一天，老師説：“同學們，我們即將要進行棋王大賽，有誰要報名？”我趕快舉起手來。老師又説：“報了名的同學要好好練習，爭取拿第一名。”
晚上，我跑回家，説：“爸爸媽媽，我要報圍棋班！”爸爸説：“好，好，要是你想學，都給你報！”爸爸當晚就給我報了圍棋班，第二天就要上課。
到了第二天，我開開心心地跑到圍棋館開始練棋。老師説：“我們要戰勝別人，就要懂得‘金角’、‘銀邊’、‘草肚皮’……知道的舉手。”沒人舉手，我蒙了一個答案，不知道對不對。老師説：“張雲喬同學回答得很好！”我很開心，一下子有了信心。
開始下棋了，我把黑棋下在角上，一直被對方追到死角，我的一個角就這樣沒了。老師宣佈：“這一盤，白旗獲勝。”我不甘心，又下了一盤，這一盤我可不會像上一盤那樣了。媽媽對我説過“吃一塹，長一智”，這次我要小心應付。
我把黑棋又下到角上，對方心裏肯定在想：“又下一樣的招式！”於是，對方就很隨意地下。對方沒想到的是，我直接來個反打吃，對方的一個角都失守了。最後，老師説：“這一盤，黑棋勝利。”我又有了新的信心。
從那以後，我每天都練習下棋，每天都在思考戰勝對手的`方法。上課的時候，我聽的比誰都認真，下課的時候，我總是找一個比我強的人練習圍棋。慢慢地，我的棋藝提升了，我都可以打敗原來比我強的人了。
現在，我已經考到了一段。在學校的圍棋比賽中，我衝進了總決賽。當得知這一消息，我非常高興地跑到媽媽面前，喊道：“媽媽，我衝進總決賽啦！”媽媽説：“希望你可以一直堅持，在這條路上走得更遠！”我大聲地説：“當然！我那麼喜歡下圍棋！”
閲讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對於初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫紮實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷於追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一般來説，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
每當我看到電視裏的圍棋高手，我就非常羨慕他們，有一天，我對爸爸説：“我想學圍棋。”爸爸説：“好。”
今天爸爸帶我去青少年宮學圍棋。到了青少年宮，爸爸給我介紹了一下，説：“給你指導學習的是一位李老師。”我説：“李老師好。”李老師説：“今天我就帶你學習圍棋禮貌用語和圍棋的基本知識，以後我在跟你講一些高級的下法。”我可高興了。李老師先給我做了一個示範，我説：“這不是非常簡單。”李老師説：“先要學習數氣，心熱吃不了熱豆腐。”
我終於學會了數氣，李老師又告訴我怎樣下棋，又告訴我怎樣飛、跳、點三三、掛角……李老師還説：“把這些學會了，就可以進入比賽了。”
我把這些都學得非常的好了，李老師説：“你可以參加比賽了。”我高興地跳起來，我比賽後，覺得我的成績並不好，準備放棄時，這時候，李老師説：“失敗是成功之母。”我聽了這話以後，我就沒有放棄了，後來我一直堅持學，終於大有進步，我真要感謝李老師。
通過下圍棋，我明白了，做一件事情看起來簡單，做起來並不是那麼簡單的。
《棋間方寸悟人生》
很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，裏面卻暗藏着風雲詭譎；方寸棋盤中，無不藴含着無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋。”下棋時對心態有非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩紮穩打，這是基礎，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閒敲棋子落燈花”的閒適，“常人只消一盤棋”的灑脱，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨着自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背後卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩紮穩打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，後來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒，成長為一位無產階級着名文學家的高爾基；再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨闢蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練，然而開始時只是反覆臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什麼呢？”鄭板橋聽後，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體。從此以後，他力求創新，每次的作品都力求與他人有區別，不斷摸索着把畫竹的技巧滲在書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學者基礎不牢卻熱衷於追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸的結局，這是多麼深刻地教訓。習武之人常説“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認認真真把基礎學紮實，到頭來學到的不過是花拳繡腿，只有穩紮穩打、耐心付出，成功才會有可能。如果急於求成，偷懶耍滑，到頭來只會一無所成，後悔莫及。
都説人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都説人生的舞台都很大，其實不過一張四方棋盤；都説人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨闢蹊徑，時出“妙手”，穩紮穩打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我願為卒，行動雖慢，絕不後退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足於社會，為國家做出更大的貢獻，發出自己的光和熱，實現自己的人生價值。
圍棋本手、妙手術語好有一比，本手如神秀所云“時時勤拂拭”，講究修行，講究基礎，而妙手更像是慧能的頓悟，豁然開朗，醍醐灌頂，“本來無一物，何處惹塵埃”。那麼，一味追奇求新卻受損的俗手，像什麼呢？更像是野狐禪，貌似高端，實則不佳。
一般而言，以本手為基礎，才有可能出現妙手。眼高手低，沒有基礎，自然是無源之水，是無本之木。如今流行“一萬小時定律”一説，人們眼裏成績卓越之人，往往是在某一領域經過一萬小時的淬鍊後，才破繭成蝶。技巧，訓練，是必要的。
不過，技巧臻於至善後，若無靈光乍現，若無形而上審美的引領，依然是俗筆，不能飛躍。這一點有點玄，如《老子》開篇所云，“道可道，非常道。名可名，非常名”。本手向妙手的飛躍，可以打幾個比方。比如“功夫在詩外”，詩寫了好，除了平平仄仄，還要有好性情，賈寶玉大觀園裏試才題對額，之所以妙語連珠，是他平時沒有讀腐了書，亦步亦趨是不行的，“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”這樣的妙句，豈是八股文裏鍛煉出來的？這好性情從哪裏來，茗煙買來的雜書，品茶的講究，季節變遷的傷感，“女兒是水做的”感歎。木心説，審美力的缺失是絕症。審美一錯，你越是努力，越是南轅北轍錯下去，這樣説來，功夫紮實固然重要，也要時時抬頭看看星空，不要盲目用功。順便談一句，為什麼很多人語文作文面前束手無策，因為你太過於現實，苦幹實幹是有的，少了宕開一筆的閒情，丟了大語文的審美。
説起圍棋，不免想起棋聖吳清源。據説比賽前，他總會把熟稔於心的《道德經》翻一遍，棋成了“道”之載體，以蕭然之姿，遣龍治水，氣貫陰陽。日本有許多超一流的棋手，但是，為什麼下棋關鍵處，總不及他棋高一着，或許，他們對抗的不僅僅是吳清源，而是附着於此時此刻形而上的道。吳清源柔和地退而先求不敗，當對手兵以詐立的重重機心施之於棋盤，以勝為唯一目的時，境界早就窄了一圈。對手在看得見的棋盤上爭一子之長短，偶或也有幾步之外的謀略，但吳清源駕馭的是棋盤上看不見的氣，柔而化之，遙遙又成克勢，千里伏線，常有妙手。講究本手之人，於此望洋興歎，而妙手之招，如白雲出岫，不可捉摸。
天下三大行書，皆為草稿，你若是讓蘇東坡重寫《寒食帖》，不能再現神韻。技巧仍在，那一刻超越功利實用的鬆弛感不可再得。
時時勤拂拭，是必要的，但不要鸚鵡學舌。本手之上若要有妙手，還要有好的性情，好的審美。最後以一句禪詩作結吧，
“三級浪高魚化龍，痴人猶鬥夜塘水”。
再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。下面是小編精心收集的打好基礎的作文議論文，希望能對你有所幫助。
打好基礎，第一步就要學會‘記’，每天記一件事。”最好的竅門就是‘每天必寫’、‘天天拿筆’，哪怕是寫幾十個字也好。”因為“習慣養成之後，雖不記，也能抓住要點了，這樣日積月累，你肚子裏的東西就多了起來。”不練，不寫，手就生；多練，多寫，熟就能生巧。
多思考：老舍先生説：“讀一篇文章，讀完要仔細想想。會寫文章的人，他用一個字就能頂幾個字，他會找一個頂合適的字來用。讀文章的時候只念一念，不仔細想一想，是體會不到它的好處的。”讀文章要想，寫文章也要想，拿起筆就寫，結果不是下筆千言，離題萬里，就是寫了幾句就寫不下去，只好“擠牙膏”，想一句，寫一句，東拉西扯，這樣的文章怎能寫好呢？多思才能出智慧，多思考才能把文章寫深刻，多聯想才能把文章寫生動。
多修改：修改是寫作的重要一環。如果把寫文章比作生產一種產品，那麼，修改就是生產過程中必不可少的一道“工序”。有人説，好文章是改出來的，這話有道理。一篇文章，什麼地方需要改，什麼地方不需要改，要從實際出發，認真地把已經寫出來的文章從立意、選材、篇章結構、語言文字、標點符號等多方面進行增、刪、改，使文章更完美、更周密、更準確地反映客觀實際。同學們初學寫作文，更應該養成認真修改的習慣。
以上説的“五多”，不是什麼寫作的“祕訣”和“竅門”，卻是練好作文基本功必須知道的常識。
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