自我。其實這不也是一種自律的方式嗎?
在印度和尼泊爾還有一個外人看來很奇異的羣體——苦行僧，經千年而不衰。苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事，如長期斷食甚至斷水、躺在佈滿釘子的牀上，忍酷熱嚴寒等事情，來鍛鍊忍耐力和剝離慾望。當然部分修行者過分殘酷的行為，有違揹人倫的一面。但從它的出發點來講，這種修行有積極的一面，它讓修行者磨練意志、保持虔誠隱忍的心態，通過把物質生活降到最簡，全身心地投入精神空間。這驗證了斯科特所言：主動要求自己以積極的態度去承受痛苦，解決問題。
先賢孟子曰：“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”上天將要降落重大責任在某個人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。所以，做人要自律。自律的過程就是自我發展、自我完善的過程。
那在這個過程中，我們是否能夠通過心靈的成長，把心靈的痛苦降至最低呢?斯科特回答：答案既肯定的，也是否定的。説它是否定的，是因為沒有完美的人生。説它是肯定的，是因為如果能完全接受痛苦，在某種意義上痛苦就不復存在，同時我們不斷學習自律可以使心靈承受痛苦和解決問題的能力增強，接近於盡善盡美。
希望有越來越多的人翻開這本書，勇敢地面對自己的問題，自律自強，那麼人生的種種痛苦就有了意義，就能踏上心智成熟的旅程。
這是一本滋養心靈的書。
讀完此書後，我並不試圖轉述此書的資料，只是提議每個人都去認認真真讀它一遍，相信你必須會有所收穫。
人生苦難重重。
在必須意義上，每個人都有不一樣程度的心理問題，出現問題，我們就要去勇敢的應對和解決，而不能逃避，因為越逃避，隨着時間的積累，問題就會越大。
心理疾病實際上比身體的疾患更嚴重，它不但影響自我的生活質量，還嚴重的侵擾自我周圍世界，讓自我的親人也因你生活在痛苦之中。
我們每個人都無法選擇自我的命運，但每個人都要有改變自我命運的念力。念力越大，你能實現的可能越大。
我最喜愛本書的第一部分和第二部分。自律是解決人生問題的首要工具，是獲得自身解放和成長的方法論。愛則讓我重新認識真我，找到完善人生的原動力。
人生就是不斷地尋找平衡的過程，我們永遠不能放棄尋找認識真我的可能，我們在尋找自我的過程中，也在發展自我。不要輕易地向命運妥協，應當是在不斷地抗爭中去尋求心靈的解放。
自律的原動力是愛。作者給出愛一個與眾不一樣的定義：愛是為了促進自我和他人心智成熟，愛是自我完善的需要。這讓愛不再是狹隘的和自私的，這讓愛不再以佔有為目的，這讓愛能夠全然的去理解。
愛不是縱容，但也不是出於善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求；另一方面是經過改變自我去改善別人，是渴望滋潤對方的心靈，讓對方獲得成長、因自我而逐漸完善。
蒙田範文網