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一、調查背景
1920xx年的&l五四&r運動掀起了中國大學生運動的高潮，在民族危亡的時刻，大學生高舉救國圖存的旗幟，成為革命中的先鋒隊伍。自強、愛國、有責任感一直是中國大學生的特點，然而你仔細觀察，你會發現當代大學生中許多人早已失去了奮發向上的動力，相反，&l大學生&r在某種程度上卻成為了叛逆、墮落的代名詞。西方文化的入侵、國家轉型期、各種價值觀的碰撞造成了當代大學生的迷失。
現如今，大學已逐漸發展成為一個開放的舞台，有豐富的課餘時間，相對小的學習壓力，給學生提空了更多廣闊的選擇空間，不同類型的學生都在不斷地尋找屬於自己的生活方式。有人蔘加學生會、社團來鍛鍊自己的能力，有人埋頭自己的學習，有人做兼職，賺取生活費，也有人無所事事退化成為頹廢一族等等。然，怎樣的生活方式才能充分展示自己的個性，增長自己的知識，使自己沒有遺憾地圓滿度過大學生活。因此，如何正確利用課餘時間成為了同學們廣泛關注的問題。
二、調查目的
1、瞭解當代大學生的課餘生活動向以及課餘時間的利用情況。
2、發現當代大學生中存在的一些問題及弊端，並對存在的一些問題提出相應的改善意見，來促進大學生更好地學習和發展。
3、讓當代大學生意識到在校黃金時間的珍貴，從而使他們充分利用自己的課餘時間鍛鍊自己的能力，提高自身的綜合素質，為將來能夠更好地面對社會的挑戰做好準備。
4、使當代大學生了解到更多展示自己個性的途徑，快樂地度過大學生活，營造出全新的當代高校優良文化氣氛。
三、調查的具體內容
桂林市各大高校在校大學生 1、學校、性別、年級、專業 2、各大高校大學生在大學裏的感觸 3、課餘時間安排是否合理 4、直接影響對課餘生活態度的因素 5、安排課餘生活的角度
6、週末除外的每天課餘時間有幾個小時 7、平時的課餘時間安排
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8、佔用課餘時間的因素 9、課餘時間對大學生的影響 10、課餘時間喜愛的活動
11、希望學校通過何種方式動員學生的參與學校課外活 12、對安排課餘生活是否有疑惑或困難 13、對大一的同學有何建議或者期望
四、樣本分配
總體上按比例對桂林市六大高校(廣西師範大學、桂林理工大學、桂林電子科技大學、桂林醫學院、桂林師範高等專科學校、桂林航天工業高等專科學校)進行分配，每個學校由一個調查小組完成。
廣西師範大學:100份樣本，回收100份，有效問卷100份 桂林理工大學：100分樣本，回收100份，有效問卷81份 桂林醫學院：107份樣本，回收107份，有效問卷107份
桂林師範高等專科學校：100份樣本，回收100份，有效問卷100份 桂林旅遊專科學校：100份樣本，回收100份，有效問卷100份 灕江學院：100份樣本，回收100份，有效問卷100份
桂林航天工業高等專科學校：500份樣本，回收498份，有效問卷398份
五、調查方法
問卷調查法
六、調查時間安排 時間 20xx年 項目 項目前期準備 問卷設計 實地調查 數據錄入、分析 撰寫調查報告 備註
ii大學生課餘生活的問卷調查分析
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一、各大高校大學生在大學裏的感觸
#:在樣本調查986人中，49%的大學生在大學裏的感受是一般，36%的大學生覺得充實，10%的人覺得在大學裏空虛，又少部分的人對大學生活沒感覺。
二、課餘時間安排是否合理#：在大學生活裏，68%的大學生認為自己的課餘時間安排得不合理，有的覺得對自己的課餘時間合理與否沒感覺，少數人認為自己安排得合理。
三、直接影響對課餘生活態度的因素
#：在我們訪問的986位大學生中大部分是自己安排將自己的課餘生活，30%的學生是受朋友的影響來安排自己的課餘時間，少部分是在老師或家長的的影響下安排自己的課餘實間。
四、安排課餘生活的角度
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#：36%的大學生是為了發展個人興趣來安排自己的課餘時間，29%的大學生是從促進學習這方面來安排課餘時間，而有的只是為了開心，又少部分人不知道為何安排課餘時間。
五、週末除外的每天課餘時間有幾個小時
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#：在我們的瞭解下，大學生一週的課餘時間一般是3—5小時，有較多一部分人的課餘時間有6—8小時，更有不少人的一週課餘時間能達到8小時以上。
六、平時的課餘時間安排
#：大學生課餘時間大部分的人是上網，有的是看書、逛街或者做作業。 七、佔用課餘時間的因素
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#：佔用大學生課餘時間較多的活動是娛樂，其次是學習，再者是社團工作和社會實踐，運動是佔大學生課餘時間最少的活動。 八、課餘時間對大學生的影響
#：在課餘時間裏能促進大學生之間的友誼，並且能使學習成績有所提高，同時也增加了他們的社會經驗，但有少部分的人經常無所事事或者去上網浪費了不少時間。
九、課餘時間喜愛的活動
#：經過我們的訪問使我們瞭解了大學生課餘時間的活動是豐富多彩的。
十、希望學校通過何種方式動員學生的參與學校課外活動
#:大部分的學生是非常自願的參加課外活動的，只又少部分的人是有利益的推動下才參加。
十一、作為大一的您，對安排課餘生活是否有疑惑或困難
1、感覺課餘時間有時很多，有時少，安排有點困難。有時忙有時閒不太合理
2、課餘時間合理，但社團活動過多，而且同一時間舉行，難以兩邊兼顧，吃飯時間不正常
3、課餘時間安排得有些散亂沒有目的
4、上大學不是很適應.希望能夠得到老師的指點.現在幾乎不會安排自己的時間.不懂怎麼辦
5、課餘時間少，沒有足夠時間去做自己想做的事
6、有時課安排太滿，課餘時間做不了什麼事怎麼辦?二、入的社團太多對於協會出去玩屬於浪漫時間嗎?
7、時間太多，不知如何安排，與人交往，不知如何溝通
8、不懂合理安排時間，時間利用不充分，感覺時間都沒好好利用 9、學校社團很多，嚴重佔用了我們的學習時間，怎樣才能減少社團工作來讓我們把更多的課餘時間用在學習上
10、作業太多，與同學交流的時間太少，時間少，不能有多的時間去看書
1011、每天好似有許多課餘時間，但就是安排不出時間做自己喜歡做的事，比如打籃球、看電影。
12、作好計劃的事情，總是被社團活動、臨時活動沖掉，有點糾結，希望以後能多點時間自由安排
13、渾渾噩噩的過，都不太固定
14、感覺無所事事，二個月過去覺得沒學到什麼東西，不知道
十二、作為大二大三或大四的您，對大一的同學有何建議或者期望
1、認真利用好時間，多學習充實自己
2、在大學期間能學習就多學習，將來一定能用的得上所學知識的。 3、樹立目標，多去自習重圖書館看書豐富自己的課餘生活，有多餘時間可以適當兼職
4、多向師兄師姐交流，好好利用課餘時間 5、好好把握專業知識多參加活動多積累社會經驗
6、不要受環境所影響，要懂得自律，多參加一些社會實踐
7、學習要明確，實踐要認真，把學習的時間與課餘時間結合起來，做到學以致用，注重身心的培養，加強交流，溝通能力，提高自己的實踐能力。
8、可以為自己做一份目標，每星期，每個月更換，發現自己的不足，為以後工作打下基?
9、就是你不斷確定人生道路和目標的過程，要懂得取捨。同時，一定要與書結合，以書為指 導，指導你正確的人生道路或是人生理想。
10、多參加活動，多拿獎狀，專業要求拿到證書儘早拿到，英語四級儘快在大一過。
11、思考好自己的發展道路，有計劃有安排的學習與遊玩
12、合理安排課餘時間，協調工作學習的關係，大學生活是充實的，但不代表不用學習，記住：不要掛科
13、大一可以多參加活動，如社團 外出，另外要規劃好自己的夢想，多聽講堂。大二要在忙社團的同時別忘了學習，把知識紮實
十三、調查結果、分析及建議
在我們還沒有跨進大學校門之前就聽到老師們説：大學生活是如何如何的好，只要我們考上一個好的大學，這一生你也不枉費了，從中可以知道大學階段的經歷對於是我們非常重要的。 大學是人生旅程中最美好的階段，是過是我們人生的一個成人的過渡，也是我們實現自我價值的一個舞台，這一個舞台是
公平的，只要你敢盡情的演繹，這個舞台就屬於你。作為當代的大學生，我們在學好專業知識和科學文化的同時，也應該更多的關注我們豐富的大學課餘生活。
在這裏，學習、生活、成長、成才。隨着我們的獨立意識不斷的增強，自由支配的時間也越來越多，因此大學生對課餘時間的安排和利用成仙了多樣化的趨勢。但是，凡事都有雙面性，也影響了他們課餘生活質量的下降，影響了學習，甚至造成了某些學生的行為偏差。所以增強大學生對課餘生活的意識，減少課餘生活給大學生帶來的不良影響，提高他們對課餘生活的重視是至關重要的。
(一)、當代大學生課餘時間的利用狀況調查
在這次的調查中我們對大學生做了以下幾個問題的調查： 1、在大學裏的最大的感觸是什麼?
在調查的結果看，49%的大學生在大學裏的感受是一般，36%的大學生覺得充實，10%的人覺得在大學裏空虛，又少部分的人對大學生活沒感覺。可見他們對自己的大學生活很多人都是沒有自己的方向以及目標的。
相比另一個問題&l您認為你的課餘生活安排合理嗎?&r在調查反應結果中，68%的大學生認為自己的課餘時間安排得不合理，有的覺得對自己的課餘時間合理與否沒感覺，少數人認為自己安排得合理。
從這兩項的數據中，我們得出的結論是：很多的大學生對自己的課餘生活愛拍是非常不合理的，盲目的。從中表現出當代大學生安排自己生活能力和是非常差的。
2、大學生安排課餘生活的角度
36%的大學生是為了發展個人興趣來安排自己的課餘時間，29%的大學生是從促進學習這方面來安排課餘時間，而有的只是為了開心，又少部分人不知道為何安排課餘時間。從中可以看出大學生對自己的生活是沒有計劃性的。
相比另一個問題&l怎麼安排平時課餘生活&r下。大學生課餘時間大部分的人是上網，有的是看書、逛街或者做作業。所以由此看出他們在安排課餘生活的時候是沒有計劃的，只是一時的興起，看着就的心情來安排課餘生活。因此，大學生應對自己的課餘生活有一個比較清晰的安排思路，提高課餘生活的利用率。
對於課餘生活，大學給我們提供了一定的自我展示機平台，反映了課餘生活在大學階段的重要角色。因此，學校更應該重視這一方面的教育，促進大學生的全面發展。大學生也應該懂得如何利用這個平台去過渡，去把握這些機會，充分利用自己的時間，提升自我，更好的實現自我價值。
(二)、結論與成因：大學生課餘生活利用狀況的總結和原因分析
1、大學生課餘生活利用情況總結
第一、課餘生活呈現了多樣性和豐富性。調查結果反映了:
大學生的課餘生活涉及的內容是多方面的，種類繁多。主要有專業知識的學習、校園文化活動、體育鍛煉、勤工儉學、社會實踐、戀愛、上網及一些娛樂活動等等。
第二、從調查結果看，大學生的課餘生活利用率很低。
2、原因分析
第一、缺乏目標。沒有目標就沒有動力，課餘時間也就無法合理安排。 第二、沒有規劃。在總結空餘的時間沒有規劃過，所以不知道總結要做什麼很茫然。
第三、沒有競爭意識。在大學裏覺得沒有人約束，就放鬆對自己的要求，對於外界的競爭好不理會。
第四、學校在方面的重視不夠，以至於學生很盲目。
第五、再者就是學校的社會環境，社會環境太寬鬆，以至於沒有一定自制力的大學生涉及的各方面太多。
(三)、改善大學生苦於生活質量的建議
1、幫助學而生找準自我定位，確定自己的目標。
找準自己的定位，確立目標，有了目標，才回為着目標朝着方向去發展和奮鬥，才能更合理地安排課餘生活。
2、強化學生的自我管理，增強自律能力，增強對外界的誘惑的抵制力。 增強抵制力，和自我管理能力，才明白自己要做的是什麼，應該做什麼。
3、突出學校的特色和文化，豐富學生的課餘生活。
學校多突出本校的特色和文化，讓學生有一個基本的瞭解，位學生提供一個良好的外部條件。並不斷參與其中，能讓學生很好的去安排和利用其閒暇的時間。
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結語：
大學生的課餘生活時空不斷拓展，怎麼把大學生課餘生活和課堂教育結合起來，使學校和社會相互協調，互為補充，達到多方面的成效，共同為培養高素質人才服務，這一個課題值得我們去深入探索與實踐。
(四)、個人心得
在上週的週末我們市場調研中心協會開展了以大學生&l我的課餘生活，誰做 主?&r為主題的問卷調查活動，這次活動進行的還比較順利。
通過這次活動的調查，我們瞭解了許多關於大學生課餘生活安排的情況，大概知道了大學生課餘生活的趨向，從這次活動中，讓我能夠去思考一些問題以及相應的去解決它們。
(五)、小組總結
通過這次的調查我們發現了再大學生中存在的課餘時間利用問題，從問卷調查結果看，很多大學生對課餘時間的安排意識是非常弱的，原因主要有：
1、缺乏目標 2、沒有規劃 3、沒有競爭意識
4、學校提供的課餘生活方式少 5、大學的社會環境的影響
我們根據發現的問題總結改善的建議。
1、幫助學而生找準自我定位，確定自己的目標。
2、強化學生的自我管理，增強自律能力，增強對外界的誘惑的抵制力。 3、突出學校的特色和文化，豐富學生的課餘生活。
&l誠信&r是發展社會主義市場經濟的基礎行為規範，是社會主義建設者的基本素質要求，也是現代文明的重要標誌。作為接受高等教育的大學生，其誠信程度近年來備受質疑。惠濟貧困學子的國家助學貸款的步履艱難讓社會對大學生的誠信鮮見一斑。20xx年8月，揚州高校國家助學貸款的違約率達到17%，違約金額高達112萬，工行總部停止與揚州市6所高校的國家助學貸款協議。大學生誠信缺失對高校和社會提出一個嚴峻地課題。
一、當代大學生誠信缺失的現狀
大學生誠信缺失不僅指其經濟失信行為，還包括在生活、學習中違反道德或犯有嚴重過錯的行為。高校一直在教育學生要做到&l明禮誠信&r，但觸目所及的誠信缺失現象比比皆是，而且表現形式多種多樣。
(一)學習方面誠信缺失
1、考試作弊。考試替考、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止，甚至有愈演愈烈的趨勢。而且，作弊呈現出新的特點。一是作弊人數不斷增加，形成特殊的小羣體;二是出現了以賺錢為目的的&l職業槍手&r，有組織、有分工、全程服務;三是作弊者的心態變得比較坦然，&l麻木不仁&r，孕育出畸形的作弊亞文化;四是作弊手段推陳出新，作弊工具現代化，運用手機、隱形耳麥等先進通訊工具傳遞答案等。
大學生誠信調查報告優秀範文大學生誠信調查報告優秀範文2、學術抄襲。有些學生對老師佈置的(課程)論文，不是認真查閲資料、仔細鑽研，而是找別人的論文采取&l漿糊加剪刀&r、&l鼠標加鍵盤&r的方法，拼湊出來敷衍了事，甚至有些學生就直接把別人的論文，換成自己的名字當作作業，出現很多雷同的論文，毫無創新性。論文寫作本來是訓練科學思維能力，掌握分析、解決問題方法，鞏固所學課程知識的一個重要環節，而此種&l創作&r法使其意義盡失。
(二)經濟活動方面誠信缺失
1、畢業後不按時歸還助學貸款。國家助學貸款自20世紀90年代實行以來，為數以百萬計的大學生解決了在大學的學費和住宿費來源，緩解了家庭的經濟壓力，為幫助貧困學生順利完成學業立下了汗馬功勞。但是很多學生畢業後就將其&l遺忘&r得乾乾淨淨。20xx年8月8日，福建省教育廳首次在網站上公佈了國家助學貸款違約學生名單，涉及福建省16所高校共121人。大學生的貸款積極，還款拖沓，將一個非常好的惠濟萬千學子的工程推到尷尬的境地，甚至影響了學弟學妹的助學貸款。
2、惡意欠費。部分大學生向父母要了學費不交，用來買電腦、談戀愛、旅遊、炒股、甚至賭博，能拖就拖，能欠就欠，使學校苦不堪言。手機等欠費後長期不交，更有甚者在手機卡尚存幾元錢時撥打一個長時間的長途電話，然後扔掉舊卡更換新卡，惡意逃欠;信用卡透支後，不到催繳從不還賬。
(三)求職就業的誠信缺失
1、求職簡歷的&l注水&r。一般來説，求職簡歷是用人單位選用人才的第一道關卡。不少大學生為了競爭好的工作崗位，通過誇大或造假履歷來充實自己&l實力&r。在一些招聘會上甚至出現同一所學校同一屆有數位學生會主席的荒誕事情。
2、輕諾寡信，隨意毀約。畢業生和用人單位之間通過簽訂協議，以合同形式確定雙方相互選擇的權利和義務。但是，部分大學生缺乏誠信意識，&l飢不擇食&r地與招聘單位簽訂就業協議，當發現條件較好的招聘單位時，就撕毀已有協議，另擇高枝。使招聘單位的用人計劃落空，嚴重影響了學校的聲譽。
(四)與人交往誠信缺失
1、人際關係虛假。主要表現為當面一套背後一套，做人不真誠，勢利眼。處處吹牛，誇大個人的能力;時時承諾，而從不兑現。個人交往中借錢不還，借物不歸。
2、戀愛態度不嚴肅。當前，大學生談戀愛現象十分普遍，有些學生能夠正確對待，但也有一些學生對感情的把握缺乏正確的態度，缺少責任，更多地抱有一種遊戲態度，多角戀愛。戀愛不成，輕生、傷害對方。
3、網絡欺騙。信息時代，作為信息傳播工具之一的網絡日益融入我們的學習和生活。但是，網絡在給我們帶來大量資訊的同時，也帶來一些負面影響。由於網絡交往時人們行為的符號化，傳統道德關於誠信的制約機制被弱化，撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標的點擊中發生的。更有甚者，有些大學生利用網絡的虛擬特性，在網上信口開河發佈虛假信息，發送電腦病毒，給他人和社會造成了較大的危害。
大學生誠信缺失的種種表現，帶來了許多危害。從個人角度來説，沒有養成誠信品質，不利於大學生成才;從他人角度來講損害其他學生的正當權益;從學校角度來看，大學生誠信缺失有損於高校教育教學質量的形象和信譽;從社會的角度來看，增加社會的不安定因素，影響經濟的健康運行。
二、大學生誠信缺失的原因透析
(一)傳統誠信觀念作用範圍與當代社會特點脱節
在我國，傳統農耕生活千百年的延續，導致社會生活圈相對集中，活動範圍較為固定。大多侷限於親朋、族人、鄉人等有血緣、地緣關係的熟人之間。風俗習慣、社會輿論和倫理道德觀念就可以很好地發揮作用，使得人們為了友好相處和長期生存與發展，不敢貿然違背誠信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理，誠實守信，不欺詐。但現在隨着全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個&l陌生人&r的社會，人與人之間信息不對稱，傳統的誠信觀面對轉型中的社會顯得蒼白無力。
(二)社會政治經濟文化等領域不良風氣的影響
政治領域。少部分領導幹部憑藉權力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業不正之風等等，影響了黨員幹部的整體形象，青年大學生與社會的聯繫十分緊密，政治領域的不正之風容易對大學生產生不良影響，使其產生誠信缺失。
社會經濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃税費、走私逃匯、商業欺詐等失信現象行為擾亂了社會經濟秩序，損害了消費者利益，影響了國民經濟健康發展，也對青年大學生產生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。
文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學術論文的粗製濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利於我國精神文明建設的順利進行，也必然會對青年大學生產生消極影響。
(三)社會運行經濟利益至上
人作為一種社會關係的產物，必然要受到社會環境的影響。當代大學生作為對社會反映最敏感的羣體，他們的道德現狀必然要受到社會環境的影響，尤其在市場經濟條件下。馬克思曾深刻指出：&l在利益仍然保持着徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時候，把利益提升為人類的紐帶，就必然會造成普遍的分散狀態，必然會使人們只管自己，彼此隔絕，使人類變成一堆互相排斥的原子&r。受到社會這個大環境的影響，大學生也難以抵禦社會中的各種負面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導致與社會主流道德的背離現象。
(四)高校誠信教育缺乏實效性
高校誠信教育是影響大學生誠信狀況的直接因素，但當前的誠信教育缺乏實效性，主要表現為：
誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對於誠信教育的內涵許多教師表示説不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。
誠信教育方法單一。當前多數的誠信教育停留在傳統的説教上，多是通過灌輸法;除去討論法和實踐法，沒有發掘出更好的形式，難以起到應有的效果。誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊伍乏力也影響了誠信教育的效果。
(五)大學生缺少自身誠信修養和實踐
許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態度，但同時他們也承認失信行為就發生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統一，他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。雖然主觀上覺得誠信很重要，待人處事應該以誠信為本，但在實際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非，認為別人都這樣，我也這樣無所謂了。因而導致有的大學生隨波逐流，經常做些不誠信的事情。這正是大學生誠信缺失的內因所在，亦是人類固有的趨利本性在失控時的外在表現。
(六)家庭教育存在誤區
家庭教育中存在&l重智力、輕品德&r的現象，家長對孩子的功課抓得很緊，卻很少顧及對孩子道德品質的教育和精神品格的塑造，導致孩子缺乏社會責任感和誠信觀念。
此外，對中國家庭來説，寵愛是在教育子女上的一個通病。有的長輩怕後代吃虧，平時言傳身教的，是如何損人利己、如何佔便宜、如何去弄虛作假、如何沽名釣譽……因此導致其子女個性特別強，自私自利。這不能不説是失信行為產生的重要原因。
三、切實加強當前青年大學生誠信教育
青年大學生誠信教育是一個系統工程，需要多方面的共同努力，本文着重從對誠信教育的認識、誠信教育途徑、隊伍建設等方面着手，探討切實加強當前青年大學生誠信教育的對策性措施。
(一)正確認識和對待誠信教育
1、高校領導要高度重視誠信教育
領導重視是加強當前高校大學生誠信教育的重要前提和保證。首先，要立足高校的職能進一步認識加強大學生誠信教育的重要意義，樹立切實加強誠信教育的觀念，明確加強誠信教育的指導思想。其次，要抓好誠信教育的各個環節，切實保證大學生誠信教育的開展。要大力支持誠信教育實踐活動，併為大學生誠信教育提供財力保證;要組成結構合理、高素質、有戰鬥力的誠信教育隊伍，為誠信教育提供隊伍保證;要嚴格制定相關制度，建立有效的監督機制、獎懲機制，為誠信教育提供製度保證。重要的是，高校領導要加強自身誠信修養，成為誠信的表率。
2、教育工作者要積極開展誠信教育
教育工作者是教育工作的具體實施者，其工作直接影響教育成效。如果沒有教育工作者，要完成我國高等教育肩負的重任將無從談起，教育事業的整體發展將受到阻礙。切實加強青年大學生誠信教育，教育工作者要提高認識，端正態度，樹立正確的誠信教育觀，認真、積極地開展誠信教育。同時，教育工作者要注意加強自身在教書、科研、工作、生活中的誠信修養，樹立良好的誠信形象，影響和帶動學生。教育工作者無論是專職還是兼職，無論是教師還是其他工作人員，都要有正確的誠信教育思想，積極開展青年大學生誠信教育。
3、青年大學生要正確對待誠信教育
大學生是教育的主體。誠信教育的目的在於通過教育使大學生擁有更加系統深刻的誠信理論，具備明確的誠信意識，養成良好的誠信習慣。蘇霍姆林斯基説過：&l促進自我教育的教育才是真正的教育。&r③加強大學生誠信教育，要充分調動大學生自身的因素，促進其有效的自我教育。要引導他們樹立正確的觀念，深刻認識誠信教育的必要性和緊迫性，主動積極地接受教育，認真系統地學習有關誠信的理論知識，把誠信落實到日常的學習、生活等各個方面，在論文、考試、交往、戀愛、求職等一系列實踐活動中真實誠懇、講求信用，做一個誠實的人。
(二)開闢嶄新的誠信教育途徑
1、開展豐富多彩的大學生誠信教育實踐活動
大學生誠信教育的實踐活動要突出豐富多彩性：可以針對不同的對象，如不同年級、不同系科的學生開展有針對性的活動;可以突出不同的主題，如商業誠信、法律誠信、政治誠信等;可以採取不同的活動形式，如公益簽名活動、誠信徵文活動、社會調查、劇社活動等;可以有不同的組織形式，如學校統一組織、院系組織、學生社團組織、聯合組織等。誠信教育實踐活動要務求實效，切忌形式主義、紙上談兵，不僅要在校園內以各種形式廣泛開展，還要緊密聯繫生產生活實際，走向社會，開展有組織的社會實踐活動。通過社會實踐為整個社會誠信體系的建立做出努力，為社會的安定和諧、健康發展貢獻力量。誠信教育實踐活動要從細微處入手，加強對大學生誠信意識的培養和誠信行為習慣的錘鍊。
2、建立大學生誠信檔案
在大學生的誠信教育中，建立大學生誠信檔案是一有效途徑。中國海洋大學、武漢大學、浙江工業大學藥學院等高校紛紛建立了大學生誠信檔案，對規範大學生誠信作出了有益的探索。建立大學生誠信檔案首先要做好宣傳工作，使全校、甚至全社會都對此有所瞭解。其次，建立誠信檔案要科學化、規範化。誠信檔案內容主要包括：學生承諾書、個人資料、家庭背景、品行説明、學習效果、經濟狀況、信用記錄、特別記錄等，記錄學生在校期間思想道德、生活學習、組織紀律等方面盡相關責任義務情況及履行承諾情況，如國家助學貸款、考試作業、勤工助學、學雜費交納、集體活動出勤等。誠信檔案的建立是一項複雜的工作，要規範、細緻、客觀。檔案建立後要進行科學的管理。誠信檔案在學生畢業時要作為學生品行的有力證明交給用人單位。再次，誠信檔案建立要形成體系。建立誠信檔案不僅僅要在高校內通行有效，而且要與社會接軌。大學生誠信檔案要與社會信用體系相聯繫，與相關制度相結合，形成一個有效的大學生誠信監督機制。
3、營造學校、家庭、社會相結合的大學生誠信教育環境
切實加強大學生誠信教育需要營造學校、家庭、社會相結合的誠信教育環境。學校要充分利用校園教育資源，調動各方面的因素，發揮教師、同輩羣體的教育和影響作用，運用標語、布告欄、校園廣播、電視等有效手段，營造全方位的校園誠信文化教育環境。家庭成員尤其是父母要不斷提高誠信修養，注意養成自身良好的誠信行為習慣，從小事做起，從細微處做起，並注意與子女交流誠信心得，對一些現象進行討論達成共識，為子女誠信教育營造良好的家庭環境。社會誠信教育環境的營造需要不斷加強全社會的誠信宣傳、教育，營造優良的誠信輿論和文化環境;要儘快構建社會誠信體系，逐步健全市場經濟誠信法規體系。同時，學校、家庭、社會之間要統一誠信教育的指導思想和目標，三者之間要成立有效的溝通聯絡機制，學校、家庭、社會共同努力，相互支持，共同進步。
華中師範大學武漢傳媒學院
(採風寫生報告)
長途跋涉，繞開一座座山，宏村——千呼萬喚始出來。
到達宏村，天色陰霾，偉岸的徽州羣山，依偎在山下的小村，安靜的，沉默的。層樓疊嶂，錯落參差，高聳着的馬頭牆靜靜佇立，淳樸而美好。二十多天的寫生也就此拉開了序幕，我開始期待接下來的異鄉生活，迫切想深入瞭解這麼美麗而婉約的古鎮。
其實宏村最早稱為“弘村”，據《汪氏族譜》記載，當時因“擴而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村，取宏廣發達之意。宏村位於安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，宏村始建於宏村建於南寧紹熙年間(公元1131年)，至今800餘年。它背倚黃山餘脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常雲蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫裏的鄉村”。
駐足南湖，宏村一覽無遺，展現在面前。由於宏村位於黃山西南麓，羣山環繞，南湖一池碧水，波光粼粼，綠荷搖曳，鴨羣戲水，倒影浮光，水天一色，再借着遠峯近樓，都一起輝映在這一片色彩明豔的湖水中，猶如一幅幽深雅靜、清新明麗的水墨畫。
南湖建於明萬曆丁未年(1607年)，宏村村落經永樂年間到萬曆年間，樓舍連棟，高低錯落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬曆年丁末年將村南百畝良田，鑿深數丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米，原來古樹參天，蒼翠欲滴，軀幹青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳粧的少女，把秀髮灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳，鴨羣戲水，另有一番景緻。整個湖面倒影浮光，水天一色，遠峯近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協調，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造清嘉慶甲戊年秋，吳錫麟遊南湖後，撰文述道：
漫步進入村子，途徑羊腸小道，還有村中名喚月沼的池塘，老百姓也稱月塘，就是所謂的“小牛肚”。宏村人認為，“氣乘風則散，界水則止”，月沼原址原有一天然水眼，一年四季地下水噴湧不息，於天然水眼處建池塘，以蓄“內陽水”，便可達到“錦繡蹁躚，峯倒池塘”之效。於是他們以“月盈則虧”之寓意，將池塘建成了半月形，故名月沼。在月沼的設計上，以四周羣山為參照，遠山近水互相假借，非常巧妙的以開闊水面營廣場效果。雖然月沼四周並無太大的空地，但是並不感到空間的侷促，又因為四周馬頭牆高低錯落，與月沼和諧統一，使得這塊水面門浮清波，雲影婆娑，風生水起，如詩如畫。
月沼是泉水和水圳的溶合，它將村中的泉眼和溪水混合使用，兩股活水匯合後，池塘水便清澈流淌，常年不竭。而其應和了宏村人聚攏風水的意願，活水長流，塘面如鏡，水源景觀與層樓疊院交相輝映;藍天白雲跌落水中，聊天老人，浣紗少婦，戲耍頑童，一幅生動的民俗風情畫卷，展現在人們面前。自此水流宏村曲折環繞中，疾徐有致，收放自如，月沼自然起到了一個調節的作用，這也是宏村人的智慧吧
月沼常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉牆青瓦整齊有序分列四旁，藍天白雲跌落水中，老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嘻戲。實際上，月塘四圍成了人們的共享空間，“風俗民情“的露天舞台，村民自發地聚會期間。塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，空中炊煙氤氲，徽風柔波。這不正是一幅美麗的皖南民俗畫圖嗎?所以有人稱這是穿行在宏村的老屋內外，仰望柱、枋、樑、檁、椽等構件組成的木結構，樑託、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等，鏤雕加工，漂亮的花紋、線腳，裝飾繁複。房屋天井四周的檐下各種撐木構件被雕成各種非常生動的神仙人物、飛禽走獸、戲劇故事，線條流暢，飄逸俊俏，令人眼花瞭亂，美不勝收，歎為觀止。
承志堂，一個倍受遊人稱讚的古建築，建於1855年前後，為清末鹽商汪定貴住宅。磚木結構，全屋有木柱136根，大小天井九個，七處樓層，大小60間，門60個，佔地面積2100平方米，建築面積3000平方米。全屋分外院、內院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將的排山閣，吸鴉片煙的吞雲軒，以及保鏢房、女傭住室、慈廳、小書房等。屋內有池塘、水井，用水不用出屋。前堂是迴廊三間結構，分上下廳，雕樑畫棟，天井四周為錫打水梘，上有南湖書院，明朝末年，宏村人在南湖北畔建了六所私塾，稱為“依湖六院”。清嘉慶年間(1814年)，花了四年的時間，將六院合併重建為一所規模極大的私塾，取名“以文家塾”，又叫“南湖書院”。
書院是一座具有濃厚徽州建築風格的古建築，面積十餘畝，外面與一湖碧水相鄰，裏面有玲瓏的假山，場上有株百年圓柏鬆。書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓、祗園六部分組成。“志道堂”是先生講學之場所;“文昌閣”奉設孔子文位，供學生瞻仰膜拜;“啟蒙閣”乃啟蒙讀書之處;會文閣供學子閲鑑四書五經;“望湖樓”為教學閒暇觀景休息之地;“祗園”則為內苑。書院前臨一湖碧水，後依連棟樓舍，粉牆黛瓦、碧水藍天、交相輝映。書院大廳巍峨壯觀，門樓保存完好，原有“以文家塾”金色匾額，是清朝翰林院侍講、大書法家樑同書93歲時所書。西側有“望湖閣”，捲棚式屋頂，樓窗面臨南湖，上掛“湖光山色”橫匾一幅，登高遠眺，湖光山色，盡收眼底。
歷史上這裏也是官吏文人興會講學的場所，曾任清內閣中書汪康年，民國時期駐英、日公使，代理國務汪大燮幼年曾經在這裏讀過書。
富麗堂皇的承志堂，精巧別緻的平常民居，四季柔情的南湖月沼，宏村陪伴着歷史已近千年，掩不住的數百年徽州商幫的鼎盛和儒雅，至今有如神韻悠長的樂音絲絲縷縷，依然在今天的羊棧嶺下飄飄蕩蕩，輕輕迴響。只是，昔人已去，水自東流，空留下一隅老屋讓人們在日暮天光的晚霞裏憑弔那一逝不回的古老時光。
隨着我國進一步的教材改革，各個學科都突出強調要求學生自學、合作、探究，因此，有些內容刪去了，或是輕描淡寫一筆，而具體的內容，則要求學生自己去探索，這樣一來，給那些基礎較好，學習主動的學生留下了很大的學習空間，而對那些基礎較差而且學習較被動的學生來説，卻是很不利的。
信息技術這一學科是一門比較特殊的學科，不同與其它學科的是，這門課要給學生充足的時間去實踐、練習，基本上每節課講授20~25分鐘，其餘的就是師生互動和學生練習的時間，也就是學生做練習，然後老師根據學生在聯繫中出現的問題統一分析、講解。而在這20~25分鐘的練習時間裏，不給學生定一個主題或一個目標，他們的練習結果是可想而知的：用20分鐘的時間確定題目，再用10分鐘的時間查找素材，然而，這種效率是非常低的。
因此，與其讓他們每節課那樣漫無目的地去練習，倒不如把一些學生們很感興趣但書上輕描淡寫的主題拿出來讓他們自己去講，即這樣一個過程：確定主題從internet上搜索資料做成自己的講課課件同學們自己講。
經過這次成功的嘗試之後，我發現這種方式的講課是很有必要的：
首先，它充實了學生的課堂練習，使學生有目的地去實踐，更加直接地去接觸核心問題(每節課的重點問題)，解決問題，提高了學生的學習效率。
其次，它開闊了學生的視野，拓寬了學生的知識範圍，使學生不再侷限於書本上的膚淺的知識，根據自己的愛好和能力，儘可能從internet這個大海一般無窮的寶庫裏尋找自己需要的知識，適合於學生的縱向發展。
第三，通過學生自己講課，提高他們的學習興趣，在電腦室裏，用多媒體設備加傳統講課方法，充分地體現出多媒體網絡教學的優越性，又不失傳統教育的精髓，而通過學生自己講課，不僅可以提高他們自己對所學知識的掌握程度，而且對他們的表達能力也是一個鍛鍊的機會，提高學生的綜合素質。
通過此次成功的嘗試，筆者認為這種講課方式是可行的：
首先，有充分的時間保證，根據我們信息技術課的特點，教師講課時間和學生實際操作時間之比大約在1：1或者5：4，即：學生要有大部分的時間去自己實際操作，因為計算機學科是一門注重操作的學科，所以説，每節課學生都有20~25分鐘的時間去獨立操作，老師的每個課題都可以給學生45節課的時間去準備。
其次，有豐富的資料來源。電腦室裏的每台計算機(學生用機)都是和internet相連的，每個學生都可以在任何需要的時候(上課時)通過internet來查找資料，包括文本、圖片、聲音、動畫、視頻等等，而不再需要翻閲大量的書籍、報刊、光盤等那樣煩瑣了。
最後，有絕對的知識技術保證。根據我們新教材的安排，學生在入學初期就學習了word文本編輯技術，internet操作，熟練掌握了網上搜索技術，隨後緊接着學習powerpoint。因此，學生做起來已經是輕車熟路了，要做的只是把資料從網上搜索並下載下來，利用自己的創造思維，把資料合理的搭配起來，最後再講述出來，即便個別學生有什麼問題，我們老師都可以隨時指導解決。
因此，在信息技術課程的基礎上，利用internet的龐大資源庫，發展第二產業，不僅提高了學生的練習效率，又增加了學生的知識範圍，是一種很好的課堂練習方式。
一.調查時間:20xx年1月
二.調查範圍:西北師範大學部分學生
三.調查目的:瞭解校園的不文明現象,尋找原因,探討解決方法,使同學們意識到建設文明校園.的重要性,並從自身做起,提高文化修養.
四.調查方式:對話`詢問以及通過幾天的校園內不同地點的觀察
五.調查結果:經過幾天的調查,發現校園存在以下幾種不文明現象:
(一)隨地吐痰,洗手間用完不衝.
隨地吐痰是我們司空見慣的不文明行為,校園內也是如此,有的同學痰來就張口吐,校園內不管什麼地方,無意的還是有意的,都是不文明的.前面人吐痰後面人遭殃,好好的道路讓人目不忍視.且不説隨地吐痰給人帶來的不良情緒,它更多的害處是容易傳播疾病,不僅損害他人的健康,也不利於自己的健康.這個行為對行為人來説總是最方便的習慣,但卻是傷害他人健康的陋習.因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤.我們欣喜地看到大家社會意識在不斷提高,但我們也要看到這一行為還常見,克服它需要用心努力.
上完廁所不衝是一種惡劣的行為,它不僅為他人如廁帶來麻煩乃至心理痛苦,也是造成廁所異味的重要原因.尤其在天氣炎熱時發出陣陣難聞的氣味,對公共環境造成了嚴重的影響.
(二)垃圾亂丟亂扔.
有的同學亂丟瓜皮`果殼`紙屑`食品包裝物`飲料瓶等垃圾,甚至把一些垃圾放在綠化帶上.垃圾筒近在咫尺卻不盡舉手之勞.這種不文明現象令人深惡痛絕.校園的美麗靠大家的珍惜愛護,我想,生活在這樣的環境中誰也不會很快樂吧.
(三)浪費資源.
浪費糧食是缺少節約意識的一種體現.在建設節約型社會的今天,在勤儉節約成為一項基本國策的今天,在我們的校園,浪費的現象隨處可見.餐廳裏被扔掉的飯菜,寢室衞生間里長明不熄的電燈,都説明了節約意識的缺乏.一些同學的電腦為了下載電影,甚至睡覺也不關機,連續開機三四天之久,造成用電量激增.節約不僅僅是一句口號,需要我們的身體力行,將行動落實到實處.
(四)使用不文明用語.
雖然是在大學校園,但不文明用語頻頻出現,這使得高等院校在人們心目中的印象大打折扣.大學應該培養出的是高素質人才,而不是那些表面穿着,光鮮亮麗,一出口粗話連篇的泛泛之輩.不文明用語不僅損毀自身形象,而且不利於提升自我修養.希望大家努力學習,與文明為友,改掉此不文明習慣.
(五)在課桌`牆壁`黑板上亂寫亂畫.
當坐在自習室的課桌前學習時,有些舊課桌上傷痕累累,被寫滿了單詞`漢字`塗鴉,這些我們儼然在目.而牆壁上也是黑的藍的字體書寫着毫無意義的話甚至污
穢的語言,這些無聊的行為顯露了大學生的低級思維和無趣,缺乏社會公德心,丟失了自身的主人翁意識和基本的責任感.真的應該用知識充實自己了,否則怎能説我們是合格的大學生呢.
(六)男女公共場合過分親密.
校園裏經常可以看到一男一女同學交往過於親密,甚至旁若無人的有一些曖昧行為.這不僅給他人留下不好的印象,而且會使社會上的人們改變對當代大學生的好印象.畢竟羞惡之心人皆有之.
六.原因分析
1. 從眾心理,僥倖心理.
看到他人的不文明行為,同學們通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利,而不是這種行為帶來的不良影響.在法不治眾的僥倖心理下,自己也跟着做出同樣的不文明行為,從而不知不覺加入到不文明行為的行列中去.
2.缺少管制,意識淡薄.
在調查中,很多人表示自己很清楚哪些是不文明行為以及它們所造成的不良影響,但是他們也清楚即使自己有這樣的行為,學校並不能對自己做出什麼懲罰,別人也不會明確指出.加上大部分人對監督意識的缺乏,幾乎沒有人表示去制止這些不文明行為,這很大程度上縱容了校園不文明現象的發展.校園不文明行為以及成為了一種脱離管束,脱離旁人監督的行為.
七.建議
1.加強教育,學校幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀,管好自己的同時,勇於指出他人的不文明行為.積極幫助改善學校文明情況,營造良好的校園文明氛圍.
2.作為大學生,我們應該更加自律,為大學生道德素質的培養樹立正確的風向標.以便在校園內形成良好的文化氛圍,使我們的校園更加美好.
3.身體力行,從節約一滴水`一度電`一粒糧食做起,從身邊的小事做起,為建設節約型社會貢獻應有的力量.
4. 利用校廣播台、海報、橫幅等各種宣傳媒介，宣揚集體和個人的先進事蹟，為學生提供行為模範。同時，總體規劃校園精神文明建設，營造綠化、美化、淨化、優化的校園環境，為師生開展校園文化活動提供必要的硬件條件.
5.學院立足素質教育，加強學生的文明修養，剔除校園的糟粕文化，成立監督小組，制定明確的獎懲制度，採取文明活動、紀律教育、文明宣傳和監督檢查&l四結合&r的方法，認真組織學生學習、提高學生認識，開展專題教育活動，強化宣傳引導，加強監督檢查，搞好獎懲評比，開展文明班級、文明學生、文明宿舍的評比、競賽活動，努力把各項文明活動落到實處，讓學生親身感悟校園文化、瞭解校園文化、宣揚校園文化，推動校園文化的發展.
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