《論持久戰》一書，是毛澤東主席於1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作，被譽為世界十大軍事名著之一。《論持久戰》全文寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是説明抗日戰爭為什麼是持久戰，為什麼最後勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論;後十二個問題為第二部分，主要是説明怎樣進行持久戰和怎樣爭取最後勝利，着重論述了人民戰爭和人民戰爭的戰略戰術。今日拜讀，果然是真知灼見，見地非凡。雖然是針對國家宏觀大勢的著作，但也可作為指導個人應對當下生活的指南，現將自己的感觸記錄如下。
一、理智認清形勢，準確自我定位
《論持久戰》這篇經典文章，最偉大的地方在於：它是在抗日戰爭初期寫成並發表的，卻準確地與日後抗日戰爭的歷史完全對應，甚至可以説是抗日戰爭的總結報告。這正體現毛澤東主席對中外我敵的軍事、政治、經濟、文化各方面情況準確把握，對國際國內形勢的發展的清醒認識。
抗戰初期，日寇來勢洶洶，兩國綜合國力差距極大，國民政府的主力部隊接連戰敗。危局之下，人心惶惶。少有人能對時局有清醒的認識，種種奇談怪論不脛而走。認為中國經濟、科技、軍事力量均不及日本，戰必敗的“亡國論”固然很有市場;不切實際地認為依靠外國，可以迅速戰勝日本的“速勝論”也有聽眾。在這種形勢下，毛澤東主席高屋建瓴地指出抗日戰爭是場持久戰，透徹地分析了敵我雙方在政治、軍事、經濟和文化等各方面的優劣，闡述了“犬牙交錯”的幾種形態：內線與外線，有後方與無後方，大塊與小塊，局部與整體，包圍與反包圍。使人們明白了“長期而又廣大的抗日戰爭，是軍事、政治、經濟、文化各方面‘犬牙交錯’的戰爭，這是戰爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業。”既駁斥了速勝論，又痛斥了亡國論，使全國人民看到了勝利的前途，增強了必勝信心。
知人者智，自知者明。能認清別人的優劣長短固然不凡，可以正確定位自家的才能心性也是了不起的本領。能夠從紛亂複雜的諸多信息中剝離出正確有價值的信息，進而做出清晰的分析，得出合理的結論，足見毛澤東主席的才華非同尋常。
有人曾經説過，社會有如一條河流，人如同河中的魚兒。大多數魚只能隨着河水的流動浮沉不定，不知前途如何;偶爾有一兩條魚兒奮力躍出水面，短短瞥見前路方向，雖短期能獲益匪淺，終究不是長久之計;真正的智者應當致力做河上的水鳥，河流的走向，魚羣的遊動，均可默然於胸，這樣才能進退自如，走向成功。
二、計劃具體細緻，切實可行
抗戰初期，大部分人認為應當用深溝高壘、層層設防、專靠防禦工事的陣地戰，依靠正面決戰來抗擊日寇。這種觀點看上去慷慨激昂，可忽略了敵我雙方的力量對比。抗戰初期，我國軍民雖英勇作戰，浴血殺敵卻無法取得戰局的主動，原因就在於具體戰術計劃不符合實際。
毛澤東主席認為抗日戰爭這場持久戰將經過三個階段：“第一個階段，是敵之戰略進攻、我之戰略防禦的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。”為了實現持久戰的戰略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執行防禦戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰，主要的是運動戰，而以游擊戰和陣地戰輔助之;第三階段中，應該是戰略的反攻戰。提出並着重論述了人民戰爭和人民戰爭的戰略戰術，為人民指明瞭抗日戰爭的正確道路。
現代社會信息資訊發達，各種成功“祕籍”比比皆是，初讀起來，滿篇皆為大道理，頭頭是道，只要照做，成功似乎已在眼前;細品之下，才發現都是紙上談兵，最關鍵的執行計劃往往避而不談，還美其名曰：靈活機動。讓人不覺想起，舊日封建王朝，統治者懼怕百姓造反，講授兵法的書籍不但嚴格控制傳播，而且將其中關於軍隊管理的具體措施——士氣的激勵、戰士的訓練、陣法的佈置等內容全部刪去，只留下籠統的大道理，於是造就了大批紙上談兵之徒。
如果將戰略決策比作要攀登山峯，那麼戰術就是登山的具體計劃，例如從山的哪一面上，中途要在何處修整，登頂後是立即下山還是略作調整再撤等等。制定計劃時考慮要周到，計劃越具體，越符合實際情況，成功機率越大。
三、統一思想，堅決落實
再好的計劃也是需要執行者來落實的。計劃越宏大越具體，參與執行的人也越多。如果不能讓執行者羣體統一思想，那麼計劃被執行的力度也是要打折扣的。而一件事的成功機率與做事的人的執行力度息息相關。《論持久戰》中體現出的戰略思想固然偉大，我黨能夠嚴格按照計劃落實執行的力量也不可小視。通過歷次整風運動，高度統一了全黨的思想;在嚴酷的戰爭考驗，鑄就了一批批忠誠的無產階級戰士;根據時代形勢的發展，靈活的調整政策，打造最廣泛的統一戰線。這些都為我黨領導抗日戰爭乃至全中國解放事業打下了堅實的基礎。
古人常説：知難行易。其實，對一個普通人而言，制定計劃固然不易，能夠認真去做，保證計劃能夠不打折扣地執行，在大方向不變的前提下靈活機動地調整方法，無論遇到何種困難，始終不放棄希望，奮鬥不止。才是接近成功的不二法門。
毛澤東是偉大的軍事家，在這一點上不得不令人十分佩服!論持久戰是在抗日戰爭極其艱難，亡國論和速勝論在民眾中廣為流傳時候做的一篇報告，有人認為再戰必亡，有人認為馬上可以勝利，將日本驅逐出中國。這兩種都是錯誤的觀點，都將給中國的抗日事業造成巨大的危害，於是毛澤東的論持久戰橫空出世，使人耳目一新!
論持久戰本身的內容暫且不談，就其中反映的唯物主義辯證法哲學思想在生活中的應用分析一二，現在不成系統的羅列幾點：
1.事物的矛盾雙方都是在不短的發展變化的，並且在不斷的向對方轉化。我們的勝利和成功就孕育在這不斷的變化和轉化中。
有時候我們可能暫時的處於劣勢，但是如果我們能夠充分的調查瞭解雙方的實際情況，優點缺點，雙方彼此的矛盾情況，着手於擴大對方的缺點，削弱對方的優點，於此同時擴大自己的優點，彌補自己的缺點不足，時間長了，我們就可能相對來説慢慢的扭轉劣勢被動地位，進而變成優勢方，主動方。這裏麪人的主觀能動性很重要，要充分發揮我們的主觀能動性。
2.遇到事情要全面的分析問題，避免一葉障目，不見泰山。不要只看到事物的一面，而忽略另一面;不要只看到事物的優點，而忽略其劣勢，這樣就會造成盲目自大或者對對方估計不足;也不能只看到事情的缺點而忽視我方的優勢，否則就會造成悲觀的情緒，看什麼都是一片陰暗，不能主動積極的去想對策，解決問題。
我們不必追求全面的勝利，當然全面的勝利最好，但是通常取得全面的勝利很難，我們只要在事情的末尾取得壓倒對方的勝利，也許我們很弱，但是對方也未必很強。
3.不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆，不分輕重。
有時候我們可能失敗了很多次，對方可能勝利了很多次，這不一定註定我們在將來就必定要失敗。有可能在將來的某一次關鍵的對抗中，我們可以一戰定江山;而對方也有可能因為屢戰屢勝，而被勝利衝昏了頭腦，從此一蹶不振。我們這一次對抗勝利了，説明以前的失敗都是次要的，都不是主要的矛盾，而這勝利的一次才是主要的矛盾，足以決定雙方的命運。
屢戰屢戰有時候可能比屢戰屢勝更有利於人的發展。
4.不要因為勝利小進步小而不去爭取，不要因為給對方造成的傷害小，影響小就不去實施。
我們處於劣勢，就是要不斷的去爭取勝利，爭取進步，這樣一步一步，一點一點積累起來，以後就可能成為大勝，取得大的成就。於此同時，我們要不斷的給與對方於殺傷，不斷的動搖對方的決心，不斷的給對方製造不良情緒，長久下去，就可能給對方造成巨大的殺傷，使對方變得疲憊不堪，使對方失去勝利的決心和勇氣，這就是積小成大，積少成多的道理。
我們的根本原則就是削弱對方，保存自己，壯大自己。
5.當對方鋒芒正盛的時候，不要去硬碰硬，這樣只會毀滅自己，要不逞匹夫之勇，不以一時成敗論英雄，任對方送給我們女人的衣服，任對方嘲笑我們是縮頭王八，只管讓他們統統見鬼去吧，要看誰笑在最後。
對方氣勢洶洶，來勢正盛，此時猶如剛出山林的猛虎，爪牙鋭利無比，氣力着實嚇人。這時我們要暫避其鋒芒，給他讓出前進的道路，讓他在廣闊的田地裏隨意的馳騁，等他折騰累了我們再出來收拾他。
6.看整體而不只看局部，看未來而不只是看眼前。我們要有一定的胸懷，能裝能容，不斷的強壯自己，鍛鍊昇華。
文化大革命中，不堪其辱的人自殺了，他們的未來也就葬送了。而小平同志經過三起三落，安然無恙，最後還登了大典，這不得不讓人佩服!我估計當時小平當時絕對沒有把挫折放在心上，估計他心裏想的是，老毛啊，你總有撒手的一天，到那個時候我再蹦出來，現在你就拼命折騰把，等我蹦出來再給你弄個底朝天!
三國時候的司馬懿，戰國時候的老甘龍，漢九年級傑的韓信，都是精通此道的高手。
這就是偉人，不為眼前的寸土得失而憂慮，能忍能耐，有時候耐一時，有時候卻需要耐一世，以期最後的一搏。他們看的是未來，是整體，是整個事情的發展趨勢。
7.分析問題的時候要着眼於事物的根本矛盾，性質特點，而不能單憑表象武斷的推出結論。因為事物的表象不總是事物本質的真實表現，有時候我們也會給對方製造假象，用於迷惑對方，同樣對方也在竭力給我們製造假象，必須去偽存真。
比如毛澤東對全國革命浪潮很快就會到來的分析就很經典。當時正值革命的低潮，紅色政權和工農活動遭到各系軍閥的瘋狂鎮壓和破壞，白色恐怖籠罩全國。這時候很多人泄氣了，很多人認為革命必不能成功，有的人更是寫信提問“紅旗到底能打多久”?
於是毛澤東分析了，現在雖然處於革命的低潮，但是我們來看看社會各階層的矛盾變得怎麼樣了?由於軍閥混戰，必然增加租賦，這勢必會加重農民和地主官僚之間的矛盾;外國資本壓迫民族資本，民族資本必定會變本加厲的壓迫工人，工人階級和資產階級的矛盾必定會進一步加大;而學生。。。。等等這麼分析以一般，最後得出結論，目前雖然是革命低潮，但是個階層間的矛盾分明是加劇了，所以全國的革命高潮必定會迅速到來，星星之火，可以燎原，並且這不是遙遠的未來，“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆尖頭了的一隻航船，它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。
你看看描寫的多貼切，分析的多透徹，簡直讓我佩服的“無地自容”!
8.沒有調查就沒有發言權。
新官上任三把火，這三把火燒對了尚好，如果燒的不是地方，恐怕有百害而無一益。如果某一個領導調任一個新的領導崗位上，在還沒有對這個單位充分調查分析的情況下便忙着立規章，訂製度，多半是要歸於失敗的。
比如我們找客户，不好找，那麼就走出去，到市場上每天多跑跑，多轉轉，多瞭解信息和客户需求，瞭解我們的不足和優點，這樣時間長了，客户自然做不完。
一把鑰匙開一把鎖，做事情就是要“精確制導”，充分調研，就是找到治病的正確藥方。
中醫案例集裏面有一個清代名醫治病的案例很有説服力，其實這個醫生醫術平平，也沒有特別的過人之處，他之所以被人們稱為名醫，就是他凡病都認真調研。有一次一個新婚的年前人去看病，全身腫的厲害，腰像水桶，五官都腫到一塊了，叫苦連天，很多醫生束手無策，而這個醫生一時也找不到原因，於是他便搬到了這個男青年家裏，與男青年同吃同住，忽然他發現由於是新的傢俱，油漆味很大，於是他斷定是油漆裏面的有害物質使青年生病。後來這個年輕人搬出了新屋，沒過幾天，病就好了。
倘若名醫不到年輕人家裏去做調研，而只是在案頭苦思冥想，是斷然不能解決問題的，這既是調研的魅力所在。毛澤東説調查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調查就是解決問題。這話一點不錯。
9.光明前夜的黑暗，分娩前的陣痛。我們必須有耐心，不放棄。
有時候我們的力量大大的增強了，對方的力量大大的削弱了，但是還是不見我們的勝利，這個時候千萬不要着急甚至放棄。我們的力量雖然增強了，但是還不足以強到打倒對方;對方的力量雖然削弱了，但是還沒有弱到必敗的程度，所以這時更需要忍耐，繼續，以期最後的勝利。
隨着時間的推移，隨着我方的進一步的增強和對方的進一步削弱，勝利必定是屬於我們的。
我們偉大的領袖毛澤東同志，作為中國共產黨.中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導者，在那個急需要軍事天才來拯救中華民族的年代，創造了令人為之折服的軍事奇蹟!一次次在危難時刻，他把我們的黨，人民，和人民軍隊從泥潭中拉出來，又一次次領導我們的人民軍隊克服重重困難，使其發展壯大!城市到農村的戰略轉移，建立紅色根據地，一次次反圍剿戰爭的勝利，再到長征途中，創造為世人稱道的四渡赤水。尤其是決定中華民族，危急存亡的抗日戰爭，毛澤東更是成為我們中華民族的脊樑。他創造性地提出了《論持久戰》，成功預計了這場中國與帝國主義日本，在這場戰爭中，將面臨的戰爭結局——規定了戰爭不能速勝……中國不會滅亡，最後勝利是中國的……而只能是持久戰。
毛澤東同志為我們留下了寶貴的軍事思想財富，他往往是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動(戰爭)進行表述。這是毛澤東不單純是一個軍事家的體現!它是一個政治家，一個哲學家。所以他的思想方向首先應該是先從政治層面着眼，再結合其特點運用哲學思想理論來進行認識，使其能看得更加深遠更加深刻。
毛澤東在寫《論持久戰》時，是在抗戰初期，那個全中國人都最痛苦的階段，毛澤東在思想上點燃了全體中國人的智慧，最後擊敗日本帝國主義。蔣對毛澤東的《論持久戰》也是備加推崇，白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶，組織軍事專家深入學習。自己也更是認真研讀，又在毛澤東的《論持久戰》的基礎上提出了新的看法。所以説《論持久戰》是中國人民抗日戰爭的指導思想並不誇張!
政治家和統帥應該作出的最重大的和最有意義的判斷，是根據這種觀點正確地認識他所從事的戰爭，他不應該把那種不符合當時情況的戰爭看作是他應該從事的戰爭，也不應該想使他所從事的戰爭成為那樣的戰爭。這是所有戰略問題中首要的，也是涉及面最廣最基礎的問題。這種軍事家已經不單是一個軍事家而已，他從全局從全民族來考慮這場戰爭，來看下《論持久戰》的前一段語句：偉大抗日戰爭的一週年紀念，七月七日，快要到了。全民族的力量團結起來，堅持抗戰，堅持統一戰線，同敵人作英勇的戰爭，快一年了。這個戰爭，在東方歷史上是空前的，在世界歷史上也將是偉大的，全世界人民都關心這個戰爭。身受戰爭災難、為着自己民族的生存而奮鬥的每一箇中國人，無日不在渴望戰爭的勝利。
現在讓我們再重温一下主席的經典論斷!也就是《論持久戰》的結論：“在什麼條件下，中國能戰勝並消滅日本帝國主義的實力呢?要有三個條件：第一是中國抗日統一戰線的完成;第二是國際抗日統一戰線的完成;第三是日本國內人民和日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來説，三個條件中，中國人民的大聯合是主要的。”“這個戰爭要延長多久呢?要看中國抗日統一戰線的實力和中日兩國其他許多決定的因素如何而定。”“如果這些條件不能很快實現，戰爭就要延長。但結果還是一樣，日本必敗，中國必勝。只是犧牲會大，要經過一個很痛苦的時期。”“我們的戰略方針，應該是使用我們的主力在很長的變動不定的戰線上作戰。中國軍隊要勝利，必須在廣闊的戰場上進行高度的運動戰。”“除了調動有訓練的軍隊進行運動戰之外，還要在農民中組織很多的游擊隊。”“在戰爭的過程中……使中國軍隊的裝備逐漸加強起來。因此，中國能夠在戰爭的後期從事陣地戰，對於日本的佔領地進行陣地的攻擊。這樣，日本在中國抗戰的長期消耗下，它的經濟行將崩潰;在無數戰爭的消磨中，它的士氣行將頹靡。中國方面，則抗戰的潛伏力一天一天地奔騰高漲，大批的革命民眾不斷地傾注到前線去，為自由而戰爭。所有這些因素和其他的因素配合起來，就使我們能夠對日本佔領地的堡壘和根據地，作最後的致命的攻擊，驅逐日本侵略軍出中國。”(一九三六年七月與斯諾談話)“中國的政治形勢從此開始了一個新階段，……這一階段的最中心的任務是：動員一切力量爭取抗戰的勝利。”“爭取抗戰勝利的中心關鍵，在使已經發動的抗戰發展為全面的全民族的抗戰。只有這種全面的全民族的抗戰，才能使抗戰得到最後的勝利。”“由於當前的抗戰還存在着嚴重的弱點，所以在今後的抗戰過程中，可能發生許多挫敗、退卻，內部的分化、叛變，暫時和局部的妥協等不利的情況。因此，應該看到這一抗戰是艱苦的持久戰。但我們相信，已經發動的抗戰，必將因為我黨和全國人民的努力，衝破一切障礙物而繼續地前進和發展。”(一九三七年八月《中共中央關於目前形勢與黨的任務的決定》)這些就是結論。亡國論者看敵人如神物，看自己如草芥，速勝論者看敵人如草芥，看自己如神物，這些都是錯誤的。我們的意見相反：抗日戰爭是持久戰，最後勝利是中國的——這就是我們的結論。
我們伴隨着祖國的迅速成長而成長。感受到的是我們中華民族，奮鬥不息的精神，我們偉大民族，決不屈服於任何世界其他民族的那份壯志雄心!所以我們身上肩負的責任不亞於我們以前的任何一代祖先，中華民族的偉大復興由我們來完成!
21世紀的我們，更要秉承這樣的優良傳統，用信心百倍、百折不撓、生命不息、奮鬥不止的精神投入到我們日常工作當中，學習毛澤東思想，學習好主席當年的那種生活態度，和思考方式，以及那種人生理想，和百折不撓的精神……我想應該是比單純的學習那段歷史抑或那段文字，對於我們來説更有價值!
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