論持久戰中有這樣一段話，盧溝橋事變以來，四萬萬人一齊努力，最後勝利是中國的。”這樣一種公式，在廣大的人們中流行着。這個公式是對的，但有加以充實的必要。抗日戰爭和統一戰線之所以能夠堅持，是由於許多的因素：全國黨派，從共產黨到國民黨；全國人民，從工人農民到資產階級；全國軍隊，從主力軍到游擊隊；國際方面，從社會主義國家到各國愛好正義的人民；敵國方面，從某些國內反戰的人民到前線反戰的兵士。總而言之，所有這些因素，在我們的抗戰中都盡了他們各種程度的努力。每一個有良心的人，都應向他們表示敬意。我們共產黨人，同其他抗戰黨派和全國人民一道，唯一的方向，是努力團結一切力量，戰勝萬惡的日寇。
中國共產黨在抗日統一戰線上可以放開任何敵對思想，目標都是一致的，都是抗日，不管是多數還是少數，不管是共產黨還是國民黨，不管是一個人還是多個人，都是在抗日，都是值得尊敬。同理，我們可不可以理解為，我們現在的正能量作戰方式，不管哪一種作戰方式，不管是坐而論道，還是衝鋒陷陣，不管是長篇大論，還是一個頂字，都是在表達一顆我們炙熱的愛國思想，如果狹義的認定正能量的宣傳方式，是侷限了我們的思想，也是侷限了我們的宣傳範圍，建立最廣泛的統一戰線，建立最廣泛的互聯網正能量統一戰線，不在於一個以何總方式，不在於宣傳的手段，而在於把正能量傳遞出去。傳遞一個人也是傳遞，我向每一個有良知的人獻上我崇高的敬意，我作為一名89年介於80後與90後的人，對於前輩們把這種正能量傳遞給我們感到高興，變達我的尊敬。都是為了傳遞正能量，又何必糾結於在於何種方式，何必侷限於何種方式。
論持久戰沒有讀完，目前先寫出這麼多，是肺腑之言，希望大家多多傳遞正能量，希望可以有更多的人受到我們的影響，一言一行不侷限於網上，不侷限於生活，君子慎獨，希望大家多多慎獨，一言一行皆有意。
毛澤東，提到這個名字我們很多人就會心生敬意，即使是他曾今犯下的錯誤也掩蓋不了他創下的輝煌。我們偉大的毛澤東領袖，作為新中國的締造者之一，擁有令人驚歎的軍事才能和領導能力，亦懷有令人折服的文學創作能力。在那個急需有人拯救中華民族的年代，他創造了令全世界都讚歎的軍事奇蹟！《星星之火可以燎原》、《論持久戰》等都是毛澤東在領導中國革命的過程中留下的寶貴的軍事思想財富。
《論持久戰》明確的點出了中國與日本打的是一場持久戰——戰爭不能速勝，中國不會滅亡，最後的勝利是中國的。文中還明確指出“亡國論”、“速勝論”這些思想的錯誤性。毛澤東同志是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動進行表述。他的思想方向實現從政治層面着眼，再結合其特點運用哲學思想理論來進行認識，使我們能看得更加深遠更加深刻。以下就知我對其中的一些片段的認知和理解。
“抗戰十個月以來，一切經驗都證明下述兩種觀點的不對：一種是中國必亡論，一種是中國速勝論。前者產生妥協傾向，後者產生輕敵傾向。他們看問題的方法都是主觀和片面的，一句話，非科學的。”這是毛澤東在《論持久戰》中講述的一段話。從中看來，我們平時看問題不能太片面也不能太極端，要學會全面的思考，而不要走兩個極端，要權衡這件事情的利弊，只有這樣我們才能看透它，從而解決這件事。生活中我們會遇到很多事情，有順心的也有不順心的，那些不順心的事不一定就是壞事，因為事情都有兩面性，換一個角度看，或許壞事就會變成好事，那我們面對這件事情的心情自然就會好起來，進而就能夠更好的處理這件事，做出理智，正確的決策。
“抗戰十個月以來，各種表現急性病的意見也發生了。例如在抗戰初起時，許多人有一種毫無根據的樂觀傾向，他們把日本估計過低，甚至以為日本不能打到山西。有些人輕視抗日戰爭中游擊戰爭的戰略地位，他們對於“在全體上，運動戰是主要的，游擊戰是輔助的；在部分上，游擊戰是主要的，運動戰是輔助的”這個提法，表示懷疑。”這也是這篇文章中提到的一段話，總有人會認不清中國現在的實力以至於對日本作出盲目的，不切實際的判斷。這樣就會影響我方的作戰力。在我們實際生活中也是這樣的，面對困難時不要過度悲觀也不要過於樂觀，這都不是面對問題的最好心態，高估自己的能力和低估對方的實力都是失敗的隱患。只有正確認識自己，知道自己的優點和弱點，才能揚長避短或者是努力克服自己的缺點，從而遊刃有餘地解決自己面度對的困難。
“平型關一個勝仗，衝昏了一些人的頭腦；台兒莊再一個勝仗，衝昏了更多的人的頭腦。”平型關和台兒莊是抗日戰爭中少有的大捷，之後幾乎就沒有打過什麼勝仗，其中的原因之一可能就是人們被勝利衝昏了頭腦。這就告訴我們：不能被一點點小小的勝利就衝昏了頭腦，我們要冷靜的面對一切。驕兵必敗，這是歷古以來的規律。冷靜分析當前局勢才是上上之策。
以上只是讀了這篇文章後的一部分感受。現在新世紀的我們，要秉承這樣的優良傳統，以高昂的精神和積極的心態投入到我們的日常生活中去，學習毛澤東思想，生活態度，和思考方式，以及那種人生理想，和百折不撓的精神。
讀完《論持久戰》，我這才發現原先毛主席是偉大的！雖然這廝在晚年的時候不能倖免地犯了錯誤，也不能倖免地留下了“毛概”讓我們死記爛背，可是我不得不佩服年輕時候的他。這廝的確很有頭腦，對大局的全盤都能很透徹地分析。這篇文章確實值得我們細讀，學習一下人家的思維、邏輯，從而能夠統領大局、預見未來！
《論持久戰》以否定亡國論和速勝論為切入點，提出了持久戰的三個階段，僅有經歷了持久戰，中國最終才能獲得革命的勝利。亡國論——對於大多數人來説，誰也不想亡國，僅有那少數的漢奸才會恭順日本，所以此論點錯誤。速勝論——是嚴重的左傾思想，敵人有的是軍備並且要一股作氣滅華，所以也不能成立。我們必須要打持久戰。分別從我國、日本和國際上這三方面入手，分析了當前的形式、敵我的優缺點，然後確立要走三個階段的持久戰的路線。
所分析的我、敵、國際形勢就好比我們此刻計劃中的自我、對象以及環境這3個要素。分析問題應當要研究自我的本事，然後分析自我和對象的優缺點，以自我的優點攻擊對象的弱點，以自我的弱點作為自我發展的重點。最終再結合大環境，找出一條適宜的路。還有，m記所提出的“敵進我退，敵退我進，敵疲我擾”也是值得我們深入學習的。敵進我退，我們要學會忍耐，敵退我進，我們要懂得把握時機，就像三國時期陸遜營燒七百里一樣，陸遜一向堅守不出，最終把劉備逼得後退七百里，一把火把他們紅燒一頓。
可是很顯然，是經歷了多的革命經歷才能總結到這一觀點的。我們從別人身上學會來的東西，不但要取其精華，還要與時俱進，更要結合經歷和實際，才能適應時代的要求。
在戰爭的歲月裏，總是有很多感人的故事發生，我們現在的電影總是在更新着人們的視覺，淚與血的揮灑，敍述着中華民族堅強不屈、頑強抵抗的精神，為中國而戰，為民族而戰，為了四萬萬同胞的幸福生活而戰。
革命期間的人們抱着同一個理想奮鬥着。
毛澤東一代無產階級的領導人，偉大的軍事家、政治家、思想家，在我們最黑暗的時刻為我們指明瞭方向。
《論持久戰》的發表，激勵了一代革命先輩的自強不息，排除了戰略思想上的矛盾與迷茫，講一個澄清的戰爭本質展現在人們眼中，讓人民瞭解、並積極的投入到抗日中去。為中華民族的勝利奠定了基礎。
《論持久戰》中詳盡的分析了中、日之間的力量對比，政治、經濟、文化、軍事等，讓我們更清楚的認識到自己的不足與優勢，敵人的優勢與不足。明確正確的指導思想，不要被速勝論和亡國論愚弄了，指明我們只有堅持持久戰才能獲得勝利，速勝論與亡國論是不符合實際條件的。並一步一步的説明了問題的提出、問題的根據、駁亡國論、駁速勝論以及提出持久戰的`可行之處可行之理。
毛澤東同志比作出進一步的規劃與實施的具體步驟，具體的作戰方案：運動戰、游擊戰和陣地戰，並根據軍事力量的對比採取適當的戰爭形勢，指出不同情況下作戰的意義，闡述這樣的原由，使人民更進一步地瞭解到我們的抗戰是有規劃有組織的，更加堅信我們一定會取得勝利。強掉建立全國統一戰線，建立全民族統一戰線，發展政治教育，主張團結就是力量。並結合國內外，以及日本國內的政治矛盾，指出時間的重要性，國際形勢的嚴峻，以及進一步強調持久戰的正確性，讓人們更加信服。
我們不得不承認，毛澤東同志確實是一位偉大的政治家、軍事家、思想家。其理論中的經典的論述包含了各個領域的高尚思想，戰爭的藝術是與所有的藝術相同的。
崇高的理想成就崇高的人，我們能仰望，也需要思齊。《論持久戰》中最令我着迷的是思想理論的優劣轉換，平衡一詞，更是讓人覺得深奧。那種可以掌控一切的精神力量讓我們充滿了面對挫折的力量！毛澤東的《論持久戰》無疑起到了這麼一個作用。
論持久戰中有這樣一段話，盧溝橋事變⑴以來，四萬萬人一齊努力，最後勝利是中國的。”這樣一種公式，在廣大的人們中流行着。這個公式是對的，但有加以充實的必要。抗日戰爭和統一戰線之所以能夠堅持，是由於許多的因素：全國黨派，從共產黨到國民黨；全國人民，從工人農民到資產階級；全國軍隊，從主力軍到游擊隊；國際方面，從社會主義國家到各國愛好正義的人民；敵國方面，從某些國內反戰的人民到前線反戰的兵士。總而言之，所有這些因素，在我們的抗戰中都盡了他們各種程度的努力。每一個有良心的人，都應向他們表示敬意。我們共產黨人，同其他抗戰黨派和全國人民一道，唯一的方向，是努力團結一切力量，戰勝萬惡的日寇。
中國共產黨在抗日統一戰線上可以放開任何敵對思想，目標都是一致的，都是抗日，不管是多數還是少數，不管是共產黨還是國民黨，不管是一個人還是多個人，都是在抗日，都是值得尊敬。同理，我們可不可以理解為，我們現在的正能量作戰方式，不管哪一種作戰方式，不管是坐而論道，還是衝鋒陷陣，不管是長篇大論，還是一個頂字，都是在表達一顆我們炙熱的愛國思想，如果狹義的認定正能量的宣傳方式，是侷限了我們的思想，也是侷限了我們的宣傳範圍，建立最廣泛的統一戰線，建立最廣泛的互聯網正能量統一戰線，不在於一個以何總方式，不在於宣傳的手段，而在於把正能量傳遞出去。傳遞一個人也是傳遞，我向每一個有良知的人獻上我崇高的敬意，我作為一名89年介於80後與90後的人，對於前輩們把這種正能量傳遞給我們感到高興，變達我的尊敬。都是為了傳遞正能量，又何必糾結於在於何種方式，何必侷限於何種方式。
論持久戰沒有讀完，目前先寫出這麼多，是肺腑之言，希望大家多多傳遞正能量，希望可以有更多的人受到我們的影響，一言一行不侷限於網上，不侷限於生活，君子慎獨，希望大家多多慎獨，一言一行皆有意。
為了完成作業我在這段時間看了毛澤東的《論持久戰》，看了一些別人的真知灼見。《論持久戰》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現有機地結合起來、貫穿始終，用以説明中日戰爭過程和結局。《論持久戰》的發表是馬克思主義哲學中國化的重要標誌之一。
《論持久戰》用客觀和全面的哲學方法論分析中日戰爭，辯證地闡述了中日戰爭的形勢，毛澤東是第一個把馬克思主義哲學與中國社會實踐互化的典範，他引用了與美國記者斯諾的談話，對中日戰爭的作如此分析：“（中國能戰勝並消滅日本帝國主義）要有三個條件；第一是中國抗日統一戰線的完成；第二是國際抗日統一戰線的完成；第三是日本國內人民日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來説，三個條件中，中國人民的大聯合是主要的。”他指出：“由於日本社會經濟的帝國主義性，就產生了日本戰爭的帝國主義性，它的戰爭是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀的和全面的觀點分析和比對中日戰爭矛盾雙方的基本特點。(1)敵強我弱：日本是一個軍力、經濟力和政治組織能力較強的帝國主義國家；中國則是一個軍力、經濟力和組織能力較弱的半殖民地、半封建的國家。(2)敵退步我進步：日本帝國主義從事的戰爭是侵略戰爭，目的在於擺脱經濟危機，緩和國內階級矛盾，霸佔中國領土，這是日本必然失敗的主要根據；中國則與日本相反，反對日本帝國主義侵略的中日戰爭是民族解放戰爭，是進步的、正義的，這是中國人民抗日戰爭必然取得勝利的主要根據。(3)敵小我大：日本是一個小國，其人力、軍力、物力、財力均感缺乏，戰爭是在先天不足的條件下進行的，經不起長期戰爭的消耗。中國則是一個大國，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長期戰爭。(4)敵寡助我多助；日本帝國主義由於是侵略，必然受到國內外堅持正義人民的反對，失道寡助；中國則是正義的民族解放戰爭，必然得到國內外大多數堅持正義人民的支持，得道多助。論持久戰》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法範疇。比如，用“我們承認戰爭現象是較之任何別的社會現象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰爭不是神物，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關係。此外，《論持久戰》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰不殆”這些帶有中國傳統哲學特色的名句，來説明全面看待中日戰爭和採取合理的戰略戰術的必要性和緊迫性。
毛澤東在《論持久戰》一文中，通過對“盧溝橋事變”以來抗戰十個月的經驗總結，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處瀰漫的情況下，一針見血地指出：“戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。或者是毫無根據地純主觀地説一頓；或者是隻根據問題的一側面、一時候的表現，也同樣主觀地把它誇大起來，當作全體看。”他強調指出：“採用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰爭，才能使戰爭問題得出正確的結論。”冷靜、客觀、全面地看待那場史無前例的戰爭，以簡練的語言論述了抗日戰爭的持久性、人民性和民族性。科學地預見到戰爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優勢，日本由優勢、平衡到劣勢，中國由防禦、相持到反攻，日本由進攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰爭必然經歷戰略防禦、戰略相持和戰略反攻三個階段和戰爭態勢，正確地預見了戰爭發展的一般規律。在長期的革命鬥爭歲月中，“以民為本”思想，創造性地提出中國共產黨特有的“羣眾觀點”和“羣眾路線”。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。
日本敢於侵略中國，主要的原因在於中國民眾的無組織狀態。把日本侵略者置於我們數萬萬站起來了的人民之前，只有團結人民、尊重人民、依靠人民，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰的最後勝利。可見，以毛澤東為代表的中國共產黨人，從一開始就是根據中國革命的實際，實事求是，從而預言了戰爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學的思想指導中國走向解放，對於我們今天的學習生活也起着一定的指導作用，只有擁有強大的知識儲備，才能在黑暗中找到出路。
《論持久戰》讀後感
通讀了毛澤東同志所著的《論持久戰》這篇文章之後，使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰初期之所以提出對日作戰要堅持持久戰，其根本原因就是從這場戰爭的性質和中日兩國、兩軍的實際情況出發而得出來的，它對於當時國內所盛行的亡國論和速勝論兩種走極端的論調無疑是一副清醒劑
《論持久戰》是毛澤東一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰爭研究會的講演。問題的提起是在偉大抗日戰爭的一週年紀念，七月七日，快要到了。全民族的力量團結起來，堅持抗戰，堅持統一戰線，同敵人作英勇的戰爭，快一年了。這個戰爭，在東方歷史上是空前的，在世界歷史上也將是偉大的，全世界人民都關心這個戰爭。身受戰爭災難、為着自己民族的生存而奮鬥的每一箇中國人，無日不在渴望戰爭的勝利。然而戰爭的過程究竟會要怎麼樣？能勝利還是不能勝利？能速勝還是不能速勝？很多人都説持久戰，但是為什麼是持久戰？怎樣進行持久戰？很多人都説最後勝利，但是為什麼會有最後勝利？怎樣爭取最後勝利？這些問題，不是每個人都解決了的，甚至是大多數人至今沒有解決的。於是失敗主義的亡國論者跑出來向人們説：中國會亡，最後勝利不是中國的。某些性急的朋友們也跑出來向人們説：中國很快就能戰勝，無需乎費大氣力。這些議論究竟對不對呢？我們一向都説：這些議論是不對的。可是我們説的，還沒有為大多數人所瞭解。一半因為我們的宣傳解釋工作還不夠，一半也因為客觀事變的發展還沒有完全暴露其固有的性質，還沒有將其面貌鮮明地擺在人們之前，使人們無從看出其整個的趨勢和前途，因而無從決定自己的整套的方針和做法。現在好了，抗戰十個月的經驗，儘夠擊破毫無根據的亡國論，也儘夠説服急性朋友們的速勝論了。在這種情形下，很多人要求做個總結性的解釋。尤其是對持久戰，有亡國論和速勝論的反對意見，也有空洞無物的瞭解。“盧溝橋事變⑴以來，四萬萬人一齊努力，最後勝利是中國的。”這樣一種公式，在廣大的人們中流行着。這個公式是對的，但有加以充實的必要。抗日戰爭和統一戰線之所以能夠堅持，是由於許多的因素：全國黨派，從共產黨到國民黨；全國人民，從工人農民到資產階級；全國軍隊，從主力軍到游擊隊；國際方面，從社會主義國家到各國愛好正義的人民；敵國方面，從某些國內反戰的人民到前線反戰的兵士。總而言之，所有這些因素，在我們的抗戰中都盡了他們各種程度的努力。每一個有良心的人，都應向他們表示敬意。我們共產黨人，同其他抗戰黨派和全國人民一道，唯一的方向，是努力團結一切力量，戰勝萬惡的日寇。
可以説，毛澤東同志的這一論述説得是相當精闢，相當正確。因為只有全國人民同仇敵愾，才能最終取得這場反侵略戰爭的最後勝利。而充分團結各方面的力量，調動各種積極因素，就顯得尤為重要。而在台兒莊戰役勝利後，國民黨的某些人卻被勝利衝昏了頭腦，認為只有軍隊對日作戰即可，而無需動員廣大人民參軍參戰，用軍隊打幾個勝仗就能將日寇趕跑，什麼“這一戰，就是敵人的最後掙扎”，“我們勝利了，日閥就在精神上喪失了立場，只有靜候末日審判”等被勝利衝昏了頭腦的一席話，使速勝論在不少人頭腦中紮下了根。他們認為，這日本鬼子不堪一擊，打幾個勝仗也就勝利了，也就把日本侵略者趕回老家了。一時間，速勝論高調頻起，甚囂塵上。然而，事情的發展並不以人們的意志為轉移，隨着戰爭的發展，國民黨的這些幻想也隨之迅速破滅。5月19日，徐州淪陷，這時，國民黨內的失敗主義情緒，投降派“戰必大敗”、“再戰必亡”的亡國論調又傳播開來。而速勝論和亡國論這兩種論調，在共-產-黨內和羣眾中也產生了一定的影響，有些人存在着僥倖心理和輕敵思想，幻想速勝；而有些人則對抗戰信心不足，悲觀失望。黨內以王明為代表的速勝論者，迷信國民黨的正規戰，輕視人民羣眾和游擊戰的戰略地位，不贊成抗日戰爭的持久戰。可以説，速勝論和亡國論這兩種論調，都是走極端的，是不科學的。正如毛澤東同志所指出的“一種是中國必亡論，一種是中國速勝論。前者產生妥協傾向，後者產生輕敵傾向。他們看問題的方法是主觀的和片面的，一句話，非科學的”。可以説，毛澤東同志的這一席話説得可真是一針見血，因為無論在什麼時候，什麼情況下，我們都要辯證和科學地區看問題，只有這樣才能真正做到從實際出發，實事求是，從而得出正確的結論，制定出正確的方針和政策。而有些人卻恰恰辦不到這一點，為此，毛澤東同志及時寫下了這篇文章，其目的和出發點，就是為了痛斥亡國論，掃除速勝論，從理論上武裝全黨和全國人民，堅持持久戰，堅持必勝信念。把日本侵略者置於我們數萬萬站起來了的人民之前，只有團結人民、尊重人民、依靠人民，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰的最後勝利。可見，以毛澤東為代表的中國共產黨人，從一開始就是根據中國革命的實際，實事求是，從而預言了戰爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學的思想指導中國走向解放，對於我們今天的學習生活也起着一定的指導作用，只有擁有強大的知識儲備，才能在黑暗中找到出路。 其實我們的人生又何嘗不是一場持久戰呢？無論是誰，都不可能經歷一帆風順的一生，也不太會有註定失敗的一生，成功的取得往往需要經受過無數困難與挫折的洗禮，不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是，只要你有毅力，不怕失敗，不怕挑戰，成功近在咫尺。所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的，我們的人生同樣需要持久戰。在一生中，我們會經歷不同的階段，正如抗日戰爭的三個階段一樣，人生或許有更多的時期，認清每個時期自己的任務，確立不同的目標，我們會過得更加充實。論持久戰提出了“兵民是勝利之本”的論斷，那麼在人生中，自己就是勝利之本，每一個人都掌握着自己的前途與命運，選擇怎麼樣的人生道路，最終會有什麼樣的歸宿，你，都是根本。我想，作為大學生我們現在需要從全新的角度去學習思考論持久戰，去體會革命前輩留給我們的寶貴的精神財富，賦予它不一樣的含義，只有這樣，我們才能不負我們的使命，不斷的成長與提高。
毛澤東的很多東西都是大實話，用在哪裏都合格的，比起他的後任們的幾個代表之類的浮雲要實用多了，用在商戰上也是一樣
戰略防守階段，高築牆，廣積糧，緩稱王，小公司想和大公司在商場上過招，先要做的就是忍耐，利用手中的高新技術給大公司提供一些服務，以換來生存和發展空間，逐步成長
,忍字當頭，否則，大公司只要一個抬手，公司就死於非命了。
戰略相持階段：敵來我走，敵疲我擾，敵走我追，進入這個階段的公司，有了一定的客户和固定收入，不必要完全依靠大公司來進行業務，本身的核心東西趨向於保守，對大公司的不平等條約開始反抗，在某一業務上會產生分歧點，但總的方向上還是要忍氣吞生。借大公司的流量和渠道暗中鋪自己的路
戰略反攻階段：小公司羽毛以成，業務渠道及社會方面的人脈網搭建完成，資金渠道不成問題了，核心團隊人員穩定，技術上成熟，這時就開始考慮脱離大公司的品牌來創建自己的品牌
但是這個時侯大公司絕不會放肥肉溜走，兵戎相見在所難免，主動出擊方為上策，先炮製出有利於自己的社會風向，利用社會人脈來製造大公司的醜聞和負面新聞，同時向大公司的商業對手暗送秋波，想辦法在法律上和道義上佔上風，製造一個口實來擺脱大公司展翅高飛。
要點：
1:問：在什麼條件下，小公司能戰勝並進而瓦解大公司的行業壟斷呢
答：要有三個條件：第一是社會行業技術層面自由化的局面迫在眉捷；第二是國內外市場及行業需求的增加；第三是大公司內部人員矛盾的激化
打擊它，瓦解它，最終達到廢除壟斷。
2:主要戰略戰術
1;運動戰
1:小公司本身實力不足，如果在正面與大公司進行戰略對抗，無疑是自殺行為，採取運動作戰和流動作戰的方針，在大公司照顧不到的二線三線地區進行宣傳和鋪廣，採取反覆宣傳
定時宣傳，接力性宣傳等手段來提高知名度，在人手不夠的條件下，可以在全國多個地區分階段，分時間，分內容的宣傳行為，來打擊對手的產品
2:空隙戰，所謂百密一疏，再大公司的產品難免會有出問題的時侯，抓住這個機會，製造口實，用控制的一些媒體來發表一些混淆而含糊不清的文章，中國百姓和民眾有個最大的特點就是
寧信其有，不信其無，遙言這個東西沒有比在中國更有力量的了，只要謠言滿天飛，再確實的搞些質量評定一類的東西，大片的市場就都空出來了。
3:消耗戰
此戰法只用於成長起來以後的中型公司或在某一方面有絕對技術優勢的小型公司，在產品上不厭其煩的推出新功能和新技術，做到精確，精細，精巧，完美，新功能推出一定要快速而有效，迫使大公司抽調專業技術開發人才來進行對抗性資金和人力消耗，而小公司則牢牢佔領市場一線，必竟第一印象遠遠大於仿造者。
4:計謀戰
採取36計中的任意一計來打擊，削弱對手，以達到出奇制勝的效果，需要指出的是，一切計策都要在法律規定以內進行，否則很容易出問題，我相信可能一時不會出事，但是紙包不住火
過份採用非社會手段解決問題，總會有敗露的一天。
1、在《論持久戰》中，毛澤東全面地考察和論證了中國能夠、也必須經過持久戰取得抗戰勝利的客觀依據。他指出：“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭。”在這場戰爭中，中日雙方之間存在着互相矛盾的四個基本特點：即敵強我弱，敵退步我進步，敵小我大，敵失道寡助我得道多助。其中，第一個特點決定了日本的進攻能在中國橫行一時，中國不能速勝，中國抗戰不可避免地要經歷一段極為艱苦的歷程，後三個特點決定了中國不會亡國，而且隨着戰爭的進行，日本各種戰爭資源的加速消耗，最後的勝利一定屬於中國。
2、“亡國論” 和“速勝論”都是沒有根據的。亡國論者誇大了敵強我弱的矛盾，並把它當作考察中日戰爭的惟一根據；速勝論者則誇大了其他矛盾，而忽視了敵強我弱的矛盾。他們是戰爭中的唯心論和機械論。
3、（4.）毛澤東科學地預言到，持久的抗日戰爭將經過戰略防禦、戰略相持和戰略反攻三個階段。他明確指出，通過這三個階段，在雙方的力量對比上，中國必將由劣勢到平衡到優勢，而日本則必將由優勢到平衡到劣勢。其中，相持階段是最艱苦的，時間也最長，然而它是持久抗戰轉到最後勝利的“樞紐”，中國的抗戰力量的生長主要是在這個時候。經過相持階段的努力，中國的力量將轉弱為強，使敵我力量對比發生根本性的變化，那時，抗日戰爭就能夠進入收復失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰將成為我方主要的作戰形式，而運動戰和陣地戰是輔助形式。在第三階段，運動戰將成為作戰的主要形式。毛澤東在抗戰不到一年的時間內所描畫的這個戰爭過程的輪廓是對於戰爭發展趨勢的科學預測。他對持久戰特別是相持階段種種特點的論述，起到了戰略指導的重要作用。
5、毛澤東指出，持久戰是抗日戰爭的總的戰略方針，為了實現總的戰略方針，必須制定一套具體的戰略方針，這就是主動地、靈活地、有計劃地執行防禦戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰。這是包括正規戰爭和游擊戰爭在內的整個抗日戰爭所應該採取的戰略方針。這是在抗日戰爭第一階段和第二階段都需要實行的戰略方針，只有這樣，我們才能日益壯大，由劣勢到優勢，由弱方到強方，直至最後取得抗日戰爭的偉大勝利。
現在國家在統一問題上遇到了巨大的挑戰，而其中之一便是日本帝國主義的挑戰和阻撓。面對這樣的情況，我們應該怎麼做呢。重讀毛澤東主席的《論持久戰》，我們能想到什麼呢。我想起碼我們應該有毛主席等革命家的那種高遠的眼光，認真分析實際的情況。比較狠衡量今日中日的國情和一些情況，及時做好各項的準備。到底怎樣應對日本帝國主義的挑戰，以什麼方式解決。在這些問題上，我想毛主席的《論持久戰》都給與了我們一個思考的模式。毛澤東主席的這篇著名論斷在今天的社會主義時期，仍然具有巨大的學習意義。
為了完成作業我在這段時間看了毛澤東的《論持久戰》，看了一些別人的真知灼見。《論持久戰》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現有機地結合起來、貫穿始終，用以説明中日戰爭過程和結局。《論持久戰》的發表是馬克思主義哲學中國化的重要標誌之一。
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