23.閲讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對於初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫紮實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷於追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一般來説，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
本手妙手，莫落俗手
我於圍棋，當列外行；若道觀棋，卻有獨鍾。榕樹下，灰埕頭，兩人博弈，眾人指手，吁噓喝彩，此起彼落。我觀棋，也觀人，胸有成竹者，步步為營，攻防兼備；藝高心細者，縱橫捭闔，奇招連連；而急躁冒進者，看似兇悍，卻顧此失彼。故有人曰：紮實本手，可左右全盤；修煉妙手，可威風八面；而專擅俗手，則會貽笑大方。而我更以為，本手妙手，可相生相長；隨手俗手，定相剋相損。如能由本入妙，避俗而行，則能棋逢敵手，勝券在握。
築基累本，妙境可觀。老子言：“千里之行，始於足下，九層之台，起於累土。”其中之理，與圍棋之本手，異曲同工，唯有厚積“本手”，以求量變，才能嬗生“妙手”，以達質變。黃河之水天上來，奔流到海，何也？積小流而成大勢矣；登泰山而小天下，境界訇開，何也？積小步而臨極頂矣。莫泊桑寫《羊脂球》，勤耕不輟，其創作的廢紙有一人高，被稱為“從廢紙堆上站起來的作家”；牛頓發現牛頓定律，絕非偶然，這與他通宵達旦的努力，這與他“把懷錶當成雞蛋煮”的痴情，息息相關；李時珍著《本草綱目》，惠延後世，沒有他通讀古代醫書的毅力，沒有他跋涉山水採藥試藥的堅持，哪有這懸壺濟世、名耀青史的成就。古往今來，能有大成者，非一蹴而就，而必經風雨磨礪，厚積而薄發也。故曰：以本手為本，則妙手生成矣。
從本入妙，有徑可依。孟子言：“今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。”下棋欲達“臻於至善”境界，“專心致志”乃基本要求，若只沉迷書理，不求變通，則雖中規中矩，卻也難脱窠臼。下棋雖重過程，若無結果，何趣之有？善弈者，當知己知彼，隨機應變，學會放棄。若夜郎自大，固守成規，患得患失，則必敗無疑。諸葛亮擺空城計，不是憑空冒險，而是熟知馬懿，以虛擊實，憑大智而百戰不殆；華為賣掉榮耀，不是自斷雙臂，而是另闢蹊蹺，丟卒保帥，退一步而海闊天空。人生如棋，欲入“妙手”之境，當須把握大局，順勢而為，若能做到“爭而不爭，變而不變”，則能順水推舟，追波逐浪也。故曰：厚本而成妙，則循理而成功矣。
崇俗求媚，欲速不達。俗言：落子無悔，覆水難收。下棋若只求花拳繡腿，捨本逐末，結局必是步履維艱，一敗塗地。本手不牢而披掛上陣，或橫衝直撞，毫不章法；或執着得失，貽誤戰機。本手雖牢而刻意求妙，或頻出奇招，危機四伏；或劍走偏鋒，不顧大局。以上兩種，皆歸俗手，究其根源，或故步自封，把本當妙，或浮躁浮誇，急功近利，如是而已。君不見，關羽居傲氣而失荊州，仲永追名利而泯眾人，農夫拔幼苗而致枯萎，如此種種，皆因落入俗手。故曰：俗手當道，則損兵之將矣。
本手是基礎，妙手是創造，只有厚實根基，才能得心應手；俗手是掩飾，緩手是錯失，唯有胸懷大局，才能克敵制勝。作為一個即將告別高中生活、進入大學深造的新時代青年，應當紮實“本手”，厚積功力，避開“俗手”，不驕不躁，然後才能求新求變，有所創造，有所貢獻。
尾曰：圍棋黑白色，方寸有真知。若是懂出手，小卒亦雄師。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心裏一定懷着偉大的理想與志向。一個連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談論宏偉遠大的理想的。我所講的仰望星空，其實對於現在的我們來説就是確立目標。暫且不談對未來的規劃，臨近的期末考試，便是對每位同學的一次大考驗。考驗第一步需要的就是你仰望星空時的雄心與氣魄。有多大的目標，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的自信與豪邁。
當然別忘了，當你在仰望星空的時候，腳下是深沉厚實的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實地是通往學習之巔的捷徑。要説做到這四個字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實地，披閲十載，寫出名著《紅樓夢》。如果説這些例子離我們太遙遠，那麼迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實地，努力拼搏的重大檢驗。請同學們思考一下，你們是否在每堂課上認真聽講，掌握重難點了？是否在每節自習課上抓緊時間學習呢？是否弄懂練習中的每道題了？假日杯表彰會上，讓我印象最深的是九年級吳佳萍學姐説的兩個字“行動”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實地地付諸行動才是。
李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”的詩句，愛迪生髮出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感歎。這種仰望星空的理想和信念是我們內在學習的動力，這種腳踏實地地不懈奮鬥是我們實現目標的重要條件。仰望星空與腳踏實地其實是一朵雙生花。只有當它們相互存在，相互影響的時候，才會促使、推動你的進步。
同學們，從現在開始帶着仰望星空的豪情壯志，腳踏實地的學習態度去奮力一搏吧！
在我們社會中，許多初出茅廬的人懷着夢想開始拼搏。當這些離開了校園、離開家長庇護，猶如剛脱殼的雛鳥的青年們目睹了社會競爭的現實與殘酷後，開始懷疑理想，對理想的忠貞也隨之變質。於是，我們看到一個個虛浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一個個摔得粉身碎骨；他們一個個言辭犀利如劍，行動軟弱無泥；一個個勇敢向“前”看，卻全然不顧腳下是否是萬丈深淵……正如有的人為了“面子”選擇豐厚的報酬時卻沒有細想自己是否有這份能力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來的壓力？在“豐厚”與“可持續發展”面前，因“面子”放棄了原本可持續發展的大有前途的工作，不願意從基層做起，從“苦難”的第一步做起，初時為自己“豐厚而體面”沾沾自喜，直到有一天發現自己原來踩在雲端，原來腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顧實際的高目標註定要失敗、要付出慘重代價。好高騖遠者，罕有成功也！
反之，讓我們看看那些成功人士的例子：霍英東，發家的第一桶金來自起早貪黑的苦力工作---買沙子；比爾蓋茨，從哈佛肄業後仔細觀摩、瞭解市場，認真研究自身的優劣勢，制定詳細的策略和實施計劃，有目的有針對性的腳踏實地的開展工作，最後取得了成功。由此可見，成功必須腳踏實地，務實、勤奮、努力，才能鑄就成功，畢竟羅馬不是一天建成的。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。在浮躁、焦慮的環境中，在人人都向往“成功”的時代，只有保持冷靜、腳踏實地、認清形勢，發揮自己現有的優勢，把握時機，該出手時就出手的人才能笑到最後。
也許大家都聽説過一個年輕人用一枚回形針換回一幢別墅的故事。這位年輕人在網上看到一則換購別墅的消息，他很喜歡那幢別墅，但由於家境貧寒，他暫時沒有這個能力。但他並未放棄，而是在確定目標後選擇了腳踏實地步步為營的方針，開始選用一枚覺得比較有特色的大塊頭的回形針，用它換回了一支鉛筆，又用鉛筆換回了一個夾子，再用夾子換回一根蠟燭。。。。。就這樣，每次置換後他都努力使手中的資本增多一些。然而他並未因此而沾沾自喜，獲利就收，而是依舊堅持不懈的置換下去，白菜、汽車。。。。。。一步步向自己既定的目標靠近，終於，他成功的置換到了那幢心儀的別墅。可見，只要不放棄你手上的任何機會，只要不心急貪大，堅持不懈，每次進步一點點，腳踏實地，日積月累終有成功的一天。
就像你永遠不知道下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功就來自於你的一件微小的事。也誠如古人云：不積跬步無以至千里！
所以，讓我們靜下心來，慢慢走，腳踏實地的走向成功。
《固本，然後妙手生》
在圍棋的對決中，為人們津津樂道的總是那些扭轉全局的妙手。人們觀察着，學習着，想象着能以一招妙手克敵制勝。然而在實戰中人們卻發現：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰局的卻是那些看似毫不起眼的循規蹈矩的本手。
圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓着那一招“妙手”。且看那雨後春筍般的“速成班”，承載着多收學生和家長“一步登天”的想象；再看那些手握彩票緊張地坐在電視機前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個執着於妙手的人都有一個以“抄近路”取勝的夢想，但無形間他們也繞了人生的“遠路”，使成功更加遙遙無期。
實際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態，反映了人們投機取巧的賭徒心理。他們對於“萬能公式”的追尋正是對腳踏實地的逃避，他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰。“妙手”於他們而言反而成了逃避“本手”，逃避積累的藉口，這些投機取巧的小聰明又怎能成就功業，成就永恆呢？
反觀過往，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢？你也許羨慕牛頓靈光一閃的發現，但在此之前是多少個日夜的苦苦探尋；你也許看到了拿破崙非凡的軍事才能，但你是否知道他兒時在貴族學校的忍辱負重，勤奮苦讀呢？曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”，卻成就了不朽功名，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實實，厚積薄發的“本手之智”？而這樣的“呆”多了，自然就成就了他人眼裏的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”，投機取巧，還引以為豪，這種“智”又何嘗不會演化成最終因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢？
因此在人生的棋局中，我們每個人都應當將目光聚焦於“本手”之上，以一顆沉穩的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗，夯基固本，從嚴求實。於“本手”的日積月累中，“妙手”的創新突破自會降臨；在“本手”的腳踏實地中，“俗手”的功利平庸自然會淡去。
當然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間並沒有清晰的界限，最終區分他們的是時間和智慧。時間長了，看似笨拙的“本手”會成為那超越的重要一記“妙手”；而智慧心足了，經過反思的“俗手”或許也會順勢化為與時俱進的“妙手”。萬物皆有聯繫，一切皆會轉化。
天道酬勤，厚積薄發，唯此，人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯。成功的祕訣本就如此簡單，何必苦苦尋覓？
下本手之棋，走妙手之子
“本手、妙手、俗手”為圍棋三大術語。誠然，棋品，亦見其人品。無論於棋還是對人，都應牢記——下本手之棋，走妙手之子。這樣，棋路才會寬，“人路”才能遠。
在圍棋中，合乎棋理的正規下法叫本手，而出人意料的精妙下法稱妙手。所以啊，本手是基礎，妙手是基於本手的創造。基礎是根本，根深才能葉茂。沙灘上是絕對蓋不成高樓大廈的，求學問、幹事業更是這樣，必須要厚實基礎，這樣的基礎之上才可能有高、精、尖的創新發展。
東晉書法家王羲之，自幼便酷愛書法，常年於一水池邊練習書法。當澄澈清明的湖水被深沉濃重的墨色所裹挾，再不見其原色，便也成就了逸少的“翩若游龍，婉若驚鴻”，留下了《蘭亭集序》稀世墨寶，“書聖”之稱在華夏文明中久久迴響。被譽為“圍棋天才”的柯潔，在他每一個光鮮亮麗的榮譽背後，從來都是一步一個腳印的反覆研究，一次又一次努力的汗如雨下，因而我們才能見證“天才”一步步刷新世界記錄，一次次突破自身極限。花滑名將羽生結弦，在他面臨嚴峻的挑戰——四周跳時，他堅持每天跳60次，即便身上傷痕累累，但他從未退卻，憑藉超乎凡人的韌性，終於，在2014年冬奧會上以完美姿態奪得人生第一枚金牌。
央視新聞主持人白巖鬆在訪談中説道：“一個傳媒人，一定要有自己的核心力量。這種核心力量，我們應該用百分之七八十的時間教會他，而用剩下的百分之二三十去教那些變化的東西。”核心力量，即本手，是根基，是堅實壁壘。當前國家無論是科技或產業，需深耕基礎研究，把核心力量掌握在手裏。而那些變化的東西，即妙手，是創新，是敢為天下先，變局中開新局，危機中育先機，在新一輪工業革命面前殺出一條血路。但我們不能本末倒置，還未積跬步，卻早已幻想遠方。一味地追求創新、尋求突破，往往適得其反，如同材料中的那些初學者熱衷於追求妙手，難免下出俗手，後果不難預料。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”誠哉梁任公言，少年者，國之本也。“善弈者，通盤無巧手。”我們追求巧手是因出其不意，革舊出新；我們執着本手是因其固本之源，萬物之宗。我們青少年應溯本求源，夯實基礎，而不是好高騖遠，一意孤行。這樣，才能下好本手之棋，走好妙手之子。
《俗手》
俗手是圍棋的專業術語，意為貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。在生活中，何為“俗手”？我想應該意為庸常的做法，甚至這些庸常會禍患全局。所以，我們要在大局上謀劃，於關鍵處落子。
這個關鍵處往往就是我們會忽視的細節，處理好了一個細節，也許會大獲全勝，而忽略一個細節，也許便會落得功虧一簣，滿盤皆輸，牽一髮而動全身。
有這樣一句流傳千古的詩句:僧敲月下門。本來用的並不是“敲”而是“推”，雖只一字之差，而意境卻相去甚遠。用“推”字，並不能很好的表現夜的寂靜，而用了“敲”字便不同了，以動襯靜，連輕輕的扣門之聲都聽得一清二楚，這又該是怎樣一個悄無聲息的夜晚呢。一個“敲”字便讓本詩增色不少，可見細節對於全局之重要。也許細節並不能完全掌控全局，但若只從全局着眼，不從細節着手，那等待着你的只有失敗。
細節之於全局，就像是一顆微小的螺絲之於一架龐大的飛機，看似微不足道，實則關係着全機人員的生命安全。試想，若是一架飛機缺少了一顆螺絲，它還能平安的抵達目的地嗎？差之毫釐，謬以千里。由中國自行設計的上海二號線路投入運營後，才發現有許多在設計過程中未曾注意到的細節。由德國人設計的地鐵一號線路在入口處都會比地面低一些，並且有很好的排水裝置，這樣即使是下大雨，地下也不會積水。而二號線路並沒有注意到這些，因此一旦下雨， 便很容易積水。所以二號線路的運營成本比一號線路要高出許多。智者不惑，勇者不懼，擁有智慧，就能在紛繁複雜的形勢面前廓清迷霧，見人所未見；具有勇氣，就能像戰士那樣一往無前，創人所未創。
一招不慎，滿盤皆輸。那我們應該如何做才能落好“棋子”，在大局中謀劃呢？有這樣一個寓言故事：平整的石子路面上，有一個石子凸了出來，它尖鋭的稜角不斷硌路人的腳。終於有一天，它被築路工人給剷掉了。在沒剷掉之前，這顆石子覺得自己突出，比別的石子優秀。實質上它是破壞了平整的路面，所以只能犧牲它才能換來路面平整。
在社會上，“顧全大局”是一種精神，是甘願以犧牲自己的利益為代價來換取某種事業的成功的人。他們總是能夠在“大局”中犧牲自己的“小局”。大禹治水三過家門而不入，終於治服了滔滔洪水；林覺民烈士為了革命的成功，寧願離開自己的妻子和家人，也終於青史留名。假如，大禹留戀着家的温馨，林覺民不忍捨棄兒女情長，何來治水和革命的成功？以小局換大局，牽一髮而動全身。
一盤大局之棋，要想下得好，要想下得精，就必須在關鍵處落好每一顆棋子，抓住每一個細節。所以，在統籌安排全局得過程中，我們還要從細節着手。我們青年學生，將來都是國之棟樑，因此我們更應該具有全局意識，從細節決定成敗，時刻着眼於大局，這樣才能挑起民族大梁。
俗話説得好：“無志者常立志。”感覺這句話哲理無限。看看吧，那些整天信誓旦旦，説着豪言壯語的“有志者”們，有幾個實現了夢想？“夢想”二字到底是他們努力的代名詞還是揮霍時光的藉口？想那些身在雲端的夢想，還不如做會兒白日夢，要想實現夢想，就只有八個字——腳踏實地，做好自己。
哲學家維特根斯坦説過：“我貼在地面步行，不在雲端跳舞。”這句話更充分的説明了腳踏實地。當一個牙牙學語，蹣跚學步的孩子還在練習的初期，讓他叫爸爸媽媽可能不算難，但讓他説一段很長的話就吃力了，讓他慢慢悠悠的走兩步也還行，但讓他奔跑那就有“慘劇”發生了。每一樣東西，都需要我們從初級學起。世界上不可能有一生下來就會説六種語言的天才，成長的過程就是我們學習的過程，只有腳踏實地的學習，才會有可能成功，如果從一開始每個人都想着開飛機，那這世界不還得亂成一團？
每一個成功的背後都是揮汗如雨的艱難。被人們稱為天才的愛因斯坦曾説：“天才是1%的靈感加99%的汗水。”簡短的話語，反差極大的數字向我們有力的證明了天才的真正含義。那些榮耀的背後有多少不為人知的辛酸，那種身在雲端的美妙感覺需要在地上磨礪多久？每一個人只有腳踏實地的在地上練習，才有資格在雲端做最好的自己！有的同學在考試中為了自己的利益，想盡一切辦法作弊，那麼，“偷”來的分數有何用之？為了一點漁翁之利就親手毀了自己的'未來，我也只能道一句：悲哀。
曾經聽過這樣一個笑話：有一個人把一句歌詞改編為“我要飛得更高，摔得更慘。”初聽這個笑話感覺這個人太惡作劇了，竟然把這麼勵志的歌詞改變成這樣，但現在細細回味，其實還是有道理的。生活中總是有這麼一些人，取得了好成績就驕傲自滿，自負的認為自己是“拿破崙再世”，而事實上呢？人外有人，天外有天，再厲害的人也會遇到強勁的對手那便是——驕傲。驕傲本身沒有什麼可怕之處，無非是人的一種心理罷了，真正可怕的是“驕傲使人落後”這個真諦。一個人，無論有多麼傑出，一旦被“驕傲”的病魔纏身，就很難找到前進的方向。所以，人處世要記得四字——戒驕，戒躁。
“我貼在地面步行，不在雲端跳舞。”再一次品味這句意味深長的話語，那八個字便更加明朗——腳踏實地，做好自己。
今天，我讀了美國韋爾登寫的《毛竹》。一看題目，好像是寫景的文章。不過你看了後，就會知道猜測是錯誤的。
文章你就沒機會讀了，那聽我來介紹他的主要內容吧。
毛竹是一種生長在亞洲境內的植物。在種下的前五年，高度變化幾乎看不出來。一旦過了這五年，毛竹就會急速狂長，6個星期內長到27米高。原因就在於毛竹用前五年的時間去發展自己的根部，拼命的將自己的根部系統擴大，儘可能的使根部得到足夠的空間。
由主要內容可見，這不是寫景的文章。那是些什麼的呢？對了，是借物喻人的文章，不是要告訴我們這個道理嗎？
做任何事，都要向毛竹一樣，先打好基礎，因為打好基礎最重要。比方説建一座金字塔，基礎越廣闊、深厚，其塔尖就越高。要想獲得豐富的知識，掌握精湛的技藝，必須下大功夫、花大力氣來打基礎。
人也如此，從小就學知識，學技能，不是為了以後更有成就嗎？王獻之練字，一年四季從不間斷的認真苦練，最後練出一手好字，也成了有名的書法家。最後的成就，不是全靠他的基礎嗎？
我們現在也應該以最認真的態度，最足夠的時間，勤學苦練，創造最好的基礎。只有這樣，才能像毛竹一樣――去開創自己從事的事業，去建設偉大的祖國，去創造自己輝煌的未來。
或許星空是一種願望，而實地則是最能接近夢想的聖境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用於行動的工具。我認為，僅有經過腳踏實地，才能夠到達絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾，舌戰羣儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名於當世，與其志向不無關係。面臨着漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子於水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，藉以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避於亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自我，腳踏實地。正因如此，有了他餵雞拖延教師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨歎；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，儘管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實地卻讓他到達了人生的另一個高度。
然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閒適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭紮在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閒詩，自我的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉？
天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚於世，但他竟想用它那微薄的才華展露於世，中日遊於富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。
仰望星空，讓人生充滿期望及夢想；
腳踏實地，縮短了現實與夢想的距離，星空不在絢麗與否，不在於空想，而在於自我的腳踏實地。
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