汪國真曾有言：“誰的青春不迷茫？問題是如何尋找方向。”而我認為腳踏實地便是尋找方向的最好方法，即便找到的那條路並不通向頂峯的輝煌，但至少當我們回想起這段時光時，可以自豪地説出：我沒有辜負我一生中最美好的歲月。
目標合不合理，只有親自試過才知道。當我們設立一個目標，就要立刻出發去實踐，去摸索，才能知道他是否可行，而不是躊躇滿志地立下宏大目標後便泄了氣，暫時的安慰自己後，就靜等着計劃破產。實踐是目標的質檢員，只有不斷通過時間的檢驗才能得出一個個合理的目標，你攀登高峯的峭壁上才有了一個個堅實可靠的抓手。有了抓手，接下來便是如何攀登的問題。並且你的方法正不正確，只有親自試過才知道。人們常説“實踐是檢驗真理的唯一標準。”是的，如果不實際去操作，就永遠不可能發現問題所在，就像趙括如果沒有那慘敗的經歷，便永遠不會發現紙上談兵之法是行不通的。愛迪生也是在經歷了多次錯誤後才成功發明電燈，所以方法錯誤並不可怕，只要腳踏實地的去操作，去思考，並能在黑暗中找到通往黎明的道路。
找到了道路，就只是一步一步向前走了，而你能不能耐得住路上獨行的寂寞，能不能耐得住旅程的勞累，也只有親自試過才知道。“不逼自己一把，就永遠不知道自己有多優秀。”狗急了都能跳牆，更何況是人。人的潛力是無限的，但無限的也只是潛力，只有不斷的嘗試，不斷的挑戰自己的極限，才能將潛力化作實力發揮出來，在面對一條看不到盡頭的道路時，與其望而興歎，認定自己無法行至盡頭，不如全力一博，挑戰自己的極限，看看自己到底能走多遠。在我們的青春歲月中，總會有一段不見五指的漆黑洞穴，那裏沒有鮮花，沒有掌聲，在那裏，我們只有一步一個腳印才能不被迎面的疾風吹得後退，只有邁出堅定的步伐才能守住堅定的決心，在沒有掌聲的地方，我們為自己鼓掌，沒有鮮花的地方，我們為自己獻花。總之，腳踏實地的堅持走下去。當你走完最後一步，邁出洞穴時，眼前會豁然開朗，耳畔會掌聲雷動，身旁會鮮花遍地，而這時你再回頭看那段道路，你會發現你的每一步腳印，都正在陽光照耀下閃爍着金色的光芒。
所以你的青春精不精彩，也只有親自試過才知道。青春道路就該腳踏實地走，只有這樣才能用一步步腳印拼起青春之無悔。迎難而上再加上腳踏實地，便可以無悔矣。
我們在操場上運球，一圈、兩圈、三圈、四圈……終於運完了，運球這個熱身運動把大家累得汗流浹背。剛運完球不久，老師就來了，老師一來，就讓我們繼續運球，我一邊運，一邊心裏抱怨着：哎，剛才我真是白運了！一運完球，累得直喘氣的我們就被老師叫去練習射門動作。
草坪上，我們對着一面牆練習：抬腳、射門、抬腳、射門……要是踢得用力了，牆還會微微地震動一下，似乎在説：“別踢了，別踢了，我好疼呀！”大家誰也不説話，只是悶頭練習。過了好一會兒，總算開始正式練習射門了，一個人負責守門，其他人則一個一個地進行射門，就這樣等我們全部完成之後，老師又讓我們五個人一組，練習傳球和搶球。綠茵場上只看到我們來回奔波的身影。伴隨着鈴聲，一節課很快就過去了。
第二節拓展課我們繼續練習傳球，我和小夥伴們都忍不住開始抱怨：“為什麼要一直練習這些基本功啊？”不料被老師聽到了，老師嚴肅地告訴我們：“只有基本功練好了，能熟練自如地傳球、接球了，才能在比賽時發揮作用，搶球、射門，真正把球踢好。”聽了老師的話，我們慚愧極了。
台上一分鐘，台下十年功。為了喜愛的足球，我一定要更加努力！
《“本”“妙”相濟，出手不“俗”》
網劇《棋魂》中有句經典台詞：“所謂‘神之一手’，隱藏在你下的每一步棋中。”這裏的“神之一手”，便是“妙手”;而“每一步棋”，便是“本手”。誠哉斯言！“本”“妙”相濟，才能出手不“俗”。
“本手”是基礎，為“妙手”提供前提；而“妙手”則是創造，為“本手”促成昇華。沒有“妙手”，“本手”可能會淪為熟手的“俗手”;而只有對“本手”進行充分研究，才有可能生髮“妙手”，從而不再是“俗手”。既談圍棋，便不得不提聶衞平。這位“棋聖”，曾經無論遇見多麼複雜的情況，總能穩定地掌控全局。然而有許多圍棋愛好者自以為從《聶衞平揭祕圍棋大局觀》《聶衞平圍棋道場》中學得“妙手”，卻在實戰中屢現“俗手”，為何？那便是忽視了“本手”的積累。殊不知，“聶旋風”九歲習棋，多年鑽研，對棋局思路滾瓜爛熟，最後終於對諸般變化了然於心，自然可以憑藉一路路“本手”運籌帷幄，同時“暗藏殺機”突施“妙手”決勝千里。而倘若聶衞平只知訓練“本手”，沒有進行思考和探索，產生“妙手”的火花，那麼可能也不會被封“聖”。而後期的聶衞平，大概因為“妙手”過多，疏忽了“平手”，經常使昏招，也出現了“俗手”的痕跡。“本手”與“妙手”的關係，由此便可見一斑。
不獨圍棋，這“本”“妙”相濟而不“俗”，其實是放諸四海皆準的真理：美國NBA球員喬丹500多記三分球成就，是對丟掉的9000多個球及輸掉的300多場比賽進行的總結；作家餘華憑《活着》等小説享譽海內外，是對連續被退稿的五年進行的反思；林鳴團隊港珠澳大橋“深埋式沉管隧道”的奇蹟，是對長期飽受輿論壓力的修建漏洞經驗的提煉……超脱了“俗手”的“妙手”，從來都並非偶得，莫不是經由一番番“本手”而來的。
揆諸當下，人心輕浮，或急功近利，妄圖跳過“本手”直奔“妙手”，如五花八門“速成班”充斥市場；或安於現狀，沉醉在“本手”的舒適圈中而不思“妙手”，如機械重複工作的“躺平族”。於是乎，社會上的“俗手”越來越多了。作為青年，我們需要引以為戒：若執教，便應勤學教育學、心理學，敢於實踐，注重反思，生成匠心；若學醫，便應常駐病房研究病情，認真鑽研，善於總結，增長見識；若經商，便應積極廣泛調研考察，挖掘需求，勤於分析，抓住機遇……只有深入理解“本手”，以其為基有所昇華，才能創造“妙手”，真正做到出手不“俗”。
“本”“妙”相濟，出手不“俗”。以圍棋為鑑，拒做“俗手”，勤練“本手”，探索“妙手”，我們便能做好人生的“棋手”！
意大利著名畫家達·芬奇，在老師的指導下，從最基本的畫雞蛋入手，堅持不懈，練就出了紮實的基本功。可見，任何人，要有所作為，就必須要有堅實的基礎。那麼怎樣才能打好基礎呢？
要打好基礎，一定要有勤奮刻苦、持之以恆的精神。“業精於勤、荒於嬉”，我國著名數學家陳景潤為證明“歌德巴赫猜想”，十幾年如一日，夜以繼日地工作，稿紙竟用了兩麻袋。偉大革命導師馬克思，為寫《資本論》，辛勤勞動40年，閲讀了數量驚人的書籍，其中作過筆記的就有一千五百種以上。他在倫敦，每天堅持到大英博物院圖書館閲讀，日久天長，竟在座位前的地板上踩出了雙腳印。
要打好基礎，就必須學好各門功課。如果學習有所偏廢，某一門或某幾門基礎知識短缺，整個知識基礎就不堅實，以後就難有所作為。要打好基礎，必須加強基礎知識的學習和基本功的訓練。要把這些知識學懂學通，能靈活運用。
總而言之，只有刻苦學習，掌握好基礎知識，才能達到勝利的彼岸。請記住：功到自然成。
在競爭日趨激烈的今天，越來多人急功近利而忽視基礎的構建。以至在行將成功之時中足墜落人生的崖底，從頭來過他們新審視自已折戟的戰場，才發現那本來不起眼的基石才是自己真正失敗的原因。
因此我們當如此認真知：人生只有一次，勿使基礎敗人生，立足基礎，人生方能花開不敗，春意盎然。
人話於世，面對生活的競爭，學習的腥風血雨，當立足基礎。只因基礎是通往成功的第一步。每當漫步於校園，總能聽見同學們朗朗書聲透過走廊詳溢在不染的空氣中。那些幸勤的人兒口中常言不積硅步，無以至千里。不積小流，無以成江海，這成了他們學習的方法。他們縱浪大化中，不喜亦不懼，只因他們立足基礎，對未來心中有數。學習不單單是態度的問題，更應是方法的問題，只有立足基礎的學生方能築起他們生命的金字塔。他們的人生耀綻着無限的光彩，引領他們走向成功的殿堂。
人活於世，面對角逐的殘酷，淘汰的危機。當立足基礎，因基礎是你成功的助推劑保障你成功之旅步履穩健。如果一個人不知道學會基礎而趨之若鷺，附庸風雅地對成功的殿堂發起衝擊，那麼他遲早會被自己所擊倒。人生的金字塔將化作徒勞的碎片紛飛於沒有硝煙的戰場。只有立足基礎，少一點幻想，多一些實踐，我們才能距高成功更近一步。但凡有所成就之人，誰不是從底端攀家而上。喬布斯從基礎做起，卻也不免被炒魷魚，但他從零開始，最終創立蘋果公司，創造了iphone等新型科技產物。試想如果他一開始便成為蘋果總裁。他會有如此的見樹嗎？恐怕與常人無異。少了一份備斗的激情。
我們經常思考未來，但常常忽略現在，人生本就是一片蔚藍的天空。只有通過我們勤勞的雙手，從現在開始搭起人生的金字塔。那麼我們便可以創造出屬於自己繽紛彩虹。並且輕易將它觸碰！
當今時代高速發展，人們急於工作，急於學習，急於查詢結果，急於找尋大數據，而忘記了“心急吃不了熱豆腐”從古至今的忠告。我們只羨慕紫檀現世的美麗，殊不知它“千年等一輪，千年孕一術”的久遠。正是因為歲月的磨鍊，恰逢時間正好，因而成就了紫擅的美。我們只驚羨成功人士表面的成功和光環，卻忘記了人生從來都沒有一夜成名，有的只是百鍊成鋼和踏踏實實。所以欲依翅飛翔，還需腳踏實地。
成功並無捷徑，名的背後是實。我們可以做陽光下豔麗嬌嫩的牡丹，讓世人讚賞；可以做雄偉壯麗的河流，讓世人讚許；可以做山頂上高聳入雲的大樹，讓世人驚歎。但在面對世人的驚羨、讚許、驚歎的同時，不要忘記我們腳下是孕育我們的土地，是承載我們的河牀和支持我們的高山。所以在我們面對一切美麗和功成名就的時候，千萬不要忘記，是腳踏實地的實在精神才成就了成功的我們。千萬不要忘記踏踏實實地做好每一件瑣碎小事。
一代明君康熙，之所以擁有明君的稱號，擁有讓後人讚揚的名望，是因為他心中有天下，心中有百姓，為天下做出實際意義上的努力；一代名將許亞萍，之所以擁有世界乒年頭號選手的名聲，是因為她刻苦訓練，無畏無懼，有實力與信心。每一個被歷史和人民認真記住的人，每一個擁有耀眼光芒的人，他們都是在所有人看不見的時候默默做着自己的事情，認真執着地投入到自己的工作中，於是他們才有了被後世所銘記的資本。所以我們必須知道，欲展翅高飛，還需腳踏實地。
人真正在做的實事、擁有的雄厚實力和實在的精神才得來了這些名望。成功並無速成的方法，實力成就了名聲。鷹擊長空的壯闊令我們羨慕不己；大廈高聳的巍峨讓我們感歎不已；成功者的光環讓我們驚羨不已。我們在感歎的同時，是否想到鷹一次又一次的艱苦翱翔，是否想到大廈的堅強柱石，是否想到成功者背後腳踏實地的奮鬥？因為有腳踏實地的不懈努力，才有了費俊龍、聶海勝成功的飛行；因為有腳踏實地的不懈研究，葉篤正老教授才贏得了氣象學界的最高榮譽；因為有了腳踏實地的不懈努力，蘇炳添才得以讓世界為之震感。“欲速則不達”、“萬丈高樓平地起”都在告訴我們要腳踏實地地提升自己，實現量的積累，等待質變的那一天方能振翅高飛。
腳踏實地要求我們對待成功得失，應如泥土般自然、平靜和從容；腳踏實地要求我們“俯首甘為孺子牛”。失落時不失望，勝利時不炫耀，像蝶蛹那樣慢慢地識累自己的力量，終有一天會蜕化為蝶，飛向廣闊的藍天。
一棟樓房所能修建達到的高度，取決於承受它的地基的深度和厚度。如果地基打得不牢實，就建成高樓大廈；只能把地基打厚，才能建起直衝霄漢的摩天大樓。
在農村傳統建房工藝中，對地基的牢實程度要求很高。因為這不僅與房屋的高度產生直接影響。由於農村房屋以木結構為主，憑藉其輕巧易建、不擇地形的特徵而廣為流傳，至今仍是農村房屋的普遍風格。農村木房對框架結構的要求很高，講究下大上小，重心平穩；基地厚實。所以説，如果地基是首要重點，那麼木房的間架結構也是不容忽視的。由於農村木房是“坐地式”建築，地基多為二十平米，樓屋多為兩層，故對地基的要求為：硬實、不易下陷；講究“厚”和“硬”，才能建起穩固木房。
然而，對於“嵌地式”的現代化鋼筋混泥土樓房而言，地基是重中之重，不僅直接影響樓房的高度，而且間接影響日後居住的安全係數。由於是“嵌地式”，所以嵌得越深、地基越牢實，高樓才能拔地而起。地基和樓層就好比是大樹的根和幹，是連在一起的；而且只有根在厚厚的土地下扎得足夠深，地上的樹幹才能長得又高又大。所以地基扎入厚土的程度，決定了樓房的高度，越深就越高，越淺就越低。
同樣，學習也是如此，基礎是成績的“地基”，想要高成績，學習基礎就要打牢實。從某種意義上説，學習基礎的掌握牢固程度，與學習成績的優劣，存在一定的正比關係。“狀元”與“榜眼”的區別就在於此，“一”與“二”的較量；誰的基礎牢，誰就能考“榜眼”，誰的基礎最牢，誰就考“狀元”——略勝一籌。
如此説來：基礎是“下層基礎”，成績是“上層建築”；“下層基礎決定上層建築工”，所以“下層學習基礎決定上層成績建築”。數學中，“對數”沒能掌握得牢固，“對數函數”就可能學不走；如若普遍如此，則成績自然不是很高。
而成績的提高，又豈是一朝一夕所能完成的，學習是一個循序漸進的過程，需要日月累，積累出厚實的基礎，自習才能擁有制勝的籌碼。
在此積累過程中，就需要對每一學科的專一。每科學科按順序來，先把語文學精，再按語數外政史地的順序，步步為營，這就是“術業有專攻”的奇妙之處，也是“工匠精神”的實際體現。
等到每科基礎都打得厚實後，大學聯考成績就會提升，大學夢自然就會實現了。
所以學習如建房：把基礎打厚，才能建高房。
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