君子可有所為亦必有所為
劉紫若
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今年註定是不平凡的一年，中國共產黨歷經百年磨一劍，誠然為人民的幸福生活出發，時時刻刻為人民服務。而於我中華之少年，國家大任終將落於吾等肩頭。“我們終將都要遠行，最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長的苦行之路。”海子云。然則，告別之際，我們仍會惘然，我們可為什麼？有為什麼？
既然選擇做根的事業，就要吸足水分。
作為一名普通的學生，我們要有不普通的學習態度。即便是這一身份，時代也需要我們盡好本分，這便是我們的貢獻。選擇無處不在，既有無足輕重的，也有事關重大的。退隱田間，是陶淵明的選擇；留取丹心，是文天祥的選擇；誓守陣地，是張自忠的選擇。或許有人説，當今太平盛世，有什麼需要我們青少年出力的？是，如今中國的確太平，但我們僅僅這樣就能滿足了嗎？那這一思想與晚清主和派那一腐敗思想有何差異？我們不能安於現狀。世事紛擾，國家需要我們時刻做好準備，這一準備自然不需要我們抄上步槍往前衝，而是要求我們踏踏實實，既生逢其時，就肩擔重任，懷揣着“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀念放眼世界，豈有他哉！
既然選擇做葉的事業，就要綠得耀眼。
作為一名普通的青少年，我們一踏進這輝煌的年齡，就有無數雙眼睛關注着我們的一言一行，彷彿有無數隻手慢慢地將我們的脊柱推直。古往今來，又有多少前輩在這一色彩斑斕的壁畫上留下自己的一筆濃墨，十七歲的李賀寫下“報君黃金台上意，提攜玉龍為君死”；十八歲的孟浩然高中縣試；二十歲王維少年成名；二十四歲的海森堡提出不確定性原理，至今仍被人們稱作不可思議的少年天才。滿分作文網如今天下，仍有一批優秀青少年在散發着光芒，但仍然有一些青少年，不但不思進取，浪費大好年華，明明是不識愁滋味的年紀，卻在網絡平台上為博眼球強説愁；甚至沾染上不良習氣，影響同齡人，污染社會。此為不可為，卻仍被大量不明真相的青少年所崇拜與模仿，讓人痛心疾首。即便是綠葉，也要綠得耀眼，襯出花的絢麗。
既然選擇做花的事業，就要芳香遍野。
作為一名普通的中國人，我們就註定要跟緊黨的步伐，在各個領域找到自己的歸宿，像上一輩一樣亦步亦趨，教導下一輩。有人説“中國如今的成就是中國一輩輩人積累而來的”，多好啊，短短十幾字概括了中國七十幾年的發展。中國的發展離不開黨，離不開政府工作人員，離不開日夜奔波的商人，離不開兢兢業業的人民教師，甚至離不開普通平常的清潔人員，它需要我們在各自的崗位上發光發熱。即便是芳香四溢的花兒，也需要光，雨，風，土，才能枝繁葉茂。
中國之未來全在我少年，正如那首《理想》：“請乘理想之馬，揮鞭從此起程。路上春色正好，天上太陽正晴。”我的演講到此結束，謝謝大家！
乘可為之潮，行有為之船
捨己為他而作，不求回報者，此即無為而有為則可謂；作亦非作，但為心願而作，此即有為而無為則不為。
百年以來，可為之勢從未停止擴展，有為所能達成的境地也愈發明朗。回首望去，歷史早已闡明可為與有為之於民族復興的意義。
何以救國？這是二十世紀初國人最關切之事。自從道光二十二年敗於英國以來，戰事多以割地賠款告終。後有孫文糾合四方革命義士，以共和為己任，辛亥革命，顛覆帝制，開共和之先河。孫中山先生有為，但最終脱離中國實際，果實為袁世凱所竊，徒得共和之虛名，仍未擺脱半封建的深淵。一戰結束，作為戰勝國卻仍被出賣國家利益，彼時人為刀俎，我為魚肉，大廈將傾，民族處於亡國滅種的危險邊緣。同時，那也是一個不斷前進發展，充滿機遇的時代——經典物理學的兩朵烏雲被陸續揭開；十月革命一聲炮響，建立第一個無產階級國家的同時，也為中國送來馬克思主義。那曾經遊蕩在歐美各國的幽靈，終於來到了古老的東方，宣告着新的革命時代的來臨。
無數次的流血和犧牲，把革命文化注入中華民族的血液之中，知可為而為之的時代到來了。從五四運動開始，在新中國成立的禮炮聲中宣告勝利，那是時代可為，先輩有為所換來的。
如今百年已過，聖哲雖去，賢述仍存，彼時振聾發聵之音至今猶覺其新。時值百年未有之大變局，資本主義世界醜態畢現，共產主義運動廣泛回潮，制度更迭，新舊交替已成箭在弦上風雲激盪之勢。與西方的衰落形成鮮明對比的是東方那顆冉冉上升的紅星，這是中國歷史上物質最豐富的時代，所謂現代文明的成果被層層打開。
覺醒的故事仍在繼續，或許當初的執筆之人已紛紛離去，但我們尚且活在續集之中。不必用無處可為欺騙自己，更不必往地上一躺要等他們回來，因為我們，就是他們。願諸君進前而勿顧後，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。
水平更是高超。他深知使命為何，26歲就挑起國共合作的大梁，他目光長遠，將畢生的精力都傾注在工農運動中。他使命已行時，或許會説“下次你路過，人間已無我，但我的國家依然是五嶽將向上，一切江河依然是滾滾向東，民族的意志永遠向前，向着熱騰騰的太陽。”
立心立命開太平，浩然有為青年也。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，明知不可而為之，是莫大的勇氣，可修身；孫中山“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖海枯石爛，而此身尚存，此心不死”，將更多不可為變為可為，是過人的智慧，可領導眾人；張桂梅女校高中的誓詞説到“我生來就是高山而非溪流”，讓他人能夠有所作為，則是敢教日月換新天的本領。大風泱泱，九州龍騰，上承明燭長耀紅船，下啟銀輝漫透宇宙，在“可為”的時代，吾輩當循先輩之志，大有作為，不爭有何為，只爭有為否。
躬逢盛世，是我們的時與勢；萬里蹀躞，是我們的志與任。一寸山河，一寸血；十萬青年，十萬軍。吾輩所立之地，即是中國，吾輩如何，中國便如何；吾輩光明，未來的中國必定光芒萬丈！
今年是中國共產黨成立100週年，不知你有沒有看過中央電視台放的獻禮劇《覺醒年代》？黨的先驅如李大釗、陳獨秀、毛澤東、夏明翰，當他們的身影在電視裏出現，當他們振臂疾呼，慷慨吶喊——此刻，你可曾作出這樣的冥想：作為青年人，該從他們身上學習什麼？
我想，我們生在民族復興的征程中，長在中民族復興的征程中，在這個大有可為的時代，唯有將自己的成長牢牢地根植在這偉大時代的土壤之上，順應時代的脈搏，開天下胸襟，立鴻鵠偉志，方能有所作為，度無悔青春，實現堪比日月的`人生價值！
縱觀那些在時間長河中熠熠生輝的中國共產黨人，他們哪一個不是在順應時代的脈搏中將個人價值與社會價值實現了完美統一呢？李大釗，中國共產黨的主要創始人，他本可以在寒來暑往中安安穩穩地在北大當他的圖書館主任，但他心繫國家命運，積極尋找出路，在俄國十月革命後敏鋭地嗅到了社會主義革命、馬克思列寧主義撲面而來的春風，積極領導革命運動後，不僅開啟了人生的新篇章，更在當時黑暗的中國指出了一條明路……當你聽到這一個個響亮的名字，你是否感受到：不論是在黨的成立之初，還是現在，都有一大批共產黨人，將個人融入時代，實現了個人價值，更給我們的國家，我們的民族，帶來了重要的社會價值？他們抓住了讓人有可為的時代，在時代的浪潮中有為！
其實，無論是建黨初期的革命先驅如陳獨秀，還是奮鬥在新中國建設一線的工人如王進喜，無論是全心全意為人民服務的好公僕如焦裕祿，還是堅守貧困地區的奉獻者如張桂梅，這些優秀共產黨人的事蹟千差萬別，但他們事蹟背後的價值驅動是一致的：那就是將個人的胸襟、抱負與命運繫於時代與國家的使命與擔當。其實古今中外，哪一個彪炳史冊的人物不是在順應時代中建功立業而名垂萬世的呢？時代給了我們可為的機會，我們應順應時代，方能有為！魯迅不順應國民愚昧的時代而發出吶喊，怎成一代文豪？孔孟不順應亂世道德秩序重構的需要而奔走列國，怎成蓋世雙聖？同樣，這一百年來湧現的`優秀的共產黨員也是順應了時代的發展大勢，方發出了光耀當世，甚至可能名垂千秋的萬丈光芒！
百年荏苒而過，當祖輩父輩完成了他們引領時代的使命，兩個一百年目標已經圓滿達成第一個，作為青年，我們必須思考：我們該樹立怎樣的胸襟與抱負，做出什麼樣的事業，方可在這個有可為的時代有所為，不負此生與這個在波瀾壯闊中依然前行的時代？我想，答案或許就在我們耳熟能詳的共產黨的故事中，就在這些優秀黨員的智慧裏：我們必須和他們一樣，建立與天下同大的胸襟，樹立與時代同頻的抱負，作出對得起此生、對得起時代的事業，將自己的青春熱烈的燃燒在這個偉大時代的舞台上，讓我們的人生價值永遠根植在時代和家國的土壤！
此生來此一遭，恰逢蓬勃盛世。青春正可燃燒，方可不負時代！
可為與有為
唐卓琛
各位老師們，同學們：
大家好！“我們是五月的花海，用青春擁抱時代；我們是初升的太陽，用生命點燃未來。”鏗鏘有力的歌詞，一語道破我們青年人的責任。在如今可為的時代，有為是我們的追求。
可為，時勢也；有為，人事也。我們的物質生活不再過去只有着窩頭野菜，牛馬驢車，烽火家書的生活，我們享有的山珍海味，高鐵飛機，電子信息等，是曾經求之不得的。我們過的節日如“五四”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》，我們讀的作品《沁園春·雪》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、錢學森相比於之前那個匱乏的世界，實在給了太多正確的精神指引與滋養。“這是一個最好的時代”，“人們面前應有盡有”，人們被允許懷有夢想，但我們是否堅定不移地走下去了呢？“答案在風中飄蕩”有為是人生的航站，是奮鬥的燈塔，是青年的追求。我們不應有着“盡人事，致有為”的信念嗎？
“在沙皇時代，底層的勞動人民過着牛馬生活”奧斯特洛夫斯基如是寫道。可我們為什麼在這時代“大有可為”呢？1921年，宛如一道閃電般劃亮九州大地，中國共產黨誕生了“開闢了中國歷史的新紀元”。1927年，成立井岡山革命根據地，燎原之火從星星燃起，大有焚盡舊、惡之勢。1949年，中國共產黨領導人民戰勝無數艱難險阻，終於成立了中華人民共和國。1978，中共十一屆三中全會的召開，開啟了改革開放和社會主義現代化的偉大征程。此後，中國經濟發展展現出無限蓬勃生機。不像過去只是“萬般皆下品，唯有讀書高”的社會了，機遇如春草一般從綠色海洋裏湧出，全中國遍地可為。
有為不僅為個人，也為國家。哪怕是像焦裕祿、孔繁森深入一線，建設社會主義；還是如李大釗、夏明翰、方誌敏、楊靖宇為國獻身；或是錢學森、鄧稼先、黃旭華、袁隆平一般用學識報效祖國。我們都要有強烈的愛國精神。可以去戍衞邊疆；可以做“白衣天使”；可以行教書育人之事；可以志維護公平正義。我們都要有腳踏實地的精神。卻不能道德敗壞、陽奉陰違；更不能知法犯法，作亂害人——我們要有正義感和是非觀念。黨的十九大報告指出“青年一代有理想，有本領，有擔當，國家就有前途，民族就有希望“，我們從小就要樹立遠大的理想。
我們是五月的花海，就該用青春擁抱時代；我們是初升的太陽，就該用生命點燃未來。我們一起在這可為的時代，做一個有為的青年！
謝謝大家！
今年，恰值中國共產黨成立一百週年，祖國繁榮昌盛，方方面面皆欣欣向榮。作為這一代的學子，我們處於一個剛剛好的時代，可為的事情數不勝數，有為的機會不計其數。
這一年，許多教育事件出現在大眾視野裏，張玉梅女校長反對學生做家庭主婦發言、南京大學研究生不堪重負、成都四十九中男生母親節墜樓事件。當然，除此之外，還有很多是我們沒有能通過網絡所獲取的。在無人角落裏依然存在的校園霸凌，不盡合理的職稱制度下身心俱疲的老師，日益令人窒息的教育內卷。我們這一輩學子得到了太多的教育恩惠，無論是學習資源還是發展空間。但這不意味着，我們應該滿足於此，教育事業還有很多可以更好的改變。作為青年學子，我們享受時代所帶來的教育福利的同時也應該積極地關注這個時代，用心去感受尚存的不足之處，成為一名教育事業的建設者，或是建議者、監督者，從自己做起，為祖國的。教育事業發展舔磚添瓦。
這一年，是脱貧攻堅全面勝利之年。無論是精準建檔立卡貧困户制度的實施，還是醫療脱貧的全面推進，都體現了國家以人為本的思想。我國是人口大國，扶貧任務十分艱鉅。2013年，我國開始推行建檔立卡貧困户政策，精準識別貧困人口，明確扶貧幹部和扶貧對象的一對多關係，扶貧工作明確到户。這既能夠加快脱貧攻堅的進度，也避免了貧困户的“有名無實”，保證扶貧工作切實到位。2017年，國家推出了中國扶貧醫療項目。這意味着脱貧攻堅不止是停留於吃飽穿暖，更是改善生活質量、關注身心健康。
脱貧攻堅的戰爭還沒有結束，未來還有很多困難和果實在等着我們這一代人。
一百年來，革命先輩為黨和國家的不斷髮展，不懈努力、奮鬥終生。我們如此幸運，生在這個時代。沒有哪個時代，有如此多的困難，又有如此多的期待，讓我們用力擁抱這剛剛好的時代，融入其中，也為了更美好的明天而努力。
在可為的時代做有為的青年
“何事居窮道不窮，亂時還與靜時同”。闊步復興中國夢，扶搖踏上新徵程，身處百年變局新時代，肩負中華民族新希望，青年人既要將目光投向經國復興的偉業，也要躬身實踐、知行合一，在可為的時代，做有為的青年！
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。憶往昔崢嶸歲月，百年史浸滿多少屈辱的淚水，數十年的抗爭流盡了多少華夏兒女熱血滿腔。100年前，一艘南湖紅船從黎明中駛來，中國革命放射出第一縷絢麗的曙光。春色滿園的華夏古國，從昨日迷茫中痛苦的尋找，到今天果斷明智的選擇。當鮮花代替了和平，當我們的天空不再有槍聲迴盪，當我們的家園不再經受炮火的洗禮！我們是否還能夠想到那些把牢底坐穿的先驅者，那些戴着鐵鐐手銬蹣跚的革命者，那些倒在血泊中的共產黨員，那些為着堅定的共產主義信念而犧牲的愛國志士！在這種精神面前，我們所感受到的不僅是對革命先輩的崇敬，對一段歷史的。緬懷，更是一份沉甸甸的責任和神聖的使命！
百年征途波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。一百個風雨春秋，一百年的奮鬥不息，中國曆經滄桑。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風血雨；不管是延安窯洞的斜風細雨，還是改革開放的驚風急雨。中國人民始終緊緊地團結在一起，與中國命運的脈搏一起跳動，從單薄走向厚實，從貧困走向富裕，從年輕走向成熟。中國人民在富有無限可能的白紙上，描繪着社會主義建設的宏偉藍圖，我們也可以莊嚴的告訴世界：“誰説雞毛不能飛上天”。
習近平總書記強調：“中國共產黨是世界上的政黨。大就要有大的樣子。”中國是負責任，有擔當的實踐者。中國將一如既往為世界和平安寧、共同發展而努力，共同構建人類命運共同體！
燃燒的激情，昭示着青春的年華；繽紛的季節，鼓舞着奮進的腳步。春華秋實，躬行實踐，砥礪前行，閃耀的青春光芒，赤誠書寫未來華麗的篇章。青春為使命燃燒，熱血為祖國而激盪。大漠風煙起，金戈鐵馬行，五星紅旗下的我們，熱血澆鑄激情，藍天下的青春，擔起建設祖國的重任！為了實現我們光榮的使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己，學好建設祖國的本領，為祖國的繁榮富強添磚加瓦，貢獻自己的聰明才智！
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。每一代青年都有自己的歷史責任，他們不折不撓擔負起屬於自己的歷史使命，才成就了今天的中國。人生路很長，前進途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風雨，有喜悦也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想堅持不懈，砥礪前行，才能創造無愧時代的人生，在可為的時代，做有為的青年！
可為與有為
孟子曾經説過：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明瞭可為和有為之間的區別，人們如果只是追求自己能夠做到的事情，那麼也就永遠不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現代社會，人們把可為與有為定義為舒適圈的內外。人總有擅長的事情，總有熟悉的事情，可以穩定安心地去完成，並且獲得人們的肯定和讚揚。所有這些事情就構成了他的`舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個人機會和豐饒的人生。
也有反對的意見，認為進入舒適圈已經非常困難，本身就是小概率事件，為什麼要走出去承擔更大的風險呢？到時候很容易陷入進退兩難的局面，連過去的生活都一併失去，這並不是一種明智的選擇。從歷史上來看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇於革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經濟學家彼得·格魯曼就曾經説過：不作，就不會死。
兩種想法都有各自的道理，誰也不能説服誰。我們家樓下的小區保安大叔説過一句至理名言：你是誰？你要幹什麼？我覺得追求有為和可為都是個人選擇，關鍵在於是否能夠回答保安大叔的問題，弄清楚自己是什麼人，自己想要做什麼事情。
如果一個人追求安穩的人生，那麼他追求可為並沒有什麼問題；如果一個人追求不一樣的人生，追求更遠大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那麼他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過於強調其中的一種人生態度，而鄙薄另外一種人生態度。我認為大可不必如此，在一個理想的世界裏，當有的人駕駛飛船飛向太空時，也會有人推着自行車送孩子上學。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學校。
多次險些獲得諾貝爾文學獎的日本著名作家村上春樹老師曾經説過：不是所有的魚都生活在同一片海里，有些魚在罐頭裏也睡得很開心。
生在新中國，長在紅旗下。這是當今億萬中國人的人生寫照。而我們是新時代的青年一代，生長在改革開放年代，更是繼往開來的一代。在迎來建黨百年之際，我們撫今追昔，回顧先輩的奮鬥、犧牲，敬仰無數英雄人物與時代楷模的事蹟，怎能不激情滿懷、熱血澎湃？而且當我們過節度假，享受旅遊與美食帶來的快樂，我們難道不心懷感恩？當我們流連於B站的彈幕，難道我們能夠忘記那些感人的紅色歌曲和紅色篇章？
有人説，我們是蜜罐裏泡大的一代，是有着獨立個性的“網生代”，對我們能否繼承光榮傳統、成為黨的事業的接班人，表示懷疑。更有人拿我們在微信羣的“火星文”説事，認為我們已經有自己的話語體系，不一定接受前輩們的價值觀、世界觀和人生觀。但，我要説，這是對我們的偏見和臆測。就拿B站來説吧，我們為什麼對一個名字叫《日共血淚史》的視頻狂發彈幕點贊？而對另一個老套的講述近現代史的長達2小時的視頻不感興趣？這恰恰説明，我們認同“主旋律”，但有我們的興趣愛好與表達方式。我們對漫畫與動畫以及各種具有網感的語言更青睞。換一句話説，我們愛黨、愛國、愛社會主義，但我們有自己愛的`方式。儘管我們沒有經歷血與火的考驗，可我們的血脈與靈魂確實已經融入了革命文化和社會主義先進文化，也就是紅色文化。
如果説，站在巨人的肩膀上看世界而看得更遠，在先輩開創的道路上前進而走得更遠，那麼，這不僅是我們的幸運，還是我們的使命。俗語説，“大樹底下好乘涼”，我們卻不能在大樹下“躺平”，失去奮鬥的志向和動力。那樣，我們將不幸成為“垮掉的一代”，將愧對歷史、愧對先輩。今天我們參加大學聯考，絕不是為了“躺平”，而是為了讓自己將來有一番作為。中國特色社會主義制度已經為我們提供了“可為”的條件，實現中國夢、為中華民族偉大復興而奮鬥，就是我們“有為”的目標。我們必須掌握科學知識和專業技能，具備過硬的本領，才能成為新時代的錢學森、黃大年……
請那些擔憂我們“胸無大志”的人們放心吧！我們是紅心向黨的新青年，我們必將沿着五四運動開闢的方向，把我們可愛的國家建設得加繁榮富強。
時代可為，少年有為
王詩雨
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
孟子曾説：“挾泰山以超北海，其事不可為；為長者摺紙，可為；可為而不為，猶不可為也。”中國共產黨走過百年征程，直至今日，我們生逢其時，身處一個大有可為的時代，可為的機會比比皆是。是故君子行道，必須抓住可為條件，創造可為條件。恰同學少年，風華正茂，須利用可為條件，思考在可為環境下能有何為，明確可為中能通向有為的道路，進而奮發而至有為。
恰同學少年，須繼承歷史。我們站在兩個一百年的歷史交匯點之上，前有古人，後有來者。回望歷史，中共八大後的大躍進，忽視客觀事物規律，只求速度硬幹蠻幹，卻帶來了國民經濟的嚴重困難，這是歷史的教訓；文革期間，鐵人王進喜不顧腿傷跳入油田中制服井噴，這是前人的努力；中共十一屆三中全會上，鄧小平作為改革開放的總設計師，設立經濟特區，帶了中國的迅速發展，這是偉大的轉折……前人身處於歷史中，並用歷史的一磚一瓦，積少成多，為如今的時代搭建除了堅實的基礎，墊高了我們腳下所踩着的起點。
我們身處一個大有可為的時代，應接過歷史的接力棒，繼承歷史，學習歷史，以歷史為鑑，手握接力棒繼續向前奔跑，直至有為。
恰同學少年，須把握當下。既然前人已經為我們做完了葉的事業，將我們高高的頂過了他們的身軀，我們也定不能辜負他們的努力，卻也不能光説不做，就好比寫進課本中的四川郊區的兩個和尚，窮和尚敢於行動，一瓶一缽終至南海，而富和尚止於原地，籌劃來籌劃去，由於不定，最終一事無成。我們作為祖國的希望，這個時代需要我們。如今我們富了起來，前輩為我們創造了高高的起點，再也不是一瓶一缽，豐富的發展機遇層出不窮。我們是國家的新鮮血液，肩負着建設國家的重任，就更加應當把握眼前，努力學習知識，關注國家發展，瞭解國際形勢，有理想，有追求，會思考，能行動，萬不可像富和尚一樣有思想而無行動。應堅持中國共產黨的領導，兼具先進性、政治性、羣眾性，為社會服務，為人民服務。
我們身處一個大有可為的時代，應注重當下的點點滴滴，把握當下，抓住當下，以當下為機遇，積極探索有為的可能，直至有為。
恰同學少年，須志存高遠。展望未來，祖國前途一片光明，每個人都是前途無量的存在。吾輩乃祖國之棟樑，應當早立志，立大志，立長志，心存夢想，無畏向前。正是這樣一個個中國人的夢，一個個青少年的夢，編織成了中國夢，而我們的發展道路，必也將是祖國發展之路上的一段，且為重要的、不可或缺的一段。我們大踏步走在實現中華民族偉大復興的道路上，後方有奮鬥過的前人，前方有高高飄揚的黨旗，路上春色正好，天上太陽正晴。目光放長，心懷大志，乘着理想之馬，揮鞭從此啟程，為民族之復興而奮鬥。
我們身處一個大有可為的時代，應大膽的預測未來，志存高遠，胸有天下，以更好未來為目標，向能有所為的道路上努力探索，直至有為。
振衣千仞崗，濯足萬里流。世人稱讚孔子的堅韌説：“知其不可，夫子猶為之”。在這個大有可為的時代裏，我們為何不振衣而起一起踏盡千重浪，不愧萬里風？
“可為”與“有為”
餘於近人，最服左文襄公，“身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長沙一戰成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。後來，左宗棠戰馬尾、平陝甘、收新疆，居功至偉，成為那個時代“大學聯考落榜人”屌絲逆襲的巔峯。評其一生，扛起棺材率部收復新疆，就沒打算活着回來，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因為有了這股豪氣和鋭氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個人禍福而規避為國獻身；鑑湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，就選擇了“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”……無數的先哲先烈，“生當作人傑，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個民族的一束光。去年武漢保衞戰中逆向而行、白衣執甲的醫護人員，出發前一封封按滿手印的請戰書，詮釋着我想“有為”，可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔當。
坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無授權不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當不去為之。“廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水”，就是中國傳統讀書人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時逢百年未有之大變局，風雲激盪，世界越來越充滿不確定性。有人説西方文化的核心是自由，東方文化的核心是秩序，事實已經宣告福山的《歷史的終結》並未終結。那麼，形式上的`摧枯拉朽後，那些珍藏在人類歷史長河中的優秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代，我們當積極有為，大有可為，大有作為，對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導致雪崩的雪花。
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