“新課標”的實施確實是給日常教學帶來了生機與活力。在一次次的綜合性學習活動中、在一次次的合作探究交流中，我們的學生越而的活潑與可愛，並且不乏思想上一次次的靈光閃現、不乏更多了一些對生活、社會的深層思考，同時也在渾然不覺之中感受着知識的滋養。本學期，有幸參加市教研室組織一次《新課程標準的學習》。以下是我學習新課標的幾點體會：
一、教師要成為終身學習者。
教師要走進新課程，實現課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。教師要在掌握紮實的專業知識基礎上，學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格。現代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會的發展。
二、面向全體學生，注重生活數學，切實提高數學素養。
在應試教育面前，我們的數學教育工作者不同程度地存在着抓尖子生，忽視“學困生”的現象，這即不符合素質教育的要求，也嚴重影響着整體數學素養提高，在平時的教學中，一定要面向全體學生，重心下移，從最後一名學生抓起，才能做到“水漲船高”，學生智力存在着差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學生都能在他的原有的基礎上提高，獲得成功。新課標提出“人人學有價值的數學，人人都能獲得必須的數學。”強調了大眾數學學習的內容的應用價值——能適應未來社會生活的需要。學習數學的最終目的是應用。數學來源於生活，又服務生產實踐，所以數學教學除了系統的數學知識的教學外，還應密切聯繫生活實際，調整相應的數學內容，做到生活需要什 ww 麼樣的數學內容，就教學什麼樣的數學知識，讓生活中學生所必須的知識與技能成為數學教學的目標與追求，使學生感悟到數學就在日常生活中。這樣，一方面學生會主動聯繫身邊的實際問題來學習數學，另一方面也可以利用數學解決實際問題，使他們認識到數學的實用性。
三、學習模式的多元化。
教育家陶行知説過：“真教育是心心相印的活動”。在新課程中，傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學，將不斷讓位於師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”，建立起教師和學生之間的平等的朋友式的關係，營造和諧的教與學的氛圍，創設師生“對話”的情境，使學生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的慾望、開拓創新的激情和積極進取的人生態度。這就需要教師與學生、學生與學生之間形成平等而又密切合作的關係，以達到共同合作完成知識建構的目的。創設情境，發揮最佳效果。隨時引導學生把所學的數學知識應用到生活中去，解決身邊的數學問題，瞭解數學在現實生活中的作用，體會學習數學的重要性。
實踐活動是培養學生進行主動探索與合作交流的重要途徑。教師應組織學生開展生動有趣的活動，使學生經歷觀察、操作、推理、交流等過程。
隨着社會的發展，學生每天接受大量的信息，電視、報刊、網絡等都是學習數學的場所。這要求我們打破課堂侷限，把周圍的社會生活作為學生學習的大課堂。在課堂教學中要充分利用並引導學生運用各類信息，使每個學生的潛能都得到充分挖掘，素質得到全面提高，讓課堂充滿生機與活力，正如新課標指出的：使學生獲得對數學理解的同時，在思維能力、情感態度與價值觀等多方面得到進步和發展。教師就應利用數學美激發學生的思維，讓他們積極地去感受教學美、去追求數學美。
就“數學教學應關注學生的情感”提出，在數學課堂教學中，研究認識過程和情感過程的知情統一規律，是具有現實意義的。他們從創設情境，驅動探究數學現象的好奇心；調動情緒，產生探究數學規律的樂趣；交流情意，形成樂學數學知識的態勢幾方面激發學生的學習熱情，提高學習效率，力圖真正體現學生在學習中的主體作用。
“指引”和“抱着”想到，“引”與“抱”採取的方式不同，效果也完全不一樣。葉聖陶説過：“習慣的養成在於教師的訓練和指導。”“指引”能使學生養成善思考的好習慣，隨時關注周圍事態的變化，明白事物之間並不是一成不變的，已定的事隨時會在形態上或本質上產生新的狀況，事物的形式或內容隨時會換成另外的一種。好習慣應該在自然而然中得到訓練和培養。與之相對應的，不管是人還是動物，如果“抱着”就會養成一種依賴情緒，什麼事都不去考慮，也不想考慮。因為他知道會有人來指導他怎麼做，至於做的方式，做的效果，那不是它所想的事，惰性就此產生，要想別具一格更是無從談起。因此，我們要“指引”學生學習，而不是“抱着”學生學習。
總之，面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數學與實際生活的聯繫，使學生從生活經驗和客觀事實出發，在研究現實問題的過程中用數學、理解數學和發展數學，讓學生享受“數學學科的快樂”且快樂地學數學。
一、通過學習，掌握了新課程下數學教學的特點
1、重視情景創設，使學生經歷數學知識形成與應用的過程
新課程理念下的數學教學，要結合具體內容，儘量採取“問題情境——建立模型——解釋——應用與擴展”的模式展開，教學中要創設按這種模式教學的情景，使學生在經歷知識的形成與應用的過程中，更好地理解數學知識。例如，“在一個長16米、寬12米的矩形荒地上，建造一個花園，要求種植花草的面積是整塊荒地面積的一半，給出你的設計。”這是在講一元二次方程一章時的一個開放性問題，學生通過認真思考，設計出許多不同形狀的花園（如正方形、長方形、圓形、扇形、三角形、菱形、梯形等），培養學生的創新精神。
總之，新課程中的數學問題應力求源於現實生活，使學生從上學的第一天起，就從心中建立起數學與實際生活的天然聯繫，感受數學的力量，體驗數學的有用性與挑戰性。
2、營造動手實踐、自主探究與合作交流的氛圍
新課程理念下的數學教學，要努力讓學生做一做，從做中探索並發現規律，與同伴交流，達到學習經驗共享，並培養合作的意識和交流的能力，在交流中鍛鍊自己，把思想表達清楚，並聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。
“人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發展。”這是新課程標準努力倡導的`目標，要求教師要及時瞭解並尊重學生的'個體差異，承認差異；要尊重學生在解決問題過程中所表現出的不同水平。根據學生的知識基礎、思維水平、學習態度、意志強弱、智力和能力、平時成績等將學生分成不同層次，可以分成按課程標準的基本要求進行教學的學生；按照略高於基本要求進行教學的學生；按較高要求進行教學的學生。問題情境的設計、教學過程的展開，根據不同層次學生的實際，引導學生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數學活動的經驗，提高思維水平。這樣，能使學習基礎差的學生增強了學習數學的信心。
3、改變數學學習方式
《課程標準》倡導自主探索、合作交流與實踐創新的數學學習方式，從學生的生活經驗和已有的知識背景出發，向他們提供了充分的從事數學活動和交流的機會，促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數學知識技能，數學思想和方法，同時獲得廣泛的數學活動經驗。數學教學是數學活動的教學，是師生交往、互動與共同發展的過程，學生是數學學習的主人，教師是學生學習的組織者、引導者和合作者。例如，學習“生活中的軸對稱和中心對稱”後，當學生交上自己用圓規和直尺所畫的精美圖案時，又是對幾何圖形特點的感悟和對圖形實用價值的領會；當學生用自己製作的七巧板拼成一幅幅圖案，自取名字時，當學生知道和了解許多的數學史話、數學家的故事時，你不能不説，學生真正體會到了學習數學的樂趣。
4、樹立新的課程觀，用好教材，活用教材
在教學中要注重書本知識向實際生活迴歸、向學生經驗迴歸。在教學中，一方面要用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進行教學；另一方面，根據學生的實際，可以對教材內容進行重組、補充、加工，創造性地使用教材。教科書並非唯一的數學課程資源，我們應該善於開發其他的教學資源，它還包括教學中可以利用的各種教學資料、工具和場所，如實踐活動材料、多媒體光盤、計算機軟件及網絡、報刊雜誌等。
二、通過教學，認識到新課程教學中的“雙基”與傳統教學的“雙基”的區別
有的數學課堂上學生非常活躍，課堂氣氛也很好，甚至還有表演，這些對於學生來講，很符合學生的年齡特徵。數學課不能忽略數學的特點，“雙基”的教學是中國的特色和傳統。
1、傳統教學的“雙基”特點
傳統教學的“雙基”是以知識為本的。老師傳授的是系統的基礎知識，學生接受、存儲的是系統的基礎知識；系統知識的鞏固和運用就需要進行基本技能訓練。近十幾年來，儘管強調了培養能力、發展智力，但是這種知識為本的“雙基”並未改變。過分強調系統性、科學性，內容龐雜、專業性強，而且脱離生活，就像搞專門研究似的。在應試教育愈演愈烈的今天，學應試的知識、練應試的技能、培養應試的心態成了時尚，“雙基”成了升學的敲門磚。
2、新課程下的“雙基”特點
新課程從學生的終身發展出發，需要的是學生“具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法”（《基礎教育課程改革綱要》）。這裏，在“基礎知識、基本技能和方法”前面有個定語“適應終身學習”，這就和傳統教學的“雙基”區別開來了。實施新課程，要用是否“適應終身學習”來衡量基礎知識和基本技能。
“學習”這個詞的本義不僅僅是對前人經驗的繼承，更是學習者自己發現、探索的實踐活動。因此，本次課程改革使我們在信息化的背景下回歸“學習”的本義，讓我們的學生不僅僅用接受的方式學習，更多地是在發現、探究的實踐活動中學習，學習生活的知識，學習生存的技能，學習生命的意義在於學會求知、學會做事、學會共處、學會做人。
3、新課程理念下“雙基”學習本身決不是單純的學知識和練技能
任何一個學習過程總會有學習情感、學習態度、學習價值觀這些因素，任何一種學習過程中總伴隨着學習方法、學習過程的監控等學習策略。因此，離開情感態度與價值觀、過程與方法的“雙基”學習是不存在的。
總而言之，新課程理念下要把握好數學教學的特點，實施新課程決不能忽視“雙基”。我們堅持實施新課標，樹立全新的教學理念，確立“以人為本”的思想。
儘管義務教育語文課程標準（20xx版）是對原實驗稿的完善，通過仔細認真的學習，我們會發現其修訂後的課程標準所彰顯的基本思想和精神。其中，有的是堅守、重申，有的是調整、改進，有的是補充、增加。比如：關於語文課程性質定位和基本特點的問題，關於語文課程的核心概念和基本目標的問題，關於語文課程具體內容的問題，關於課程實施建議的可操作性問題，關於語文知識教學和能力訓練的問題，關於識字寫字教育的問題，關於課程標準體例和語言表述的問題。課標在習作教學、口語交際及綜合性學習等方面也做出了諸多調整，比如強調習作的低門檻，突出與生活的緊密聯繫；要求設計的體驗性活動和研究性專題要體現語文特點，內容適量，便於實施，等等。這些基本思想和精神聚焦在幾個核心概念上，這幾個核心概念形成了新課標的核心範疇。就是：語文特質語文素養語文實踐—這是義務教育語文課程標準的核心概念。所以，對新課標的領悟和踐行，不妨從深入理解、準確把握這幾個核心概念入手。
一、語文特質
語文課程究竟是什麼樣的課程？語文課程的特質是什麼？這是一個長期爭論無定論的問題，許多語文教師強烈要求語文課程標準能對此作出明確的回答。經過討論修訂，新的課標對語文課程性質的表述作了如下修改：語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。顯然，這一慎重研究、修改後的表述，把語文課程的特質聚焦在學習語言文字運用上，進而突顯了實踐性和綜合性。與此同時，課標又堅守了工具性與人文性統一這一基本特點。這樣的表述，我以為，就會把大家從工具性與人文性統一的爭論中擺脱出來，又引導大家把目光投向了學習語言文字運用，去關注和研究語文的特質。無疑這是重要的，又是智慧的，其實葉聖陶老先生早就揭示了語文的特質：語文教師必須具備兩個觀念，其一便是在教學的時候，內容方面固然不可忽視，而方法尤其應當注重。他進一步指出了語文教學特有的任務便是重視語言文字的理解和運用，便是要重視語文的形式和方法。我覺得稱其為核心目標一點不誇張。也揭示了語文的特質。所謂的工具性與人文性的統一，應當統一於此——學習祖國語言文字的運用。
可以這麼説，語言文字的學習和運用不斷彰顯着語文的特質，讓語文成為語文。但長期以來，直至現在，語文教學只重視內容而忽略方法，忽略形式，忽略語言文字的學習和運用。現今，新課標的頒發，我們更應當堅定不移地在學習語言文字運用上下足功夫，讓語文真正歸位。
二、語文素養
語文的核心任務大家都會清楚地記得，語文課程標準實驗稿中有這樣的規定和表述：語文課程應致力於學生語文素養的形成與提高。修訂稿保留了這一表述。這是一種堅守。也道出了學習語言文字運用是語文的特質，而圍繞這一特質展開的任務是語文素養的形成與提高，所以説這是語文課程的核心任務。
到底什麼是語文素養？各有各的理解，課標修訂組負責人温儒敏教授是這樣説的：‘語文素養’這個概念，體現一種新的更闊大的教育視野。課程標準所説的‘語文素養’，是指中國小生具有的比較穩定的、最基本的、適應時代要求的聽説讀寫能力以及語文方面表現出來的文學、文章等學識修養和文風、情趣等人格修養。温儒敏教授把語文素養界定在三個重要方面：聽説讀寫能力、文學文章的學識修養、人格修養。而這三個方面，都離不開語文的特質，即學習語言文字運用。因此語文素養的形成與提高應當是語文教育的核心任務。
三、語文實踐
語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。我認為，學習語言文字運用是課標的第一核心概念，語文素養是第二核心概念，而綜合性、實踐性則是第三核心概念。實踐性與綜合性既有區別又有聯繫，實踐的東西往往具有綜合性，所以我認為實踐是語文教育的基本方式。
説到語文實踐，自然想到慣常使用的訓練。提到訓練記得錢夢龍先生有過這樣的提法：以學生為主體，教師為主導，訓練位主線。淨不是針對語文來講的，但相當一段時間在語文課堂教學中有一定的影響，説課、評課都好引用。從現今的新課程標準的角度來看，如果語文教學以訓練為核心，或曰以訓練為主線是不行的，訓練只是語文實踐的一種方式，語文實踐這一概念無論內涵還是外延，都大大超過了語文訓練，語文實踐的形式、方式更豐富、更開放。比如，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》指出，要倡導啟發式、探究式、討論式、參與式教學，幫助學生學會學習。這些學習方式、實踐方式，使知識活了起來，培養了學生的能力，這些能力學生是可以帶得走的。根據以上認識，語文訓練現在雖然仍在語文新課程中，但訓練一詞不能再像以前那樣頻繁出現。
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