教學目標：通過體味文中的意象“冷雨”把握作者的情感。
體味文章語言，感受意境之美。
課時：一課時
設計思路：本文融注了濃厚的情感，體現了作者高超的行文技巧。學習此文重在感受，因此我設計此課儘量多的運用詩意的語言、貼切的音樂、深情的朗誦來讓學生沉浸於其中，達到以情動人的目的。在設計中原則是緊扣文本教學和學生主動感知相結合。
步驟：
一、佈置預習
預習：早讀課深情朗讀本文，初步感知課文。
二、導入
音樂：播放佟鐵鑫演唱的《鄉愁》，讓學生跟唱一遍。並且説説自己的感受。
過渡：解釋鄉愁中的意象與情感關係，由此提問本文運用的核心意象是什麼。
三、自由感知
沉浸：播放馬思聰的《思鄉曲》，配樂讓學生自由的朗誦本文。
四、互動設計
交流：學生互相交流朗誦感受
發言：學生挑選最受感染的段落，談感受，並且配樂深情朗誦。
五、文本閲讀引導［重點］
過渡：文中寫“聽雨”的段落在哪裏？
感受：教師配樂範讀部分段落，學生配樂朗讀
串講：共同分析這幾段中的意境之美，扣住文本來分析。（具體略）
六、閲讀拓展
拓展：展示古典詩文中運用意象“雨”的例子，略加分析
展示表達思鄉愁緒的常見意象
七、作業
朗誦感受。
教學目標：
認讀詞語，對學生進行初步的邏輯思維訓練；
鞏固音節的拼讀，，強化學生運用拼音來讀準字音的習慣；
動手拼圖，培養學生的動手能力和想象力。
教學重點：
詞語的歸類；
拼讀音節；
流利地朗讀兒歌。
教學難點：
詞語的歸類：
音節的拼讀，尤其是輕聲。
教學準備：
教具： 課件 三個圈圈，三根小棒 拼好的小鴨和小兔
學具： 三個圈圈 三根小棒
教學過程：
一、導入：
新年到了，聖誕老人要舉辦一次舞會（課件），邀請了很多朋友參加。可是這些朋友很久沒有跟他見過面了，聖誕老人都快認不出來了，他非常着急。小朋友們願不願意幫幫他啊？
二、認字歸類。
1。 （出示課件）小朋友看，這些就是聖誕老人要請的朋友，現在就要請你們來認一認了。
2。 同桌之間交流讀詞語，提醒注意輕聲。教師下位指導巡視。
3。 指名讀。
生評生讀，師評生讀。
4。 齊讀。
5。 聖誕老人非常感謝小朋友們替他找到了他的朋友們。可是，他又遇上了件麻煩事。原來聖誕老人的房子很小，只能夠擺下三張桌子，聖誕老人一共請了多少位朋友啊？（學生數數）現在就要請聰明的小朋友來替他想想辦法了。怎麼排座位才能讓每一桌的客人都滿意呢？小朋友們排好了之後還得告訴老師，為什麼這麼排，為什麼把這些詞語放在一起。
6。 學生分組討論，教師下位巡視。
7。 指名回答，課件演示。
8。 聖誕老人真的非常感謝小朋友們能夠這麼熱情的幫助他解決難題，表揚自己！看，聖誕老人的朋友們都坐好了！（提示學生坐好）
9。 聖誕老人這次只請了12位朋友，他覺得不夠熱鬧，要是有更多懂得朋友來參加這個舞會該有多好啊！小朋友們想一想，每一組詞語裏還能排上哪些不同的但是相類似的詞語呢？我們一起來給聖誕老人找朋友，好嗎？
10。 學生自由討論，小組交流。
11。 老師提示： 屬於動物的詞語你還找到了哪些？
屬於人物的詞語你還能找到哪些？
屬於動作的詞語呢？
課間休息：一年級上冊語文園地三第二課時教學設計教案
聖誕老人看到小朋友們幫他找到了這麼多的新朋友，可高興了！看，舞會開始了！（課件）
聖誕老人也熱情的邀請小朋友們來參加他的舞會呢！（生跟着音樂唱遊）
三、拼拼讀讀。
1。 過渡（音樂戛然而止，出示課件）
小朋友看，從森林裏走來了一隻大怪獸，他説：“哼，想要繼續舞會，還得過我這一關
！（出示課件：拼拼讀讀）
2．（出示三個圈圈）老師左手拿的是什麼？（“三個圈圈”）
（出示三根小棒）老師右手拿的是什麼？（“三條直線”）
（出示小鴨形狀）拼出了什麼？（“拼出小鴨”）怎麼知道是小鴨？（“嘴巴扁扁”）
（出示小兔形狀）還拼出了什麼？（“拼出小兔”）你怎麼知道的？（“尾巴短短”）
（課件）“還能拼什麼？你來試試看！”
哦，原來這就是大怪獸給我們出的難題！小朋友們想不想舞會繼續？（想）那我們一起來解決大怪獸給我們出的這道難題，好不好？
3．打開書33面，大聲的讀兒歌，注意輕省，不會人的字請拼音來“幫忙”，比一比，看誰會拼的音節最多！（自由讀）
4．指名拼讀。生評生讀，糾正字音。
小組讀，全班讀。
5．讀了兒歌，誰能説説你從兒歌中都知道了什麼？
指名答
6．想一想，你用三個圈圈，三根小棍還能拼什麼？
學生動手拼一拼，師下位巡視。
7．學生上台演示。
四、小結。一年級上冊語文園地三第二課時教學設計教案
看了小朋友們的表現，怪獸説：“恩，你們都是聰明的孩子，歡迎參加聖誕老人的舞會！”（生跟着音樂動起來）
五、下課
【設計思路】
《魚我所欲也》是一篇邏輯嚴密、氣勢飽滿的議論文。關於課文的論點尚有爭議，有人認為是生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也，也有人認為是保持本心的重要性。不管學生贊同哪種觀點，都應該讓學生了解本文圍繞觀點行文嚴密的特點，同時也讓學生體會本文運用排比增強感染力的特點。
【教學目標】
１、理解全文的論證邏輯。
２、體會排比所形成的論證氣勢。
【教學過程】
１、導入新課：
如果説孔子的仁是指一種內在修養，那麼孟子的義就是指人所應遵循的道德規範。孔子對仁學有一種堅定的信念，即使為此獻出生命也在所不惜。而當義與生命在人生的天平上等待裁決時，孟子也會毫不猶豫地捨生取義。為什麼孟子把義看得比生命還重要呢？當生與義不可同時擁有時，怎樣才能做到捨生取義呢？現在讓我們從孟子的《魚我所欲也》中尋找答案。
２、整體把握：
課文提出了捨生而取義這一中心觀點，作者是怎樣論證的呢？在第一段中，孟子通過列舉一組生活常識，深入淺出地告訴人們：在面臨抉擇的時候，人們總會選擇那些更加重要更有價值的事物。這可以看做全文的大前提。由此推演出一個十分具有説服力的結論：人們如果能夠把義看得高於生，就一定能夠做到捨生取義。如何做到這一點呢？二、三兩段中，孟子從事例和道理上説明了保持本心是捨生取義的前提條件。
３、重點難點突破：
進一步理解全文的內在邏輯：
⑴有的人捨生取義，是所欲有甚於生者，所惡有甚於死者，所以不做苟且偷生的事，有災禍也不躲避。這是從正面講為什麼要捨生取義。假如人之所欲莫甚於生人之所惡莫甚於死，那麼就會相反，凡是可以求生的手段，哪一樣都可以採用，凡是可以躲避禍患的事，哪一樁都可以幹。這樣正反對比就顯示出義的重要。
作者強調有人把義看得比生命還重要是因為沒有喪失本心，這個本心在孟子看來就是指人善的天性，它包括惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心。以上是道理論證。
⑵二、三節是事例論證，兩種事例形成一種對比。雖然是一簞食，一豆羹，但很重要，決定着生死，但有人卻不受。而萬鍾雖多，只是為了宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我，不重要，但有人卻接受了。前者重義，後者不辨禮義，根本原因是一個保持了本心，而另一個喪失了本心。由此可見本心的重要，有了本心，人們就會重義，社會才能安定。
四、拓展延伸
１、小組交流蒐集到的關於捨生取義的詩句、名言或故事。每小組推薦一個代表在全班交流。
２、在網上收集資料，瞭解孟子所講的禮義與仁的區別。
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