本學期我擔任五年級班主任工作。有人説：“班主任是班級靈魂的設計師”我覺得這句話非常有道理，班風的好與壞，班幹部的培養等與班主任的工作有非常密切的關係。
那麼怎樣才能當好班主任呢？作為一個班主任，要帶好一個班，必須具有一定的班級工作藝術，尤其是班主任德育工作最為重要。一個學生如果沒有良好的道德品質，就不能成為社會的有用之人。作為一個班主任就要首先抓好德育工作，培養學生的高尚品德，教育學生愛祖國，愛人民，愛勞動，樹立為人民服務的思想，從小養成勤儉節約、尊師愛生的良好習慣，做一個誠實、勇敢的孩子。要鼓勵學生學好知識，立志成才。我做班級工作，平時就注重對學生進行德育教育，積累了一些點滴經驗，現與大家互相交流。
一、處理問題，要尊重學生，以德育人
當我接任五年級班主任時，班裏接連不斷地丟東西，但每次總是找不着，學生議論紛紛，影響了學生學習情緒。怎麼辦？為此事我明查暗訪，仍不起作用。為了避免這類事情不再發生，我讓每個學生留心觀察，互相監督。一天上體育課時，小怡向我報告説，她發現前幾天自己丟失的鋼筆在小飛的文具盒裏。我聽後大吃一驚，有點疑惑。小飛平時表現不錯，怎麼會拿你的鋼筆？為了弄個清楚，我和小怡來到教室，查明證實後，我沒有當面批評小飛，而是冷靜思考：如何教育他改正錯誤呢？在課堂上，我這樣説：“前幾天，小怡由於不慎丟失了鋼筆，至今她很着急，如有人拾到或借用請還給她，她一定會感謝你的。”開學時，小飛物歸原主，又主動向我坦白地承認了錯誤。我仍然沒有批評他，而是耐心地開導他，教育他怎樣做人。從此以後，小飛同學彷彿變了一個人似的，拾到東西主動歸還失主。學習很刻苦，成績不斷進步。
二、教育學生愛護公物、關心集體
學生犯了錯誤，班主任就要想辦法幫助學生改正錯誤。，我班有個學生叫李家鋒，愛説好動，脾氣暴躁，常惹事生非。在一次考完數學後，因成績不理想，競一氣之下砸碎了窗玻璃。事後，這個學生主動找我認錯，並按班規交了賠款。為了教育他改正錯誤，我讓李家鋒親自去量玻璃的尺寸，到玻璃店買回玻璃，叫他自己動手安裝。有了如此的“體驗”，他對班裏的公物倍加愛惜，自己的怪脾氣也改了許多。
三、培養學生良好的生活習慣，樹立美好的班風
班裏有一些同學平時愛吃零食，教室裏瓜子皮滿地，吃不完的饅頭到處亂扔。針對這個情況，如果抓住狠批不放，不但沒有效果，而且會適得其反。於是，我進行摸底調查，找出吃零食的原因後，給學生講吃零食的危害，我告訴同學們，隨便吃零食，不符合《國小生日常行為規範》，既污染了班級環境，影響了班級衞生狀況，又耽誤了自己的學習時間，危害了自己的身體健康，浪費了家裏的錢糧。我又將班內不吃零食的同學樹為榜樣，號召同學們向他們學習，發揚艱苦樸素的精神，保持勤儉節約的行為，不做小饞鬼，爭當文明學生。從此，班裏再也沒人吃零食了。個個打掃衞生很積極，甚至有的學生不是他的值日，他都爭着去幹活。
四、德育必須激發學生的道德情感
我非常重視情境教育，給學生提供一個良好的學習環境。例如：我在教室的牆壁上張貼了許
多英雄人物的畫像，以及條幅和標語，鼓勵學生勤奮讀書，努力學習。還把校園黑板勾畫一新，讓學生定期出板報，辦手抄報，開展豐富多彩的第二課堂活動，培養學生良好的道德品質。
五、利用課餘時間，組織班級活動
開展班級活動，能為學生提供展示自己表現自己的機會。比如，我組織“我為班級添光彩”討論會，“向災區小朋友獻愛心”的主題班會，以及書畫展覽、歌詠比賽、故事演講等活動。通過這些活動。，培養了學生熱愛集體、熱愛祖國的高尚品質。
總之，班主任要把德育工作放在首位，認真做好班級工作。既教書，又育人，不斷提高學生的素質水平，培養學生高尚的道德品質，使學生德、智、體、美、勞全面發展，成為祖國的合格人才。
日本中國小德育課程的基本特色
一、學校德育課程中體現的民族精神和民族特色。
日本有重視道德教育的傳統。自1868年明治維新以來，日本的學校德育及其課程的改革經歷了一個曲折發展的過程，它有其深厚的歷史根源和發展基礎。封建神道教、武士道精神和儒家的倫理道德思想作為社會的意識形態，對日本社會的政治、經濟、文化及學校教育有着廣泛而又深刻的影響，貫穿於日本整個道德教育的歷史進程，特別是儒家的倫理道德思想在日本文化思想體系中佔有重要的地位，一直影響到近代和現代。
明治維新以後，為實現富國強兵和推進現代化的戰略目標服務，“和魂洋才”成為道德教育的指導思想。所謂“和魂洋才”，簡言之就是東洋精神（道德），西洋技術（藝術），或者説是日本的民族精神和西洋的科學技術相結合，其宗旨是在堅持日本固有的傳統道德、民族精神的基礎上，吸收西方近代以來先進的文化、科學技術併為其所用。1890年日本天皇頒佈的《教育敕語》重申日本教育目標是培養天皇忠順的臣民和父輩的孝子，重視富國強兵所需要的知識和技能，強調以患孝、慈悲、忠實、守法等作為道德教育的內容，它把儒家的忠孝仁義思想和博愛、遵法等近代資產階級的道德規範以及軍國主義、國家主義倫理結合起來，充分體現了“和魂洋才”的思想。戰後學校德育課程改革，如上所述，更是把西方的民主主義思想與日本的道德傳統融為一體，保持了“和魂洋才”這一民族特色。日本前首相中曾根康弘在1983年11月的一次講話中説得更為明確：“日本要把民族主義、自由主義的思想和孔子的教導調和起來”。在對待外來民族文化中始終堅持本民族的文化傳統並注意吸收有利於本國的因素來為我所用，這一點是值得我們借鑑的，但對“和魂”中極端的國家主義、狹隘的民族主義和軍國主義思想我們應持分析、批判的態度。
二、特別活動課程中的德育滲透。
日本中國小課程結構是由學科課程、德育課程和特別活動課程三方面所構成。特別活動是一個相對獨立的領域，其目的、內容的形式類似我國的第二課堂或課外活動，是日本中國小校教育課程中最富有特色的一部分，具有較強的德育功能，是學校德育課程的深化和補充。
特別活動的目的主要是，①培養豐富的人性，②通過集體活動對學生進行教育，③發展學生的個性和社會性，④培養自主的、實踐的態度和熱情，⑤發展自我理解和自我實踐的能力。特別活動的內容主要包括學生活動（如班級活動、學生會活動、社團活動、俱樂部活動）；學校傳統活動（如儀式、文藝節、運動會、遠足旅行、參觀活動、生產勞動等）；班級指導（如生活常識指導、學習指導、升學就業指導等）。特別活動的課時安排一般是，國小1-3年級每週1學時，4-6年級和中學每週均為2-3學時。特別活動中的德育滲透是把德育內容加以具體化的重要途徑，是開展德育活動的主要形式，對發展學生的個性，培養少年兒童的自我教育能力有着獨特的作用。1977年，日本教育課程審議會提出諮詢，指出“由於特別活動對兒童、學生的人格形成起了重要作用，所以要更加重視特別活動的充實。”八十年代後，在普遍削減各科課程教學內容和教學時數的情況下，特別活動課的課時不但沒有減少，反而增加了，由此可見，特別活動課程在學校教育中的地位和作用。
日本學校德育的內容十分豐富而又廣泛，從與德育有關的課程來説，它還包括公民科、倫理科、社會科、修身科、生活指導課和勞動課等方面。隨着社會政治經濟形勢的變化和發展，學校德育內容除了傳統的生活教育、倫理道德教育、紀律教育、勞動紀律、愛國主義教育、人生觀教育以外，又有了新的拓展。如個性教育、國際理解教育等。
個性教育是日本戰後民主主義教育的重要體現，也是戰後道德教育的一個重要課題。1947年日本《教育基本法》，明文規定“教育必須以完成陶冶人格為目標„„，培養尊重個人的價值，培養獨立自主身心健康的國民”。1985年，日本臨教審的諮詢報告更是詳細論述了個性教育的問題，他們所説的個性，不僅僅是指個人的個性，而且也意味着家庭、學校、企業、國家以及時代的個性。最重要的是打破劃一性、僵化性、封閉性等弊端，樹立尊重個人、尊重個性、自由、紀律、自我責任或意識，也就是確立重視個性的原則，尤其是個性教育中包含有自由自律、盡職盡責的教育內容，使它有別於西方國家倡導的個人中心主義和個人自由主義。
為了培養國際社會中可以信賴的日本人，日本文部省從1953年起實施推進國際理解教育實驗學校計劃，並且通過修訂中國小教學大綱，把高中的“社會”科目重組為“地理、歷史”科目和“公民”科目，把其中的世界史由選修改為必修，改善充實國小、國中的外語和有關科目，積極推進中國小的國際理解教育。日本《中（小）學道德學習指導綱要》對此也有明確規定，如國小要求“尊重並正確地理解外國人，做一個對人類幸福有用的人”。在他們看來，“只有做一個真正的國際人，才是一個出色的日本人”，為了迎接國際化時代的到來，他們要求中國小生在深入瞭解本國文化的同時，也要了解他國的政治、經濟、文化及教育各個方面，學會與外國人密切往來與友好相處，樹立日本人的形象，為國際社會做出貢獻，以取得國際信任。
三、現代德育內容的拓展。
四、強調德育計劃的制定和實施。
文部省規定，中國小校在實施德育過程中必須根據德目制訂學校的總體計劃、學年計劃和道德課的教學計劃。其目的，一是使德育與整個教育目標和學校全部活動聯繫起來，二是使學校德育重點與學生、學校、地區的情況聯繫起來，三是使德育課與各科教學和特別活動聯繫起來，從而使德育成為學校教育中一個不可或缺的組成部分。
學校的總體計劃，是按照通過學校的整個教育活動進行道德教育的原則，根據學校和地區社會的實際情況制定，包括學校道德教育的目標、學校各部門的作用和任務等方面的內容。而教學計劃則包括本的德育目標和教學方針、各學年學生的道德情況、各學年的重點設想等方面的內容。道德課的教學計劃是每個班級根據教學計劃所規定的主題和資料制定的道德教育教學方案，一般由班主任結合班級的具體情況制定。日本強調了中國小抓好德育總體計劃和教學計劃工作的重要性和必要性，要求通過學校的整個教育活動，有計劃有系統地進行道德教育，以提高道德教育在整個學校教育活動中的地位。
五、重視德育鄉土教材的建設。
日本教育界人士認為，對少年兒童的道德教育不能停留在空洞的詞句上，必須是具體的、切近於現實生活的，為此，文部省從1984年開始，組織部分地方開展德育鄉土教材的實驗研究，編輯出版了84-85的《道德教育的鄉土資料》一書作為教材使用。鄉土教材包括的內容有：①在鄉土出生、成長的對社會發展有貢獻的人物傳記、軼事等；②對提高本鄉土的文化、生活、福利而忘我勞動的先進事蹟；③在鄉土中流傳着的傳記和民間故事；④通過描寫鄉土美好的景物、文化、習慣等，表現對鄉土的讚美和熱愛。試圖通過這些鄉土教材促進少年兒童對自己鄉土的深刻認識和理解，從而培養他們熱愛鄉土的真摯情感和良好的德性。
德育作為社會的一種意識形態，是一定社會政治經濟的反映。戰後日本中國小德育課程的改革不是偶然的，它有着深刻的社會背景和教育方面的原因。美國佔領軍的方針政策的外在壓力和國民教育民主化的內在要求是戰後初期日本學校德育課程改革的直接原因。之後，隨着日本政治經濟體制的變革和科學技術的進步，日本進入經濟高速增長髮展的時期，社會對國民素質特別是思想政治、道德素質提出了新的要求，這既是日本學校德育課程改革的社會基礎，也是學校德育課程改革的社會動因。高度發達的物質文明，並未使社會各方面均衡發展，激烈的社會競爭、極端的個性自由、人際關係的失調等引發了一系列新的社會問題和教育問題，諸如青少年犯罪、吸毒、性罪錯、暴力、輟學等常有發生。為了解決現代化過程中的物質主義、利己主義、享樂主義思想的泛濫，為了克服教育中的荒廢現象，迫使他們把加強道德教育放在突出的地位加以重視，這是中國小德育課程改革的教育動因。
日本是一個發達的資本主義國家。它在政治上實行的是資本主義制度，經濟上實行自由競爭的市場經濟，個人自由和社會民主成為日本社會的一種價值追求，這種社會特點制約着學校德育課程的改革，也滲透到學校德育課程之中。因此，從本質上説，日本學校德育課程的設置及其改革是為培養資產階級需要的人才、確立資產階級價值思想體系、維護資本主義社會的穩定和發展服務的。這是德育的社會性、歷史性和階級性所決定的。對學校德育課程中的具體內容我們也要具體問題具體分析。日本標榜的所謂“民主、自由、博愛”作為學校德育課程的重要內容，我們既要看到它相對封建主義具有歷史進步的一面，也要看到它虛偽性、欺騙性和危害性的一面。再如，日本學校德育提出了“國際理解”、“世界和平”的教育，但至今仍不對學校進行反侵略教育。戰後，日本始終對戰前的歷史缺乏深刻的反省，對侵略史實態度曖昧，特別是篡改教科書改“侵略”為“進入”問題，參拜靖國神社問題，否認南京大屠殺歷史事件問題，其實質是為軍國主義招魂。在今年紀念中國人民抗日戰爭勝利50週年和世界反法西斯戰爭勝利50週年的時候，我們應該牢記歷史的教訓，警惕日本軍國主義的復活。
對問題學生的愛的教育及感觸
班級的管理工作，重在問題多的學生身上，這類學生的特點是問題多，易復發。對他們的管理教育，要耐心，更要細心，不能動輒打罵，體罰，作簡單處理。這類學生的自尊心易受損，帶有很濃的逆反心理，教育他們不能操之過急，否則，欲速則不達。老師的管理，要嚴而不暴，嚴中有愛。
班裏有一名錶現不佳的學生，這名學生問題較多，課堂上經常不聽課，而且課上經常會出乎意料的問一些問題，隨意講話時有發生。起初，面對這名學生，我很急躁，總感覺他比較另類，有意而為之，於是，我對這名學生進行了很嚴厲的批評。一番兇猛的批評過後，觀察這名學生，表面安靜了許多，卻並沒有認真學習。於是，我又找這名學生進行了幾次談話教育。因為前面對他的教育方法不當，致使他產生了一定的逆反心理，所以這幾次的教育收效甚微。當時，看在眼裏，急在心裏，卻很無奈。
之後，在一次課堂上，他的表現依然如此。於是，課後，我把他叫在了辦公室，平心靜氣並且耐心的和他進行了一番誠懇的溝通，不大一會，他跟我説話的聲音中略帶幾分嘶啞和哽咽，我強烈地感受到作為一名老師對學生愛的反射。那天晚上，我知道對他的心靈有所觸動。
此後，這名同學完全變了，變的懂事了，學習努力了，上課表現也好了，為此我很欣慰。 對於此次的經歷，使我明白對待學生把學習成績作為一個參考，把智力、情感、態度以及目前提倡的自信、樂觀、向上等諸方面因素考慮其中。素質教育提倡用發展的眼光看待學生，用欣賞的眼光對待學生，學校要用賞識的態度來對待學生的成長與進步，並且及時地捕捉學生的任何閃光點，多方面、多渠道、多視角的獲取信息，且不失時機地予以表揚或獎勵，偉大的導師列寧曾經説過：“任何改正都是進步。”我們不怕學生出錯，只要學生能夠正確地認識錯誤並且改正錯誤，我們都應該視為誠實、勇敢、有錯就改的積極表現。
傳道、授業、解惑也。思想教育是每位教師的責任，讓學生怎樣做人，怎樣才能培養出社會主義的合格建設者和接班人。我們知道，正人必先正己，教師的言行舉止時時影響學生。要求學生做到的，教師首先應該做到，所以必須提高教師的政治思想素質去組織實施德育工作的宏偉藍圖，雨露滋潤和苗壯，辛勤育花花更紅。
“天空收容每一片雲彩，不論其美醜，所以天空廣闊無比；高山收容每一片巖石，無論其大小，所以高山雄壯無比；大海收容每一朵浪花，無論其清濁，所以大海浩瀚無邊；我們用真情收容每一個學生，無論其優劣，所以我們才桃李滿園。”在國小生的德育教育的建設過程中雖然道路崎嶇坎坷，充滿了艱
難險阻，但我們有理由相信通過諸方的努力我們一定能夠衝破障礙，耕耘出一片更為廣袤、肥沃的田園春色。
從少年“梅花幫”覆沒看未成年人違法犯罪
————法制教育案例
一個具有涉黑性質的少年犯罪團伙———“梅花幫”，由一羣十四五歲的孩子組成，他們多次搶劫在校學生的財物、猥褻未成年少女、敲詐勒索他人，恣意橫行，無所不為。日前，這個犯罪團伙在寧夏銀川市公安局金鳳區公安分局的重拳打擊下終於浮出水面———
據寧夏銀川市公安局調查，現年14歲的冉某是河南省商丘市人，兩年前隨來銀川打工的父母一同來到銀川郊區滿春一隊，並安家落户。常逃學的他與何某、哈某、閻某、吳某(女)等人常在一塊吃喝玩樂，並逐步結為少年“梅花幫”。 20xx年8月的一天，冉某提議，大家結成異姓兄弟，以後好彼此關照，也沒人敢欺負。這一提議得到了大家的贊同。隨後，他們在附近的商店買了一瓶白酒、一尊瓷制的觀音菩薩、幾個大碗，在銀川滿春鄉三隊附近的一個鐵塔下面，學着港台片裏黑幫入夥的場面，將觀音菩薩擺放在鐵塔上，每人手捧一碗酒，將各自的手指戳破，把血滴在酒中“歃血為盟”後，根據成員的組織能力、社會能力等分出排名等級。拳頭硬、膽子大的冉某理所當然地成了“老大”，其餘的成員統稱“小弟”。
自此之後，這夥人開始在銀川市四處搶劫學生的錢物或東西，許多學生害怕受到欺負或想得到他們的庇護，也紛紛與他們接近，他們的勢力越來越大。 20xx年初，冉某要底下的“小弟”到他租住的房子裏開會。人到齊以後，冉某提議成立一個幫會，並將幫會定名為“梅花幫”。會後，冉某等10名“梅花幫”的成員，每人在左胳膊上刺青，刻上一朵梅花。至此，“梅花幫”正式成立，並開始有組織地打家劫舍，製造了多起搶劫案。
20xx年10月31日，銀川市公安局金鳳區分局接到“110”轉交的一起未遂、猥褻未成年少女的案件。
經警方調查，遭到猥褻的少女李某，14歲，寧夏大武口人，屬來銀打工人員。幾天前，她與同鄉因小事與“梅花幫”成員哈某、楊某發生口角。哈叫來冉某幾人，手拿大砍刀、梭槍將他們3人連扯帶打，拉到一個亂墳場，要他們寫下欠冉某1000元的欠條。當天下午6點，李某又再次被楊某、冉某挾持至一輛出租車上，來到銀川北環市場附近的一棟大樓裏。樓房裏面還有3個男人，5人先欲對李某實施，沒有得逞，又對李進行了猥褻。
根據這個線索，金鳳區公安分局於20xx年11月1日將“梅花幫”首領冉某抓獲。11月2日凌晨5點，刑警隊員帶着冉某在“梅花幫”經常出沒的居住地點，將其成員李某、陳某、何某抓捕歸案。
本案中的犯罪嫌疑人均為十四五歲的未成年人，是什麼原因促使這些孩子走上不法之路？
據有關方面調查，59.2%的中學生認為，他們的知識和信息來源於電視、廣播、報刊、網絡等大眾傳媒，這些傳媒成為他們學習和生活的第二課堂。與此同時，一些消極因素不可避免地產生，如國內外影視、音像、書刊、網絡等媒體對暴力、恐怖、色情活動及封建迷信思想、黑社會的渲染和傳播，使得廣大的未成年人特別是品行不端的少年感到迷茫並予以效仿。
銀川市公安局金鳳區分局的辦案民警分析認為，現如今，未成年人辨別是非的能力還很低，而他們又極想去更多地瞭解社會，體驗真實的生活，於是一些 不良因素的影響就對這些“嬌嫩的花朵”構成了威脅，產生了消極作用。他們從破獲的107起現行案件中，發現一些未成年人違法犯罪大都呈現以下幾個特點———
犯罪低齡化。幾年前，青少年犯罪的平均年齡還在17歲以上，而今年，青少年犯罪的平均年齡卻只有十五六歲，一些參與搶劫的未成年人才剛剛14歲，一些剛滿15歲的少年已經多次參與過搶劫。
在校學生犯罪人數大幅度增加。近年來出現的一些民辦學校，管理較為鬆懈，學校、家長對學生的管理出現“真空”狀態，學生受到不良風氣的影響，最終走上歧途。
團伙犯罪案件增多。在青少年的犯罪案件中，共同犯罪案件居多。他們三五成羣，在學校極易形成“小團體”，相互影響，形成共同犯罪。
作案方式“成人化”。青少年犯罪以往多具偶發性，作案前很少進行密謀。而近一年多來，大部分青少年搶劫作案前均有嚴密策劃、分工。
作案手段“兇殘化”。一些青少年犯罪不計後果，作案手段愈來愈殘忍，經常持刀搶劫並打傷被害人，個別少年甚至殺人毀屍。
犯罪手段“智能化”。一些青少年有意識地模仿電視、電影上的犯罪方法作案，個別青少年利用高科技手段，竊取錢財。
血的事實為我們敲響了警鐘，未成年人犯罪作為一種複雜的“社會綜合症”，需要社會各階層共同來關注，共同來治理，以還廣大青少年一片潔淨的藍天。
從小培養其良好的科學素養是非常必要的。通過科學課的學習逐步讓學生領會科學的本質，樂於探究，熱愛科學能學會用科學的思維方式解決身邊學習，日常生活中遇到的問題。要做到這些提高課堂教學有效性就顯得尤為重要。我作為一個科學課教師如何上好每一堂課，提高課堂教學的有效性呢，通過教學實踐總結以下幾點心得體會。
1、認真備好每一節課是必要的，但一定要不斷的反思教學中的不足，改善教學摸式探究更合適自己教學的方法。做到教師教的輕鬆，而學生不僅學到知識而樂於探究學習。
2、“知者不如好知者，好知者不如樂知着”學生只有樂於學習，才能自主探索，才能學好科學課。科學是什麼，科學是指提出問題並想辦法尋找答案的過程。要想讓學生樂於探索，就要提出孩子們喜聞樂見的日常生活中的問題，而不是提一些偏離生活不符合這個年齡段孩子特點的問題，只有那樣才能充分調動起學生們對解決問題的濃厚興趣，樂於自主探索，才能提高課堂教學的有效性。
3、教學不是教師唱獨角戲，所有問題的探索過程中，要探究的問題要出自學生本身，讓學生討論並提出問題尋求解決問題的方法，引導學生積極主動的參與到課堂教學中去，使學習過程變得輕鬆而事半功倍。
4、深入領會學習課堂教學的有效性三要素。
速度———學習時間。
收益———單位時間的學習質量。
安全———學習體驗。
“學習的結果是關鍵，學習的體驗是靈魂。”好的教育工作者應注重在有限的時間內學生學習的質量，才是關鍵。恰到好處的利用好課堂四十分鐘，讓學生即有所學，又知所用。教學內容要有層次性，照顧個體之間的差異，這樣才能讓每個學生都有所學，都能學到有用的知識。
5、三維目標：“知識和技能目標；情感態度與價值觀；過程方法目標。”三者在課堂上完整體現才是一堂好課，三者缺一不可。學到課本上的知識就是實現了知識和技能目標，但不掌握過程和方法就是紙上談兵，科學課的學習，只有親身體驗獲取知識的過程和方法，經歷每一次提出問題，尋求答案的過程，才能使知識和技能成為自己的一部分，為日常生活所用。還要培養他們互相幫助團結合作的品格，激發其對學習的濃厚興趣不斷增進其自信心和進取心，這樣的課堂才是充滿生機的課堂。
總之，課堂是學生的課堂，要讓他們在這個舞台上做一個“樂知者”是我們每一位教育工作者責無旁貸的。做為一個科學課教師更應不斷探索，用科學的眼光看待教學，科學合理的上好每一節課，讓學生在接受知識的同時快樂長大。
本學期我擔任四年一班的語文教學工作。在教學中，我依據新課程標準的指導思想，認真落實課程標準，抓好教學常規工作，圓滿完成了教學任務。為了能從本學期的教學工作中總結經驗，吸取教訓，也為了使自己的教學水平有所提高，在此，特對本學期的語文教學工作做一個全面的、系統的回顧總結：
一、指導思想
1 注意良好習慣的培養；
2 減輕學生的過重負擔；
3 重視提高學生的人文素養和科學素養；
4 力求為教學提供便利；
二、努力學習，提高自身業務素質。
素質教育要求每一名教師都要不斷提高業務素質，為此，我積極向組內的教師學習。課堂上積極發揮每一名學生的主動性和創造性，讓他們真正嘗試到成功的喜悦。我努力鼓勵學生敢説敢為，引導學生能説會做，不斷促進各方面素質的提高。為了更好地促進教學，我認真備課、上課、輔導和批改作業。每一堂課都儘量精心設計，力求做到學生願學、樂學。
三、課堂教學中，提高課堂教學效率。
課堂是學生獲取知識與培養能力的主要陣地。為了上好每一節課，我課前認真鑽研教材，吃透教材，並結合本班學生的實際特點，採用適合本班學生的教學形式，激發他們學習興趣。課堂上努力貫徹當前一些新的教育理念，創設輕鬆民主的教學氛圍，鼓勵學生踴躍發言，形成羣言堂。以學生為主體，構建探究式課堂模式，引導主動探究，自主獲取知識，提高學生的能力。此外，注重鼓勵後進生，提供更多的機會給他們，使他們也能取得進步，產生濃厚的學習興趣。
四、依託語文綜合實踐活動教學，提高學生的知識積累。
在教學中針對我們班學生的實際，我充分激發他們的古詩文誦讀積極性，每節早自習和午讀時間，我都堅持和學生一起誦讀優美的古詩文，激發學生背誦古詩文的興趣。為了更好地培養學生的朗讀、理解能力，我一直要求學生多讀多想，並且要求學生在日記中寫學完古詩、課文後的感受，鼓勵學生大膽用文字或圖畫的形式表現出來。
五、存在的不足
在自身的素質上自己還將努力提高教學水平，在各項活動中多接受別人的意見，平時的教學中還注重能力的提高。
這學期雖然我重視了學生知識的積累，但都沒有要求學生把本學期積累的知識完完整整的記錄在積累本上。以往的教學中我都要求學生記錄下來的，但如果只是一味的記錄並不翻看、積累、消化的話也都是白搭，所以本學期我就沒有要求孩子們統一記錄，零散的記錄在語文書上。在下一學期中，不但要注重積累，還要注重書寫，將積累真正落到實處。
還有，本學期的特色作業不夠豐富。特色作業也做過一些，但沒有統一的整理，也是一大遺憾。
總之，經過一個學期的辛勤努力，我的教學水平有所提高，課堂教學方面也有一些進步。但我明白我還存在着不足，今後我將繼續努力，勤於學，努力鑽，以期不斷提高自己的教育教學水平。
光陰似箭，日月如梭。轉眼，一個學期的教育教學工作已經結束了，回顧這一學期以來，學生的點滴進步讓我無比欣慰，但還存在着一些問題，今後還需努力解決。現對自己一學期的教學工作總結如下：
一、狠抓基礎知識和基本技能
由於我班學生基礎較差，為了紮實學生的基礎知識和基本技能，我在充分了解學生的基礎上對症下藥，因材施教，不斷提高學生的知識水平。比如，在書寫方面，我大力強調規範，要求行款整齊，字跡工整，並努力克服錯別字。對生字新詞的理解運用，對近、反義詞的積累等，我都逐一進行講解或強調，以提高學生的基本技能和語文能力。
二、做好學習方法的指導
俗話説，“磨刀不誤砍柴功”。最重要的學習莫過於方法的學習。搞好了學習方法的指導，對提高學生學習成績是有很大的好處的。有的同學為什麼老是玩，可成績卻不錯，這是為什麼呢？首先，我們強調上課專心聽講，及時對知識進行鞏固，然後還要及時複習。有人説，聰明與否，在於是否思考。這是很關鍵的，我們要着重指導學生學會思考。睡前回顧當天所學，也是一種良好的學習方法。方法多，但要適用，易行，便於操作，還要督促學生堅持。
三、做好轉差工作針對我們班差生較多的情況，我狠抓差生，給差生“開小灶”，每課跟進，要求生字詞語過關。既嚴格督促，又給與他們及時的鼓勵，使他們重拾學習的信心。
四、突出章節過關。
本學期的教學內容分為七個單元。在每個單元的教學任務完成之後，我都進行檢測，針對學生存在的知識點問題，及時解決。對確實困難的學生進行耐心細緻的個別教育，使之掌握，並能運用。由於抓好了章節過關，本期學生的學習成績普遍有了提高。
五、拓展知識視野
語文教學必須重視積累運用，只有學生對知識有了一定積累之後才能運用。為了拓展學生的知識視野，我開展了一系列的語文活動。
1、優秀文段朗讀
通過學生自主搜尋優秀文段，使學生主動進行課外閲讀，學生的閲讀量增加的同時，學生必然收穫了許多東西。
2、好詞佳句的收集
在不斷收集整理的過程中，學生的詞彙積累有了明顯的增多。
3、開展各種語文活動。
如辯論、演講、出手抄報等等。學生在活動中增長了知識，訓練了動腦、動口、動手的能力。在這個學期中，學生們學習語文的興趣得到了極大的提高，這和經常開展語文活動是分不開的。
在本期的教學中，學生的語文興趣得到了激發，語文基礎知識得到了提高，語文能力得到了增強，為下學期的學習打下了基礎。
未成年人是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的建設者和接班人。未成年人的健康成長關乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養，努力提高未成年人的思想道德素質，是我們祖國曆來的優良傳統，也是黨和國家事業後繼有人的重要保證。而學校是育人的主陣地，作為國小教師的我們，在未成年人思想道德建設中，承擔着教育主渠道的重任，所以，我們更要紮紮實實的學習相關理論，豐富自己的內涵，提高自身的素養。
國小時期是一個人道德品質形成和道德教育的關鍵時期。為此，我們要整合各方面資源，以學校為主導，密切聯繫學校、家庭、社會，在發揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務的同時，
要充分發揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質教育的首位。要抓住學校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強愛國情感做起，從確立遠大志向做起，從規範行為習慣做起，從提高基本素質做起”為主要內容，堅持“貼近實際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務實的精神，推進未成年人思想道德建設。未成年人正處在長身體、長知識，世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導，
對國小生重點是規範其言行，培養其良好習慣；對中學生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育，引導他們樹立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實踐活動，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，增強教育活動的吸引力和感召力，力求做到寓教於樂，寓教於學，寓教於知，
切實把德育工作做到學生的心裏去，不斷提高未成年人思想道德建設教育的針對性和實效性。此外，班主任是加強和改進未成年人思想道德建設教育的重要實施者，更要嚴格要求廣大班主任牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實效”的教育觀。“德高為範”，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實國小生守則和日常行為規範，建立國小生思想道德行為綜合考評制度，使學校德育教育進一步制度化、規範化。要切實減輕學生課業負擔，拓寬素質教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養學生的創造意識和實踐能力，為國小生的全面發展提供必要條件。
曾經看到這樣一句話，“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是好人，而愛別人不愛的孩子才是教師的崇高境界。”這句話時常讓我自己不停地反思。反思自己在教育教學中的行為是否做到了為人師，因為我是一名教師，是一名班主任老師。
教過一批又一批學生，遇到過不同類型的學生，而那些在學習、思想、行為等方面存在一定偏差的學生，被我們稱之為“問題學生”的孩子總是讓我們頭疼。他們往往被忽視、被冷落，殊不知，錯過學生的一個教育機會，沒準就錯過學生的一輩子。“問題學生”同樣擁有一顆真誠純潔的心靈，也有被尊重被賞識的願望。所以，班主任應當對他們給予更多的教育引導和關愛， 最大限度地理解、寬容、善待“問題學生”。
我們班有一個小男孩，叫陳易隆，調皮愛動，手很欠，總是打這個打那個，平時告狀的的多數也是因為他。一次，我因為他把一個女孩打了，把他舅媽找到學校，孩子的舅媽迎上來就問：“老師，這小子在校是不是不聽話？”接着，不分青紅皂白，就是一頓拳打腳踢。後來，我瞭解到這學期開學，他的爸爸媽媽同時到外地打工，把他交給舅媽看管，舅媽也感到頭疼，在家經常打自己家的表弟，怎麼説也不聽。他爸爸媽媽放話説使勁打沒關係，結果他舅媽就開始管教，可越管越完。又有一次，我去他家家訪完走出家門。聽到隔壁鄰居七嘴八舌地議論着，“瞧，老師追到家裏來了。”從以上兩事例，不難看出，有些家長（特別是問題學生的學生家長）把家訪看成了告狀。究其根源在於以往的教師家訪，總是以報“憂”不報“喜”的行式出現。報“憂”不報“喜”的家訪行式，其中的弊端是顯而易見的。它不利於發展教師和家長的聯繫；也不能使家長很理智的對待自己的孩子，要麼痛打一頓，要麼無可奈何。針對這種情況，我做了點嘗試，
這孩子雖説愛動淘氣，但我知道，該生數學成績較好，我抓住這個機會，當着他的面向他的父母報喜，並提出如果在語文學習上也能這樣出色，做個懂事的孩子就更好了。這下可真奏效，他上課認真了，課間能與同學和睦相處了。這時我又不失時機地安排他看中午吃飯時的餐盤搖擺放乾淨又整潔，結果他興致很高，每天都認真看管，態度認真，竟使他淘氣的時候明顯變少，有時還會開心地笑了，和同學們相處融洽了，隨後我趕緊寫了家校聯繫的卡片給他舅媽。總之，該生一有進步，我就設法給他“報喜”，使他感到老師時刻在關注他，希望他進步。這樣他就增強了自信心和自覺性，從而獲得了更大的進步。
這次成功教育給我的啟示是：家訪時“報喜”有時比“報憂”更管用。作為教育工作者，作為班主任應以賞識的眼光和心態看待每一個學生和每一個孩子，使他們找到好孩子的感覺。也正由於有了老師對他的信任、尊重、理解、激勵、寬容和提醒，才使他找回了自信。讓每一個學生都健康向上地成長、快樂地學習
當教師苦，當班主任更苦，這是不言而喻的。但苦中之無窮之樂，樂中之無窮之趣，卻不是每一位班主任都能體會得到的。明代學者章溢早就説過：“樂與苦，相為倚伏者也，人知樂之為樂，而不知苦之為樂。”
我常聽到一些班主任抱怨：“我整天都圍着學生轉，從催促早操到檢查晚寢，還要找人談心„„忙死了！”是的，如此披星戴月的確比一般任課老師辛苦，但這何嘗不是班主任特有的幸福源泉之一呢？與學生朝夕相伴之跡，師生感情就更為深厚；與學生促膝談心之時，師生心靈便更加貼近。下面是我們班的一些德育教學案例，希望與大家共享。
今年我作為3班的班主任，在開學第一課，我給學生播放一首《朋友》的歌，然後深情地説：“天底下最難得的是知心朋友，英國哲學家培根説過：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩份快樂；你把憂愁告訴一個朋友，你將被分掉一半憂愁。我希望從今天開始，我們能夠成為可以共享快樂，共擔憂愁的朋友。”掌聲響起。我接着説：“因為咱們還不太熟悉，同學們還不瞭解我，還不一定敢當着我的面説心裏話，因此我公佈我的QQ號碼和電子信箱地址，歡迎大家隨時隨地給我發‘伊妹兒’，或者在QQ上留言”。我的話立竿見影，第二天我的QQ上的小喇叭在不斷的閃，原來很多學生都申請加我為好友，我很開心，並一一通過，過一段時間後，我的QQ上已經有24個學生，哈„。.有些還是我教的其他班的學生。在QQ上我和學生可以開心的聊天，因為在QQ上我不是老師的角色，而是以朋友的身份去和他們聊天。談班裏發生的事情，讓他們發表自己的看法；談生活，和他們一起分享他們的喜怒哀樂，引導學生合理的利用網絡；談理想，鼓勵他們努力學習！特別是快會考的這段時間，更重要。
令我最意外的是我班的亞，一個被所有老師認為是無藥可救的學生。最奇怪的是第一個加我QQ的就是他，在QQ的聊天中，我慢慢發覺他其實很聰明，很有想法，但是逆反心理非常重。他也很樂意説自己的過去，也明白自己的不足，知道自己的錯誤，所以他很想去改變，但是現實中，他感到很辛苦„„在網絡上我適時的幫他分析，並且給與引導和鼓勵。雖然成果不是很大，但是現在他有什麼心事都會和我談。還有一次，記得4月12號下午去看考場，那天晚上在QQ上，他説了一件很驚訝的是事情給我聽，就是我們學校的幾個學生想和其他學校的學生打架„„説了很多。我問他，不怕我和學校領導説嗎？他卻説了一句話：“我信你！你不會！”。他的話雖然很簡單，但是我感到很有滿足感，同時也意識到事情的嚴重性，及時和他做思想工作，分析事情發展的後果，後來使他取消的考完試後再打的念頭。第二天他們那幫人，乖乖的去考試了„„
現在的學生喜歡上網，玩QQ，但是怎麼去引導學生正確的運用網絡功能呢？是我們一個很頭疼的問題。社會在變化，我們也不可以用以前的老方法去教育學生，學生會很難接受。因此我在模擬生活中進行德育教育，既做到寓教於樂，又可以引導學生正確使用網絡。德育工作過於嚴肅的“面孔”，往往使學生產生一種壓抑感，而苦口婆心的説教又容易使學生兩耳生繭，產生厭倦心理。但是學生學習時間緊，要充分保證這些活動的開展，難度較大。利用電腦技術模擬生活中的德育情景，結合學生的愛好、興趣，讓學生在虛擬的社會生活中開展道德實踐，既具有強烈的娛樂性，又有着相對的真實性，而且學生在活動中所花的時間較少，收到的效果很明顯，既拉近了和學生的距離，也便於進行德育教育。
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