論持久戰讀書筆記

第一篇：《論持久戰》讀書筆記

《論持久戰》讀書筆記

《論持久戰》一書，是毛澤東於1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作，被譽為世界十大軍事名著之一。《論持久戰》寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是説明抗日戰爭為什麼是持久戰，為什麼最後勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論；後十二個問題為第二部分，主要是説明怎樣進行持久戰和怎樣爭取最後勝利，着重論述了人民戰爭和人民戰爭的戰略戰術。在《論持久戰》這部光輝著作中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰爭的根本問題作了精闢的論述，制訂了指導抗日戰爭的正確路線、方針、政策和人民戰爭的戰略戰術，證明了其無比的正確性；它可用於指導反侵略的現代局部戰爭，並經得起實踐的檢驗。它不僅在國內成為指導抗日戰爭的科學的軍事理論，而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。例如，美國前國務卿基辛格對毛澤東的《論持久戰》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到：“關於毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯的著作，而見諸中國的著作 。”

抗戰全面爆發後，在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人寄望於國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。但是，抗戰10個月的實踐證明“亡國論”、“速勝論”是完全錯誤的。抗日戰爭的發展前途究竟如何？一時成了人們關注的問題。1938年5月，毛澤東寫的《論持久戰》初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統闡明瞭黨的抗日持久戰方針。在這篇著作中，毛澤東分析了中日兩國的社會形態、雙方戰爭的性質、戰爭要素的強弱狀況、國際社會的支持與否，指出抗日戰爭是持久戰，最後的勝利屬於中國。他還科學地預見到抗日戰爭必將經過戰略防禦、戰略相持、戰略反攻三個階段。他強調“兵民是勝利之本”，抗戰勝利的唯一正確道路是實行人民戰爭。

抗戰勝利的唯一正確道路是實行人民戰爭。《論持久戰》是中國共產黨領導抗日戰爭的綱領性文獻，它指明瞭抗戰的前途，

提出了正確的路線。抗戰後來的實踐充分證明了這篇著作的預見是完全正確的。

文中主要闡述了,在我方弱於敵人時或環境不利於我方時應採取持久戰的策略,只要採取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因為在敵強於我時這兩種論調就不現實,必然導致客觀失敗.主要內容是：

1、 揭示了抗日戰爭發展的基本規律（敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助）；

2、 論述了只有實行人民戰爭，才能贏得勝利的思想；

3、 闡明瞭抗日戰爭作戰的形式上，主要是運動戰，其次是游擊戰。

毛澤東還指出：這場持久戰將經過三個階段：“第一個階段，是敵之戰略進攻、我之戰略防禦的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。”毛澤東着重指出，第二階段是整個戰爭的過渡階段，“將是中國很痛苦的時期”，“我們要準備付給較長的時間，要熬得過這段艱難的路程”。然而，它又是敵強我弱形勢“轉變的樞紐”。毛澤東強調“此階段中我之作戰形式主要的是游擊戰，而以運動戰輔助之”。“此階段的戰爭是殘酷的，地方將遇到嚴重的破壞。但是游擊戰爭能夠勝利”。

為了實現持久戰的戰略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰

略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執行防禦戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰；第三階段中，應該是戰略的反攻戰。

《論持久戰》不僅在國內成為指導抗日戰爭的科學的軍事理論，而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。例如，美國前國務卿基辛格對毛澤東的《論持久戰》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到：“關於毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯的著作，而見諸中國的著作 。

在我讀了毛澤東的《論持久戰》後我覺得它的巨大價值不僅僅是在軍事領域的運用，而且其在我們現實生活裏有具有其非凡的歷史價值。在現實生活中，我們也會有遇到困難，而無從下手的時候，有時候甚至要努力奮鬥好長時間，更有陷入困境無法走出來，所以這時候我們應該走持久戰略。首先我們應該正視自己所面臨的困難，總結出現困難的內因，外因，我因。然後，從第一個階段開始，找出自己處於困難之中的原因，然後對症下藥，在找出原因後就是第二個階段，認真改正，保證同樣的錯誤不會在發生第二次然後探索新道路，為發展新的事業而準備。第三個階段就是要進入反攻階段，就是要盡最大的努力去克服困難，讓自己的生活由被動變成主動，爭取做生活的主人，主宰自己的美好生活。

所以我覺得《論持久戰》這部著作是我人生中最好的導師，它指引着我如何懷着豪邁的心態去面對人生中的一切磨難，成為

一名真正的探索者。

第二篇：《論持久戰》讀書筆記

讀毛澤東《論持久戰》讀後感

《論持久戰》是一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作，被譽為世界十大軍事名著之一。《論持久戰》寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是説明抗日戰爭為什麼是持久戰，為什麼最後勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論；後十二個問題為第二部分，主要是説明怎樣進行持久戰和怎樣爭取最後勝利，着重論述了人民戰爭和人民戰爭的戰略戰術。在《論持久戰》這部光輝著作中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰爭的根本問題作了精闢的論述，制訂了指導抗日戰爭的正確路線、方針、政策和人民戰爭的戰略戰術，證明了其無比的正確性；它可用於指導反侵略的現代局部戰爭，並經得起實踐的檢驗。它不僅在國內成為指導抗日戰爭的科學的軍事理論，而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。例如，美國前國務卿基辛格對毛澤東的《論持久戰》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到：“關於毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯的著作，而見諸中國的著作 。”

毛主席的這篇文章寫於1938年5月，在當時，正是抗戰一週年即將到來之際，自從1937年“七七事變”開始後近一年的時間裏，全國人民同仇敵愾、精誠團結、堅持抗戰、堅持統一戰線，同日本帝國主義者進行了艱苦卓絕的鬥爭。這場戰爭，在東方的歷史上是空前的，在世界的歷史上也是偉大 的。因而引起了全世界人民的關注。可以説，深受戰爭災難，為了自己民族的生存而奮鬥的每一箇中國人，無不渴望戰爭的早日勝利。因而，戰爭的過程究竟是怎麼 樣？如果是持久戰，那麼為什麼是持久戰？怎樣進行持久戰？戰爭的結局如何？這些問題隨着戰爭的爆發，隨着戰爭進程的不斷深入，每一次戰役的勝敗、得失、進退不斷出現，縈繞在許多人心中。

抗戰全面爆發後，在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人冀望於國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。但是，抗戰10個月的實踐證明“亡國論”、“速勝論”是完全錯誤的。抗日戰爭的發展前途究竟如何？一時成了人們關注的問題。1938年5月，毛澤東就是這樣的形式下寫的《論持久戰》。初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統闡明瞭黨的抗日持久戰方針。

《論持久戰》主要闡述了,在我方弱於敵人時或環境不利於我方時應採取持

久戰的策略,只要採取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因為在敵強於我時這兩種論調就不現實,必然導致客觀失敗.主要內容是：

1、 揭示了抗日戰爭發展的基本規律（敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助）；

2、 論述了只有實行人民戰爭，才能贏得勝利的思想；

3、 闡明瞭抗日戰爭作戰的形式上，主要是運動戰，其次是游擊戰。可以説，毛澤東同志的這一論述説得是相當精闢，相當正確。因為只有全國人民同仇敵愾，才能最終取得這場反侵略戰爭的最後勝利。而充分團結各方面的力量，調動各種積極因素，就顯得尤為重要。而在台兒莊戰役勝利後，國民黨的某些人卻被勝利衝昏了頭腦，認為只有軍隊對日作戰即可，而無需動員廣大人民 參軍參戰，用軍隊打幾個勝仗就能將日寇趕跑，什麼“這一戰，就是敵人的最後掙扎”，“我們勝利了，日閥就在精神上喪失了立場，只有靜候末日審判”等被勝利 衝昏了頭腦的一席話，使速勝論在不少人頭腦中紮下了根。他們認為，這日本鬼子不堪一擊，打幾個勝仗也就勝利了，也就把日本侵略者趕回老家了。一時間，速勝 論高調頻起，甚囂塵上。然而，事情的發展並不以人們的意志為轉移，隨着戰爭的發展，國民黨的這些幻想也隨之迅速破滅。5月19日，徐州淪陷，這時，國民黨 內的失敗主義情緒，投降派“戰必大敗”、“再戰必亡”的亡國論調又傳播開來。而速勝論和亡國論這兩種論調，在共產黨內和羣眾中也產生了一定的影響，有些人 存在着僥倖心理和輕敵思想，幻想速勝；而有些人則對抗戰信心不足，悲觀失望。黨內以王明為代表的速勝論者，迷信國民黨的正規戰，輕視人民羣眾和游擊戰的戰 略地位，不贊成抗日戰爭的持久戰。可以説，速勝論和亡國論這兩種論調，都是走極端的，是不科學的。正如毛澤東同志所指出的“一種是中國必亡論，一種是中國 速勝論。前者產生妥協傾向，後者產生輕敵傾向。他們看問題的方法是主觀的和片面的，一句話，非科學的”。可以説，毛澤東同志的這一席話説得可真是一針見 血，因為無論在什麼時候，什麼情況下，我們都要辯證和科學地區看問題，只有這樣才能真正做到從實際出發，實事求是，從而得出正確的結論，制定出正確的方針 和政策。而有些人卻恰恰辦不到這一點，為此，毛澤東同志及時寫下了這篇文章，其目的和出發點，就是為了痛斥亡國論，掃除速勝論，從理論上武裝全黨和全國人 民，堅持持久戰，堅持必勝信念。

其實，論持久戰這片論文式的著作，之所以被稱為經典，最突出的地方是：它是在抗日戰爭初期寫成並發表的，對抗日戰爭做了論述，將抗日戰爭分為幾個階段：第一個階段，是敵之戰略進攻、我戰略防禦的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。而現在再重讀論持久戰時，與當時抗日戰爭的歷史完全對應，甚至可以説是抗日戰爭的總結報告。足見毛澤東的軍事才華非同尋常。為了實現持久戰的戰略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執行防禦戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰；第三階段中，應該是戰略的反攻戰。

以上就是我對毛主席這本的《論持久戰》的一些感受。

第三篇：《論持久戰》讀書筆記

讀毛澤東《論持久戰》讀後感

今天，我通讀了毛澤東同志所著的《論持久戰》這篇文章，讀後使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰初期之所以提出對日作戰要堅持持久戰的根本原因。它對於當時國內所盛行的亡國論和速勝論，兩種走極端的論調無疑是一副清醒劑。一篇文章讀來，真是覺得深有同感，為我的人生，世界觀和價值觀的提高都有很大的幫助。同時我也備受教育，深受啟發。

《論持久戰》是一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作，被譽為世界十大軍事名著之一。《論持久戰》寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是説明抗日戰爭為什麼是持久戰，為什麼最後勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論；後十二個問題為第二部分，主要是説明怎樣進行持久戰和怎樣爭取最後勝利，着重論述了人民戰爭和人民戰爭的戰略戰術。在《論持久戰》這部光輝著作中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰爭的根本問題作了精闢的論述，制訂了指導抗日戰爭的正確路線、方針、政策和人民戰爭的戰略戰術，證明了其無比的正確性；它可用於指導反侵略的現代局部戰爭，並經得起實踐的檢驗。它不僅在國內成為指導抗日戰爭的科學的軍事理論，而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。例如，美國前國務卿基辛格對毛澤東的《論持久戰》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到：“關於毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯的著作，而見諸中國的著作 。”

毛主席的這篇文章寫於1938年5月，在當時，正是抗戰一週年即將到來之際，自從1937年“七七事變”開始後近一年的時間裏，全國人民同仇敵愾、精誠團結、堅持抗戰、堅持統一戰線，同日本帝國主義者進行了艱苦卓絕的鬥爭。這場戰爭，在東方的歷史上是空前的，在世界的歷史上也是偉大 的。因而引起了全世界人民的關注。可以説，深受戰爭災難，為了自己民族的生存而奮鬥的每一箇中國人，無不渴望戰爭的早日勝利。因而，戰爭的過程究竟是怎麼 樣？如果是持久戰，那麼為什麼是持久戰？怎樣進行持久戰？戰爭的結局如何？這些問題隨着戰爭的爆發，隨着戰爭進程的不斷深入，每一次戰役的勝敗、得失、進退不斷出現，縈繞在許多人心中。

抗戰全面爆發後，在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人冀望於國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。但是，抗戰

10個月的實踐證明“亡國論”、“速勝論”是完全錯誤的。抗日戰爭的發展前途究竟如何？一時成了人們關注的問題。1938年5月，毛澤東就是這樣的形式下寫的《論持久戰》。初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統闡明瞭黨的抗日持久戰方針。

《論持久戰》主要闡述了,在我方弱於敵人時或環境不利於我方時應採取持久戰的策略,只要採取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因為在敵強於我時這兩種論調就不現實,必然導致客觀失敗.主要內容是：

1、 揭示了抗日戰爭發展的基本規律（敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助）；

2、 論述了只有實行人民戰爭，才能贏得勝利的思想；

3、 闡明瞭抗日戰爭作戰的形式上，主要是運動戰，其次是游擊戰。1937年12月至1938年5月，中國軍隊同日本侵略軍在以徐州為中心的津鋪路南北的廣闊地域上，展開了一場大規模的會戰，即徐州會戰，會戰經過了津浦路沿線的初期保衞戰、台兒莊會戰和徐州突圍三個階段。在第二階段結束時，即1938年4月7日，中國軍隊取得了台兒莊大捷，摧毀了日軍第五、第十兩個精鋭師團的主力，殲敵兩萬餘人。這是國民黨戰場自抗戰以來在正面戰場取得的最大的一次勝利。而這次勝利，卻衝昏了國民黨蔣介石集團一些人的頭腦，使他們滋長了速勝心理，以為只要打幾個台兒莊式的大勝仗，就能抵擋住日軍，而無需動員廣大民眾進行抗戰。説到這兒，我要説，他們的這種想法是非常錯誤的，因為，只有把全國幾萬萬民眾都動員起來，形成堅不可摧的銅牆鐵壁，才能抵擋住日本侵略者，也才能取得這場反侵略戰爭的最後勝利。正如毛澤東同志在文章中所指出的“盧溝橋事變以來，四萬萬人一齊努力，最後勝利是中國的”就是這 個道理。而發動和團結四萬萬同胞共同抗戰，抗日民族統一戰線也是必不可少的，因為“抗日戰爭和統一戰線之所以能夠堅持，是由於許多的因素：全國黨派，從共 產黨到國民黨；全國人民，從工人農民到資產階級；全國軍隊，從主力軍到游擊隊；國際方面，從社會主義國家到各國愛好正義的人民；敵國方面，從某些國內反戰 的人民到前線反戰的兵士。總而言之，所有這些因素，在我們的抗戰中都盡了他們各種程度的努力”，而“我們共產黨人，同其他抗戰黨派和全國人民一道，唯一的 方向，是努力團結一切力量，戰勝萬惡的日寇”。

可以説，毛澤東同志的這一論述説得是相當精闢，相當正確。因為只有全國人民同仇敵愾，才能最終取得這場反侵略戰爭的最後勝利。而充分團結各方面的力量，調動各種積極因素，就顯得尤為重要。而在台兒莊戰役勝利後，國民黨的某些人卻被勝利衝昏了頭腦，認為只有軍隊對日作戰即可，而無需動員廣大人民 參軍參戰，用軍隊打幾個勝仗就能將日寇趕跑，什麼“這一戰，就是敵人的最後掙扎”，“我們勝利了，日閥就在精神上喪失了立場，只有靜候末日審判”等被勝利 衝昏了頭腦的一席話，使速勝論在不少人頭腦中紮下了根。他們認為，這日本鬼子不堪一擊，打幾個勝仗也就勝利了，也就把日本侵略者趕回老家了。一時間，速勝 論高調頻起，甚囂塵上。然而，事情的發展並不以人們的意志為轉移，隨着戰爭的發展，國民黨的這些幻想也隨之迅速破滅。5月19日，徐州淪陷，這時，國民黨 內的失敗主義情緒，投降派“戰必大敗”、“再戰必亡”的亡國論調又傳播開來。而速勝論和亡國論這兩種論調，在共產黨內和羣眾中也產生了一定的影響，有些人 存在着僥倖心理和輕敵思想，幻想速勝；而有些人則對抗戰信心不足，悲觀失望。黨內以王明為代表的速勝論者，迷信國民黨的正規戰，輕視人民羣眾和游擊戰的戰 略地位，不贊成抗日戰爭的持久戰。可以説，速勝論和亡國論這兩種論調，都是走極端的，是不科學的。正如毛澤東同志所指出的“一種是中國必亡論，一種是中國 速勝論。前者產生妥協傾向，後者產生輕敵傾向。他們看問題的方法是主觀的和片面的，一句話，非科學的”。可以説，毛澤東同志的這一席話説得可真是一針見 血，因為無論在什麼時候，什麼情況下，我們都要辯證和科學地區看問題，只有這樣才能真正做到從實際出發，實事求是，從而得出正確的結論，制定出正確的方針 和政策。而有些人卻恰恰辦不到這一點，為此，毛澤東同志及時寫下了這篇文章，其目的和出發點，就是為了痛斥亡國論，掃除速勝論，從理論上武裝全黨和全國人 民，堅持持久戰，堅持必勝信念。

其實，論持久戰這片論文式的著作，之所以被稱為經典，最突出的地方是：它是在抗日戰爭初期寫成並發表的，對抗日戰爭做了論述，將抗日戰爭分為幾個階段：第一個階段，是敵之戰略進攻、我戰略防禦的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。而現在再重讀論持久戰時，與當時抗日戰爭的歷史完全對應，甚至可以説是抗日戰爭的總結報告。足見毛澤東的軍事才華非同尋常。為了實現持久戰的戰

略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執行防禦戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰；第三階段中，應該是戰略的反攻戰。

《論持久戰》又是一部馬克思主義哲學著作，它在分析中日雙方對立、矛盾的因素，論述戰爭的發展進程和眾多複雜的戰略戰術時，對馬克思主 義哲學的對立統一規律、質量互變規律、革命的能動的反映論、相信羣眾、依靠羣眾。放手發動羣眾的觀點都做了創造性的運用和透徹的發揮，可以説，毛主席的這 部宏篇鉅著，通篇閃耀着辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒，可以稱得上是傑出的馬克思主義“應用哲學”和“實踐哲學”。對於今天來説，仍然有着它十分 重大的現實意義。從總體上講，它是對當時重大的歷史問題的成功回答，為我們提供了把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合，一切從實際出發，在實踐 中發現和揭示客觀規律，取得勝利的一般的方法論，這是我們在當前和以後認識世界和改造世界的實踐中所必須遵循的，否則，任何事業要想取得成功，那也都將是無從談起。

以上就是我對毛主席這本的《論持久戰》的一些感受。

第四篇：馬哲讀書筆記讀毛澤東同志《論持久戰》讀後感

《馬克思主義基本原理概論》

讀書筆記

讀毛澤東同志《論持久戰》讀後感

我們偉大的領袖毛澤東同志，作為中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導者，在那個急需要軍事天才來拯救中華民族的年代，創造了令人為之折服的軍事奇蹟——《論持久戰》。《論持久戰》成功預計了這場中國與帝國主義、日本的戰爭中，將面臨的戰爭結局——戰爭不能速勝、中國不會滅亡，最後勝利是中國的，只能持久戰。

《論持久戰》主要闡述了,在我方弱於敵人時或環境不利於我方時應採取持久戰的策略,只要採取此策略則必勝。在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因為在敵強於我時這兩種論調就不現實,必然導致客觀失敗。在寫《論持久戰》時，是在抗戰初期，那個全中國人都最痛苦的階段，毛澤東在思想上點燃了全體中國人的智慧，最後擊敗日本帝國主義。蔣介石對毛澤東的《論持久戰》也是備加推崇，白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶，組織軍事專家深入學習。自己也更是認真研讀，又在毛澤東的《論持久戰》的基礎上提出了新的看法。所以説《論持久戰》是中國人民抗日戰爭的指導思想並不誇張！

在《論持久戰》中，毛澤東全面地考察和論證了中國能夠、也必須經過持久戰取得抗戰勝利的客觀依據。他指出：“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭。”在這場戰爭中，中日雙方之間存在着互相矛盾的四個基本特點：即敵強我弱，敵退步我進步，敵小我大，敵失道寡助我得道多助。其中，第一個特點決定了日本的進攻能在中國橫行一時，中國不能速勝，中國抗戰不可避免地要經歷段極為艱苦的歷程，後三個特點決定了中國不會亡國，而且隨着戰爭的進行，日本各種戰爭資源的加速消耗，最後的勝利一定屬於中國。此外，文中指出“亡國論” 和“速勝論”都是沒有根據的。亡國論者誇大了敵強我弱的矛盾，並把它當作考察中日戰爭的惟一根據；速勝論者則誇大了其他矛盾，而忽視了敵強我弱的矛盾，它們是戰爭中的唯心論和機械論。

綜上所述，通過通讀《論持久戰》這篇文章，使我更加感到，毛主席在這篇文章中所闡述的觀點和戰略戰術，是我們徹底戰勝日本帝國主義侵略的鋭利思想武器，他從中日兩國的基本國情出發，無可爭辯地論證了“抗日戰爭是持久的”和“最後的勝利是中國的”這兩大歷史命題的客觀必然性，深刻地批判和徹底地駁

斥了“亡國論”和“速勝論”等錯誤論調，同時在此基礎上科學地預見了抗戰所要經歷的各個階段，制訂了一整套持久戰的戰略方針和戰略戰術，極大地武裝了全國抗日軍民，為奪取抗戰的最後勝利指明瞭正確的道路和方向。在以後的抗戰實踐中，中國人民正是遵循了這一偉大的戰略思想，同日本帝國主義者進行了機智、勇敢、艱苦、頑強的鬥爭，並最後取得了這場曠日持久的反法西斯戰爭的最後勝利。毛主席的這篇文章可以説是馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的光輝典範，他具體地創造性地運用了馬克思主義的立場、觀點和方法，成功地揭示了中國民族戰爭和民族解放的特殊規律，形成了一整套獨具特色的抗戰理論，在毛澤東軍事思想中佔有極其重要的地位。同時，《論持久戰》又是一部傑出的馬克思主義軍事理論著作，它從中國抗戰的特殊規律入手，系統地闡明瞭馬克思主義的戰爭觀、戰爭與政治、武器與人、戰爭中的能動性等一般的軍事原則和戰爭規律，尤其是針對敵強我弱、敵優我劣的特殊的戰爭現象，及其深刻地論述了持久戰的戰略思想，普遍深入的政治動員的人民戰爭思想、轉劣為優的靈活的戰略思想，極大豐富了馬克思主義軍事科學理論，為全世界人民的反法西斯戰爭提供了可資借鑑的寶貴經驗。除此之外，《論持久戰》又是一部馬克思主義哲學著作，它在分析中日雙方對立、矛盾的因素，論述戰爭的發展進程和眾多複雜的戰略戰術時，對馬克思主義哲學的對立統一規律、質量互變規律、革命的能動的反映論、相信羣眾、依靠羣眾。放手發動羣眾的觀點都做了創造性的運用和透徹的發揮，可以説，毛主席的這部宏篇鉅著，通篇閃耀着辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒，可以稱得上是傑出的馬克思主義“應用哲學”和“實踐哲學”。對於今天來説，仍然有着它十分重大的現實意義。從總體上講，它是對當時重大的歷史問題的成功回答，為我們提供了把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合，一切從實際出發，在實踐中發現和揭示客觀規律，取得勝利的一般的方法論，這是我們在當前和以後認識世界和改造世界的實踐中所必須遵循的，否則，任何事業要想取得成功，那也都將是無從談起。

毛澤東科學地預言到，持久的抗日戰爭將經過戰略防禦、戰略相持和戰略反攻三個階段。他明確指出，通過這三個階段，在雙方的力量對比上，中國必將由劣勢到平衡到優勢，而日本則必將由優勢到平衡到劣勢。其中，相持階段是最艱苦的，時間也最長，然而它是持久抗戰轉到最後勝利的“樞紐”，中國的抗戰力量

的生長主要是在這個時候。經過相持階段的努力，中國的力量將轉弱為強，使敵我力量對比發生根本性的變化，那時，抗日戰爭就能夠進入收復失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰將成為我方主要的作戰形式，而運動戰和陣地戰是輔助形式。在第三階段，運動戰將成為作戰的主要形式。毛澤東在抗戰不到一年的時間內所描畫的這個戰爭過程的輪廓是對於戰爭發展趨勢的科學預測。他對持久戰特別是相持階段種種特點的論述，起到了戰略指導的重要作用。

毛澤東指出，持久戰是抗日戰爭的總的戰略方針，為了實現總的戰略方針，必須制定一套具體的戰略方針，這就是主動地、靈活地、有計劃地執行防禦戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰。這是包括正規戰爭和游擊戰爭在內的整個抗日戰爭所應該採取的戰略方針。這是在抗日戰爭第一階段和

第二階段都需要實行的戰略方針，只有這樣，我們才能日益壯大，由劣勢到優勢，由弱方到強方，直至最後取得抗日戰爭的偉大勝利。

毛澤東同志為我們留下了寶貴的軍事思想財富，他往往是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動進行表述。這是毛澤東不單純是一個軍事家的體現！它是一個政治家，一個哲學家。所以他的思想方向首先應該是先從政治層面着眼，再結合其特點運用哲學思想理論來進行認識，使其能看得更加深遠更加深刻。

亡國論者看敵人如神物，看自己如草芥，速勝論者看敵人如草芥，看自己如神物，這些都是錯誤的。我們的意見相反：抗日戰爭是持久戰，最後勝利是中國的——這就是我們的結論。

我們伴隨着祖國的迅速成長而成長。感受到的是我們中華民族，奮鬥不息的精神，我們偉大民族有決不屈服於任何其他民族的那份壯志雄心！

在讀毛主席《論持久戰》一文中，毛主席當年科學地分析客觀事物的矛盾，根據國情制定戰略的方法，對於我們今天從事社會主義現代化建設來説，無疑是大有益處的。二十一 世紀的我們，更要秉承這樣的優良傳統，用信心百倍、百折不撓、生命不息、奮鬥不止的精神投入到我們日常工作當中，學習毛澤東思想，學習好主席當年的那種生活態度和思考方式，以及那種人生理想，和百折不撓的精神！

第五篇：論持久戰讀書心得

論持久戰讀書筆記

《論持久戰》一書，是毛澤東於1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作，被譽為世界十大軍事名著之一。抗戰全面爆發後，在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人寄望於國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。毛澤東寫的《論持久戰》初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統闡明瞭黨的抗日持久戰方針。

全文大致分為兩部分，第一部分主要是説明抗日戰爭為什麼是持久戰，為什麼最後勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論。

第一部分的開始就提出了幾個問題，這也正是抗戰一年後，中國人都在思考這些問題：能勝利還是不能勝利？能速勝還是不能速勝？為什麼是持久戰？怎樣進行持久戰？怎樣爭取最後勝利？”並否定兩種錯誤的觀點：“失敗主義的亡國論”，“急性朋友們的速勝論”；“前者產生妥協傾向，後者產生輕敵傾向”。然後根據問題給出了自己的回答：中國不會亡，最後勝利是中國的。戰爭不能速勝，抗日戰爭是持久的。

作為問題的根據，作者接下來詳細分析了中日雙方的特點，然後分別駁斥了亡國論和速勝論，又進一步討論了“妥協還是抗戰，腐敗還是進步。”

文章的第二部分主要是説明怎樣進行持久戰和怎樣爭取最後勝利，着重論述了人民戰爭和人民戰爭的戰略戰術。

在第二部分中作者首先分析了持久戰的三個階段，然後分析了戰爭犬牙交錯的幾種形態： 內線和外線;有後方和無後方; 包圍和反包圍;大塊和小塊;

接下來又分析了“為永久和平而戰”和“能動性在戰爭中”。分析了戰爭和政治的關係，"戰爭是政治的繼續";"戰爭是政治的特殊手段的繼續";"政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治。"在“戰爭的目的”中作者指出"戰爭的目的不是別的，就是“保存自己，消滅敵人”。然後又分析了“防禦中的進攻，持久中的速決，內線中的外線。”

接下來作者將戰爭進行了劃分，根據戰爭的特點將其分成了運動戰，游擊戰，陣地戰；又按戰爭效果分類將其分成了消耗戰，殲滅戰。

然後又分析了“乘敵之隙的可能性”和“抗日戰爭中的決戰問題”指出“兵民是勝利之本”

在文章的最後作者得出了結論：抗日戰爭是持久戰，最後勝利是中國的。

文中主要闡述了,在我方弱於敵人時或環境不利於我方時應採取持久戰的策略,只要採取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因為在敵強於我時這兩種論調就不現實,必然導致客觀失敗。

在《論持久戰》中，毛澤東指出：“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭。”在這裏毛澤東從各個方面對中日的實力進行了透徹的分析。日本是一個強大的帝國主義國家，但它的侵略戰爭是退步的、野蠻的；中國的國力雖然比較弱，但它的反侵略戰爭是進步的、正義的，又有了中國共產黨及其領導下的軍隊這種進步因素的代表。日本戰爭力量雖強，但它是一個小國，軍力、財力都感缺乏，經不起長期的戰爭；而中國是一個大國，地大人多，能夠支持長期的戰爭。日本的侵略行為損害並威脅其他國家的利益，因此得不到國際的同情與援助；而中國的反侵略戰爭能獲得世界上廣泛的支持與同情。這些特點“規定了和規定着戰爭的持久性和最後勝利屬於中國而不屬於日本。最後他得出結論：“中國會亡嗎？答覆：不會亡，最後勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答覆：不能速勝，抗日戰爭是持久戰。”從而有利地批判了當時國內存在的速勝論與亡國論，為人民指明瞭抗日戰爭的正確道路。常言道“知己知彼，百戰不殆。”，敵我實力如此分明，何敗之有呢？

在《論持久戰》中，毛澤東還強調了“兵民是勝利之本”。他説：“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在於民眾之中。”只要動員了全國老百姓，就會造成陷敵於滅頂之災的汪洋大海，造成彌補武器等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰爭困難的前提。在天時，地利，人和這些戰爭取勝的要素中，人和才是最重要的，即使缺少天時，缺少地利，只要有人民羣眾的支持，也一定能取得戰爭的勝利。

在《論持久戰》這部光輝著作中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰爭的根本問題作了精闢的論述，制訂了指導抗日戰爭的正確路線、方針、政策和人民戰爭的戰略戰術，證明了其無懈可擊的正確性；它可用於指導反侵賂的現代局部戰爭，並經得起實踐的檢驗。它不僅在國內成為指導抗日戰爭的科學的軍事理論，而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。