教學目標：
1、理解課文內容，感悟愛的博大，體察善的魅力，陶冶美的情操。
2、關愛生活中的不幸者，學會以善良體察善良，以善良回報善良。
3、體味作者平實樸素的文字背後的善良與博大及平等觀念和人道主義精神。
教學重點：
1、全面把握課文，領會作者與人物的思想感情。
2、激發學生的同情心和愛心。
教學難點：
領會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。
教學時間：
二課時
教學過程：
一、導入新課
《三字經》的第一句是“人之初，性本善”，可見，善良是為人之本。與人為善，樂善好施，是中華民族的傳統美德。今天，我們就要以善良體察善良，去關注一個普通的善良人--老王。（板書課題）
二、預習交流
1、交流作者及背景
楊絳，生於1911年，江蘇無錫人。作家、文學翻譯家。她的丈夫就是>的作者錢鍾書。著有散文集《幹校六記》《將飲茶》等，譯有《堂吉訶德》。
2、字詞交流
給下列加橫線的字注音
愧怍（kuìzuò）滯笨（zhì）取締（dì）翳（yì）
骷髏（kūlóu）攥着（zuàn）塌敗（tā）傴（yǔ）
三、走進文本，分析探究。
（一）説老王
1、（老王畫像）
請同學們看屏幕，這幅畫的主人公就是老王。從畫像上看，你覺得他是一個什麼樣的人？
①從他滿臉的皺紋看，他是一個歷盡滄桑的老人。
②從他破舊的衣着看，他是一個貧窮的老人。
③從他的表情看，他是一個善良的老人。
④從彎腰曲背的樣子看，他是一個病人。
……
2速讀課文，瞭解這個人物。
説説老王是一個什麼樣的人呢？先獨立思考，後小組合作學習，用下面的句式説，要注意傾聽、補充、質疑
我從文中，看出他是的人（事件、細節）
3、品讀課文
請大家選擇自己最喜歡的、感受最深、最打動人的句子朗讀，並説説你的收穫。
先獨立思考，後小組合作，再展示，要注意傾聽、補充、質疑。
提示：可以從人物的描寫上找（動作、語言、神態、外貌），品析是抓住關鍵字詞。
預設①“有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框裏。”
動作描寫。“直僵僵”表現老王最後一次登門時的身體虛弱，四肢不能靈活活動的樣子。“鑲嵌”突出老王像是門框上嵌入的一個器物一般瘦弱無力，身體僵直的形態，表明他病已經很嚴重了，完全失去了力量和活氣，行動已經不方便了。
②他面色死灰，兩隻眼上都結着一層翳，分不清哪一隻瞎、哪一隻不瞎。
肖像描寫。翳（yì）：眼角膜上所生障蔽視線的白斑。形象而貼切地寫出老王的眼病已經很嚴重了，可他還要登門給“我”送物品，令人感動。
③他簡直像棺材裏倒出來的，就像我想像裏的殭屍，骷髏上繃着一層枯黃的幹皮，打上一棍就會散成一堆白骨。
肖像描寫。骷髏，沒有皮肉毛髮的屍體。老王當時瘦得就像骷髏上繃着一層枯黃的幹皮。運用比喻手法形象而貼切地寫出了老王因病痛的折磨而變得外表乾瘦、恐怖的特點。老王自己是窮人是病人，而且長期營養不良，病已經很嚴重，可有香油和雞蛋自己不吃，卻送給作者一家人吃，可以看出老王對作者一家人的關心愛護，想着報恩，真的令人感動。
④他“唔”了一聲，直着腳往裏走，對我伸出兩手。他一手提着個瓶子，一手提着一包東西。
動作描寫。“直”字用得好，表現老王的行動之苦，然而，行動如此艱難的老王，還要登“我”的門給“我”送物品，表現了老王的人性光芒。
⑤我強笑説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”他只説：“我不吃。”我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然後轉身進屋去。他趕忙止住我説：“我不是要錢。”
語言描寫。“我不吃。”“我不是要錢。”老王發自內心的語言。兩句簡短的語言描寫，以自己僅有的一點東西送給值得信賴的朋友，表現老王對好心人的真情和敬重。説明老王對我這個好人一直是知恩圖報。“趕忙止住”是出於老王真心，可以看出老王是一個極為老實、坦誠的人。
⑥他一手拿着布，一手攥着錢，滯笨地轉過身子。
動作描寫：“攥”字寫出老王拿錢時緊張的心情。滯笨，呆滯笨拙。滯笨地。描繪出了老王離開時的情形。可以看出當時老王的病已經很嚴重，叫人為他的身體、生活擔憂，也為第二天老王去世埋下伏筆。
⑦他直着腳一級一級下樓去，
動作描寫。強調老王臨終前的形象，表明他行動已經不方便了，病已經很嚴重了。強調老王臨終前的形象，表現他生活上的苦境，表現他人性上的善良。
教師小結：
從這段文字中我們可以看出寫人時，要從動作、神態、語言等多個方面入手，把最能表現文章中心的事件詳寫，這樣就能做到人物鮮明，重點突出。
（二）説作者
1、老王是不幸的人，又是善良的人。那麼，面對老王的遭遇，作者一家如何表現的呢？
同情、關心、愛護、幫助老王。
2、具體體現在那些方面？（小組合作學習，概括、展示）
A、照顧老王生意，坐他車；
B、女兒送魚肝油，治好老王夜盲症；
C、關心老王的生活；
D、老王再客氣，也付給他應得的報酬；
E、老王送來香油雞蛋，不讓他白送，也給了錢。
3、由此可以看出作者是怎樣的人？
善良的人。
3、可是，當善良的老王去時，作者有什麼感受？
一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
4、作者如此竭盡全力幫助老王，為什麼還會如此愧疚呢？
（小組討論）
明確：愧怍：慚愧，心裏不安。老王是這樣一個臨近死亡的苦人兒，直着腳，給作者動香油雞蛋，對於一個生活艱苦的貧困者來説，這是彌足珍貴的。然而當時的“我”卻豪無感覺，沒有請他坐坐喝口茶水，沒有及時向他表達謝意，沒有領受他情意，為老王做得太少，心中的悲傷難以抹去，幾年下來，才深悟到自己的麻木，對社會底層的勞動者採取了居高臨下的態度，沒有與他平等相待，為自己做的還不夠感到愧怍。
5、這篇文章的主旨是什麼？
明確：本文寫老王與我的交往，描寫了老王的勤勞、善良，表達了作者人要平等，要互相關心、愛護的人道主義精神。
（三）説自己
1、老王是社會眾多平凡人物的一個代表，正是這樣的一個平凡的窮苦人，卻有一顆金子般善良的心。現在，像老王一樣善良的人還很多很多。請同學們看屏幕。（弱勢羣體組圖）
2、同學們，看了這些圖片，我們該如何對待他們呢？説説你的看法。
3、每位同學都表示要多幫助弱勢羣體，請仿照下面例句説出你的心願。
例句：“假如我是一團火，就為不幸的人送去温暖”
假如我是一朵花，就為不幸的人送去；
假如我是一顆星，就為不幸的人送去；
假如我是一片雲，就為不幸的人送去；
假如我是一棵樹，就為不幸的人送去；
假如我是一泓清泉，就為不幸的人送去&送去；
六、老師小結
教學目標：
知識與技能：
整體感知課文內容，瞭解文章如何刻畫人物的形象。
過程與方法：
1、學習自主、合作、探究的學習方式；
2、品讀課文，把握課文內容，理解老王的“苦”與“善”。
情感態度與價值觀：
從課文中的人物身上，學會善待他人，關注生活中的弱勢羣體。
教學重點：
1、把握老王的人物形象刻畫；理解老王的“苦”與“善”;
2、領會作者的思想感情及文章主旨，並讓學生領悟到在與人交往中首先要付出愛。
教學難點：
1、體會老王與作者夫婦之間的相互關愛，體察作者的愛心，理解本文的主旨；
2、讓學生領悟到在與人交往中首先要付出愛。
課時安排：
2課時。
教學過程
第一課時
一、導入新課
(背景音樂：《讓世界充滿愛》)
同學們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關愛同在一片藍天下的他人，那麼人世間真的會多一份陽光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛是一種情感，更是一種美德。如果我們能夠去關注平凡的人，那麼我們才能真正領悟生活的真諦，今天就有這樣一個機會來關注一個名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學到些什麼呢？
二、知識積累
1、作者簡介
楊絳，生於1911年，錢鍾書夫人，本名楊季康，的作家、評論家、翻譯家、學者。祖籍江蘇無錫，生於北京。著有散文集《幹校六記》《將飲茶》等，譯有《堂吉訶德》，作品有《我們仨》，《澡堂》。
2、背景介紹
《老王》作於1984年。這是一篇回憶性的散文，是作者在*的背景下寫的。作者記敍了自己從前同老王交往中的幾個片段，當時正是“*”時期，是一個荒唐**的年代，作者夫婦被認為是“反動學術”，被下放到幹校勞動鍛鍊去了但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中。
3、基礎知識
傴(yǔ) 荒僻(pì) 攥(zuàn ) 塌敗( tā )取締( dì )
骷髏(kū lóu ) 滯笨(zhì) 愧怍(zuò )惶恐(huáng)
三、整體感知課文
快速閲讀課文，熟悉文章內容，整體感知文章大意，勾畫出與老王有關的信息，並思考問題。
(1)老王的生活過得如何？
(2)老王是一個怎樣的人？
四、走近老王
指名朗讀讀1—4段，思考：作者給我們介紹了什麼情況？從這些信息你讀到了什麼？(從職業、家人、外貌、居住條件等方面來看)
職業：蹬三輪車 ：謀生手段艱苦
生活艱苦 身體：半瞎子 ：生理缺陷
老王是一個苦人 居所：塌敗小屋 ：居住條件惡劣
姓名：老王(沒名)：地位低微
精神悽苦 老光棍：孤獨終老 單幹户
受惡意攻擊 被人瞧不起
思考：“我常坐老王的三輪車。他蹬，我坐，一路上我們説着閒話。”這句話有什麼作用？
提示： 體現了“我”與老王之間的關係較融洽
“他也許是從小營養不良而瞎了一隻眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而後者該是更深的不幸。”為什麼説“反正同是不幸，而後者該是更深的不幸。”
提示： 兩個“也許”是不確定的意思，表明是作者的猜測，從可看出老王身世無人知曉，他從來就不受人重視。“而後者該是更深的不幸”從側面再現了老王生活的艱辛，有病沒錢治，只能承受眼瞎的痛苦。
五、品味老王
閲讀5—22段，作者回憶了老王一生中的哪幾個生活片段？從這些片段中體現出了老王怎麼樣的性格特徵？這些片段又是按什麼順序來寫的？(時間順序)
帶送冰快，車費減半 忠厚老實，不貪錢
載病人看病，堅決不要錢，拿錢後還不大放心低聲問我 善良淳樸
給改裝三輪裝護欄，為客着想 心地善良，一心為人着想
臨死給我送來香油、大雞蛋 懂得感恩
老王性格特徵：忠厚老實 心地善良 知恩圖報
思考：
1、文中“他啞着嗓子悄悄地問我：“你還有錢嗎？”我笑着説有錢，他拿了錢卻還不大放心。”為什麼要“啞着嗓子悄悄問”?
提示：表現了老王憨厚的神態，讓作者心中格外感動。 善良淳樸
2、文章寫了老王很多事情，哪件事情寫得最詳細最感人？
明確：臨死前送雞蛋、香油還人情。
指名朗讀8——16段，討論：
① 作者刻畫人物時主要運用了兩種描寫手法(肖像、行動)?找出具體的語句加以體會。
②你怎麼看待老王送雞蛋香油的行為？為什麼重病還堅持親自送禮？(提示：感激“我”家平時對他的關心照顧 知恩圖報)
③為什麼老王説不收錢但又把錢收下？(提示：老王怕“我”真的託人給他送錢，平白給“我”添麻煩。體現了老王的樸實、善良。 理解“我”不願意白接受禮物的想法)
④“他一手拿着布，一手攥着錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開門，站在樓梯口，看他直着腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。” “攥”“滯笨”“直着腳”説明了什麼？
提示：簡單的幾個字，描繪出了老王離開時的情形。叫人怎能不為他的身體、生活所擔憂，也為第二天老王去世埋下伏筆。
小結：老王是不幸的，他在生活的貧困線上掙扎，窮苦卑微，他的艱苦是很多人難以想象的，對這樣不幸的人，我們應當給予同情和關心。但是老王又是可敬的，他善良淳樸、關心人、講仁義、重感情，這是值得我們敬重的。
六、寫作訓練。
愛是人間的春風，是生命的源泉，缺乏愛心的社會將會是一片沙漠，一片荒原。通過與街頭牆角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流，對你一定很有觸動，請學生寫出自己的感受和體會。
投影顯示以下文題，請學生任選其中一題説出自己的寫作構想。
(1)他(她)是一個______________的人(如：勤奮好學、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心……)
(2)我逐漸瞭解了他(她)
第二課時
一、複習導入
指名讓學生簡述敍事內容。
課文中老王窮苦卑微但純樸善良，他靠一輛破舊的三輪車活命，“*”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小衚衕裏，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生淒涼艱難，是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心眼好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常願意盡義務，或者少收錢，是一個精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。
二、善待老王
思考：
1、面對老王的遭遇，那作者一家對老王又是怎麼樣的呢？寫到了哪些事情？
2、我強笑説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”為什麼要“強笑”?
提示：一個“強”字，寫出了作者當時複雜的心理，既可憐老王，又感激老王，又不得不打趣，可以調解氣氛。
3、老王去了，在他生前經常關照他的楊絳有什麼樣的感受？(“愧怍”。如何理解文章最後一句話？)
坐他的車，照顧他的生意 富有同情心
我女兒知道他有夜盲證，便送他大瓶魚肝油 “我”女兒關心他
老王再客氣也給他應得的報酬
詢問老王能否維持生計 “我”關心老王
老王送來香油、大雞蛋，不能讓他白給，也給了他錢
..............
作者性格特徵：富有愛心，具有同情心，尊重別人
4、還有人關愛老王嗎？
三、關注“老王”
研究探討：
1、為什麼作者一家對老王那樣的不幸者能那麼關心、愛護；社會地位、生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者，要有什麼精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關心人？(引導：換另一個角度來想想看，作者跟老王的交往是建立在什麼基礎上的？是因為老王有財有勢作者才跟他交往的嗎？不是，老王善良！作者是一個作家，是一個知識分子，而老王是一個社會底層的人，是地位低微的人，作者卻並沒有瞧不起他，並不認為他低人一等，這體現了作者怎麼樣的一種觀念？平等！再看看，作者非常同情和關心老王，這説明作者非常有愛心，這體現出一種人道主義精神)
平等 極富愛心 善良 互愛(人道主義)
(主要是平等觀念和人道主義精神。 人與人之間的關係應該是平等的，個人由於境遇不同，就有幸運與不幸的差別，甚至差別很大。一個幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。現在，社會要求我們每個人有人道主義精神，要關心別人、尊重別人對社會作出的貢獻，作者一家都是對不幸者老王懷有一顆愛心，具有人道主義精神的人。)
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那裏，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，並促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。
2、怎樣理解“這是一個幸運的人對不幸者的愧怍。”
一個社會總有幸運者和不幸者，與老王一生的辛勞相比，作者夫婦在*中所受的折磨不算什麼，算得上是幸運的人，因而有責任關愛不幸者，關注他們的命運，幫助改善他們的處境，讓他們過上好日子。作者回想對老王的關愛還很不夠，所以她感到愧怍。
3、社會上還有許多不幸的人，許多弱者，而我們生活在幸福之中，生活在愛的光環裏，讓我們學習楊絳女士，把愛之光分一些給身邊的人！
四、總結與擴展
1、這篇課文敍述的事情較多，作者是怎樣組織的？文章的線索是什麼？
以“我”與老王的交往為線索，兼用邏輯順序和時間順序來編排。開頭四段寫老王的基本情況，按邏輯順序編排，一是職業，老王的謀生手段；二是生理缺陷，老王謀生的困難；三是居住條件，這是前兩點的結果，收入少，生活就苦。下面的內容按時間順序安排，回憶與老王的交往。
2、在社會生活中，應愧怍的僅是作者嗎？這反映了作者什麼樣的呼聲？
呼籲我們：對不幸者、卑微者要持一顆愛心，尊重他們，理解他們，同情他們，關心他們，多給他們以善心，這樣一來社會就更加發展和文明瞭。
(平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一個幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。讓我們為老王喝采！為老王那顆金子般真摯而誠懇的心喝采！)
3、拓展延伸
你周圍有老王這樣不幸的人嗎？你是怎樣對待他們的？
五、佈置作業：生活中的“老王”的不同原形
以老王為第一人稱，改寫課文中送雞蛋、香油部分。指導：要描寫老王的心理活動，在領會老王的思想感情的基礎上充分展開想象。
【創意説明】
品讀課。本文語言簡練而富有表現力，看似平淡之中含有作者深深的感慨。本設計試圖從“品”的角度來領會文章語言的表現力及其厚重的人文內涵。
【教學步驟】
一、閲讀課文，漫談感受
二、介紹背景，加深體驗
1、介紹如下背景資料：
⑴解放初期相關資料；
⑵文革期間相關資料。
2、結合背景資料分析老王的性格特點：“苦”與“善”。
三、教師引導，品讀課文
1、思考：文章除了所敍之事本身而外，哪些詞句能表現出老王的“苦”與“善”？
學生思考討論，教師歸納：
⑴有直接表現的，如“此外沒有什麼親人”、“老王是其中最老實的”；
⑵有含蓄其中的，如“荒僻”、“他大概壓根兒沒想到這點”。
2、思考：哪些詞句能表現出“我”對老王的關切、感激？
⑴有直接表現的，如“反正同是不幸，而後者該是更深的不幸”；
⑵有含蓄其中的，如“強笑”、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。
3、完成“研討與練習”題二。
四、朗讀回味，歸納主題
【教學目標】
1、知識目標：
⑴理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧怍”等詞語。
⑵熟讀課文，瞭解敍述、描寫等表達方式。
2、能力目標：
⑴整體把握課文，體察人物思想感情。
⑵揣摩本文意味深長語句的含義，體會作者遣詞造句的匠心。
⑶探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。
3、德育目標：
以善良體察善良，培養學生的愛心、同情心。
【教學重點】
引導學生理解作者對不幸者的同情、關愛的思想感情，激發愛心。揣摩語言，深入領會語句的意味。
【教學難點】
全面準確地理解課文內容，探究材料安排的特點。
【教學方法】
1、自讀點撥法：
本文是寫人記事的散文，通過敍寫與車伕老王的交往片斷，刻畫了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學生誦讀中以善良體察善良，感悟情感，陶治性情。教師點撥、突出作品提出的關懷不幸者的寫作意旨。
2、合作探究法：
閲讀中關乎作品情感、材料組織等問題，鼓勵學生大膽質疑，合作研討解決。
【教具準備】
多媒體 CAI 課件、錄音機及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
〖教學要點〗
探究課文內容，引導學生揣摩記敍文的語言特點。
〖教學步驟〗
一、導語設計
（背景音樂：《讓世界充滿愛》）
同學們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關愛同在一片藍天下的他人，那麼人世間真的會多一份陽光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛是一種情感，更是一種美德，楊絳女士的《老王》將通過與車伕的交往，為我們詮釋這一併不深奧的生活命題。
二、指導自讀，把握文意
1、投影顯示生字詞，檢查學生的預習情況：
⑴注音：
塌敗（tā）取締（dì）傴（yǔ）翳（yì）骷髏（kū lóu）
繃（bēng）滯笨（zhì）愧怍（zuò）
⑵釋義：
塌敗：塌陷破敗。
滯笨：呆滯笨拙。
取締：明令取消或禁止。
愧怍：慚愧。
2、學生所讀課文，以善良體察善良，領會作者與人物的思想感情。
聽讀中發揮想像，頭腦中再現鮮活的人物形象。
思考：本文是寫人記事的散文，那麼見於文中的老王是怎樣一個形象呢？請學生自讀課文，談出自己的閲讀感知。作者對他的態度是怎樣的？
學生積極回答，教師歸結：
從課文寫老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微但純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命。“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小衚衕裏，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生淒涼艱難，是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常願意盡義務，或者少收錢，是一個精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本着平等觀念和人道主義精神去關心、愛護他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶魚肝油；總是照顧他的生意等。
3、學生分段誦讀課文，概括要點，列出提綱。
教師作閲讀提示：課文以“我”與老王的交往為線索，寫老王的幾個生活片斷，條理有序，一脈相承。
學生歸結：課文開頭四段先寫老王的職業生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人，兩個片斷寫他為人好，一個片斷寫“文革”時期，他的生計越來越艱險。最後一個片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。
老 王
目的要求：
1、學習本文選取典型的日常小事來表現人物的寫法。
2、品味鑑賞本文平實簡潔而又富有表現力的語言。
3、理解人物的閃光品質，學習勞動人民的優良品質。
教學重點：
1、理解課文如何細緻刻畫人物形象。
2、把握老王的性格特點。
3、以人物為中心，通過對其個性與命運的關注，瞭解普通人在特定時代所表現出的人格追求。
教學難點：
學習勞動者的優良品質，樹立平等觀念和人道主義精神。
教具準備： u盤
教材分析：
本文是我國著名女作家楊絳女士寫的一篇描寫不為人所關注的勞動人民的文章，作者以其細膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象，老王的生活境況較能為學生所瞭解。老王是在文革這一特殊時期，秉承良心，良知而行的善良羣眾的代表，他尊重知識，尊重有知識的作者一家，這一點學生要經過思考。另外，作者的平等觀念學生不難理解，但是用平等的觀念去對待他人，關愛他人並非一蹴而就的事。
教學過程：
第一課時
課型：新授。
方法：合作探究。
過程：
一、導入新課：
四季的斑讕 悄然地 在你奔波的車輪中 演繹 你生命的履歷 你的背影曳着旭日升起 攜着夕陽隱沒 每一條蜿蜒的崎嶇 都彈奏着你 鏗鏘的跫音 你的足跡 塗滿東西南北 盡把生活的濃彩描繪 沒有雄渾的豪言壯語 沒有靚麗的西裝革履 你擎起人生的火距 挺進於時光的隧道 為了生存的精彩 為了生活的熱愛。{《人力車伕》 }
提問：詩歌中描寫的是什麼人物形象？
明確：人力車伕。 這首詩歌或懷着激情讚頌，勾勒了人力車伕辛勞的生活、奔跑的身影，這是一份生活的沉重。我們即將學習的楊絳所寫的《老王》就是一篇展現人力車伕痛苦生活的散文。
歌曲導入
《愛的奉獻》畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾説過：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。正象歌詞所唱的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，那怎樣用偉大的愛去做小事呢？今天我們就隨我國當代女作家楊絳一起去回憶一位車伕——老王，體會一下：平凡普通的人是如何用偉大的愛去做小事的。
二、知識積累
1、作家作品
楊絳，生於19XX年，江蘇無錫人。作家、文學翻譯家。我稱呼“楊絳先生”，楊絳是個女性作家，那麼，女性在什麼情況下，可以稱為“先生”？在很有學問的情況下。楊絳就是這樣一位很有學問的作家。她飽讀詩書，有極高的文學成就。著有散文集《幹校六記》長篇小説《洗澡》等，她翻譯的《堂吉訶德》是大家課外必讀作品。她的先生錢鍾書學問更大，錢鍾書字默存，《圍城》是他的代表作。大家有沒讀過？我把這本書介紹給同學們，這是一本很幽默又很深刻的書。
老 王
教學目標：
1、把握老王忠厚的性格特點與不幸的命運遭際。
2、理解作者對老王這樣一位底層勞動者的深厚感情。
3、學會比較不同“車伕”身上的特點。教學設想：
1、《老王》是一篇有一定知名度的散文，文中所寫的事情很瑣
碎，時間跨度也長，但人物的“忠厚”與“不幸”卻充盈在行文的字裏行間，引導學生細細品味本文文字沖淡中的深沉、平靜中的深情是破譯這篇課文的突破口。
2、聯繫國中時學習的《一個攝影記者和四個文化名人》解讀錢 鍾書、楊絳的為人，以此為基礎理解這樣的大專家、高級知識分 子何以對一個像老王這樣貧寒的下層人民如此關心？進而去揣摩 篇尾“那是一個多吃多佔的人對一個不幸者的愧怍”這句話的內 涵。
3、聯繫《在烈日和暴雨下》、《一件小事》，課外閲讀《春兒》、《老王》、《親近自己的雙腿》，比較這些車伕各自擁有的特點，擴大閲讀量的同時體會“小人物大社會”的寫作技巧。教學課時：2課時 第一課時
教學要點：
1、把握老王忠厚的性格特點與不幸的命運遭際。
2、理解作者對老王這樣一位底層勞動者的深厚感情。教學步驟：
一、課堂導入
欣賞詩歌《人力車伕》：
（一）四季的斑讕 悄然地
在你奔波的車輪中 演繹 你生命的履歷
你的背影曳着旭日升起 攜着夕陽隱沒 每一條蜿蜒的崎嶇 都彈奏着你 鏗鏘的跫音 你的足跡 塗滿東西南北
盡把生活的濃彩 描繪 沒有雄渾的豪言壯語 沒有靚麗的西裝革履 你擎起人生的火距 挺進於時光的隧道 為了生存的精彩 為了生活的熱愛
用心
愛心
專心
（二）舉起，永遠地舉起，他的腿
在這痛苦的世界上奔跑，好像不會停留的水 用那沒有痛苦的姿態，痛苦早已經昏睡，在時間裏，仍能屹立的人
他是這古老土地的堅忍的化身。是誰在和他賽跑？ 死亡，死亡，它想擁抱 這生命的馬拉松賽者。對於
天空的風雲，地上的不平早出的方向，夜歸的路徑 他不能預知，也不能設計
他的回答只是顛撲不破的沉默 路人的希望支配着他 他的希望被擲在賂旁
一個失去目的者為他人的目的生活 舉起，永遠地舉起，他的腿
奔跑，一條與生命同始終的漫長道路 寒冷的風，飢餓的雨，死亡的雷電裏 舉起，永遠地舉起，他的腿。（有刪節）
這兩首詩歌或懷着激情讚頌或帶着悲憫歎息，都勾勒了人力車伕辛勞的生活、奔跑的身影，這是一份生活的沉重。我們即將學習的楊絳所寫的《老王》就是一篇展現人力車伕痛苦生活的散文。
二、閲讀全文，談談對老王這個人物的觀感。
--儘管課文導言中對老王這個人物已經作出了總體性的概括，但由於對這樣社會背景下的這樣的人物的陌生，學生很可能對“忠厚”的評價頗不以為然，所以在自我閲讀的前提下先暢所欲言，這可以作為下一階段人物鑑賞的張本。
三、人物鑑賞。
1、老王的一生無疑是悲劇性的，他的悲劇不僅僅在於病痛中的死去，悲劇的意味充斥在他生活的枝枝蔓蔓裏，楊絳是怎樣揭示給我們的？
--聽：年齡漸老卻沒有趕得及加入蹬三輪的組織，孤單惶恐；沒有賴以生活的技能或財產；親人稀寡。
看：只有一隻眼，另一隻是瞎的。
感：別人不願乘他的車，對他的“瞎”沒有同情。
遇：住在荒僻的小衚衕、破破落落的大院、幾間塌敗的小屋裏。問：載客三輪取締後，靠一位主顧的照顧勉強維持生活。（回答可以不拘一格，能夠感受其中的悲涼意味就可以了）
2、對老王的一隻眼是怎麼瞎的，你認為是“因為不老實害了什麼惡病而瞎的”還是因
用心
愛心
專心
為“從小營養不良而瞎的”或者單純是因為得了“惡病”而瞎的？（試圖通過這樣一個原因的揣測深入到對老王性格的探索）
--把握老王性格中的最大特點：忠厚老實。
⑴ 送冰：送的冰比前任大一倍冰價相等，願意車費半價，始終沒有看透或者想到要去算計好欺負的主顧。
⑵ 送錢先生看病不要錢，體諒他們的困難。⑶ 為一個願意坐他車的主顧裝半寸高的邊緣。
⑷ 滿懷訣別意味地去送雞蛋和香油，卻不會表達。
通過這些細節的捕捉，我們可以肯定他一定不是像有些人説的那樣“因為不老實害了什麼惡病而瞎的”。
小結：老王是一個忠厚而不幸的底層勞動者。
四、難點探究
1、課文首段説“我常坐老王的三輪”，而第六節卻説“我自己不敢乘三輪”，是不是矛盾？--這要聯繫當時的時代背景，特別是“'文化大革命'開始”這幾個字，楊絳不敢坐是因為當時作為知識分子，“不敢”坐勞動人民拉的車，不敢“騎在人民頭上”。從側面也寫出了老王不怕被牽累、真誠關心錢鍾書夫婦的善良。
2、老王和錢鍾書夫婦之間是一種怎樣的感情？
--錢鍾書夫婦對老王的關心贏得了老王的尊重與感激。錢鍾書夫婦對老王：
⑴ 別的乘客不願坐他的車，“我”卻常坐。
⑵ “我”女兒給老王吃魚肝油治好了老王的夜盲症。
⑶ 詢問只有一位主顧的老王是否能維持生活。老王對錢鍾書夫婦：
⑴ 送冰，自願車費減半、所送之冰比他前任送的大一倍。
⑵ “文革”時送錢先生看病，不肯收錢。
⑶ 臨終之前送雞蛋和香油。
進一步探討：錢鍾書夫婦何以對老王這樣一個下層的勞動者這樣關心，老王臨終之前的送蛋行為背後是一種怎樣的心情？
--⑴ 這裏可以聯繫學生國中階段學習的課文《一個攝影記者和四個文化名人》，也可結合學生課外對楊絳、錢鍾書的資料收集，瞭解他們的為人，進而把握：在作者夫婦心目中，人是平等的，人與人之間應該相互關愛，有人道主義思想。據達爾文《人類的由來》一書説，凡屬於社會性的動物彼此之間都有一些相愛的感覺。愛與善良是聯繫在一起的，愛包含善良的因素。楊絳夫婦非常善良，有善心。
⑵ 像老王這樣一個飽受白眼的下層勞動者，能夠得到錢氏夫婦這樣的知識分子的關心，在他的心中是充滿了喜悦、甚至是“受寵若驚”般的感恩的。所以，自知自己不久人世，臨終他也要將這份感激表達出來，即使沒有華麗的言詞（其實根本就沒有言詞）即使木訥的他還是領受了楊絳給的錢，但透過那幾個大大的雞蛋和香油，透過僵直的身子、無光的延伸，我們還是能夠觸摸到那份訣別的深情。
3、楊絳先生對老王是照顧有加，並沒有剝削老王的行為，既沒有在物質上虧待老王，也沒有在精神上鄙視過他，何以篇尾説“那是一個多吃多佔的人對一個不幸者的愧怍”？--從“多吃多佔”這個詞可以看出作者是把自己放在老王同一層面上了，與老王相比，我付出的比老王少，但我從這個世界上獲得的要比老王多好多，這是作者從自我反省的層面表達對
用心
愛心
專心
老王的歉疚，其實也傳遞了對像老王這樣的勞動者的心靈之聲。
--和老王最後一晤時，當老王拿了香油和雞蛋來看錢鍾書夫婦時，不肯收錢。他是想表達很想和他們夫婦成為真正的朋友，尤其是在知道自己活不長久的時候。但“我沒請他坐坐喝口茶水”，沒能理解老王的心意。想到這些感到十分後悔。這裏的“坐坐喝口茶水”，已不是一般意義上的客套，而是有一種“真正把老王當作平等的朋友相待”的意思了。
（當然只是平等的朋友，而不是無話不談的朋友。這可以從作者和老王的對話中看出來。每一句話都是那麼簡短，因為兩人畢竟沒有共同語言。）
第 二課時
教學要點：課外對比鑑賞閲讀 教學步驟：
一、閲讀巴金的《一個車伕》，思考文後問題 ： 一 個 車 夫 ·巴金·
這些時候我住在朋友方的家裏。
有一天我們吃過晚飯，雨已經住了，天空漸慚地開朗起來。傍晚的空氣很涼爽。方提議到公園去。
“洋車！洋車！公園後門！”我們站在街口高聲叫道。
一羣車伕拖着車子跑過來，把我們包圍着。
我們匆匆跳上兩部洋車，讓車伕拉起走了。
我在車上坐定了，用安閒的眼光看車伕。我不覺吃了一驚。在我的眼前晃動着一個瘦小的背影。我的眼睛沒有錯。拉車的 是一個小孩，我估計他的年紀還不到十四。“小孩兒，你今年多少歲？”我問道。
“十五歲！”他很勇敢、很驕傲地回答，彷彿十五歲就達 到成人的年齡了。他拉起車子向前飛跑。他全身都是勁。“你拉車多久了？”我繼續問他。“半年多了，”小孩依舊驕傲地回答。“你一天拉得到多少錢？” “還了車租剩得下二十吊錢！” 我知道二十吊錢就是四角錢。
“二十吊錢，一個小孩兒，真不易！”拉着方的車子的中 年車伕在旁邊發出讚歎了。
“二十吊錢，你一家人夠用？你家裏有些什麼人？” 方聽 見小孩的答話，也感到興趣了，便這樣地問了一句。
這一次小孩卻不作聲了，彷彿沒有聽見方的話似的。他為 什麼不回答呢？我想大概有別的緣故，也許他不願意別人提這 些事情，也許他沒有父親，也許連母親也沒有。“你父親有嗎？”方並不介意，繼續發問道。“沒有！”他很快地答道。“母親呢？” “沒有！”他短短地回答，聲音似乎很堅決，然而跟先前 的顯然不同了。聲音裏漏出了一點痛苦來。我想他説的不一定
用心
愛心
專心
是真話。
“我有個妹子，”他好像實在忍不住了，不等我們問他，就自己説出來； “他把我妹子賣掉了。” 我一聽這話馬上就明白這個“他”字指的是什麼人。我知 道這個小孩的身世一定很悲慘。我説：“那麼你父親還在──” 小孩不管我的話，只顧自己説下去：“他抽白麪，把我娘 趕走了，妹子賣掉了，他一個人跑了。” 這四句短短的話説出了一個家庭的慘劇。在一個人幼年所 能碰到的不幸的遭遇中，這也是夠厲害的了。
“有這麼狠的父親！”中年車伕慨歎地説了。“你現在住 在哪兒？”他一面拉車，一面和小孩談起話來。他時時安慰小 孩説：“你慢慢兒拉，省點兒力氣，先生們不怪你。” “我就住在車廠裏面。一天花個一百子兒。剩下的存起來 ……做衣服。” “一百子兒”是兩角錢，他每天還可以存兩角。
“這小孩兒真不易，還知道存錢做衣服。”中年車伕帶着 讚歎的調子對我們説。以後他又問小孩：“你父親來看過你嗎？” “沒有，他不敢來！”小孩堅決地回答。雖是短短的幾個 字，裏面含的怨氣卻很重。
我們找不出話來了。對於這樣的問題我還沒有仔細思索過。在我知道了他的慘病的遭遇以後，我究竟應該拿什麼話勸他呢？ 中年車伕卻跟我們不同。他不加思索，就對小孩發表他的 道德的見解：
“小孩兒，聽我説。你現在很好了。他究竟是你的天倫。他來看你，你也該拿點錢給他用。” “我不給！我碰着他就要揍死他！”小孩毫不遲疑地答道，語氣非常強硬。我想不到一個小孩的仇恨會是這樣地深！他那 聲音，他那態度……他的憤怒彷彿傳染到我的心上來了。我開 始恨起他的父親來。
中年車伕碰了一個釘子，也就不再開口了。兩部車子在北 長街的馬路上滾着。
我看不見那個小孩的臉，不知道他臉上的表情，但是從他 剛才的話裏，我知道對於他另外有一個世界存在。沒有家，沒 有愛，沒有温暖，只有一根生活的鞭子在趕他。然而他能夠倔 強！他能夠恨！他能夠用自己的兩隻手舉起生活的擔子，不害 伯，不悲哀。他能夠做別的生在富裕的環境裏的小孩所不能夠 做的事情，而且有着他們所不敢有的思想。
生活畢竟是一個洪爐。它能夠鍛煉出這樣倔強的孩子來。甚至人世間最慘痛的遭遇也打不倒他。
就在這個時候，車子到了公園的後門。我們下了車，付了 車錢。我藉着燈光看小孩的臉。出乎我意料之外，它完全是一 張平凡的臉，圓圓的，沒有一點特徵。但是當我的眼光無意地 觸到他的眼光時，我就大大地吃驚了。這個世界裏存在着的一 切，在他的眼裏都是不存在的。在那一對眼睛裏，我找不到承
用心
愛心
專心
認任何權威的表示。我從沒有見過這麼驕傲、這麼倔強、這麼 堅定的眼光。
我們買了票走進公園，我還回過頭去看小孩，他正拉着一 個新的乘客昂起頭跑開了。
1巴金筆下的車伕只是一個15歲的孩子，而且作者和他只是偶爾照一次面。穩中文中小車伕的形象出來了嗎？巴金是抓住他的什麼來表現他的性格特點的？與楊絳筆下的老王有什麼區別？
--小車伕的形象很生動：他小小年紀就遭到如此磨難，但他依然非常堅強。巴金是抓住他的語言和動作來表現他性格特點的。如他“很勇敢、很驕傲的回答；”他正拉着一個新的乘客昂起頭跑開了。與楊絳筆下的老王有明顯的區別，楊絳對老王的描寫更含蓄，情感也更深沉。
2、巴金説那個小車伕有着“這麼驕傲、這麼倔強、這麼堅定的眼光”。作者筆下賦予了小車伕旺盛的生命力和對明天的信心。從這裏你看出巴金這篇散文的主旨了嗎？--巴金這篇散文的主旨是讚頌這個孩子在遭受生活的巨大打擊後依然對生命、對生活充滿希望。
二、閲讀《親近自己的雙腿》，與課文比較有什麼異同點
應朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅裏，乘公交車去，下車之後，若步行，緊走慢走，也要40分鐘。這麼長的路，怎麼走啊？我順手招了一輛人力三輪車。朋友事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險起見，我上車前還是問了價。“5元，”車伕説。“5元？不是説3元嗎？”我不想坐，可四周就只有這輛三輪車。車伕見我猶豫，就説：“上車吧，就收你3元。” 車伕一面蹬車，一面以柔和的語氣對我説：“我要5元其實沒有多收你的。”我説：“人家已經告訴我，只要3元呢。”“那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一站就只收3元。”隨後他立即補充道：“當然我還是收你3元，已經説好了價，就不會變。我是説，你以後來這裏，就在前一站下車。”他説得這般誠懇，話語裏透着關切，使我情不自禁地看了看他。他穿着經營人力三輪車的人統一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭髮已經花白了，至少有50歲的年紀。
車前行着，我總覺得有點不大對勁，上好的馬路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那麼平穩，而是向前一衝，片刻的停頓之後，再向前一衝。我正覺奇怪，突然發現蹬車的人只有一條腿！他失去的是右腿。一截黃黃的褲管，挽一個疙瘩，懸在空中，隨車輪像前“衝”的頻率前後晃盪着。他的左腿用力的蹬着踏板，為了讓車走得快一些，臀部時時脱離坐墊，身子向左傾斜，以便把所有的力量都集中在左腿上。我猛然間覺得很不是滋味，眼光直直地瞪着他的斷腿，瞪着懸在空中前後搖擺的那截黃黃的褲管。我覺得我很不人道，我剛30出頭，有130多斤的體重，體魄強壯……我的喉嚨有些發乾，心裏被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏着，籠罩着。我想對他説，不要再蹬了，我走着去。我當然會一分不少地給他錢，可我又生怕被他誤解，同時，我也怕自己的做法顯得矯情，玷污了一種聖潔的東西。
前面是一帶緩坡，我説：“這裏不好騎了，我下車，我們把車推過去。”他急忙制止：“沒關係沒關係，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活啊？”言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有後退的趨勢。它的獨腿頑強地與後退的 力量抗爭着，車輪發出“吱吱”的尖角，車身搖搖晃晃，極不情願地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的！它是在痛恨我不憐惜他的主人，才這般固執的嗎？車伕黝黑的後頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他那被單薄的衣
用心
愛心
專心
服包裹起來的肋骨，一定根根可數。他是在跟自己較勁，與命運抗爭！
坡總算爬上去了，車伕重濁地喘着氣。不知怎麼，我心裏的惆悵和悲涼竟然了無影蹤了。我在為他高興，並暗暗受到鼓舞。在我面前的，無疑是一個強者，他把路扔在了後面，把坡扔在了後面，為自己“掙”來了坦蕩而快樂的生活。
待他喘息稍定，我説：“你真不容易啊！”他自豪地説：“這算啥呢！今年初，我一口氣蹬過80多裏，而且帶的是兩個人！”“怎麼走那麼遠？”我問。“有兩個外國人來成都，想坐人力車沿二環路走一趟，看看成都的風景，恰巧坐了我的車。途中，他們想換車，以為我會半路出醜的，沒想到，嘿，我這條獨腿竟然一口氣蹬到底。” 我不知道該説什麼好，既心酸，又豪邁，是那種近乎悲壯的情感。不由自主地，我又看着他那條斷腿。我很想打聽一下他的那條腿是怎麼失去地，可終於沒有問，事實上，這已經無關緊要了。那條獨腿已經支撐起了他的人生和尊嚴，這就足夠了。
別墅到了。我下了車，給他5元錢，他堅決不收。“講好的價，怎麼能變呢？你這叫我以後咋個在世上混啊？”我沒勉強，收回了他找給的兩元錢。……
返回時，我徒步走過了那段40分鐘的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過，從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。
三、課外閲讀葉聖陶《春聯兒》（google搜索）
四、課外延伸（學生可根據興趣自己結成小組選題研究）
1、北京的文壇，是否存在一個“新京派”，一直有着爭論。國外學者研究北京一些作家，就把汪曾祺、楊絳、張中行等，列為“京派”。因為這些文人的寫作，與北平時期的文人寫作不同，又有新的特點，所以也有將其視為“新京派”的。這一流派的寫作，注重學識，歷史感強，文章有厚重的東西在。汪曾祺、楊絳、張中行、陳平原等人的作品一直暢銷，看來是“京派”文化的魅力起了作用。試選一兩位作家，對他們的創作風格作一分析。
2、在青浦，特別是青浦城鎮裏，三輪車也是一種近距離的交通工具。這些身穿黃馬甲的“人力車伕”為什麼幹起了這樣痛苦的工作，有什麼組織，他們收入如何，風雨兼程的每個日子感受如何，現在的“主顧”態度怎樣等等，可作一社會調查，寫作《二十一世紀的人力車伕》
五、相關背景資料附錄
1、人力車在我國不同地區有不同的名稱。北方叫洋車，“膠皮”，在南方叫黃包車，東洋車。它是一種由東洋（日本）傳進的一個人乘坐、一個人拉着跑的車輛。清光緒二十六年，人力車由日本傳入中國，北京是最早有人力車的地方。民初，北京有一些車行製造各式人力車；同時，也興起了許多車廠子，大的有一二百輛車，小的也有一二十輛車。車廠子把車租給人力車伕，每月或每天收取“車份子”。人力車伕除了專作此活的外，還有一些失業或破產的小商人、小職員、工匠等等；極少數公職人員因家庭人口多，負擔重，也有以此為第二職業的。他們白天上班，晚上租輛車拉座，一般是拉那些看夜場戲的，往往夜12點左右才能回家。人力車伕雖不用拜師學藝，但要拉好並不容易。作為車伕必須熟悉交通，會講價錢，會攬生意，身體好，熟練掌握車性子才行。1937年以後，日軍侵佔華北，北京又引進了三輪車，人力車伕改為三輪車伕。
用心
愛心
專心 7
2014——2015《文化創新的途徑》教案
政治組 易蓮
一：教材分析
（一）地位和作用
《文化創新的途徑》是人教版高中思想政治必修3第五課第二框題的內容，本框內容主要講述了文化創新的基本途徑；一方面，針對傳統文化，要“推陳出新、革故鼎新”；另一方面，針對不同民族文化之間，要相互交流、借鑑與融合，從而清晰地告訴我們文化自身發展的一般過程。培養青年學生熱愛中華民族傳統文化，不僅要反對“守舊主義”，而且反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。本框具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。
（二）教學目標
1、知識目標：
①理解“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”是文化創新必然要經歷的過程；明確立足於社會實踐是文化創新的根本途徑；
②理解不同民族文化之間的交流、借鑑與融合，是文化創新的重要途徑；
③在文化創新過程中要把握當代文化與傳統文化，本民族文化與外來文化的關係，反對“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。
2、能力目標：
①增強學生文化創新的意識和能力；
②初步具備認識和處理當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化關係的能力。
3、情感態度與價值觀目標：
①通過賞析《舌尖上的中國》製作花絮，使學生感悟文化創新必須立足於實踐； ②通過辯論《舌尖上的中國》的驚喜與遺憾，激發學生對民族優秀傳統文化的熱愛；
③通過為《舌尖上的中國》推薦一味具有本地特色的美味，激發學生學習世界優秀文化，發展本（地區）民族文化的熱情，投身於社會實踐，積極進行文化創新。
（三）教學重點、難點
【教學重點】文化創新的途徑。
【教學難點】①怎樣看待傳統文化與外來文化的交流、借鑑界和融合。②如何在文化創新中堅持正確的方向，克服錯誤傾向。二：學情分析
①在思維方式方面，教學對象為高二學生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，但看問題往往比較片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創新的途徑上要對他們進行指導，以免走入誤區； ②在知識的理解方面，對於文化創新途徑理解起來難度不大，但是困難在於對於文化創新的深層次思考，對我們以前走過的那些彎路的思考，對於從中華文化的高度理解創新的意義的思考，對身處全球一體化環境下的中華文化往何處去的深層思考。對於這些問題的思考涉及到中華文化傳承和創新的核心，是本課內容在整個課程中應具有的價值，應加以重視。三：教法、學法分析
本節課採用互動教學方式，核心教法是以教師為主導、學生為主體，課下合作學習與課上自主探究相結合。具體學法——小組合作學習法、自由辯論法和討論探究法；具體教法——情景體驗法、討論歸納法、實踐探索法。四：教學過程構思 [課前展示]：《舌尖上的中國2》宣傳片
（一）新課導入：
同學們好，我們今天上課的主題是《文化創新的途徑》。在上課之前，先看看大家對娛樂新聞有沒有關注？剛才我們在屏幕上看到的畫面是出自哪裏？——對，是《舌尖上的中國》。[思考]：《舌尖上的中國1》如此成功，讓我們對《舌尖上的中國2》有了更多的期待。2014年4月18日晚，《舌尖上的中國2》正式登陸央視。同學們有看過這一部紀錄片嗎？與《舌尖上的中國1》相比，你感覺它給你帶來了哪些驚喜？又有哪些遺憾呢？
——驚喜：很多精緻的美食讓我們欲罷不能，小時候的美道，家鄉的味道讓我很感動等
遺憾：美食沒有《舌尖上的中國1》哪麼多。
[老師總結]：無論是《舌尖上的中國1》還是《舌尖上的中國2》都是一部對以往美食類紀錄片的一場革命。兩部最讓人期待的是哪些垂涎欲滴的美食，那大家瞭解這些美食是如何拍攝出來的嗎？
——學生：不知道。
（二）新課講授
[展示]：下面我們通過《舌尖上的中國》ⅱ—腳步的一些拍攝花絮來了解一下。
[展示]：共分為八集。攝製組歷時半年時間，行程40多萬公里，400個調試點，走訪拍攝近150個地點，遍訪各地“美食”，足跡遍佈全國各個省份、香港、澳門、台灣，以及部分海外城市，積累了1000多個小時素材。
[思考]：看完這個拍攝的花絮，你又有何感受呢？ ——很辛苦、很危險；拍攝工作組成員們很敬業等等
[老師總結]：由此我們可以看到任何文化作品的創作，都離不開人們的艱苦的努力，而這種努力，我們用文化中的專業術語叫——社會實踐。
1、文化創新的根本途徑：立足於社會實踐（板書）
[思考]：常言道：眉頭一皺，計上心來。文化創新的根本途徑為什麼不是來自創作者的靈感，或文化創作者的聰明才智，而是要立足社會實踐呢？ ——因為社會實踐是文化創新的源泉和地動力，社會實踐的發展要求進行文化創新，文化創新必須立足於社會實踐，否則文化創新就成為無源之水，無本之木了。
[過渡]：對《舌尖上的中國2》的開播，一石激起千層浪，在全社會引起廣泛的熱議。有人説美食太少，人物故事等人文信息太多，沒有舌尖ⅰ好看。但有的人認為正是這些人文信息深深地刺中了我們神經，這神經就是來自故鄉的命脈。[思考]：你認為應該美食多一點，還是人文多一點好呢？
[準備]：將全班分為兩組，正方：認為人文應多於美食；反方：認為美食應多於人文。討論時間為2分鐘。以自由辯論形式，輪流發言，每位同學發言時間不超少1分鐘。正方主要觀點： 反方主要觀點：
[老師總結]：辯論中，雙方針鋒相對，非常精彩。不知道，大家有沒有發現。無論你認為應該美食多一點，還是人文多一點，都不可避免地要解決一個問題，在文化創新的過程中，應如何處理當代文化與傳統文化的關係。
2、文化創新的基本途徑之一（縱向）（板書）
[講述]：認為《舌尖》離不開人文，這説明文化創新要繼承傳統。也即：
繼承傳統——“取其精華，去其糟粕”——改造傳統文化的過程——(1)不能離開傳統，空談文化創新。（重視文化繼承）（板書）
[講述]：認為《舌尖》離不開藉助碎片似的剪輯方式、高清攝像機等現代科技，展示出來的垂涎欲滴的美食。這説明文化創新離不開時代精神。也即：
推陳出新——“推陳出新，革故鼎新”——創造新文化、發展先進文化的過程——(2)要體現時代精神，是創新的重要追求。（重視文化發展）（板書）
可見，美食與人文並重，口水與淚水齊飛。才使這部紀錄片呈現出與眾不同的魅力感召。這也是這部紀錄片成功的主要原因。
[實踐]：根據前面所學知識，做以下這道練習。
例
1、明末清初著名的國畫大師石濤説：“我之為我，自有我在。古之鬚眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我之腹腸。我自發我之肺腑，揭我之鬚眉。”石濤的這段話認為 a.創新就是在傳統模式的基礎上進行修補 b.創新就是要徹底拋卻傳統 c.創新就是要張揚個性，徹底否認傳統
d.在向傳統學習的過程中，要突破傳統，形成自己的風格
[老師總結]：易錯點1：文化創新就是要徹底拋棄（或全盤繼承）傳統（板書）
——分析：把握當代文化與傳統文化的關係，要繼承傳統、推陳出新，克服“守舊主義”與“歷史虛無主義”的錯誤傾向。[過渡]：《舌尖上的中國》之所以如此成功，還有一個大家所不知道的重要因素。[展示]：《舌尖上的中國》的敍述語言，鏡頭節奏，講故事的方式，都明顯是對以往中國紀錄片的一次刷新和顛覆。執行導演任長箴愉快地承認了自己對bbc的模仿，他説：“因為人家先進。我並不覺得我可恥，我覺得自己模仿bbc，你們能看出來説明我模仿得到位”。[思考]：以上材料給我們文化創新怎樣的啟示？ ——文化創新要面向世界，博採眾長
3、文化創新的基本途徑之二（橫向）（板書）
思考：面向世界，博採眾長就是指不同民族文化之間的交流、借鑑與融合，那交流、借鑑與融合的內容是什麼呢？ ——（1）三個過程。（學生在課本上找）
[過渡]：所以説模仿並不可恥，關鍵是不能僅僅停留在模仿上。要“青出藍，更勝於藍”。[展示]：《舌尖上的中國》該片先後在台灣、香港tvb翡翠台、新加坡、比利時等多個國家和地區播出。專家認為紀錄片《舌尖上的中國》的敍事方式和語言比較會讓西方的觀眾接受，相信也會有更多的共鳴。只是中國太大，片子的空間跨度跳躍也很快，不瞭解中國地理的觀眾，可能反應不過來。為此，有人認為，要擴大《舌尖上的中國》在國外的影響力，應該按外國人的飲食習慣，宣傳我國的飲食文化。
[思考]：你如何看待上述觀點？你認為《舌尖上的中國》要走出國門，到國外去讒人，要注意什麼問題？
——（2）注意：①必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。②遵循以我為主，為我所用的原則，保持文化的民族特色。[思考]：怎麼理解“以我為主、為我所用”呢？
——“以我為主”，就是在對世界文化精華的吸取中，保持民族文化的主體意識和獨立性。——“為我所用”，就是辨證取捨、擇善而從，批判地吸收對我們有用的東西，並結合本國國情進行改造、整合和創新。
[實踐]：根據以上知識，完成以下這道題。
例
2、當前，很多中國人熱衷過洋節日，如漫畫中的現象給我們的啟示是（）①要抵制外國民族文化
②要弘揚優秀民族文化
③要正確對待外國民族文化
④要完全吸收各民族文化
a．①② b．②③ c．③④ d．①④
[老師總結]：易錯點2：文化創新就是要完全吸收（或抵制）外來文化（板書）——分析：把握本民族文化與外來文化的關係，要海納百川、以我為主、為我所用，克服“封閉主義”與“民族虛無主義”的錯誤傾向。
（三）課堂小結：通過全面的學習，我們瞭解了文化創新的根本途徑、兩個基本途徑，能把握當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關係，同時應反對兩個錯誤傾向。思考：既然我們明確反對的錯誤傾向，那我們應堅持怎樣的正確方向呢？ ——找課本總結。
[課堂拓展]：在前面，我們瞭解到，《舌尖上的中國2》給我們帶來了很多驚喜，但也有很多遺憾，下面彌補我們遺憾的機會來了。《舌尖上的中國之一城一味》徵集現已開始。[展示]：《舌尖上的中國之一城一味》徵集廣告
[探究]：請為《舌尖上的中國之一城一味》節目組，推薦一味本地美食。要求：
1、美食具有本地特色。
2、要説明推薦的理由。（要口水與淚水齊飛）。
（四）板書設計
§5－2文化創新的途徑
1、文化創新的根本途徑：立足於社會實踐
2、文化創新的基本途徑之一（縱向）
（1）繼承傳統——“取其精華，去其糟粕”——改造傳統文化的過程——①不能離開傳統，空談文化創新。（重視文化繼承）
（2）推陳出新——“推陳出新，革故鼎新”——創造新文化、發展先進文化的過程——②要體現時代精神，是創新的重要追求。（重視文化發展）克服“守舊主義”與“歷史虛無主義”的錯誤傾向。
3、文化創新的基本途徑之二（橫向）（1）三個過程。（學生在課本上找）
（2）注意：①必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。②遵循以我為主，為我所用的原則，保持文化的民族特色。（3）克服“封閉主義”與“民族虛無主義”的錯誤傾向。
（五）課堂練習（選擇題見課堂練習）
主觀題：材料：中國作家莫言獲得了2012年諾貝爾文學獎。中國作協《賀辭》雲：“……莫言的作品深深紮根於鄉土，從生活中汲取藝術靈感，從中華民族百年來的命運和奮鬥中汲取思想力量，有力地拓展了中國文學的想象空間、思想深度和藝術境界。
諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞及相關評論為：“鑑於莫言的小説將魔幻現實主義（二十世紀五十年代前後在拉丁美洲興盛起來的一種文學流派）與民間故事、歷史與當代社會融合在一起，特將2012諾貝爾文學獎授予莫言。他創作中的世界令人聯想起福克納和馬爾克斯作品的融合，同時又在中國傳統文學和口頭文學中尋找到一個出發點。” 思考：閲讀材料，用“文化創新的途徑”分析莫言成功的原因
參考答案：①文化創新的根本途徑是立足於社會實踐。莫言的作品深深紮根於鄉土，從生活中汲取藝術靈感。②文化創新的基本途徑是繼承傳統、推陳出新。莫言的作品融合民間故事、歷史與當代社會。③文化創新的基本途徑是面向世界、博採眾長。莫言的作品吸收魔幻現實主義，令人聯想起福克納和馬爾斯作品的融合。
老王
●教學目標
知識目標
1.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧怍”等詞語。
2.熟讀課文，瞭解敍述、描寫等表達方式。
能力目標
1.整體把握課文，體察人物思想感情。
2.揣摩本文意味深長語句的含義，體會作者遣詞造句的匠心。
3.探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。
德育目標
以善良體察善良，培養學生的愛心、同情心。
●教學重點
引導學生理解作者對不幸者的同情、關愛的思想感情，激發愛心。揣摩語言，深入領會語句的意味。
●教學難點
全面準確地理解課文內容，探究材料安排的特點。
●教學方法
1.自讀點撥法。本文是寫人記事的散文，通過敍寫與車伕老王的交往片斷，刻畫了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學生誦讀中以善良體察善良，感悟情感，陶治性情。教師點撥、突出作品提出的關懷不幸者的寫作意旨。
2.合作探究法。閲讀中關乎作品情感、材料組織等問題，鼓勵學生大膽質疑，合作研討解決。
●教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料
●課時安排
1課時
●教學過程
［教學要點］
探究課文內容，引導學生揣摩記敍文的語言特點。
［教學步驟 ］
一、導語 設計
（背景音樂：《讓世界充滿愛》）
同學們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關愛同在一片藍天下的他人，那麼人世間真的會多一份陽光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛是一種情感，更是一種美德，楊絳女士的《老王》將通過與車伕的交往，為我們詮釋這一併不深奧的生活命題。
二、指導自讀，把握文意
1.投影顯示生字詞，檢查學生的預習情況。
（1）注音
塌敗（tā） 取締（dì） 傴（yǔ） 翳（yì） 骷髏（kū lóu）
繃（bēng） 滯笨（zhì） 愧怍（zuò）
（2）釋義
塌敗：塌陷破敗。
滯笨：呆滯笨拙。
取締：明令取消或禁止。
愧怍：慚愧。
2.學生所讀課文，以善良體察善良，領會作者與人物的思想感情。
聽讀中發揮想像，頭腦中再現鮮活的人物形象。
思考：本文是寫人記事的散文，那麼見於文中的老王是怎樣一個形象呢？請學生自讀課文，談出自己的閲讀感知。作者對他的態度是怎樣的？
學生積極回答，教師歸結：
從課文寫老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微但純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命。“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小衚衕裏，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生淒涼艱難，是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常願意盡義務，或者少收錢，是一個精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本着平等觀念和人道主義精神去關心、愛護他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶魚肝油；總是照顧他的生意等。
3.學生分段誦讀課文，概括要點，列出提綱。
教師作閲讀提示：課文以“我”與老王的交往為線索，寫老王的幾個生活片斷，條理有序，一脈相承。
學生歸結：課文開頭四段先寫老王的職業生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人，兩個片斷寫他為人好，一個片斷寫“文革”時期，他的生計越來越艱險。最後一個片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。
4.合作研討。
（1）文中作者的善良表現在哪裏？老王的善良又表現在哪裏？對揭示文章意旨的課文最後一句話，你是怎樣理解的？
（2）你怎樣看待文中作者一家對老王的關愛？相對現實生活中見到的對不幸者、弱者的冷漠，你認為現代人缺失的是什麼？
（3）寫人記敍文的構思中既要從眾多事件中精選最能體現中心的材料，又要安排文章的謀篇佈局，也即組材，那麼本文段落安排有什麼特色？又給我們怎樣的啟示呢？
學生小組討論解疑，教師點撥、明確：
（1）作者的善良有許多表現：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應得的報酬；老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。作者的善良還表現在關心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲症，送給他大瓶魚肝油。
老王的善良也有許多表現：“願意給我們帶送”冰決，車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現在，受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。
結尾一句話，應該這樣理解：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關愛還很不夠，所以感到“愧怍”。
（2）從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那裏，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，並促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了，還是關心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這麼關心人，愛護人。
老王在生命最後的日子裏，身子僵直，樣子非常怕人，作者心裏只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧於這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
（3）作者對瑣碎材料的組織以成有機整體，是兼用邏輯順序和時間順序來編排的。開頭四段寫老王的三點基本情況是按邏輯順序，正因謀生的困難，收入少，所以生活清貧。下面三段是按時間順序。
除段落安排有序之外，還設置了貫穿全文的線索，即是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路説説閒話，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫老王眼疾，送他魚肝油，可見一家人對老王很照顧。老王對錢家也好，在服務費上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪，沒法坐了，作者還是很關心老王，對老王有好處，所以老王總覺得欠了一筆人情，在生命最後的日子裏也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個有機的整體。
5.楊絳女士的文學語言樸素本色，卻靈氣飛揚，別有韻味，試比較下列三組語句在語意、感情色彩、表達效果上的不同，體會作者遣詞造句的匠心。你還能舉出文中類似的語句嗎？
（投影）
（1）①他送的冰比他前任送的大一倍，冰價相同。
②他送的冰比前一個三輪工人送的大一倍，冰價相同。
（2）①我強笑説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”
②我笑着説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”
（3）①我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框裏。
②我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站立在門口。
明確：（1）①句“前任”一詞簡練之至，大詞小用，又很風趣。
（2）①句“強笑”一詞，不但準確，而且含蓄，透露自己見到老王病成那個樣子，還拿東西來謝“我們”，心裏有説不出的悲酸和感動。
（3）①句説“鑲嵌在門框裏”，誇張的手法，強調了老王步履維艱，身體僵直的形態。
6.説話訓練。
愛是人間的春風，是生命的源泉，缺乏愛心的社會將會是一片沙漠，一片荒原。通過與街頭牆角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流，對你一定很有觸動，請學生説出自己的感受和體會。
三、寫作指導
1.教師講解：寫人為主的記敍文，大多是通過一個或幾個典型細節，通過對人物的外貌、語言、行動、心理的生動描寫，來表現人物的思想性格、精神風貌，勾勒人物形象。
怎樣寫好這類文章呢？
（1）確定寫作對象。要選擇自己最熟悉，對自己有影響，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特徵的人。
（2）選好了寫作對象後，根據你的瞭解，想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然後進一步思考從你們的交往過程中，也就是從你準備選用的事例中，抽出共性的東西。這一共性，恰是要突出表現的中心思想。當確定了中心後，再從多件事例中精選最能體現中心的材料。比如文中老王離世前一天硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝，最能見出老王的心地善良。
（3）第三步，為了有效地突出中心，想一想哪個事例應當詳寫，哪些事例可以略寫。
（4）第四步要考慮的是如何安排這些事例，先寫哪個，後寫哪個。從哪個角度入手，怎樣收束全文，這幾個事例以什麼為線索將其串連起來。考慮基本成熟，可以簡要列出提綱。如本文段落的有序安排。
（5）下筆成文。書寫時，頭腦中浮現出人物的形象和事情的經過，要帶着情感去回憶，力求一氣呵成。成文後，改換欣賞者的身份默讀此文，進行修改、潤飾。
2.投影顯示以下文題，請學生任選其中一題説出自己的寫作構想。
（1）我的________________（爸爸、媽媽、老師、好友……）
（2）他（她）是一個______________的人（如：勤奮好學、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心……）
（3）我逐漸瞭解了他（她）
（4）其他：童年的夥伴、摯友、手足情深……
四、課堂練習
閲讀文段，回答問題。（分發打印好的文字資料）
朋友給我講了一件真事。
説有一屠户從集市上買來一頭牛，這頭牛體格健壯，肚大腰圓。屠户滿心歡喜地把牛牽回家，提刀近前準備開宰。這時，牛的眼睛裏已是滿含淚水，屠户知道，牛是通人性的，它已經預感到自己的命運了。但屠户還是舉起了刀子。突然，牛的兩條前腿“撲通”跪下，牛的眼睛裏淚如雨水。屠户從事宰業已十多年，倒在刀下的牛不計其數，牛在臨死前掉淚他見得多了，但牛下跪還是頭一次見到。屠户來不及多想就手起刀落，然後，對牛剝皮開膛。當打開牛的腹腔時，屠户一下子驚呆了，手中的刀咣噹落地——在牛的子宮裏，靜靜地躺着一頭小牛犢。屠户這才知道，牛為什麼雙腿下跪，它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。屠户沉思良久，破例作出了一個決定，______________________________________ 。
這個故事深深地震撼了我，還有什麼語言能夠代替那神聖的一跪呢？所有的母愛，其實表達起來都是這樣簡單，它沒有做作，沒有張揚，有的只是極普通卻又撼人心魄的細節啊！
1.文中的“犢”讀作____________，文中“震撼”一詞的近義詞是____________。
2.當屠户向牛舉起屠刀時，淚如雨下的牛的兩條前腿為什麼跪下？（請用文中語句回答）
3.文中寫屠户“沉思良久，破例作出了一個決定”，根據上下文，揣摩理解：他“沉思”的是什麼？他將會作出怎樣一個決定？
4.請為本文擬一個小標題______________ 。
5.本文表現的主題是什麼？請你用課外積累的一個詞語或一個詩句概括回答。
6.本文最感人的地方在哪裏？為什麼？用簡明的語言談談你的理解和體會。
參考答案：
1.dú 撼人心魄
2.它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。
3.略（為開放性題目，不求統一答案，只要合情合理，言之成理即可）
4.生命的跪拜或生命之愛
5.歌頌對生命的保護和母愛的偉大。“慈母手中線，遊子身上衣”，養育之恩。
6.略。
五、課堂小結
讀楊絳的《老王》，見於文中寫老王艱難困苦的生活和善良厚道的品格，我們能體察出作者對不幸者關愛的呼籲。的確，正如一位哲人説，送人玫瑰，歷久猶有餘香。願我們的真愛能夠克服現實世界中太多的自私、冷漠、殘酷，那樣將會是陽光燦爛、春意盪漾。讓我們在《讓世界充滿愛》的歌聲中收束本文的學習。
六、佈置作業
1.試以老王為第一人稱，改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。
2.仿照例句，以“友情”為內容寫句子。
例句：生活是什麼？生活是一本無字的書，生活是一條崎嶇的路，生活是一首奮進的歌。
仿句：________________________________________________________ 。
（提示：運用排比、比喻句即可）
●板書設計
老王
楊絳
●活動與探究
一、探究性思維訓練
1.“據老王自己講：北京解放後，蹬三輪的都組織起來，那時候他‘腦袋慢’‘沒繞過來’‘晚了一步’，就‘進不去了’，他感歎自己‘人老了，沒用’。老王常有失羣落伍的惶恐，因為他是單幹户。”當時受什麼思想支配，連蹬三輪的都要組織起來？這種政策好不好？
2.“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。作者一家當時受到了衝擊，處境並不好，她為什麼還覺得自己是“幸運的人”，而感到愧怍？
二、以善良去體察善良。仔細觀察生活中的那些弱者和不幸者，從他們身上挖掘人性中的至真的閃光點，仿照本文的組材寫一個片斷
三、開放探究
閲讀荒煤的《有了愛，便有了一切》，回答文後題目。
元月29日上午9時20分，我來到冰心老人的門前。正要敲門，卻看到上面貼着4個字“遵醫謝客”。我不禁猶豫起來，又縮回了手。後來又想，既然已經來了，進去看老人一眼就走吧，終於敲開門。冰心老人的女婿陳恕同志接待了我。我走進客廳，一邊脱外衣，一邊説：“她要躺着就別動了，我看一眼就走。”
沒想到，陳恕帶我到老人書房裏去，冰心大姐已經端坐在那寬大的、好像擺滿了盛開的水仙花大桌子面前了，正在給她的寵愛的大白貓咪喂吃的哩，她和我握手時笑道：“我真沒想到你今天來！”
我仔細地看看大姐，放下心來，她臉色很好，談話間經常笑容滿面，隨時説出一些幽默的語言，使人感到她心情愉快，身體健康，真不像進入93歲的老人。
我把一個印有《荒煤文藝生涯60週歲》印記的一個紅色塑料包和一本我紀念週恩來的文集——《永恆的紀念》送給她。大姐撫摸一下那鮮紅的塑料包，高興地笑道：“這麼紅！”我又打開《永恆的紀念》這本書，指着目錄告訴大姐，這裏都是我回憶周恩來的文章，您就看去年新寫的兩篇——《你是怎麼想的》與《我在獄中聽到周恩來的心聲》就可以了。大姐頓時就問：“這是為什麼？”我説怕她看多了太累。大姐説，關於總理，應該多寫寫，許多事情，年輕人不知道。她接着就提到她給我編的那本《周恩來與藝術家們》寫的序言。我頓時清楚地回憶起老人那句話：“……總理是中國亙古以來付予的‘愛’最多而且接受的‘愛’也最多的一個人物。”
這時候，冰心老人突然雙手捂住臉，聳動着雙肩，發出抽泣聲。我又激動又緊張，也説不出話來，只是緊緊撫摸着大姐的手臂，希望她平靜下來。一會兒，大姐掏出手絹拭乾眼淚，又回憶道：“我有兩次到周恩來那裏去，都是吃晚飯的時候，有一次留我在那裏吃飯，真是四菜一湯，那一樣葷菜，還是炒雞蛋！現在的人……”大姐又情不自禁地捂着臉抽泣起來。我不禁摟着大姐的肩頭，感到一陣淚光閃耀在眼前……
大姐叫陳恕拿來三本書，一本是陳恕編的《關於女人和男人》，一本是舒乙編的《冰心九旬文選》，一本是《清澈人生》，由大姐簽字後送給我。這真是1993年新春獲得的最珍貴、最厚重的禮物了。大姐告訴我，她在關於男人那些篇章裏，寫的許多老作家我都可能認識，但她還想寫兩篇，寫寫剛剛去世的沙河和艾蕪。大姐這時歎道：“現在文學界，我最大了，夏衍、巴金都比我小，葉聖陶老人還在的時候，我開玩笑地説，我是一人之下，萬人之上。現在我真是最大的一個了！”然後大姐點着頭對我説：“你今年才80歲，我整整大你13歲，真是一個小弟弟！”忽然又問起我來：“荒煤，你怎麼起了這樣一個名字？”我説：“那時候，認為自己是一顆荒野中不能燃燒的煤場，那時候我才19歲。”大姐卻立刻笑道：“你現在已經燃燒起來了……”我當然知道，也很感謝，這是大姐對我的鼓勵。可是我心裏卻突然泛起一陣疑惑：
我終於和冰心大姐告別了，一個多小時的歡聚，卻給我帶來許多難以平靜的心情。我不能忘卻，冰心老人在短短的一瞬間提到周恩來不能抑制的兩次抽泣，我也時時翻翻她那三本書中許多真誠、樂觀、温情、秀麗的文字，我也不禁常常面對大姐離別時贈我的一張名片發出思考。
這是一張鮮麗粉紅色的名片，在右角有謝冰心三個字，下面直寫着1992.10.5。中間是一個一寸見方的燙金的壽字。這是去年她92歲誕辰時朋友印贈給她的，總共只印了92張，供大姐贈送給她比較親近的朋友們；上面還有號碼：我得到的這一張是86號。我當時就感到慶幸，我還不是最後得到這個名片的人——後來又莫名其妙地產生了一個可笑的念頭：這也許預示着我這個小弟弟至少還可寫到86歲。而這張名片的背面卻印了冰心老人的手跡：“有了愛，便有了一切。”
我反覆讀着這句話，我才覺得有一點領悟：冰心大姐之所以“從來不覺老”，就是因為她始終保持着一顆愛心，愛祖國，愛人民，愛那永遠耕耘不息的文學園地，愛朋友以至一代又一代正在成長的孩子們！因而她也有了一切：祖國和人民的信賴、尊敬，永遠有待開拓的文學事業對她不盡的期待，朋友和孩子們對她的熱愛和敬愛！
1.文中寫冰心老人提到周總理不能抑止的兩次哭泣，反映了什麼？
2.“我也不禁摟住大姐的肩頭，感到了一陣淚光閃耀在眼前……”的含義是什麼？
3.“總理是中國亙古以來付予的‘愛’最多而且接受的‘愛’也最多的一個人物。”的含義是什麼？
4.冰心老人還想再寫兩篇文章，表現了老人怎樣的精神？
5.畫線句子運用了怎樣的修辭手法？表現了作者什麼品質？
6.“我才覺得有一點領悟”作者領悟了什麼？
7.你讀過冰心的哪些文章，給你什麼感受？
參考答案：
1.反映了冰心老人對周總理那種真摯的感情。
2.和冰心老人情感產生共鳴，深情緬懷總理。
3.總理把愛全部獻給了祖國和人民，人民無限愛戴他。
4.從不覺老，永不停筆，熱愛永遠耕耘不息的文學園地。
5.排比。真誠、謙虛、熱愛事業
6.有了愛，便有了一切。
7.略。
●備課資料
一、時文超市
1.薦讀楊絳的《風》
風
楊絳
為什麼天地這般複雜地把風約束在中間？硬的東西把它擋住，軟的東西把它牽繞住。不管它怎樣猛烈的吹，吹過遮山的山峯，灑脱繚繞的樹林，掃過遼闊的海洋，終逃不到天地以外去。或者為此，風一輩子不能平靜，和人的感情一樣。
也許最平靜的風，還是拂拂微風。果然紋風不動，不是平靜，卻是醖釀風暴了。蒸悶的暑天，風重重地把天壓低了一半，樹梢頭的小葉子都沉沉垂着，風一絲不動，可是何曾平靜呢？風的力量，已經可以預先覺到，好像蹲伏的猛獸，不在睡覺，正要縱身遠跳。只有拂拂微風最平靜，沒有東西去阻撓它：樹葉兒由它撩撥，楊柳順着它彎腰，花兒草兒都隨它俯仰。門窗裏任它出進，輕雲附着它浮動，水面被它偎着，也柔和地讓它搓揉。隨着早晚的温涼、四季的寒暖，一陣微風，像那悠遠輕淡的情感，使天地浮現出憂喜不同的顏色。有時候一陣風是這般輕快，這般高興，頑皮似的一路拍打撥弄。有時候淡淡的帶些清愁，有時候潤潤的帶些温柔；有時候亢爽，有時候淒涼。準説天地無情？它只微微地笑，輕輕地歎息，只許抑制着的風拂拂吹動，因為一放鬆，天地便主持不住。
假如一股流水，嫌兩岸束縛太緊，它只要流、流、流，直流到海，便沒了邊界，便自由了。風呢，除非把它緊緊收束起來，卻沒法兒解脱它。放鬆些，讓它吹重些吧；樹枝兒便攔住不放，腳下一塊石子一棵小草都橫身子伸着臂膀來阻擋。窗嫌小，門嫌狹，都擠不過去。牆把它遮住，房子把它罩住。但是風顧得這些麼？沙石不妨帶着走，樹葉兒可以卷個光，牆可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，樹木可以拔掉，山石可以吹塌，可以捲起大浪，把大塊土地吞沒，可以把房屋城堡一股腦兒掃個乾淨。聽它狂嗥獰笑怒吼哀號一般，愈是阻擋它，愈是發狂一般推撞過去。誰還能管它麼？地下的泥沙吹在半天，天上的雲壓近了地，太陽沒了光輝，地上沒了顏色，直要把天地搗毀，恢復那不分天地的混沌。
不過風究竟不能掀翻一角青天，撞將出去。不管怎樣猛烈，畢竟悶在小小一個天地中間。吹吧，只能像海底起伏鼓動着的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風就是這般壓在天底下，吹着吹着，只把地面吹成一片凌亂，自己照舊不得自由。末了，像盛怒到極點，不能再怒，化成懨懨的煩悶懊惱；像悲哀到極點，轉成綿綿幽恨；狂歡到極點，變為淒涼；失望到極點，成了淡漠。風盡情鬧到極點，也乏了。不論是嚴冷的風，蒸熱的風，不論是哀號的風，怒叫的風，到末來，漸漸兒微弱下去，剩幾聲悠長的歎氣，便沒了聲音，好像風都吹完了。
但是風哪裏就吹完了呢。只要聽平靜的時候，夜晚黃昏，往往有幾聲低籲，像安命的老人，無可奈何的歎息。風究竟還不肯馴伏。或者就為此吧。天地把風這般緊緊的約束着。
提示：在作者筆下，無影無形的風被刻畫得動感十足，人性十足。作者從多種視角出發，由不同角度刻繪風的各種情態，兼之以擬人化的手法，使風由無形變得有形，由平常變得生動，由一個小小的話題生髮出了無窮的內容，使行文內在脈絡清晰，結構緊湊完整。
2.薦讀羅偉章的《獨腿人生》
獨腿人生
應朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅裏。別墅是為有私車的人準備的。因此與世俗的鬧市區總保持一段距離。我沒有私車，只得乘公交車去。下車之後，要到朋友的別墅，若步行，緊走慢趕，至少也要40分鐘。眼看離約定的時候就快到了，我順手招了一輛人力三輪車。
朋友體諒我的窘迫，事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險起見，我上車前還是問了價。“5元。”車伕説。我當然不會坐，可四周就只有這輛三輪車。車伕見我猶豫，開導我説：“總比坐出租合算吧，出租車起價就是6元呢。”這個帳我當然會算，可5元再加1元，就是3元的兩倍，這個帳我同樣會算。我舉目張望，希望再有一輛三輪車來。車伕説：“上來吧，就收你3元。”這樣，我高高興興地坐了上去。
車伕一面蹬車，一面以柔和的語氣對我説：“我要5元其實沒多收你的。”我説：“人家告訴我，只要3元呢。”他説，“那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一個站，就只收3元。”隨後，他立即補充道：“當然，我還是收你3元，已經説好的價，就不會變。我是説，你以後來這裏，就在前一站下車。”他説得這般誠懇，話語裏透着關切，使我情不自禁地看了看他，他穿着這座城市經營人力三輪車的人統一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭髮已經花白了，至少有55歲年紀。
車行一小段路程，我總覺得有點不大對勁，上好的公路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那麼平穩，而且，車輪不是滑行向前，而是向前一衝，片刻的停頓之後，再向前一衝。我正覺得奇怪，突然發現蹬車的人只有一條腿！
我猛然間覺得很不是滋味。……
前面是一帶緩坡，我説：“這裏不好騎，我下車，我們把車推過去。”他急忙制止：“沒關係沒關係，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活啊？”言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有後退的趨勢。他的獨腿頑強地與後退的力量抗爭着，車輪發出“吱吱”的尖叫，車身搖搖晃晃，極不情願地向前扭動。車伕黝黑的後頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他被單薄的衣服包裹起來的肋骨，一定根根可數。他是在跟自己較勁，與命運抗爭！
坡總算爬上去了，車伕重濁地喘着氣。不知怎麼，我心裏原有的惆悵和悲涼竟然了無影蹤，取而代之的是崇敬。
離別墅大門百十米遠的距離，車伕突然剎了車。“你下來吧。”他説。
我下了車，給他5元錢。他堅決不收，硬是找回了兩元錢。
我正要離去時，他不好意思地説：“我本來應該把你送進門的，可那是一幢高級別墅，往別墅裏去的人，至少應該坐出租車啊……我怕被你朋友看見……”
我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。
……
（選自《中學生早讀》有改動）
提示：可把《獨腿人生》與《老王》比較一番，看看車伕身上共有的優秀品質是什麼？文中的車伕為人誠懇，關心他人，耐心地向“我”解釋車價，介紹乘車路線；不怕困難，身殘志堅，樂觀地對待人生，積極與命運抗爭；講信譽，自尊自愛，堅持收3元錢。
1.給下列加粗字注音。
傴（ ） 愧怍（ ）
攥（ ） 滯（ ）笨
翳（ ） 骷髏（ ）
2.根據拼音寫漢字。
①荒pì（ ） ②取dì（ ）
③tā（ ）敗 ④huáng（ ）恐
3.比較下邊這組句子，聯繫上下文，説説①句在表達上的好處。
答：________________________________________________。
4.填空。
本文是一篇寫人記事的________（文體），材料瑣碎，但是經過作者的組織，成為一個有機整體。作者以________為線索，兼用________順序和________順序來組織材料的。課文寫老王，可以概括為兩個方面，概括起來就是兩個字，一曰“________”，二曰“________”。
（一）語段點將
他也許覺得我這話有理，站着等我。
我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿着布，一手攥着錢，滯笨①地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直着腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊塗了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎麼回家的。
過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：“老王怎麼了？好些沒有？”
“早埋了。”
“呀，他什麼時候……”
“什麼時候死的？就是到您那兒的第二天。”
他還講老王身上纏了多少尺全新的白布——因為老王是回民，埋在什麼溝裏。我也不懂，沒多問。
我回家看着還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什麼，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋？因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
1.以上文字寫了兩層意思，第一層敍述了老王去世前一天硬撐着給“我”送香油、雞蛋，第二層寫的是________________________________。
2.“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”是文段最後一句話，請問：作者一家當時受到了衝擊，處境並不好，她為什麼還覺得自己是“幸運的人”？作者為什麼感到“愧怍”？
答：________________________________________________。
（二）遷移過關
一次課堂上做氫氣在氯氣中燃燒的實驗，效果不十分好。下課後，曹老師緊鎖雙眉若有所思地離開了教室。下午剛要放學，（a）只見曹老師拿着實驗儀器歉意地出現在教室門口，a“請大家晚走一步，上午的實驗沒做好，中午我想了想是因為玻璃管在作怪，我想了個彌補的辦法……”沒等老師的話説完，同學們自動地回到座位上。（b）不知是哪位同學關上了燈，也不知是誰拉上了窗簾。蒼白色的火焰“突”地燃起來了！在教室裏，（c）它顯得格外明亮。b火光一閃一閃地映着曹老師興奮的臉龐，幾滴汗珠滾過她額上淺淺的皺紋……驀地，掌聲響起來了，經久不息！
1.解釋文中劃線的詞語，並指出加粗字的含義。
①若有所思：________________________________________。
②經久不息：________________________________________。
2.“教室靜悄悄的”是從文中abc三處中的（ ）處抽出來的。
3.文中劃曲線的地方運用的是什麼描寫？
①a處：________。②b處：________。
4.這段文章運用的敍述人稱是________。
5.“曹老師緊鎖雙眉若有所思地離開了教室”，老師“思”的內容是什麼？
答：________________________________________________。
6.老師為什麼一定要彌補這個實驗？
答：________________________________________________。
7.“經久不息”的掌聲説明什麼？
答：________________________________________________。
答案：1.yǔ zuò zuàn zhì yì kū lóu 2.①僻 ②締 ③塌 ④惶 3.①句説“鑲嵌在門框裏”，運用了誇張手法，強調了老王步履維艱，身體僵直的形態 4.散文彼此交往 邏輯 時間 善苦
（一）1.作者內心的不安和慚愧 2.①雖然作者一家當時受到了衝擊，處境不好，但相比於身體有殘疾，無固定收入、生活貧困的老王來説，作者感到自己還是幸運的，這裏表現了作者的人道主義精神；②這是因為作者感覺到自己對老王的關愛還很不夠，所以感到“愧怍”
（二）1.①好像在思考什麼問題。若，好像 ②經過很長的時間不停止。息，停止，沒有的意思 2.b 3.①語言描寫 ②外貌描寫 4.第三人稱 5.實驗沒有成功究竟是什麼原因 6.為了讓學生對實驗的現象有一個清晰的印象，把這一知識掌握得更牢固。説明曹老師的工作責任心很強 7.説明學生被曹老師的工作責任心和敬業精神所感動，用掌聲表達對老師的感謝
教學目標
1、知識與技能
1） 瞭解和掌握文章的生字生詞及作家作品
2） 朗讀課文，把握內容，感悟愛的博大
2、過程與方法：研讀 品味 賞析
3、情感 態度 價值觀
關愛生活中不幸者，陶冶美的情操
教學重點、難點
全面把握課文，領會作者與人物的思想感情
教學過程
1、導語：生活中有許多生活不幸的人們，給一絲温暖，給一縷關愛，他們就會略帶滿足。今天我們隨楊絳一起走進老王的生活，老王的世界。
2、介紹楊絳及作品
楊絳，作家，文學翻譯家。著有散文集《幹校六記》《將飲茶》。譯有《堂。吉訶德》
丈夫錢鍾書，學者、作家，著有小説《圍城》和學術著作《談藝錄》《管錐編》
3、1）給加點的字注音
傴 惶恐 塌敗 取締 骷髏 愧怍
2）解釋下列詞語
滯笨 愧怍 塌敗
自由朗讀課文然後研讀品味賞析
3、介紹你從文中瞭解到的老王的情況？
職業 生理缺陷 居住條件 為人處事
5、老王給你最深的印象是什麼？
善良 苦 直僵僵地鑲嵌在門框裏 不幸人
6、老王為何對揚絳一家念念不忘？
常坐三輪車 給魚肝油 一定給老王錢 能否維持生活
7、老王去了，帶着略略的滿足，為什麼作家揚絳卻説：那是幸運人對一個不幸者的愧怍？
平等 人道主義精神 關愛生活中的不幸人
8、生活中不幸人很多，你也許也有揚絳這樣的經歷，講述一下。
9、教師小結：生活中有小愛， 愛無處不在。愛是冬日裏的一縷陽光，愛是清晨的一滴露珠，愛是人間的一股春風。只要有愛，世界將是美好人間。
10、佈置作業：改寫老王香油、雞蛋的情節
11、板書：
12、教學後記
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