作者：佚名 〔先秦〕
上帝闆闆，下民卒癉。出話不然，為猶不遠。靡聖管管。不實於亶。猶之未遠，是用大諫。
天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。
我雖異事，及爾同僚。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言，詢於芻蕘。
天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。
天之方懠。無為夸毗。威儀卒迷，善人載屍。民之方殿屎，則莫我敢葵？喪亂蔑資，曾莫惠我師？
天之牖民，如壎如篪，如璋如圭，如取如攜。攜無曰益，牖民孔易。民之多闢，無自立闢。
價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。無俾城壞，無獨斯畏。
敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅。昊天曰明，及爾出王。昊天曰旦，及爾遊衍。
譯文
周厲王昏亂背離常道，下民受苦多病辛勞。説出話兒太不像樣，作出決策沒有依靠。無視聖賢剛愎自用，不講誠信是非混淆。執政行事太沒遠見，所以要用詩來勸告。
天下正值多災多難，不要這樣作樂尋歡。天下恰逢禍患騷亂，不要如此一派胡言。政令如果協調和緩，百姓便能融洽自安。政令一旦墜敗渙散，人民自然遭受苦難。
我與你雖各司其職，但也與你同僚共事。我來和你一起商議，不聽忠言還要嫌棄。我言切合治國實際，切莫當做笑話兒戲。古人有話不應忘記，請教樵夫大有裨益。
天下近來正鬧災荒，不要縱樂一味放蕩。老人忠心誠意滿腔，小子如此傲慢輕狂。不要説我老來乖張，被你當做昏憒荒唐。多行不義事難收場，不可救藥病入膏肓。
老天近來已經震怒，曲意順從於事無補。君臣禮儀都很混亂，好人如屍沒法一訴。人民正在呻吟受苦，我今怎敢別有他顧。國家**資財匱乏，怎能將我百姓安撫。
天對萬民誘導教化，像吹壎篪那樣和洽。又如璋圭相配相稱，時時攜取把它佩掛。隨時相攜沒有阻礙，因勢利導不出偏差。民間今多邪僻之事，徒勞無益枉自立法。
好人就像籬笆簇擁，民眾好比圍牆高聳。大國猶如屏障擋風，同族宛似棟樑架空。有德便能安定從容，宗子就可自處城中。莫讓城牆毀壞無用，莫要孤立憂心忡忡。
敬畏天的發怒警告，怎麼再敢荒嬉逍遙。看重天的變化示意，怎麼再敢任性桀傲。上天意志明白可鑑，與你一起來往同道。上天懲戒無時不在，伴你一起出入遊遨。
註釋
闆闆：反，指違背常道。
卒癉（cuìdàn）：勞累多病。卒通“瘁”。
不然：不對。不合理。
猶：通“猷”，謀劃。
靡聖：不把聖賢放在眼裏。管管：任意放縱。
亶（dǎn）：誠信。
大諫：鄭重勸戒。
無然：不要這樣。憲憲：歡欣喜悦的樣子。
蹶：**。
泄（yì）泄：通“呭呭”，妄加議論。
辭：指政令。輯：調和。
洽：融洽，和睦。
懌：敗壞。
莫：通“瘼”，疾苦。
及：與。同寮：同事。寮，同“僚”。
囂（áo）囂：同“聱聱”，不接受意見的樣子。
維：是。服：用。
詢：徵求、請教。芻：草。蕘（ráo）：柴。此指樵夫。
謔謔：嬉笑的樣子。
灌灌：款款，誠懇的樣子。
蹻（jué）蹻：傲慢的樣子。
匪：非，不要。耄：八十為耄。此指昏憒。
將：行，做。熇（hè）熇：火勢熾烈的樣子，此指一發而不可收拾。
懠（qí）：憤怒。
夸毗：卑躬屈膝、諂媚曲從。毛傳：“夸毗，體柔人也。”孔疏引李巡曰：“屈己卑身，求得於人，曰體柔。”《爾雅》與蘧蒢、戚施同釋，三者皆連綿字。
威儀：指君臣間的禮節。卒：盡。迷：混亂。
載：則。屍：祭祀時由人扮成的神屍，終祭不言。
殿屎（xī）：毛傳：“呻吟也。”陸德明《經典釋文》：“殿，《説文》作念；屎，《説文》作吚。”
葵：通“揆”，猜測。
蔑：無。資：財產。
惠：施恩。師：此指民眾。
牖：通“誘”，誘導。
壎（xūn）：古陶製橢圓形吹奏樂器。篪（chí）：古竹製管樂器。
璋、圭：朝廷用玉製禮器。
益（ài）：通“隘”，阻礙。
闢：通“僻”，邪僻。
立闢（bì）：制定法律。闢，法。
價：同“介”，善。維：是。藩：籬笆。
大師：大眾。垣：牆。
大邦：指諸侯大國。屏：屏障。
大宗：指與周王同姓的宗族。翰：骨幹，棟樑。
宗子：周王的嫡子。
戲豫：遊戲娛樂。
渝：改變。
馳驅：指任意放縱。
昊天：上天。明：光明。
王（wǎng）：通“往”。
遊衍：遊蕩。
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