閲讀如何更好地運用於寫作

閲讀如何更好地運用於寫作

關鍵詞：閲讀寫作能力方法積累劍招劍氣心法

內容提要：閲讀是通往寫作的捷徑，如何從浩如煙海的閲讀中學到寫作的方法，學到寫作的途徑，本文從識“文”斷字、舞“文”弄墨、“文”從字順、“文”情並茂、“文”房四寶、閲讀隨感培養思想、好句摘要點綴思想、留心習題明確思路、首尾圓合盡善盡美等九個方面逐一精要地加以闡述，為閲讀和寫作搭起了一座橋樑。

蘇州留園有這樣一副對聯，上聯是：“讀書取正 讀易取變讀騷取幽讀莊取達 讀漢文取堅 最有味卷中歲月。”下聯説：“與菊同野 與梅同疏 與蓮同潔 與蘭同芳 與海棠同韻 方自稱花裏神仙。”可見書與花一樣，各有其顯著之處；讀書如賞花，要汲取其妙處；集閲讀中精粹，成自己為文的積澱。“閲讀——汲取——寫作”，這一個過程中相互依存、逐漸深入的三個層面，應該成為語文閲讀如何更好地服務於寫作的一條宏線。

寫作是一種綜合性很強的智力活動，如果把寫作看做一個木桶，那構成木桶的板塊可以分為知識範圍，認識水平，思維品質，寫作能力等。而寫作能力這一板塊又可包括觀察、閲讀、想象、創造、表達以及從屬能力等。而“木桶理論”所揭示的是構成木桶的哪一塊木板都不可或缺，也不可太短，否則，必然影響木桶的容載總量。作文，也不例外。

閲讀能力的培養和訓練是作文成功的最近通道。閲讀能力是指學生積極涉獵書海，不斷接受文化薰陶，主動培養審美情趣，為作文大量儲備知識的能力。閲讀文本的原則是情感薰陶、信息捕捉、寫作借鑑、規範練習等。閲讀到寫作的途徑，最好的詮釋莫過於“廣積博蓄，厚積薄發”。

我將針對我在閲讀跟寫作方面的具體做法以具體事例逐一説明，共九個方面，前五個是基本功，是練劍招，是武功招數，後四個是提升，是練劍氣，是內功心法。

一、識“文”斷字

這是閲讀基礎中的基礎，是積累的最小單位。這主要積累生字詞、辨析詞、近義詞。從未見過的生字詞要積累，不易辨析易錯的詞要積累，同一個意思表述卻不同的詞更要積累，這樣就增加了詞語的厚度和寬度。

二、舞“文”弄墨

閲讀文章，以句子為賞析單位的話，最容易喜歡上文學，我們要在發現美的基礎上感受美，進而用自己的語言把美表達出來。比如，以一段描寫為例：

柳樹無力地垂下了光禿禿的枝條，像一個個倒立的大提琴，在演奏着悲哀的曲子。就在這個時候，木棉樹挺立着，風中搖晃着身子，發出尖鋭刺耳的呼嘯，好像是有意在蔑視那寒冷的冬天。

這裏運用了比喻、擬人、對比等修辭手法把木棉樹在寒風中的倔強描寫的形象而生動。“無力地垂下”“ 演奏着悲哀的曲子”“ 有意在蔑視”等詞句寫的更是形象無限。

三、“文”從字順

串詞成文是寫好語句從易到難的必經之路，幾個不相干的詞，我們給它添加語句，串聯起來成一段優美的段落，那也是很值得欣賞的。怎麼串？分三步：使詞語環境變具體，給它披上一件華麗的外衣，運用一些修辭手法給句子增添生趣。比如，給出“江水”、“小舟”、“煙雨”、“桃花潭”四個詞語，我連成這樣一句話：“江水不倦地流，小旋渦似一朵朵水青色的小蓮花，開在多少有些禪意的墨青色的江面上。似乎有一葉小舟，倏地滑進煙雨，滑進迷濛中的別離，從古到今，由遠而近，招招手、惜別古人，惜別那詩意的陳年舊事。逝者如斯，而煙雨中的桃花潭卻留住了永遠的小舟，和在踏歌的節奏中濡潤出生命嫣紅的桃花。” 文從字順，語句優美，自然喜歡。

四、“文”情並茂

我在訓練這一招時，往往採取“合作成文”的方式，每四個學生一組，針對同一話題，要求小組內寫作能力最一般的學生先寫，不能再寫了的時候，其他幾位同學就在這一位同學寫作的基礎上補寫、改寫，直至成一段完整、優美、文情並茂的語段，然後討論為何那樣添加那樣修改，互幫互助，互相學習。

五、“文”房四寶

從閲讀中學習借鑑寫作的方法，有四樣招數不得不説。仿寫、續寫、改寫、擴寫至關重要。或仿或續或改或擴，都是寫作者閲讀之後的情感需要、表達需求。而這幾招都可以從字、詞、句、段、文來進行訓練。

（一）、仿寫

1、比如字詞：我給幾個：紅彤彤、綠油油等，自然能清楚這是要寫一組描寫色彩的ABB式詞語。

2、比如通過桃花潭寫李白的句子：風有酒的氣味，雨有酒的氣味，青弋江有酒的氣味，

桃花潭那墨黑色嶙峋的崖岸有酒的氣味。句式來看是運用了排比，字裏行間的聯想和對李白的追思飽含其中，你可以再仿寫一句通過西湖寫對許仙白娘子追思的句子：我會在斜風細雨的西子湖畔，盼你，候你；我會依舊長髮依依，素裙飄飄；我會沿着斷橋、蘇堤，細細長長的一路把你尋覓；我會期待你瞬間飄來的目光，在我心裏開成燦爛的丁香。當然，寫成散文詩化的語言，需要你深厚的文字功底，但只要你用心錘鍊，是完全可以的。

3、仿寫段落或是文章一般要先分析大的框架，結構特點、感情基調等，而後注意一些特殊的句式或是你喜歡的句式，哪些需要仿，哪些需要刪要做到心中清楚。

（二）、續寫

續寫有利於培養聯想力和想象力。

續寫是指從原文出發，遵循着原文的思路，對於原文作延伸。如果原文以記事為主，續寫部分應該是事件得自然延伸。做到中心事件不變，敍述人稱不變，也就是依照原來的敍述角度，圍繞中心事件來續寫新的情節，如果原文以寫人物為主，續寫部分的人物性格特徵，必須與原文一致，即使人物性格有發展變化，也要合情合理。

續接作文要求的是廣義上的“真實”，所以它允許而且要求我們沿着一定的軌道去虛構、去想象。

除了想像外，還體現為推測，推測要比想像複雜一些，因為它融合了不少判斷。續寫式命題作文中的推測主要是從情節的開端去推測情節的發展、高潮、結局，從人物的性格，去推測人或物在特定的情境中做什麼、怎樣做。

像《蘋果被咬了一口以後……》這個題目適合想象，《一隻人工餵養的鸚鵡飛出籠子以後……》則需要推測。

（三）、改寫、擴寫

這是我錘鍊作文語言的方法之一。

改寫，對原作的思想內容，基本上不作改動，大都只側重於改變原作的形式。例如改變文體，詩歌改成記敍文，記敍文改成説明文；改變語體，文言改成白話；改變結構，順序改成倒敍，重新組織材料；改變人稱，第一人稱改為第三人稱，第三人稱改為第一人稱。

改寫，先要認真領悟原文思想內容，把握人物思想性格特徵和主要故事情節，這樣改寫起來才胸有成竹。然後確定怎樣取捨材料和組織材料，不妨先擬出提綱，以便心中有數。人稱和語言的運用，也要恰當處理。

擴寫要忠於原作，不改變中心意思；為了突出中心，擴充那些值得擴充之處，

而不是任意發揮；擴寫時要注意情節發展合乎邏輯，人物性格前後統一；擴寫前後人稱不變；擴寫前後主題不變。

比如，我把講過的古詩詞曲改寫成一篇散文，就要在學習閲讀原詩詞曲的基礎上做到：

1、相通之處 ；（意境） 散文的意境一般包括詩情、畫意、哲理和諧趣四個方面。 改寫《天淨沙〃秋思》我們先應該明確馬致遠通過“藤”、“樹”、“鴉”、“橋”等意象，再加上“枯”、“老”、“昏”等意象修飾詞，熔合成“明顯的深秋景色和悽苦的遊子之情”的意境。

2、在確定詩詞曲的意境的基礎上變詩詞曲的語言為散文的語言 ；把這些斷斷續續的意象通過自己的想象把它構思成一幅完整的畫面，然後再把它擴充為環境描寫。這一擴充的環境描寫能為散文中抒情主體的活動及抒情創設一種氛圍，也就是我們通常説到的環境的烘托作用。 創設好抒情主體的活動氛圍之後，接下來的工作就是敍述主人公的活動情景。

3、在以上的基礎上，我們還應該加上散文意境的另外兩個因素——哲理和諧趣。 哲理是散文家通過對生活的感受和思考，在談天説地、寫景狀物中揭示出來的生活的本質和人生的奧祕的真諦。哲理 加深了作品的思想內涵和意境，哲理的會給作品增添思辨色彩，加深意境。 諧趣是散文家在作品中流露出來的風神趣味。諧趣，有的幽默詼諧，有的清新明麗幽遠，有的雄健雅絕，有的憤激昂揚??他們同樣能夠開拓和加深作品的意境。當然，散文風神趣味的選擇我們要考慮到所改寫的詩詞曲的感情基調。

4、充分了解作者及寫作背景

比如有些散文《煙雨桃花潭》、《穿越詩經的長廊》、《情歸項脊軒》、《浣花溪水草堂夢》等，都是改寫的一些古詩詞。

六、閲讀隨感，培養思想

我稱這種閲讀為靈感閲讀，是讀者在閲讀文本的過程中產生的瞬間火花，是讀者情感思想的點滴積累。

在閲讀的過程中對字、詞、句、段、文進行批註。你的語言可喜可悲，可輕可重，可莊可諧，可褒可貶，可在字裏行間，也可在左右兩側。圈圈點點，心有所感，筆墨追錄，三言兩語，生動傳神。它直入文本、少有迂迴，多是些切中肯綮的短詞斷句，是閲讀者自身感受的筆錄，體現着閲讀者別樣的眼光和情懷。

這類讀書方法是為寫作積累思想基礎，有的批註本身就成就了一些寫作的人，比如胭脂齋點批《紅樓夢》，毛澤東評批《二十四史》等。

七、好句摘要，點綴思想

比如美句摘要，修辭賞析；名言警句，思想評論。

這類文字，我們大多願意看，願意積累，但不過多地深入思考。其實，這些語言都是有作為的先輩的一些靈感與情感的閃現，是思想與智慧的濃縮，是絕對不可忽視的。

比如賞析《夜雨寄北》中的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長談，訴説我在巴山這天晚上看雨時想念你的心情。以未來的樂反襯今夜的苦，今夜的苦又增添重聚時的樂，虛實相生，情景相融，餘味無窮。比如我讀了“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，在旁邊我描繪這樣一幅畫面：你笑了，似三月裏的桃花，傾城客顏。最思那一低頭的温柔，最戀那一回眸的邂逅。兩顆心靜靜地看着花燈，聆聽元夕夜的相逢音。天下無雙！天下無雙！只戀今宵只戀此時。

再比如讀了雨果的“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”摘抄下這段話後，我批到“海洋是被人們認知的最大之物，雖説海洋無邊無際，但天空何嘗不是呢，可是，人的心靈更無邊無際，因為，人的心靈，會邪惡，會欺騙，會使人墜入無底深淵；可那些心靈善良的人，會被人欺騙，當他知道被欺騙的那一刻,他的心靈何嘗不是茫茫無際。可當你幫助別人的那一刻，寬恕別人的那一刻，而不是欺騙別人的那一刻，你會覺得你的世界被所有的陽光籠罩，那時候，人的心靈會比海洋，天空寬闊十倍，一百倍，一千倍，不，甚至是一億倍。”我讀到孫敬和蘇秦的“懸樑刺股”（用來比喻發奮讀書、刻苦學習的精神），我寫下“我跟人家一比，慚愧呀！我得抓住一切可用的時間，努力吧！”

八、留心習題，明確思路

好多學生做閲讀題時只為做題而做題，其實，閲讀題中也有很大的寫作玄機。比如暗含寫作思路、寫作順序、文章中心、作者思想、好句賞析等。這裏不再贅舉。

九、首尾圓合，盡善盡美

這是對任何的一篇文章閲讀之後的整體思考，要特別留意作者是如何安排開頭和結尾的，一篇文章的首尾是作者最精心的部分，比如讀莫泊桑或是歐亨利的小説都有一個這樣的共同點：引人入勝的開頭，出人意料的結尾。我們的寫作，是很需要這樣的開合，不可小覷的。

學到了武功招數，練就了內功心法，做到了劍氣合一，那你，離一代宗師的修

為就不遠了。

無論怎樣的閲讀，請一定要清醒的知道，快感閲讀取代不了心靈閲讀，消費閲讀、遊戲閲讀取代不了審美閲讀。我們的寫作永遠莫失去探索人性，追求真善美，批判社會，追問存在的獨立品格和精神。不要“一紙空文”或是“表面文章”，要“滿腹文章”，能“下筆成文”，不要“文過其實”而要’文如其人”。要閲讀能更好地為寫作服務。