做符合本性的事，做有益於身邊的人和自己的事，讓自己的行為和活動循規有矩。這是最近從中得到比較有感覺的想法。如孔子所言“不逾矩。”
如果有什麼人做錯了事，那麼損害的是對他自己。但也許他沒有做錯事。這是自己覺得最難想通和去處理的。
最近我盡力挽回失去的東西，用盡渾身解數去討好它，而她卻將一塊巨大的石頭堵住我走出深井的路口。我也不畏懼死亡。我可以學習李廣驍勇抗戰，我也能委曲求全。無論怎樣，一切都是為了它的回心轉意。而最後的無言以對那一刻，我確定錯誤的故事開始了，悲慘的結局詮釋這個沒有人的夜晚的悽楚。
愁脈脈，恨君不似江樓月，未滿還虧。
在這個多愁的季節，許多人會選擇情感寄託。風花雪月。柔情蜜意。多麼令人窒息。
那一刻的謝意，我辭去千百年的愛意。
認識之前，我傾盡所有的諾言。當諾言變成白紙時，我已經喪失本性。可不曾為本性做出什麼事。而按照本性做的事情往往是x的。因為不能控制對它的依賴。
而本性正常的我沒有做錯事，真的有傷害是自己。
走過憂傷之路後，做些有益於雙方的行為，而不是單單沉浸泡於那段傷疤回憶。按照書中説的，不要無知的作無謂的交談。我會説些讓人喜歡又傷心的話，卻是真的想讓喜歡的人不要離開我。而有很多事情不盡人意，才證實我的無知。要不我怎麼對它念念不忘呢？身邊有那麼多值得我珍惜的人。
我換髮型，換手機號碼，換裝飾來修整我整個枯黃的身軀。
我選擇與有同樣原則的人一起生活。只是有某種它能夠是一直以來我信任的，它也信任我的甚至超過親情的關係的。這也是本性做的事。
告別過去，迎接未來。在來自外部事物的打擾中保持自由。這是最近必須做的。否則我永遠做着不是錯誤的錯誤事。
別以為走了烏雲就是雨後的天空，別以為走了狂風就是寧靜的空間。
我繼續下去做值得的事。
我閲讀了《沉思錄》一書，它是斯多亞學派著名哲學家、古羅馬帝國皇帝馬可·奧勒留所寫的名著，也是一本感悟人生之書，閲後使我懂得了很多人生哲理，值得我一讀。作者大都在鞍馬勞頓中寫成的一本十二卷對話書，文風優美流暢，純正優雅，富有哲理之風範。對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的人生感悟，追求一種擺脱了激情和慾望、冷靜而達觀的生活。雖然它出之於古代近兩千年前，但時至今日我們還是喜歡讀它。
作者用一生的探索，為無數尋找生命更深層境界的人，鋪下了靈魂的石階。他深刻闡述了靈魂與死亡的關係，解析了個人的德行、個人的解脱以及個人對社會的責任，要求人們常常自省以達到內心的平靜，還要求人們擯棄一切無用和瑣屑的思想、正直地思考，思考那些善、光明磊落的事情，並付諸於行動。
我作為中華民族的炎黃子孫，理應在新常態下要提升精神文明的程度，正確瞭解生命的本質和生活的藝術，尊重公共利益，為民造福。同時要有緊迫感，西方好的經驗該引進的應引進，並放眼學習。書中涉及內容、範圍較廣，列舉幾點淺談自己的感想。
書中提到，“當你不把你的思想指向公共福利的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上。不要不情願地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的考慮，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”這一理念我深受感觸，他言傳身教給我們做人道理，要求我們為人處事要有好的準則，假如老是注意別人的缺點和行為，將使我們忽視觀察我們自己的缺點和行為。
書中還提到，“對一件事不發表任何意見，使我們的靈魂不受擾亂，這是在我們力量範圍之內的事情，因為事物本身並沒有自然的力量形成我們的判斷。”這一理念早已被許多國家所採用，我國堅持的外交原則中有一條，就是“不干涉別國內政”。做好自己份內事，不也是我們每個公民需要的品格嗎？我們要獨善其身，從我做起，就有助於推進黨的建設，國家就會越來越強大。
還有，書中所説的“不要分心，不要慮有學問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。同時也歡樂吧，不尋求外在的幫助也不要別人給的安寧。這樣，一個人就筆直地站立，而不是讓別人扶着直立。”這是對我們提出了很好的要求。國税幹部要摒棄外表讓人眼花繚亂的光榮和浮華，堅守為納税人優質服務的職責，真抓實幹，多為納税人辦一些實事和好事，追求心靈的充實，這才是每位國税務幹部要做的事。書中還有一個理念，我特別喜歡，“早晨當你不情願地起牀時，讓這一思想出現——我正起來去做一個人的工作。”那是多好的督促與告誡，要求我們做實事、做好事。這樣，我們黨的廉政建設就會真正落實到每個人，好的風氣就會傳播到祖國的每個角落。
總之，我們只有真正做到為納税人所想，為納税人優質服務，才會樹立國税良好的形象。正確看待各種抱怨，學會制怒，懂得寬恕，淨化心靈，洗去俗塵，才能為實現“中國夢”貢獻一份力量。
馬克·奧勒留作為古羅馬的皇帝，他關心百姓，普建慈善機構，甚至出售私人珠寶用於賑災。但他真正的歷史性成就，在於他醉心的哲學，在於這部《沉思錄》。
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態，需要超凡、決絕的勇氣。
在這本《沉思錄》裏，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子裏頭的自己，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡。
這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。每個人都要對自己的同類友好，都要做出有益社會的行為。
如書中有一篇是這樣説的：“有一種人，一旦做了好事，就當作是對別人天大的恩惠及在他的賬簿上。還有一種人雖不至於如此，可在心裏人就把別人當做受惠者，覺得人家欠他的情。第三種人呢，似乎從來沒有意識到自己做了好事。這樣的人就像一架葡萄藤結出的葡萄，並不因為自己的果實要求什麼報酬。”
奧勒留要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調的是：德行是不要求報酬的，是不希望別人指導的，不僅要使行為高貴，而且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。
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