海納百川，有容乃大作文
海納百川，有容乃大
寬容是一切事物中最偉大的。寬容是一種美德，我們要發揚寬容精神。寬容也是一種互相理解、互諒互讓、寬宏大度的傳統美德。“宰相肚裏能撐船”説的就是要提倡寬容精神。我們自己要做到寬容。對別人寬容可以使我們在諒解、寬恕他人的同時得到別人的尊重，別人的讚美。寬容的人，人際關係會避免不必要的緊張，自己也會有好的心境。如藺相如，他的'寬宏大度感動了廉頗，將相團結一致，使趙國威名震大，這其中正是寬容起了重要的作用，才使得有了好結果。有如再一次“圍剿”戰鬥中，彭德懷在前沿察看地形。他們一路小跑着，傳令兵們邊跑邊喊讓路，可還有一個戰士仍坐在路中間彭德懷心一急便喝了幾句。不料，那個戰士上來就給彭德懷打了兩拳。可彭總讓過後國小作文 ，繼續匆匆趕路。跟隨的戰士把這個戰士捆起來帶到彭總面前，彭總不但沒有批評這個戰士，反而笑眯眯地説：“誰叫你們捆來的？快放回去！”還向那個戰士道歉。由此可見彭總的寬容之心是大度的。我們每個人都有一顆寬容的心，體諒對方，生活就會變的更加美好。 對自己寬容可已讓自己能以一種積極樂觀的態度豁達的胸懷來看待周圍所發生的問題，從而在自己的生活中出現失誤時可以把更多的注意力放在尋求生活支點上來，而不是浪費在自哀自歎，沮喪自責中。 寬容可以使人與人之間更好的交流，它可以使一個集體變得更加温暖，可以使一個民族更加有凝聚力。同學之間的寬容，師聲之間的寬容都可以使一個集體更加温暖。
海納百川，有容乃大。多一點寬容吧！生活中有了寬容，將會變的更加美好，世界會變的更加精彩。正如歐文所説的“寬容精神是一切事物中最偉大的”寬容是一種美德，讓它永遠存在我們心中吧！
海納百川有容乃大七年級作文
觀海聆雨，倚樓聽風，一曲斷人腸。大海茫茫，何處覓天涯？
面朝大海，在那水天相接的一線，幾道斜掠的白影剪斷了雨沫的相思，煙波浩渺，落在海面上，點點滴滴。
掬一捧月光如水，彈一曲碧海升潮。彎彎盈月，把那清輝流灑，於是海風輕拂的水面，頓時盪漾着萬頃光華。
黑夜下的大海顯得格外寧靜，猶如一泓秋水明眸，遠方時不時地閃現漁船的黑影，似乎在趕着返回碼頭，船上昏黃的燈光閃爍着，像極了迷途的螢火蟲，在無盡的黑夜裏掙扎……燈塔依舊在孜孜不倦的指引方向，一道道光束劃破黑夜的詛咒，似要將光明呼喚……我的思緒尋着夜色的腳步蔓延整個大海：座頭鯨歌聲曼妙的小夜曲，被海浪拋上沙灘磨得滄桑的貝殼，椰林樹影的馬爾代夫還有默默忍受歲月滄桑的海角斷崖……大海以它獨特的魅力向人們詮釋了什麼是美。然而，大海為什麼如此之美？
海浪輕輕拍打着雙腿，我出神地向遠方眺望彼岸，然而無邊無際的海水卻將我的視線淹沒。這時我忽然想起莊子的`那篇《秋水》：“天下之水，莫大於海。”心中無端升起一股明悟：原來，大海之所以無邊無涯，是因為海納百川。大海用寬容造就了它的美，而寬容也為大海贏得了古今中外無數文人墨客的讚揚。
很久以前曾經看過這樣一個故事。有一個男孩他的脾氣很壞，於是他的父親給了他一袋釘子，並告訴他當他發脾氣時，就釘上一根釘子到後院的籬笆上。第一天，這個男孩釘下了37根，但是隨着時間的推移，釘的釘子越來越來少了。他發現控制脾氣比釘釘子要容易得多，於是他告訴他的父親，説他已經可以控制脾氣了。於是父親讓他每當能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。一天天過去了，最後男孩告訴他的父親，他已經將釘子拔完了。
父親握着他的手來到後院説：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回覆成從前。你生氣的時候説的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你説了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。
男孩似懂非懂，便問他的父親：那我該怎麼做？父親指着遠方的大海，低沉地説：學會像大海一般的寬容，把釘子扔掉。
寬容有時候真的很簡單，一句簡單的“沒關係”，一次小小的原諒，便可以將人們心中的那座橋架起來。學會寬容別人，也就是寬容自己；幫別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。
心胸寬廣者如海洋，心胸平常者似江河，心胸狹小者像溝渠。湛藍的大海孕育了無數生命，是因為大海有博大的胸襟，平靜的河流任舟穿行，是因為河流有平常心胸，而狹隘的溝渠裏黑水渾濁，扼殺了生命，是因為溝渠的心胸狹窄無比。
有一則故事説印度有師徒二人，徒弟事事抱怨，師傅就把一些鹽放進水杯，徒弟喝了説很苦。師傅又把鹽倒進了湖裏，徒弟喝了説沒有什麼味道。人的胸懷就應該像湖泊，包容了那一點鹽，如果你的心胸只能容納一杯水，則一點鹽也會讓你感到苦。一樣的鹽，不一樣的人生，只有以博大的胸襟容納那一點“鹽”，才會享受到人生的快樂。
如果擁有了像大海一樣廣闊的胸懷，你在生活中便多了些寬容温和，多了些敦實厚道，多了一份寵辱不驚的氣度。有胸懷者能推能薦賢，拔擢後進。春秋時齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下，成就了齊桓公的霸業；繆賢推出藺相如，才有完璧歸趙的故事；而藺相如對廉頗的包容，促成了一段友誼，也留下了將相和的佳話。反觀心胸狹窄、嫉賢妒能者，成事不足敗事有餘。晉靈公不君，拒絕臣子的勸諫，身首異處；龐涓損人不利己，亡於馬陵之戰。由此可見，海一般的肚量能讓人生多一個知己，多一份友誼，多一分收穫；而狹隘的心胸會讓我們步步難行，最終咎由自取。
古今中外，成大事者莫不胸襟開闊，氣度恢弘，所謂“量小非君子，無度不丈夫”。他們“額上能跑馬，肚裏能撐船”，容納身邊一些犯過錯誤的人。德國大文學家歌德一次外出散步，在小路上迎面碰到一位曾對他的作品提出過嚴厲批評的評論家。這位評論家盛氣凌人地對歌德説：“我從不給傻子讓路！”而歌德卻答到：“而我正好相反！”説完，笑容可掬地給對方讓路。歌德的忍讓、機智和幽默巧妙地維護了自己尊嚴，也避免了一場無謂的爭吵。歌德機智和幽默讓人為之歎服，他的胸襟更讓人敬佩。胸襟能折射出一個人的修養，氣度。
因此，正處於青少年時期的我們，身體在成長，知識在增加，心胸也應該越來越開闊。惟其如此，我們才能用知識去建設我們的未來，用心胸去包容他人的過失。
大海，寬廣無邊，浩瀚無涯，有無盡的寶藏和瑰麗的奇觀，它能朝載旭日，暮運夕陽，能承載萬噸巨輪，撫託千葉扁舟，其浩瀚的寬廣之美，其深厚的內含之美，其雄壯的力量之美，自古以來就被人敬畏，崇拜，歌頌，那是因為――海納百川，有容乃大。
宋代有一位思想家説過這樣一句話：“大事小事，看擔當；臨喜臨怒，看涵養。”而一個人的擔當涵養無不從他的修養中體現出來。寬容則是構成修養的重要組成部分。
寬容是一種非凡的氣度；一種豁達的胸襟；一種對人和事的包容和接納。
也許同學們還記得《將相和》這個故事。戰國時期的廉頗和藺相如由勢不兩立成為“刎頸之交”，這都歸功於藺相如的寬容與忍讓。他以大局為重，不與廉頗“爭利”，平時見到廉頗就“引車避匿”。這些寬容之舉感動了廉頗，從而促成了“將相和”的局面。一文一武，合力御秦。
還有一件事，大家就應都知道。前一段時刻，温家寶爺爺在英國劍橋大學演講時，一位德國籍學生延克在演講即將結束時突然起身叫嚷，並向講台投擲鞋子。該學生的行為引起了全場觀眾的強烈憤慨，大家齊聲高喊“可恥”，“滾出去”。延克同學也在一片斥責聲中被安保人員帶離現場。而温家寶總理的一句話震撼了全場觀眾，他説：“這種卑鄙伎倆阻擋不了中英兩國人民的友誼。人類的進步，世界的和諧是歷史的潮流，是任何力量都阻擋不了的。”
我想：温爺爺的這句話讓英國人民看到了中國總理的寬容：更讓世界人民看到了中國人的寬容。更讓我佩服的是，温爺爺事後對該學生的態度，他説：“青年學生犯錯誤是在所難免的，期望校方能給他繼續學習的機會。也期望延克同學能改正錯誤，發奮學習，用發展的眼光去認識一個真正的中國。”我作為一名中國的中學生，真為温爺爺的寬容而感到自豪。他以高尚的人格魅力博得了世界人民的心悦誠服，同時也贏得了中英兩國的誠摯友誼。
同學們，藺相如的大度；温總理的寬容，難道不值得我們去學習嗎？敞開你們的胸襟，捧出你們的善心，寬容的對待你們身邊的每一個人吧！海納百川，有容乃大！有了大海的胸襟，我們的生活會處處灑滿陽光，充滿快樂！
精選閲讀（3）：
中華民族偉大的民族英雄林則徐曾曰：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”他把這句話作為自己的座右銘，時刻謹記。我很喜愛這句名言，更敬佩“海納百川，有容乃大”的君子風度。“天空能夠包容一切，而人心能夠包容天空。”這是我的座右銘。人們每每喜愛聽美言，卻漠視了“忠言逆耳利於行”的古訓；人們常常崇拜名人，卻無法忍受名人背後的“虛假人生”；人們往往嚮往世外桃源，卻忘卻了“不經歷風雨，怎樣見彩虹”的坎坷。這就是現實中的人們，他能夠理解的是抬頭可見的陽光，卻沒留意自己身後的陰影，他只能看見燦爛，卻不見燦爛過後的陰霾。在應對別人的批評指責時，他會感到不滿，認為是別人尖酸刻薄、睚眥必報。然而，他卻忘了審視自己“背後的故事”，忘了再三思索檢討自己的“記事本”，忘了“海納百川，有容乃大”的真理。在種種忘記中，他最終也會忘記自我的所在，囿於原地，止步不前。
曾看過法國19世紀的文學大師維克多·雨果的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。然而在當今這個張揚個性的社會，又有多少自視甚高的莘莘學子具有這種精神呢？或者，我們該學會的是審視自我，該理解的是批評，該擁有的是忍耐和包容。當卓別林本人蔘加模仿自己的比賽而僅獲得第二名時，他對評論家的評判感到尷尬和不滿。雖然這事具有諷刺意味，但也從另外一個側面説明模仿者的表演功力不可小覷。本可一笑了之的事情卻遭到卓別林的炮轟，這説明卓別林沒有寬廣的胸襟去包容別人的批評與評價，算不上是一個真正的君子。
以包容的態度處世，不僅僅是做人的美德，也是做人的智慧。正因我們應對的是不一樣環境中不一樣層次不一樣職業的人，我們不可能僅憑自己的觀念或喜好去從事社會活動。這時，包容就不僅僅是人際情感交流的潤滑劑，更是人生這棵大樹上滴翠的綠葉和吐豔的花朵，燦爛着迷人的魅力和神韻。包容體現的是一種人生的高度。將軍額頭可跑馬，宰相肚裏能撐船，包容者定然是善良睿智而又胸懷大氣之人。因此，包容當是有為人生的態度，是生命中一道亮麗的風景。王朔曾在《中國青年報》上發表《我看金庸》一文，對金庸的武俠小説加以猛烈攻擊，將金庸小説與成龍電影、瓊瑤電視劇、“四大天王”合稱“四大俗”。金庸先生應對批評平靜地説：“譭譽是人生中的常事，不足為奇，王朔先生的要求或許要求得太多了些，是我潛質所做不到的，限於才力，那是無可奈何的了。”又説：“我很感謝許許多多的讀者對我的小説的喜愛和熱情，他們已經待我太好了，也就是説，上天已經待我太好了。既享受了這麼多的幸福，偶爾給人罵了幾句，命中該有的，不會不開心的。”金庸先生是現代武俠小説公認的泰斗，名氣不可謂不響，學問不可謂不深，於武俠小説的貢獻不可謂不大。以他的名望，完全能夠對王朔的貶低反戈一擊。然而在應對他人的批評時
，他卻沒有暴跳如雷，而是用一顆包容的心，用他那寬廣的胸襟去正視自己，去感謝別人，這就是正人君子的風範，畢竟“金無足赤，人無完人”。
人，也只有在不斷地批評中發現不足，觀己之短，容人之長，以一顆包容的心理解批評，才能不懈倦怠，完善自我，更上層樓。“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，惟有胸懷坦蕩方能成大事，包容是人的第一美德。春秋五霸之首齊桓公曾與管仲結下“一箭之仇”，但是他能擯棄前嫌，拜管仲為相，稱管仲為父，最後在管仲的'輔佐下稱霸天下；唐太宗登基後，不咎既往，重用了敢於進諫的魏徵，把他作為自己的一面鏡子，正是他的坦蕩胸懷、廣開言路，最後使得歷史上有了赫赫有名的“貞觀之治”盛景。由此看來，作為新世紀的青少年，我們就應具有寬廣的胸襟，造就一顆包容的心，去創造一片屬於自己獨有的蔚藍天空！讓“海納百川，有容乃大”的精神永存於心！讓我們牢牢記住：“天空能夠包容一切，而人心能夠包容天空。”
精選閲讀（2）：
寬容是一切事物中最偉大的。寬容是一種美德，我們要發揚寬容精神。寬容也是一種互相理解、互諒互讓、寬宏大度的傳統美德。“宰相肚裏能撐船”説的就是要提倡寬容精神。
我們自己要做到寬容。對別人寬容可以使我們在諒解、寬恕他人的同時得到別人的尊重，別人的讚美。寬容的人，人際關係會避免不必要的緊張，自己也會有好的心境。如藺相如，他的寬宏大度感動了廉頗，將相團結一致，使趙國威名震大，這其中正是寬容起了重要的是寬容起了重要的作用，才使得有了好結果。有如再一次“圍剿”戰鬥中，彭德懷在前沿察看地形。他們一路小跑着，傳令兵們邊跑邊喊讓路，可還有一個戰士仍坐在路中間彭德懷心一急便喝了幾句。不料，那個戰士上來就給彭德懷打了兩拳。可彭總讓過後，繼續匆匆趕路。跟隨的戰士把這個戰士捆起來帶到彭總面前，彭總不但沒有批評這個戰士，反而笑眯眯地説：“誰叫你們捆來的？快放回去！”還向那個戰士道歉。由此可見彭總的寬容之心是大度的。我們每個人都有一顆寬容的心，體諒對方，生活就會變的更加美好。
對自己寬容可已讓自己能以一種積極樂觀的態度豁達的胸懷來看待周圍所發生的問題，從而在自己的生活中出現失誤時可以把更多的注意力放在尋求生活支點上來，而不是浪費在自哀自歎，沮喪自責中。
寬容可以使人與人之間更好的交流，它可以使一個集體變得更加温暖，可以使一個民族更加有凝聚力。同學之間的寬容，師聲之間的寬容都可以使一個集體更加温暖。
海納百川，有容乃大。多一點寬容吧！生活中有了寬容，將會變的更加美好，世界會變的更加精彩。正如歐文所説的“寬容精神是一切事物中最偉大的”寬容是一種美德，讓它永遠存在我們心中吧！
海納百川有容乃大教案
一、導入新課 1、板書框題： （一）海納百川 有容乃大 2、情景導入 （學生朗讀教材引言內容，教師由此引出本目的教學） 二、講授新課： 1、金無足赤 人各有別 情景活動一：清朝大學士張英的故事 （活動設計意圖：通過典故使學生認識到生活中需要寬容，寬容是美德的重要內容。） 想一想： ※ 張英的家人和鄰居為什麼會轉變態度？ （是寬容讓他們轉變了態度，張英的回信讓他們懂得了寬容的道理。） ※ 寬容為什麼會有如此大的力量？ （1）什麼是寬容 唯寬可以容人，唯厚可以載物。 寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。我們的生活需要寬容，我們要學會“以寬待人”。 （2）求同存異是寬容合作的基礎 情景活動二：性格不同的人為什麼能成為好朋友（見教材P101頁材料） （活動設計意圖：通過討論讓學生理解人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，尊重彼此的個性。） 想一想：（學生閲讀教材P102頁後討論回答） ※ 性格不同的兩個人為什麼能成為要好的朋友呢？ 教師講述： 人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個性。我們不能因為存在矛盾就拒絕合作、迴避交往。“和而不同”，求同存異，是我們寬容合作的基礎。 （3）如何對待生活中的“衝突” 情景活動三：人非聖賢，生活中難免有這樣那樣的“衝突”（見教材P102頁材料） （活動設計意圖：使學生明白人非“聖賢”，生活中的“衝突”是難免的，只有本着真誠接納、理解諒解的原則，就沒有不能化解的“衝突”。） 想一想：（學生閲讀教材後討論回答） ※ 你有過原諒別人的經歷嗎？把你當時的想法説給大家聽。 ※ 你有過接受別人原諒的經歷嗎？把你當時的感受説出來，與大家一起分享。 相關鏈接：（見教材P102頁材料） 2、寬容他人 悦納自己 （1）寬容是一種美德、一種境界 情景活動四：小培為什麼要向小亮道歉？（見教材P102頁材料） （活動設計意圖：使學生理解寬容是一種美德、一種境界，為人寬容的人一定會獲得真誠的友誼。） 想一想：（學生閲讀教材後討論回答。） ※ 小培為什麼要向小亮道歉？ ※ 小亮處理問題的方式對你有什麼啟發？ 情景活動五：你會怎麼做（見教材P103頁材料） （活動設計意圖：通過兩個情景的對比，使學生認識到寬容/不寬容的兩種截然不同的。結果。） 擁擠的公共汽車上，甲不小心踩了乙的腳。 情景1： 乙：太不像話了！長眼沒有？ 甲：叫什麼叫？踩你有怎麼樣？ 情景2：甲：真對不起，踩了您的腳。 乙：沒關係，難免的。 想一想：（學生討論回答） 情景一的結果可能是： 情景二的結果可能是： 你對情景一的評價： 你對情景二的評價： 教師講述：（按教材P103頁內容講述強調） （2）寬容帶來心靈的安寧和滿足 （按教材講述後學生討論） 情景活動六：生活中，人們對寬容有各種各樣的理解 （活動設計意圖：通過討論，提高辨析能力，使學生明白寬容是有原則的，需要講究一定的策略。） O 生活中，人們對寬容有各種各樣的理解。讓我們對下列觀點加以辨析。 ※ 寬容意味着事事都要做出忍讓。 ※ 寬容意味着事事都要遷就他人。 ※ 寬容是懦弱的表現。 ※ 寬容等於縱容。 ※ 要寬容就沒有原則，講原則就無法寬容。 ※ 對缺乏寬容心的人是無法講寬容的。 ※ 寬容對方無意的傷害，不寬容對方有意的傷害。 （學生討論回答後，教師講述。） 教師講述： 寬容並不意味着我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容，是有原則的，不是盲目的。（板書標題） （3）寬容是有原則的 想一想： ※ 我們應該如何看待寬容？ （學生討論後教師按教材講述。） （4）寬容也包括自己在內 寬容不僅是對他人而言，也包括自己在內。 寬容自己就是要接納自己，實事求是地面對自己；寬容自己意味着承認“人無完人”，容許自己發錯誤，同時也給自己留下信心和希望。 三、課堂小結 （按板書小結本節課要點） 四、課堂練習： 1、熟讀《資源與學案》P47頁“我的新知識”：一、海納百川 有容乃大 2、預習本課第二框林則徐説：海納百川，有容乃大。不就喻意着一個人、一個民族、乃至一個國家要想進取，就得有寬容、包容之心嗎？大海為什麼這樣大、這樣偉岸，是因為它容得下一切山川大河。恰如李白之描繪“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復還。”
中國有句古話叫做“宰相肚裏能撐船，將軍額上能跑馬”。觀其成大業者，不也是有着“有大乃容”之心。陳琳寫檄文把曹操一家三代罵了個遍，可曹操卻把他看着人才，反倒惜之愛之。難怪他曹某人能吸引眾多人才為他服務，能三足鼎立於天下。而唐太宗更是廣開言路，才湧現出魏徵、杜如晦、房玄齡等千古諫臣，綻放出“貞觀之治”的花朵。孟子曾説：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志。”試問，我們又可否説――天將降大任於斯人也，必先有心志之容？
古禪師寒山曾經問拾得曰：“世人有人謗我、辱我、譏我、賤我、輕我，我當如何處之？”拾得曰：“只要忍他、避他、由他、容他，再過幾年，你且看他。”而不久前看過外國的一首詩也正恰如其分地印證了這靈光的智慧。詩中講述的是一則故事，大意是：
一個農夫無緣無故受了人一巴掌，妻子説他窩囊。農夫説：“如果那人是無心的，那我應原諒他；如是有意而為之，那此便是犯罪，我更要憐憫他。”其氣度之宏量，恐非你我所能及。如此容人，不也才能拿得起，放得下，身心釋然，達到更高的生活質量層面。但那難道不是人生智慧的結晶嗎？
丘吉爾與一政客常在國會上脣槍舌劍，爭得面紅耳赤。但丘吉爾又説：“我的政績都是在他的反駁下才逐漸走向輝煌的。”看來，這倒説明了老話“忠言逆耳利於行。”但只要有一顆包容的心，別人是可用來當自己的一面鏡子的，這又有何不可實現呢？用孔子的話就叫做――見賢思齊焉，見不賢而自省也。
而無法容忍他人的，如龐涓，最後反倒死在了孫臏的計謀下；又有那視忠言為逆而擯棄者，遠君子而親小人者。諸如這樣，又哪有不敗、不亡之理？其下場十之八九是淒涼的。縱觀成者，橫視贏家，有容才是硬道理，容納才是創造的源泉。
人如此，民族、國家亦如此。
日本就是個善於“容”的國家，古代學中國，近現代學習西方，去人家的糟粕，取其精華，始終給民族注以新鮮的血液。難怪他能屹立於世界民族之林而不倒；難怪他曾能稱霸東方；難怪他能驕傲地稱之為“日出之國”……雖彈丸之地，但有容即大，其精神就似大海般寬廣；其動力就能源源不斷。
相較，明清的“閉關鎖國”，無法包容其它民族的先進，夜郎自大地以天朝自居。驕傲的乾隆皇帝甚至還狂妄地嘲笑馬嘎爾尼所帶來的蒸汽機等是小孩子的玩具，而不屑一顧。也就是這自稱“十全老人”的皇帝無知又無容之時，中國才被拋在了西方列強之後，掀開了百年屈辱的血淚之史。無法包容而頑固守舊的下場就是可悲的。
現代是競爭的時代，就更要有容才會強大。改革開放就是一個很好的佐證。中華民族的發展強大離不開世界，只有學習借鑑，包容、容納別國的先進。發展才發展得迅速，強大才不是夢。裹足自閉只能是閉門造車，終究不能進步。容納別人的一切好的，才能站得更高，看得更遠，思想意境才會更廣闊。其內在的驅動力也才更強勁。近三十年來的迅速發展不也正印證了這客觀的真理嗎？
一個人要想進步，成功，取得成績，就要有包容之心。寬容別人的過錯；包容別人的優點；包容別人的批評……寬容才能使心靈愉悦，活得坦蕩釋然；包容才會讓自身能力提高，使別人的一切成為自己前進的動力，才能適應信息發展如此迅速的現代社會。就讓心有容乃大，給創造與成功迸發出劇烈的火花。
而一個民族、國家的屹立、強大，究其原因也是――容。容得下一切，才能取人之長而補已之短，以他之能而為我所用。無法容納世界其它的民族只會導致封閉，封閉就會落後，落後就要捱打。看世界超級大國美國，不也是在逐漸凝聚眾多民族的精華後，才發展成頭號強國的嗎？
轉眼看那些叢林中的原始部落，就因無法包容學習外部的智慧，其文明程度才停滯在幾千年前老祖宗的腳印上而裹足不前，也因此才受到外族侵略，其下場是悲哀的。
時代是日新月異的，要想保持強大而持久的生命力，就必須擁有容納的胸懷。只有像大海般有容乃大，才可能是時代的領頭羊，經久不衰。人的精神文明才會更高，生活質量才會更優越；民族文化才會更加繁榮；國家才會更加富強。
法國大文豪雨果曾説：“世界上最廣闊的東西是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的東西是人的心靈。”那就是中國的一句俗話：海納百川，有容乃大。“納”就是包容。在通往成功的道路上，有了納的胸懷，才能成功。
“納”是做人的廣度。大海這麼大，是正因它能夠彙集其它河水。
“納”是做人的高度。沒有一個偉人會説不良的話語。
“納”是做人的氣度。只有容忍，才能成功。
為社麼韓信會忍胯下之辱，是正因他知道死並不可怕，可怕的是活着沒有信念，因此他能卧薪嚐膽，這是何等的氣度啊！
退一步，海闊天空。一股湧起來的波浪，蓋住了蔚藍的天空；這是一個人的心理感受。他和大氣者截然不一樣。
海納百川，有容乃大。做人的氣度不一樣，他們的命運將不一樣。
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