《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》是宋代愛國詩人陸游的組詩作品。第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛，表現了有心殺敵無力迴天的感慨。第二首寫大好河山，陷於敵手，以“望”字為眼，表現了詩人希望、失望而終不絕望的千迴百轉的心情。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤。
組詩的第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，從所見所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛。“一再鳴”三字，可見百感已暗集毫端。三四句寫“有感”正面。一個“欲”字，一個“愴”字表現了有心殺敵無力迴天的感慨。
第一首以沉鬱勝，第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更為遼闊，感情也更為沉痛。
“三萬裏河”指黃河，“五千仞嶽”，有人説是泰山，因為泰山最高，被列在五嶽之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象徵似乎是再恰當不過的了；賴漢屏認為嶽指華山，理由是黃河與華山都在金人佔領區內。陸游詩中的“嶽”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陝，闢為幹辦公事。遊為炎陳進取之策，以為經略中原必自長安始，取長安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復中原的策略，就是通過四川進入隴右，先奪取長安，然後憑藉關中的屏障進攻退守，像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多，陸游把這麼多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創作的始終的，那麼“五千仞山上摩天”中的嶽指華山自然就最恰當了。“三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天。”兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，鮮明突兀、蒼莽無垠地展現在讀者眼前。奇偉壯麗的山河，標誌着祖國的可愛，象徵着民眾的堅強不屈，已給讀者以豐富的聯想。然而，大好河山，陷於敵手，使人感到無比憤慨。這兩句意境擴大深沉，對仗工整猶為餘事。
下兩句筆鋒一轉，頓覺風雲突起，詩境向更深遠的方向開拓。“淚盡”一詞，千回萬轉，更含無限酸辛。眼淚流了六十多年，怎能不盡？但即使“眼枯終見血”，那些心懷故國的遺民依然企望南天；金人馬隊揚起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。[1] 中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，期望恢復信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。以“胡塵”作“淚盡”的背景，感情愈加沉痛。結句一個“又”字擴大了時間的上限。他們年年歲歲盼望着南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此願落空。他們哪裏知道，南宋君臣早已把他們忘記得乾乾淨淨！詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。[1] 當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死於西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦後，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當國者的警覺，激起他們的恢復之志。[2] [1] 全詩以“望”字為眼，表現了詩人希望、失望，千迴百轉的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤，讀之令人奮起。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》是南宋詩人陸游的一首愛國詩篇，集中而深刻地表現了作者懷念北方人民、渴望收復失地的心情。整首詩情感真摯，字字句句飽含了詩人強烈的愛國之情：因為大好河山的淪喪而悲憤；因為中原百姓的悲慘生活而同情；因為南宋權貴的醉生夢死而憤怒。體會詩人的情感，走進詩人的內心世界，應該是這首詩教學的重點所在。
統編版語文五年級下冊第四單元以“責任”為主題，編排了《從軍行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《聞官軍收河南河北》三首古詩和《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》三篇課文，意在讓學生感受先輩們的崇高精神。本單元語文要素是：通過課文中的動作，語言，神態的描寫，體會人物的內心。本單元的學習，既包括體會人物的感情，也包括體會人物的心理活動及其變化，體會的角度更多元，需要學生對人物內心體會得更豐富、細膩、深入。
這組愛國主義詩篇作於宋光宗紹熙三年（1192年）的秋天，當時陸游已經六十八歲，罷歸山陰（今浙江紹興）故里已經四年。但平靜的村居生活並不能使老人的心平靜下來。南宋時期，金兵佔領了中原地區。詩人作此詩時，中原地區已淪陷於金人之手六十多年了。此時愛國詩人陸游被罷斥歸故鄉，在山陰鄉下向往着中原地區的大好河山，也惦念着中原地區的人民，盼望宋朝能夠儘快收復中原，實現統一。此時雖值初秋，暑威仍厲，天氣的熱悶與心頭的煎沸，使他不能安睡。將曉之際，他步出籬門，以舒煩熱，心頭悵觸，寫下這兩首詩。
我，是陸游，是一位宋朝的愛國詩人，我在一個秋天的夜晚準備天亮出去乘涼時寫下的這一首詩。
黃河很長很長，看上去有三萬裏呢，黃河流向東邊，進入海里，看着我們領土有黃河那麼寬廣，我們將會感到無比自豪。高高的華山，看上去，像有五千？。這座華山好比宋朝的無上權力，至高的權威，我們在這宋朝的保護下衣食無憂，安居樂業，自由自在。
但是這一切，都不復存在了，靖康之難，我們直接能躲在南方宋微宗，宋欽宗軟弱無能，以前的皇上宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權，實行“更戍法”，讓大宋成為了經濟巨人，軍事的侏儒。
“誒~~”我歎了一口氣，“原是宋朝人民還在受金朝統治者的欺壓，動不動被打，被罵。”現在我們動不了武，錢又在民間，誒……不過我也很憤怒，南宋政權在這裏苟且偷安，每天進貢又進貢，完全沒有收復失地的意思，在被金政權欺壓的老百姓哭了一遍又一遍，想回到大宋的統治下，但淚水流了，等了一年又一年，什麼時候才能回到宋朝的統治下？在這裏苟且偷安，算什麼本事？再這樣下去，大宋遲早會滅亡的。
老天啊，你把那個有着九洲，有着無上權力的大宋還給我們吧。
1、將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。
2、三萬裏河：指黃河。“三萬裏”形容它的長，是虛指。
3、五千仞嶽：指西嶽華山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺為一仞。
4、胡塵：指侵略者的鐵蹄踐踏揚起的塵土。胡：中國古代對北方和西方民族的泛稱。
5、王師：指宋王朝的軍隊。
6、海：指黃河。
7、仞：古代計算長度的一種單位，八尺為一仞（一作七尺）。嶽：指北方泰、恆、嵩、華諸山，一説指東嶽泰山和西嶽華山，摩天：碰到天。
8、遺民：北方淪陷區的人民。
9、胡塵：指金兵鐵騎揚起的塵土。
10、王師：指宋朝的軍隊。
詩題意思：秋天的夜裏，天快要亮的時候，走出籬笆門，忽然對面吹來一陣涼風，心中產生一股傷感，於是寫下這首詩。
（1）將曉：天將要亮。
（2）籬門：用竹片或竹竿編的門。
（3）三萬裏:長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。
（4）“五千仞”形容它的高。仞：古代計算長度的一種單位，八尺為一仞（一作七尺）。
（5）嶽：指西嶽華山。嶽：指北方泰、恆、嵩、華諸山，一説指東嶽泰山和西嶽華山。
（6）摩天：碰到天。摩：摩擦、接觸。
（7）遺民：指在金佔領區生活卻認同南宋王朝統治的人民。
古詩的創作背景距離我們生活的年代遙遠，學生難以身同感受，難以體會詩人的情，詩人的意。學生的困惑其實也是我們老師的困惑，畢竟我們沒有經歷過戰亂的年代，沒有國破家亡的感受。可是，如果我們教者都沒有與作者產生共鳴，怎麼可能引領學生去體會詩人的情感呢？
我查閲了這首詩的創作背景，不同版本的賞析及教學設計。一遍遍地吟誦，一遍遍地感知，一遍遍融入自己的理解。首先，我從題目入手。這首詩的題目揭示了全詩的內容，藴含了詩人的愛國情感。讀了題目，我產生了疑問：這樣一個秋夜，天還沒有亮，詩人怎麼會走出家門呢？乘涼？不合情理。睡不着覺，為什麼？感慨萬千！什麼感慨？為什麼會有這樣的感慨？我有這樣的疑問，學生自然也會有困惑。在詩句的理解上，我也有一些波動。前兩句“三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天”過渡轉折“如此壯麗的河山，如今卻淪陷於金人的踐踏之下，想到這，陸游是怎樣的心情呢？”引出詩人的悲憤之情！想一想，此時的陸游哪裏是在自豪，他是滿懷悲憤！顯然這樣的設計強化了“自豪”之情。引導學生由詩句產生聯想：看到了哪些畫面？想到了哪些詩句，哪些詞語？引出“江山如此多嬌”，引出詩人的悲憤之情。後兩句“遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年”是全詩理解的重點。哪些字眼打動了我？這些重點字｛｝詞在情感上又有什麼關聯呢？因為“胡塵”而“淚盡”，因為“淚”而“望”，因為“又”引出“遺”。在品析這些字詞的過程中，我深刻地感受了陸游對淪陷區人民的深切同情，對尋歡作樂的南宋權貴的憤怒。
在與文本對話的過程中，我想學生之想，抓哪些內容、通過什麼樣的方式能讓學生與詩人產生共鳴呢？這樣充分地理解文本，為下面的教學設計打下了堅實的基礎。
三萬里長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入雲霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。
前兩句三萬里長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞的華山聳入雲霄。這句詩表現了黃河和華山的雄偉、壯觀。也表現出了當時宋朝的強大，土地遼闊。然而，這大好山河，卻被金燒殺搶掠了一翻，而且還佔領了這塊地盤。使原來那生機勃勃的地方，變成了哀鴻遍野，家破人亡。正因為這樣，才有了後面兩句“遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年。”，令人感到悲憤的詩句。
中原百姓的眼淚都流乾了，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。中原百姓的眼淚已經流了六十多年，早已經流盡了，可還是有些心懷故國的遺民依然望着南方；金人騎着的馬揚起了灰塵，可依然隔不斷北宋遺民苦盼南宋朝廷的軍隊。仔細想想，這些北宋遺民是受了多大的痛苦才會年復一年地盼着朝廷的軍隊啊！是不是交不起税就捱打，是不是遇到金的軍隊不讓開就捱打，是不是……遺民受到壓迫經歷折磨，期望朝廷來收費失地的迫切，都表現在了這句詩中。最後一句詩，我認為，詩人寫北宋遺民的苦望，實際山是在表示自己對朝廷的失望。在遺民被壓在地下的愛國精神歷久愈熾。可隨着南宋統治集團則正在西子湖畔醉生夢死，這讓詩人感到失望和憤怒。
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