愉快的暑假就要過去了，新的一學期就要來了。
在這個暑假裏，按照林老師佈置的暑假作業，我認認真真地背完了六年級語文上冊的14篇必背課文。其中第15課《這片土地是神聖的》給我留下了最深的印象。
一翻開這篇課文，它的標題就深深吸引了我。一片神聖的土地？這神聖的土地在哪兒？為什麼説這土地是神聖的呢？一連串的問題勾起了我對這篇課文的的興趣。
粗讀一次，大致知道了課文的主要內容，原來本文寫的是印第安人啊。怪不得説是神聖的土地呢！眾所周知印第安人相信“萬物有靈論”，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態度，雖然後來大部分的印第安人開始信仰基督教，但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的話也就順理成章了。
而讓我感動的也是印第安人對自然的這種近乎狂熱的熱愛。想想，他們的這片土地都要轉讓了，他們卻仍然對買家千叮嚀萬囑咐。這是什麼？難道不是出於這近乎狂熱的熱愛嗎？還有，從這篇課文一字一句中難道不能讀出印第安人對這土地的眷戀嗎？
而我，也被這熱愛，這眷戀所感動……
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱裏成長.如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補救挽回，那麼任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害.所以我們一定要愛護環境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親温暖的懷抱一樣.我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它.為了子孫後代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧.
“這片土地是神聖的!”讀完了這篇課文，我的心裏一直迴盪着這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態度，審視我腳下的這片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數。這，就是我們腳下這片土地的現狀。可是幾十年前，幾百年前，這片土地是這樣的嗎?不，不是的。那時一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神聖的，珍愛這片土地，就不會有這樣的結局。“大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”這句話果真應驗了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發，遮陽傘出現漏洞，我們人類不也感同身受嗎?
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們全人類的母親，我們應該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來説，是神聖的，我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神聖的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，“神聖”的不應僅是“這片土地”，而是整個大地!心存“神聖”的不應只是“我們這個民族”，而是整個人類!
易遙是最讓人同情而又心疼的。在作者塑造的四個主角中，我最喜歡的也是易遙。她雖墮落也因環境而起，這樣的性格能充分展現環境的殘酷。她的墮落也許是對冰冷家庭和周圍環境的絕望，從而想徹底的埋入黑暗，也許是由青春期女孩情竇初開的好奇引起的，這都是一種矛盾卻又真實存在的現象。易遙一開始也許只認為自己是依賴齊銘的，把他當成了生命中僅存的温暖。當齊銘走向顧森湘的時候，易遙的世界徹底沉在了黑暗中，她既無助也為齊銘的新生而祝福。她和齊銘就是兩條從一個端點射出，卻走向不同方向的射線，不可能有結果。
要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過程也正是自己進步的過程。
人們，行動起來吧!未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關，我們和母親感同身受。
今天我學習了《這片土地是神聖的》，印第安人對土地的熱愛讓我深有感觸。
在講這節課之前，指導同學朗讀一直是我比較頭疼的環節，指導語過於籠統、寬泛，沒有針對同學朗讀的字句，抓住同學朗讀中好的一個句子和一個詞語，進行具體的點評，在這節課的教學中，我針對自身存在的問題進行了的改進，讀句子時抓住重點詞語進行具體的指導;在朗讀完整一個自然段時，讓同學自評，找出自身認為讀得最好的一句話，教同學們讀等等，把具體指導與整體情感融合在一起，使同學將自身的理解和感受經過教師的點撥，通過朗讀文本淋漓盡致的表達出來。在朗讀時，有個小女孩很用心很投入的朗讀，但語調聽起來不太舒服，課上我沒有想出好的方法糾正，課後我想，假如我能給同學範讀一遍，也許會在尊重同學的前提下，給同學正面有效的引導。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當要把它賣給白人的時候更加是依依不捨。他把土地上的每一處地方都當成親人一般呵護、愛護。因為，在他們眼裏，這一切純淨的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神聖。
當我讀到“印第安人喜愛雨後清風的氣息，喜愛它拂過水麪的聲音，喜愛風中飄來的松脂的幽香”這句話時，我心中在想，我們為什麼品嚐不到空氣的清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙，如果人們不隨便亂燒垃圾，如果人們不亂用化學品……那我們還會品嚐不到這空氣的清香嗎?
看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個詞?(板書母親)你能説説“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法，在書中找到這個句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親?(板書：在“母親”前寫“大地”)，從中你可以感受到什麼?生：印第安人對土地的熱愛之情。
人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權力、名譽、地位……是為人類的解放而鬥爭。
當我讀到“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”這句話時，想一想，這句話不是真的應驗了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子狸的後果嗎?人們為了自己的利益奪去多少動物的生命，人類就是最無情最冷血的動物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實“神聖”的不僅僅是這片土地，而是整個大地。心存神聖的也不應該只是印第安人的這個民族，而應該是整個人類的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護人類自己。
《這片土地是神聖的》是印第安人酋長西雅圖在19世紀50年代，把自己的居住地出售給白人時寫給白人領袖的一封信。
一百多年前，白人強行購買這片土地，印第安人必須離開他們的土地，搬到保留區去住，情況很悽慘，印第安人試過一切辦法，他們奮戰過，他們躲避過，最後只剩下兩條路：不是---，就是搬到保留區去。最後印第安人無可奈何的.離開了這塊生養繁息的土地，白人僅用了1美元，就取得了這塊土地的使用權。
從文中可以看出印第安人深愛着這塊土地，他們把這塊大地上的每一部分：“青草，綠葉，花朵”視為自己的姐妹，每一個動物：“麋鹿，駿馬，雄鷹”當成自己的兄弟。樹幹流淌的汁液就“像血液流經我們的血管。”他們就要離開這個地方，怎能不傷心落淚?
印第安人雖然無可奈何離開了這塊神聖的土地，他們仍然希望這塊土地的新主人善待這塊土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他們的心是在喋血。你們白人雖然把我們趕出了這塊土地，但是我們懇求你們要好好照顧好這塊土地，因為她養育了“我們的祖祖孫孫”。河水的木舟曾經“滿載着我們的希望。”“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。”請你們要像對待自己的兄弟一樣，善待他們。你們照顧好它們，你們也能品嚐到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他們沒有槍炮，他們拿出最好的禮物來招待客人，到頭來卻不得不離開這塊神聖的土地。儘管如此，他們還是希望白人們照顧好這片土地上的動物，“如果所有動物都死去了，人類也會滅亡。”他們用自己的親身經歷告訴你們白人，你們把我們趕出了這塊土地，但如果你們也把這裏的動物趕盡殺絕，你們也會自取滅亡。
印第安人告訴白人：你們要收起你們的貪心，因為“大地不屬於人類，而人類是屬於大地。”
讀完這篇課文，我心情沉重。印第安人是生活在那塊土地上的原始部落。他們沒有貪心，他們知道感恩，他們感謝大自然帶給他們的恩賜，他們認為大自然的草木，河流，森林，動物甚至是昆蟲，薄霧白雲都是聖潔的。而想一想我們現在所做的，有的人為了一點蠅頭小利，對大自然肆意破壞。霧霾籠罩在天空，河水散發着刺鼻的臭味，大自然已經開始對我們的行為做出了懲罰!
同學們，讓我們行動起來吧，愛護我們身邊的這片土地，我們要學習印第安人善待身邊的一草一木，要像對待我們的兄弟姐妹一樣愛護他們!相信藍天白雲，河水清清，鳥語花香已不再是我們的奢望。讓我們一起來保護我們腳下這塊神聖的土地吧!
“如果我們放棄了這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。”
文章中的這句話給我的印象最深，感觸最大，我在想，再對我們的子孫們講，我們會説一些什麼?我們又能説一些什麼呢!
隨着社會經濟的迅速發展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個家園正在被各類的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業廢水、汽車尾氣……如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的生活帶來什麼樣的嚴重危害，我們大家都是可想而知的。雖然現在有許多的環境資源保護者在不停的疾呼：“保護環境、保護家園”，但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的，真不知那些無視環境的人是怎麼想的!
就拿我身邊的事來説吧，每當六月，我不用聽、不用看，就會知道小麥豐收的季節到了，因為一出門你就會感覺是有點嗆得你透不過氣，眼睛也被薰得睜不開，有時忍不住地流淚，這就是不遠處的農民在焚燒麥秸，雖然比以往要好許多，也是會難受幾天晚上不想出門。想不明白，他們難道不知道麥稈是可以再生，可以作為肥料?不知道這樣不僅污染環境，也傷害他們自己的身體?
不過要比起那些更無知的人們來説，農民伯伯真的不算什麼，比他們更加厲害的是有人過量開採地下資源、過度開發核能源、頻繁挑起戰爭，他們看似聰明卻是鼠目寸光之極，難道他們不懂得，任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上嗎?
我常想未來的地球會是什麼樣?是真正的空氣清新、綠樹成蔭，鳥語花香，山清水秀，環境幽靜，到處是綠意盎然，到處是生機勃勃的人間仙境，還是重金屬(很多是電子產品廢棄造成的)、農藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴重受害、樹木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
其實地球的顏色只會出現兩種，一種“綠色”，一種“灰色”，這需要我們馬上進行選擇，雖然浩瀚宇宙無邊際，雖然我們人類充滿智慧，但我們的地球資源仍是有限的，現在我們既不可以使地球重生，更無法預知何時才可以移民到外星球。所以，聰明的地球人，行動起來吧，現在開始把所有的精力地都放在我們的大家園身上，地球是人類的母親，可母親現在已被人類傷害得遍體鱗傷，美麗的森林被砍得體無完膚，不少可愛的動物也頻臨滅絕……親愛的朋友們，對於傷害母親的行為，我們不能再坐視不管了，讓我們行動起來，共同攜手保護地球母親，還她一個碧海藍天，綠草成蔭的本來面目。
讓我們記住：大地不屬於人類，而人類是屬於大地的。
今天，我們學習了《這片土地是神聖的》這篇課文。這篇文章是印第安酋長西雅圖的着名演説，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀以及眷顧，表達了人們對土地深深的敬仰和愛。 “我們深知：大地不屬於人類，而人類是屬於大地的”這句話是本文的最後一個自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話，是啊，大地不是屬於人類的，誰也沒有權利，也不可能擁有對大地的控制權任何人都不能憑藉着自己的心情的好壞來對待大地，恰恰相反，人類是屬於大地的，因為是大地創造了這個事件的萬物，是大地給予了我們的生命，那麼，大地既然能創造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認真的去對待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻出全部的愛和力量來保護大地，不要讓他體無完膚、傷痕累累，不要讓他“發怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發、颱風、沙塵暴、乾旱、山洪、泥石流等招數來反擊我們，不要讓他與我們為敵，否則，我們肯定會輸得很慘、很慘…… “善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護環境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
夜幕悄然降臨，我輕巧地踏入了北塢公園。踩上“咔嗒”作響的青石板路，嗅着不知名的花香，一切都顯得那麼靜，那麼靜。
同行的人沒有説話的，我們準備繞那片説大不大、説小不小的湖一圈。
剛剛踏上路程，就有一陣清風裹着花香撲鼻而來。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然變成了米黃色的樣子，與白日時相比顯得更加可人。碧綠的葉子展開，在月光下似乎生長着。夜色中的靜謐，好像能讓我聽到花開的聲音。
走了一半的路程，抬起頭突然發現，緊挨着青石板路，有一條架在湖面上的木棧，便抬腳走了上去。仔細地觀察着這片湖，忽然感到一種浪漫的感情。眺望湖岸邊的模糊倒影，感受月光的温度，感覺自己已經離塵世很遠。夜幕籠罩中，湖面如同一面鏡子，安靜地映出岸邊樹木的影子，那些影子似乎不再是黑影了，他們在靜靜的氣氛中直立着，安靜地注視我，反而像一羣暗夜的精靈。
我繼續安靜地向前走去，路的兩旁聳立起高大的樹影，右邊那棵似乎被雷劈過，它的樹幹幾乎是筆直的圓柱體，相對之下稀疏了點的樹枝向外伸得很遠。我走到這棵樹下，它似乎是棵楊樹。伸展的枝葉給了我一種奇怪的安全感，彷彿只要呆在這棵樹下，就永遠沒有煩惱。靜靜地，一個女孩和一棵樹，雖突兀卻不失和諧。
一個老爺爺，一個老奶奶牽着一條老狗走過我身旁，依然沒有人説話，這時遠處傳來喧囂的歌舞聲，在公園這裏每個人的腳步都十分輕的地方隱隱顯出了這裏的寧靜，安靜的做事，安靜的想事，安靜地看着錯過身邊的美的人們，似水流年，那現在的老爺爺、老奶奶也一定有曾經的青春吧，不知不覺這樣老去的人們，才能體會到這樣安靜又純淨的、不帶一絲雜質的靜謐。收回了看樹的目光，我又接着往前走。
不知不覺，丁香的味道又瀰漫在了這片空間，公園的大門到了。我回頭再次看了看這片似乎沒有人跡的公園，心中有了一種十分空靈的感覺。就像是在心靈的碰撞中，我已經告訴了這裏的那叢丁香樹，那條青石板路，那棵楊樹以及這裏的一草一木、一石一物：“總有一天，我還會再來。再見，這片靜謐的土地。“
再見，這片靜謐的土地。
這片土地是神聖的，這篇課文以飽含深情地語言形象地描述了人類與河水空氣動植物等的血肉關係強烈的表達了印第安人對這片土地無比的眷戀，與真摯的感情。
課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然，與自然和諧相處視，植物為姐妹，動物為兄。弟這份留戀與眷顧反應了他們對大地母親的深厚感情。其實神聖的不僅是這一片土地，而是整個大地。新陳什剩的不只是我們這個民族，而是整個人類，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物就是保護人類自己為什麼我的眼中，常含淚水因為我對這片土地愛的深沉。在課文中西雅圖軸長，以深沉的情感表達了印第安人對，祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動人。如果沒有對這片土地的愛就不可能有關注這片土地的一切課文描述了人類與大地上的河水空氣，動植物等的血肉關係用切身體會。告訴世人，環境保護與我們人類的生存，緊密聯繫。只有青山綠水時才有我們生存時。平原上的土地室温新的它是萬物萌生，高原上的土地是熱烈的它是生命截肢險峯上的土地是誠實的，他用威嚴證明站立着的品格。
在地球上的每一寸土地都是神聖的樣，我們心存敬畏，善待每一寸土地吧，只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。
今天，我懷着激動的心情讀了《這片土地是神聖的》這篇課文。讀後，我深有感觸，心裏一遍又一遍地迴響着同一個心聲：“保護環境！”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長要把土地轉讓給白人時對白人的強烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神聖的，指出大地是人類的母親，人類是屬於大地的，我們不能失去它。
酋長西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進的情感震撼了我的心。是啊！“任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上。”這句話説得真好，如果我們不好好保護大地，讓大地受到傷害，那麼總有一天，我們會遭到報復，人類會和大地有一樣的下場。因此只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續。我們曾學過的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因為人們亂砍伐樹木，雖把樹木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。終於，發起了大洪水，因為裸露的土地起不了遮擋的作用，所以最後，洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的唯一的家園,我們都在大地母親的懷抱裏成長。如果我們的家園遭到破壞,而我們卻不知道要及時補救挽回,那麼，任何降臨在大地身上的命運，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護環境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親温暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它,照管它。
為了子孫後代,讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地，保護我們的家園吧！
150年前印第安人能夠這麼愛護大地山巒、河水、空氣、動植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分;大地不屬於人類，而人類是屬於大地的;溪流河川閃閃發光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前説出了今天我們該説的話，真的令人佩服。
是呵，誰也沒有權力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神聖的大地。因為大地擁有讓生命成長的物質，使人類的生命不斷地得以延續。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護和不懈的努力下，水源才不至於被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點點小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱裏成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補救挽回，那麼任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親温暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫後代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
一切東西都有用完的時刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環境。大自然給予了我們許許多多的東西，人類因此才能生存下來，不會導致滅亡。
我學了《這片土地是神聖的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼籲了許多白種人保護大地。主要講了這片土地是神聖的，我們要善待河水、空氣、動物等一草一木。因為我們屬於大地，大地並不屬於我們。
當我合上書時，我就強烈的感受到西雅圖是那麼的熱愛這可貴的大地。花、草、樹、水等一切都是那麼重要，就像課文所説的降臨到動物身上的命運，終究也會降臨到人類身上。人類沒有任何權力控制大地將大地佔為己有。這片土地的每一部分都是神聖的。人類只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場面。
此文呼籲我們要熱愛大自然，我也想呼籲大家：不要浪費了每一張紙，不要亂砍伐樹木，減少一次性物品的使用。大家要一同保護地球的每一片土地，每一片土地都是神聖的，土地並不是神賜予的才叫神聖的土地，因為大地彷彿就像一位親人一般。愛惜大地，人人有責，我勸那些打斷食物鏈的人們，不要再傷害大地的生物。
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