【學習目標】
１、通過閲讀，理清本文行文思路。
２、研究本文中反問句，理解其語氣強烈的作用。
３、理解本文中作者的觀點，鍛鍊學生思維能力。
【教學過程】
一、導人
當你為宇宙的神祕而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢？然而，不 自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關懷和父性智慧的自然説：我要征服你！快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的温情吧。
二、整體感知
學生反覆閲讀課文，然後圍繞問題：作者提出的主要觀點是什麼？為什麼提出要敬畏自然？為什麼説敬畏自然就是敬畏我們自己？進行思考，理清文章行文思路。
第１段：人類征服自然的想法是錯誤的。
第２段：大自然竊笑人類。
第３段：人類發明的工具可能是人類的陷阱。
第４段：宇宙一定存在比人更高級的生物。
第５段：大自然的智慧也遠勝於人。
第６段：人類的智慧是宇宙自我認識的工具。
第７段：人類只是宇宙大生命的一個組成部分。
第８段：宇宙本身就是碩大的永恆的生命。
第９段：生命都是宇宙物質的另一種存在方式。
第１０段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第１１段：我們應當視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
三、語言品讀
本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，並説説其中包含的深意。（以課後研討與練習二為例）
四、反問
反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，誰説宇宙是沒有生命的？這比用一般判斷句宇宙是有生命的語氣更強烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，並把它們變換成一般陳述句，然後比較一下，這兩種句式的表達效果有什麼不同。
如：
１、我們有什麼理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
２、然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？
３、誰説大自然是沒有生命的？那永恆的運動，那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎？如果宇宙沒有生命，怎麼會從中開出燦爛的生命之花？
４、難道你沒有聽到石頭裏也有生命的吶喊嗎？
５、你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系裏傳來的友好問候嗎？
五、質疑
充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢着思維的火花，那麼你敢對本文作者的觀點進行質疑嗎？
１、如果説至今人類的作品（一萬年後）還是可笑，那麼本文是不是也是可笑的？
２、作者有沒有否定現今人類科學的成就？
３、我們對自然正確的看法應當怎樣？
４、作者認為自然創造人類的目的是什麼？自然界有目的嗎？
５、人類也有好有壞，大自然是否也一樣？那麼本文是否也有好壞？
６、人類的科學是人類需要的產物，本文是否也是某種需要的產物？
六、探究活動
長期以來，人類宣稱自己是萬物之靈，這篇課文的作者卻提出人類只是大自然機體上普通的一部分，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什麼看法，根據是什麼？
學生進行討論和交流，有興趣的同學可以組成小組，蒐集資料，並出一期人與宇宙之謎的專刊。
七、小結
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關係。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類征服自然的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什麼，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關係。因此，我們應該敬畏自然。雖然作者的某些説法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。科學的發展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為着自己的私利由着自己的性子胡來，最終損害的還是我們人類自己。
同時在文字裏我們也讀到了作者一種大生命觀：生命平等，生命尊嚴的理性之美和人文關懷。
昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。莊子齊物之美好境界當是人與自然真正和諧之境界。
教學目標
1、能區別形近韻母。
2、能準確拼讀音節。
重點難點
準確拼讀音節。
教學過程：
第一課時
課前導語
同學們好！我們已經學完了複韻母。這節課，我們再次與這些韻母朋友聚聚，看大家是否把它們認準記牢了。
一、練習第三題，用六張單韻母卡片擺出複韻母。
1、出示卡片a 、o、、e、I、u、、ü，學生齊讀。
2、用這六張卡片擺出自己認識的複韻母朋友。
一邊擺一邊用筆記下自己擺的複韻母。比一比，看誰擺出的複韻母又對又快而且齊，最後讀一讀自己擺出的。複韻母。
二、練習第一題：比較形近韻母。
1、出示形近韻母卡片。
這是剛才大家擺出的複韻母。誰來讀給大家聽聽？指名讀。
2、開火車讀、齊讀。
3、議一議：有什麼好辦法記住這些長得像的韻母朋友。
學生A：多讀幾次就能記住它們。
學生B：根據讀音可以記住它們。
第二課時
教學過程：
一、練習第二題：區別字母和整體認讀音節。
1、出示卡片：ie ——ye，認讀，引導學生説説它們的異同。
2、照樣説説其他幾組字母和整體認讀音的異同。
3、採用多種形式讀一讀這些字母和整體認讀音節。
4、照樣抄寫。
二、練習第四題：拼讀音節，並恰當地與圖畫相連。
1、自由拼讀題中的音節，一邊拼讀一邊找出相對應的圖畫連起來。提醒學生看清圖，讀準音節。
2、黑板上出示該題內容，學生上台板演。
3、多種形式讀讀這些音節。
三、練習拼讀音節，看誰讀得又準又快。
一、學習目標：
1、熟讀成誦，翻譯全文，各累詞彙。
2、掌握“龐然大物”、“外強中乾”、“黔驢技窮”三成語，理解文章的內容及寓意。
二、教學重點：
1、培養學生自學能力，獨立翻譯，理解文章內賓。
2、由“龐然大 物”、“外強中乾”、“黔驢技窮”引出文章寓意。
三、教學設想及準備：
1、讓學生對作家、作品做簡要的瞭解，反覆誦讀，逐步理解文章的內容和寓意。
2、通過投影，結合自己思考題，引發學生對黔之驢的新解，擴展學生的發散思維。
教學步驟：
一、導入新課，由《左傳》中成語故事“外強中乾”導入。
二、學習目標：
1、熟讀成誦，結合註釋試譯全文，積累文言詞彙。
2、掌握“龐然大物”、“外強中乾”、“黔驢技窮”，理解文章的寓意。
（指導學生預習新課，先自讀，然後分段朗讀，及時正音）（5’）
三、作家作品簡介：
柳宗元（773——819）字子厚，河東解人，世稱“柳河東”，唐代著名文學家，與韓愈共同倡導“古文運動”，被後人同列入“唐宋八大家”，並稱“韓柳”。文學成就包括多方面，有論説、寓言、傳記、遊記等。
四、自學指導：
1、默讀課文，結合註釋翻譯全文。
2、記下有疑問處，互相討論質疑（10分鐘後比較自學效果）。
五、根據譯講要求，翻譯全文。
1、文中的哪些詞語表現了驢子的反映和老虎的心理變化過程？
簡析：“龐然大物”是經虎的眼光來顯示它的心生畏懼，“以為神”更是敬畏之至。“蔽”、“窺”、“稍”更反映老虎既好奇，急於摸底，又害怕的心理。“終不敢搏”可見虎之謹慎，“稍稍近之”，“往來視之”，“近出前後”，“蕩倚衝冒”可見虎之生性大膽和工於心計。
2、這則寓言給你怎樣的啟示呢？試從好事者、驢、老虎等角度談談你的看法，五分鐘後各抒已見。
比如，首先可以黔之驢真的沒有用處嗎？為什麼稱船載驢以入的人為“好事者”呢？你為驢子感到悲哀嗎？你又為老虎感到驕傲嗎？
簡析：
（1）黔之驢並非廢物，而是“虎落平原”，沒有發揮自己的特長，英雄也要有用武之地，若在內地它吃苦耐勞可負重千里。
（2）“好事者”未能從實際出發，因地制宜，沒有能使驢子進入“用武之地”，“止增笑耳！”
（3）老虎，我為你驕傲。“你”膽大、心細、勇猛而不失謹慎，無論外物是如何貌似強大，“你”毫無畏懼，善於鬥爭，所以能取得勝利。
（4）驢子，我為你悲哀。無論是做人還是驢，都要有自知之明，徒有其表，名不符實，輕舉妄動逞英雄，只會落下可恥的下場。
六、課堂作業：
1、背誦全文。
2、寫一篇50字左右的小短文，談談這則寓言對你的啟示。
附板書：
黔之驢
柳宗元
好hào窺kuī載zài驢：黔無驢龐然大物一鳴再鳴蹄之
載以入：連詞“而”虎：以為神且噬已覺無異能技止此耳
以（之）為神：介詞“把”，“之”代指驢寓意：辛辣的諷刺了貌似龐然大物，實以為且噬已也：動詞“以為”則外強中乾，遇到困難就黔驢技
蹄之：名詞活用為動詞窮的人。
益習其聲：益“更加”，習“習慣”
蒙田範文網