【説教材】
這首古詩的作者是唐代詩人孟浩然。是作者春晨即興之作。它描寫的主要是春天早晨的景色，鳥雀到處鳴叫，經過一夜的風雨，地上到處是落花。可以説字裏行間都流蕩着春晨的濃濃氣息，流露着作者喜春、愛春、念春、惜春的春戀之情，為讀者勾勒出了一幅美麗的春曉圖，尤其是鳥雀的啼叫，風雨的聲響，更為人們創設了鮮明的聽覺形象。
<春曉>這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山，後入長安謀求官職，考進士不中，還歸故鄉。<春曉>即是他隱居鹿門山時所作。
<春曉>這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反覆讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，不在於奇絕的藝術手法，而在於它的韻味。整首詩的風格就像行雲流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，彷彿在這短短的四行詩裏，藴涵着開掘不完的藝術寶藏。
自然而無韻致，則流於淺薄；若無起伏，便失之平直。<春曉>既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜愛春天的感情，卻又不説盡，不説透，“迎風户半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒<歲寒堂詩話>引）寫情，詩人選取了清晨睡起時剎那間的感情片段進行描寫。這片段，正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發展的最富於生髮性的頃刻。詩人抓住了這一剎那，卻又並不鋪展開去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的`軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿着詩人思維的方向去豐富和補充了。寫景，他又只選取了春天的一個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他只是從聽覺角度着筆，寫春之聲:那處處啼鳥，那瀟瀟風雨。鳥聲婉轉，悦耳動聽，是美的。
加上“處處”二字，啁啾起落，遠近應和，就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。春風春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的悽迷意境，和微雨後的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染户外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現了詩人內心的喜悦和對大自然的熱愛。
宋人葉紹翁<遊園不值>詩中的“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”，是古今傳誦的名句。其實，在寫法上是與<春曉>有共同之處的。葉詩是通過視覺形象，由伸出牆外的一枝紅杏，把人引入牆內、讓人想象牆內；孟詩則是通過聽覺形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是衝破了圍牆屋壁，展現在你的眼前、縈迴在你的耳際了嗎？
施補華曰:“詩猶文也，忌直貴曲。”（<峴傭説詩>）這首小詩僅僅四行二十個字，寫來卻曲屈通幽，迴環波折。首句破題，“春”字點明季節，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這温暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。流露出詩人愛春的喜悦心情。次句寫春景，春天早晨的鳥語。“處處”是指四面八方。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了適當的調整。三句轉為寫回憶，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩人把愛春和惜春的情感寄託在對落花的歎息上。愛極而惜，惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對花木的擔憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。
<春曉>的語言平易淺近，自然天成，一點也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注着詩人的生命，跳動着詩人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人情與境會，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。
⑴曉：早晨，天明，天剛亮的時候。
⑵聞：聽見。啼鳥：鳥啼，鳥的啼叫聲。
⑶夜來：昨夜。
⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
《王孟詩評》：劉風流閒美，正不在多。以詩近詞，太以纖麗故。
《唐詩廣選》：顧雲：真景實情，人説不到。高興奇語，唯吾孟公。
《唐詩歸》：鍾雲：通是猜境，妙！妙！
《唐詩解》：昔人謂詩如參禪，如此等語，非妙悟者不能道。
《唐詩鏡》：喁喁懨懨，絕得閨中體氣，宛是六朝之餘，第骨未峭耳。
《唐詩選》：玉遮曰：“知多少”，正是“不覺曉”妙處。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：曉景喧媚，莫卜夜無寂寞。惜春心緒，有説不出之妙。周敬曰：二十字清聲婉約。
《唐詩箋要》：朦朧臆想，構此幻境。“落多少”可以不説，又不容不説，誠非妙悟，不能有此。
《而庵説唐詩》：做上二句便煞住筆，復停想到昨夜去，又到花上來，看他用筆不定，瞻之在前，忽然在後矣。或問：何不寫“夜來”在前？曰：看題中“曉”字。“處處聞啼鳥”下若再連一筆，則便不算曉矣，故特轉到曉之前下“夜來”二字。“風雨聲”緊跟上“聞”字，“曉”字便隔尋丈。其作“曉”精微有若此。
《唐詩箋註》：詩到自然，無跡可尋。“花落”句含幾許惜春意。
《詩法易簡錄》：亦具一氣流轉之妙。
《歷代詩評註讀本》：描寫春曉，而含有一種惋惜之意。惜落花乎？惜韶光耳。
《唐人絕句精華》：此古今傳誦之作，佳處在人人所常有，唯浩然能道出之。聞風雨而惜落花，不但可見詩人清致，且有屈子“哀眾芳之零落”之感也。
一、創設情境，激發興趣
首先我出示春晨情景課件，讓學生説説從畫面中看到了什麼？聽到了什麼？想到了什麼？而後我再設問導入課題：唐代詩人孟浩然又是怎樣用詩句描寫春天早晨美麗的景色呢？
這樣導入，不僅能切合低年級學生愛看動畫的心理，而且還能激發學生學習興趣和求知慾。
二、初讀古詩，認識字詞
由於學生們對這首詩比較熟悉，所以我先讓學生們自己試讀這首詩，瞭解學生讀詩及認字水平，給學生一個自由學習的空間。然後，我適時出示配樂朗讀古詩的課件，入情入境的為學生們範讀。因為剛剛上一年級的孩子們，在朗讀古詩方面肯定有許多的不足之處，所以我認為教師的引讀課文是必要的。
（出示課件）接着重點指導學生學習生字“知”，再指導學習四個要求認識的。生字“曉”、“眠”、“聞”、“落”。先領讀，後齊讀，再指名讀。
為了讓學生更好地掌握這些生字，我又設計了一個小遊戲：幫生字寶寶找家。（出示課件）
提示：五個可愛的生字寶寶因為貪玩都找不到自己的家了，要求學生幫他們找到自己的家。
然後讓學生小組內進行討論交流，再讓小組代表彙報成果。如果出現問題，我再相機指導。
低年級生字教學是一個重點，如果只是中規中矩地進行指導，不僅達不到理想的教學目標，還會使學生產生厭煩心理。為此，我這樣設計的目的就是想讓學生換一種學習氛圍，調動他們學習的積極性，讓他們在玩中體會學習知識的樂趣，還可以培養他們的團結協作精神。
三、合作交流，理解詩意
對於詩意的理解，讓學生們完整的説下來難度很大，所以教學中，我先對重點字詞，如“春曉”、“眠”、“不覺”、“聞”、“啼”、“處處”、“夜來”等詞語（出示課件）進行引導、點撥，幫助學生理解，接着我採用齊讀、分組讀、開火車讀等多種形式讓學生熟讀古詩，最後出示動畫課件，一邊讓學生觀察一邊合作交流，讓小組代表用自己的話説一説詩句的意思。教師再相機歸納詩意。
這樣入情入境的教學，不僅有利於培養學生的思維想象力和口語表達能力，也能調動學生學習的積極性和創新思維。
四、熟讀成誦，體悟意境
先引導學生在理解詩意的基礎上背誦古詩。
然後引導學生體悟詩的意境，對此教學我採用兩種方法：
1、配樂朗讀古詩，讓學生們閉眼想象。（出示課件）
2、提議學生用自己靈巧的小手畫一畫自己心中所想的“春曉圖”。（出示課件）
伴隨着美妙的音樂氛圍，讓孩子們在短短的幾分鐘裏，將心中的所想所悟表達在畫紙上，用那絢麗的顏色，動情的語句描繪着他們心中對春天的暢想，既加深了對古詩的感悟，又培養了學生的繪畫能力。
《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反覆讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，不在於奇絕的藝術手法，而在於它的韻味。整首詩的風格就像行雲流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，彷彿在這短短的四行詩裏，藴涵着開掘不完的藝術寶藏。
自然而無韻致，則流於淺薄；若無起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜愛春天的感情，卻又不説盡，不説透，“迎風户半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩話》引）寫情，詩人選取了清晨睡起時剎那間的感情片段進行描寫。這片段，正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發展的最富於生髮性的頃刻。詩人抓住了這一剎那，卻又並不鋪展開去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿着詩人思維的方向去豐富和補充了。寫景，他又只選取了春天的一個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他只是從聽覺角度着筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風雨。鳥聲婉轉，悦耳動聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠近應和，就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。春風春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的`春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的悽迷意境，和微雨後的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染户外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現了詩人內心的喜悦和對大自然的熱愛。
宋人葉紹翁《遊園不值》詩中的“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”，是古今傳誦的名句。其實，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩是通過視覺形象，由伸出牆外的一枝紅杏，把人引入牆內、讓人想象牆內；孟詩則是通過聽覺形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是衝破了圍牆屋壁，展現在你的眼前、縈迴在你的耳際了嗎？
施補華曰：“詩猶文也，忌直貴曲。”（《峴傭説詩》）這首小詩僅僅四行二十個字，寫來卻曲屈通幽，迴環波折。首句破題，“春”字點明季節，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這温暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。流露出詩人愛春的喜悦心情。次句寫春景，春天早晨的鳥語。“處處”是指四面八方。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了適當的調整。三句轉為寫回憶，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩人把愛春和惜春的情感寄託在對落花的歎息上。愛極而惜，惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對花木的擔憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。
《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注着詩人的生命，跳動着詩人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人情與境會，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。
1、圖譜導入，引起興趣
師：（展示圖譜）小朋友，現在是冬天，我們一起回想一下夏天這西湖旁邊有什麼吧？
老師展示音樂的節奏：一閃一閃荷花開，跳跳呱呱呱
請小朋友自己想象做“一閃一閃”“荷花開”“跳跳”“呱呱呱”的動作，再由老師自己選擇小朋友的一個動作做打擊樂的空手動作。
2、嘗試聽音樂做空手動作
第一遍聽音樂，老師動作、語言指導
第二遍聽音樂，請小朋友上來聽音樂做指揮，再請一個小朋友上來帶動作（提示小朋友不記得動作就看圖譜）
3、嘗試用樂器演奏
1)老師拿出四種樂器：串鈴、響板、小玲、鈴鼓。找尋用樂器來模仿動作和聲音。
師：我們一起想想這些樂器那個象小青蛙的呱呱的叫聲，哪個可以做一閃一閃的動作？
2)各組小朋友做自己樂器的空手練習。
師：我們輕輕地一起看看凳子下面有什麼？我們一起做空手練習。
（教導幼兒明白“拿起”“放下”的動作）
3)拿樂器跟着音樂做動作
師：小玲怎麼跳，鈴鼓要怎麼跳。（老師用語言和動作指導）
4)添加新元素，保持對音樂的興趣
師：小朋友們，待會老師要加一個合奏的動作，小朋友們仔細看看我是什麼時候加進去的。
教師與小朋友一起練習合奏，接着重新聽音樂用樂器演奏。
5)再次添加新元素，調換樂器
各組複習各自的樂器的節奏，老師指導，小朋友一起跟着音樂做一遍。
4、交代音樂的名字，嘗試更快的音樂節奏
師：小朋友，知道這音樂是什麼嗎？叫花好月圓！老師這裏有更快的音樂，小朋友們想挑戰一下嗎？
5、結束活動
師：小朋友們，聽到客人老師們給你們的掌聲了嗎啊？我們一起鞠躬謝謝客人老師吧。
1、合作法：
針對於字詞合作交流認讀，詩句的理解也是在合作交流中達到教學目標的。
2、體驗法：
用靈巧的小手畫出自己心目中的“春曉圖”，並結合課件體驗和感悟古詩的意境。
這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山，後入長安謀求官職，考進士不中，還歸故鄉。《春曉》即是他隱居鹿門山時所作。
《春曉》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
註釋：
1．春曉：春天的早晨。
2．聞：聽。
賞析：
詩歌從春鳥的啼鳴、春風春雨的吹打、春花的謝落等聲音，讓讀者通過聽覺，然後運用想象的思維方法，轉換到視覺，在眼前展開一夜風雨後的春天景色，構思非常獨到。詩歌語言自然樸素，通俗易懂，卻又耐人尋味：不知不覺的又來到了一個春天的早晨，不知不覺的又開始了一次花開花落。思想着這一年一度的春色，人生的感慨便會油然而起，或淡或濃地縈迴心頭。
《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反覆讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，不在於奇絕的藝術手法，而在於它的韻味。整首詩的風格就象行雲流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，彷彿在這短短的四行詩裏，藴涵着開掘不完的藝術寶藏。
自然而無韻致，則流於淺薄；若無起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜愛春天的感情，卻又不説盡，不説透，“迎風户半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隱秀曲折。 “情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩話》引）寫情，詩人選取了清晨睡起時剎那間的感情片段進行描寫。這片段，正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發展的最富於生髮性的頃刻。詩人抓住了這一剎那，卻又並不鋪展開去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿着詩人思維的方向去豐富和補充了。
寫景，他又只選取了春天的一個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他只是從聽覺角度着筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風雨。鳥聲婉轉，悦耳動聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠近應和，就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。春風春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的悽迷意境，和微雨後的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染户外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現了詩人內心的喜悦和對大自然的熱愛。
宋人葉紹翁《遊園不值》詩中的“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”，是古今傳誦的名句。其實，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩是通過視覺形象，由伸出牆外的一枝紅杏，把人引入牆內、讓人想象牆內；孟詩則是通過聽覺形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的`繁盛春意。兩詩都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是衝破了圍牆屋壁，展現在你的眼前、縈迴在你的耳際了嗎？
施補華曰：“詩猶文也，忌直貴曲。”（《峴傭説詩》）這首小詩僅僅四行二十個字，寫來卻曲屈通幽，迴環波折。首句破題，寫春睡的香甜；也流露着對朝陽明媚的喜愛；次句即景，寫悦耳的春聲，也交代了醒來的原因；三句轉為寫回憶，末句又回到眼前，由喜春翻為惜春。愛極而惜，惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對花木的擔憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。
《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就象是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注着詩人的生命，跳動着詩人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人情與境會，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。
孟浩然簡介
孟浩然(689~740)，唐代詩人。本名不詳（一説名浩），漢族，襄州襄陽（今湖北襄樊）人。字浩然，世稱「孟襄陽」，與另一位山水田園詩人王維合稱為”王孟”。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。
蒙田範文網