暮春
莫怨春歸早，花餘幾點紅。
留將根蒂在，歲歲有東風。
翻譯
不要埋怨大好春光歸去匆匆，剩下幾朵紅花點綴一下花叢。
只要將花的根子留在地裏，年年都會有按時吹來的東風。
註釋
暮：晚，將盡。
莫：不要。
花餘：花已謝盡，僅剩幾朵。
將：語助詞，得。
蒂：花或瓜果與枝莖相連的部分。
歲歲：年年東風：春風，這裏喻指花開。
賞析
作者出身於蘇州洞庭東山的一個富商家庭，他家在明季隆、萬年間因經營棉花、布匹及染料而致富百萬，但到了他父親翁澍手中，就家道中落了，產業全部變賣。作者此詩，可能與此特殊的身世、遭遇有關。
這首詩一開始便發出了一個與眾不同的聲音：“莫怨春歸早”
大好春光是人人喜愛的，可是經不住幾番風雨，幾番狼藉，匆匆春又歸去。面對一片慘紅愁綠，古往今來有多少詩人曾為之黯然神傷，不是責怪東風無情，任意摧折百花，就是自恨無計留得春光常在。大量抒寫傷春、惜眷情懷的詩詞，幾乎都在為春天即將離去雨傷感怨嗟。此詩作者卻在這裏力排眾議，説道：“莫怨春歸早”
“花餘幾點紅”，詩人已經看到，春天盛開的百花正在凋萎，稀稀落落的幾朵殘花分明在告訴他春將歸去。可是，他並沒有因此而頹唐沮喪，仍是那樣地坦然樂觀。“留將根蒂在，歲歲有東風。”花開花落，原只是一時的現象，春去秋來，卻是宇宙間的永恆規律，雖然今天已經無可奈何花落去，但只要花根不死，花莖還在，到了來年，在東風吹拂下，仍會萌發新芽，開出新花，重新展現出大好春光。浩蕩東風歲歲有，春天自然也會年年來到人間。
推而廣之，人生的境遇也同樣如此。用不着為一時的挫折，暫時的逆境而垂頭喪氣，怨天尤人，留得根莖在，哪怕風橫雨狂。今年遭了災，明年又逢春。傷感歎息無濟於事，不妨樂天知命，把希望寄託於未來。
愁耳偏工著雨聲，好懷常恐負山行。
未辭花事駸駸盛，正喜湖光淡淡晴。
倦憩客猶勤訪寺，幽棲吾欲厭歸城。
綠疇桑麥盤櫻筍，因憶離家恰歲更。
譯文及註釋
譯文
總是聽聞憂愁之聲的雙耳更愛聽那雨聲，時常惦記着不要誤了遊覽的時機、辜負了大好山色空自寂寞。
千樹桃花萬枝柳仍未推辭為春天作粧點的念頭，花枝正盛，西湖上淡淡晴光惹人喜愛。
疲倦休息中仍要去方僧問道，叢林幽靜讓人心生嚮往，不願歸去。
桑林麥田中間夾雜着叢叢櫻桃樹和春筍，讓人想起離家時家鄉也正是這個情景。
註釋
愁耳：老是聽聞憂愁之聲的雙耳。
駸駸：原意是馬的疾行，引申為迅速。
綠疇：綠色的田野。
賞析
杭州西湖外的葛嶺、寶石山，統稱北山，是杭州一大景區。楊載在四十歲以前，常居於此，留下了不少詩篇，本詩就是其中被選家注目的一篇。
楊載作詩，鍛字煉句，是很下功夫的； 這首七律，在格局上並無特異之處，可觀的全在於措辭的刻意求新，不肯從俗從熟。首聯第一句“愁耳偏工著雨聲”，把老是聽聞憂愁之聲的雙耳稱為“愁耳”，已經很精煉了；把愛聽稱為“偏工”，更覺生動，顯得這“愁耳”很有性格，於聽雨這事格外精工，超乎其他功能（偏，出乎尋常之意）。但是這二者還都不及一個“著”字更見詩人的功夫——既然“愁耳”“偏工”於聽雨，那麼它聽起來也不同往常，是緊緊地附（著，附着）在雨聲邊；這雨聲，也彷彿不是落在窗前户外，而是擦耳而過！這是貫注了多少勁力才煉出的一字啊！沒有這一字，便不足以匹配前四字；而詩人寫下四字在前，就勢必要求有一更奇之字緊隨在後：看來，詩人是處處在為自己出難題，而時時為解出難題而自得。
“好懷”，指對美好事物的懷思、眷戀。詩人素愛美景，時常惦記着不要誤了遊覽的時機、辜負了大好山色空自寂寞；現在想到雨中北山定別有情趣，自然更不能不一往了。於是，首聯雖然只寫到“常恐負山行”，但詩人的聞雨上山，已包含在內，詩的頷聯，也就能直接寫山景了。“未辭花事駸駸盛，正喜湖光淡淡晴。”“未辭花事”就是“花事未辭”，因對仗的關係作了倒裝。暮春三月，正是杭州最豔麗的時節，因此，雖然有濛濛細雨，也不能令千樹桃花萬枝柳起推辭為春天作粧點的念頭，花枝們仍然在迅速地走向繁盛（駸駸，原意是馬的疾行，引申為迅速）。有這許多護春使者在爭奇吐豔，西湖上自然是晴光燦爛，即使是在雨中，從北山上鳥瞰下去，這晴光也不過淡了一點而已。這二句裏無一“雨”字，卻句句都與雨有關，寫出的恰切不過的雨中北山之景，筆法真可算“空靈”了。“未辭”和“正喜”，看似閒筆，其實正起着活躍詩句的作用；前者使百花也具有像“愁耳偏工”一樣的、不肯推辭走向繁盛的獨特性格；後者則道出了詩人的性格。既是具有“愁耳”的人，過分的豔麗自然不諧他的心情，淡淡的晴光才正合他的口味。總起看來，這二句可算本詩中可摘的佳句了。
頸聯中的“幽棲吾欲”，也是“吾欲幽棲”，因對仗的原因而作了倒裝，遊程過半，詩人疲倦了，但在山寺中休憩，也不肯放過訪僧問道的機會；幽靜的叢林令人爽心愉快，他也起了棲居之念，不肯回歸喧鬧的城市。這二句，字眼倒沒什麼突出，但排列得相當緊湊。另外，每句都有一個轉折，對仗時非但字面工整，且把轉折的意思也兩兩相對住了、“客”、“吾”二字萬可見到，故用“客”字；“欲厭”是心理活動，非“吾”不能道之。這些小巧之處，也體現着詩人的功力和苦心。
尾聯中，一個“盤”字又很耀眼。此時詩人大概走到了北山的另一側，田野的莊稼果樹給雨洗得葱綠，預示着一個收穫季節又來到了，也令詩人想起去年離家時，家鄉也正是這個情景，一年過去了，自己的收穫季節在何時呢？這些，都是常見的景象，常有的感慨，就像湖上的晴光一樣是“淡淡”的。但有了一個“盤”字，詩句就頓時活躍，夾在大片桑林麥田中的櫻桃樹和春筍，從北山上望下去，它們婉若游龍、盤錯迂曲，非但顯得自身的生動，也消除了桑麥大塊的單調。這句仍是俯看之景，因此，全詩都牢牢地罩在“遊西湖北山”的題目裏。
西湖是天下奇觀，但這首詩裏，我們感到的“奇”，不在奇景，卻在奇筆。寫奇景恐怕不免與前人撞車，這是後起的詩人最抱憾的事；但若能振起奇筆，還是能證明自己無愧於“詩人”稱號的。看來，楊載非但是用功的詩人，也是有志氣的詩人，就算是在矗滿着名家之筆的西湖上，他也有膽量插上自己的獨特的一筆。
雙雙瓦雀行書案，點點楊花入硯池。
閒坐小窗讀周易，不知春去幾多時。
古詩簡介
這首《暮春即事》是宋代學者葉採的詩作，是寫古時的讀書人，一心埋頭書案，浸沉在書中的那種專注精神。一、二句表現書房的寧靜，三、四句表明自己專心讀書，因此，春天過去了許久，也不知道，只是在瓦雀影動、楊花入硯的驚擾中，才曉得已是暮春時節。語言平易，景物生動貼切，開頭兩句對仗得也很自然，增強了喜悦的氣氛。
翻譯
屋頂上兩隻麻雀的影子在書案上移動，點點楊花飄入屋內。落到硯池中。我靜心坐在小窗前毫不理會，依然潛心地讀着《周易》，不曉得春天過去了多少時間。
註釋
①瓦雀：在屋瓦上活動的鳥雀。行書案：瓦雀的影子在書案上移動。
②點點楊花入硯池：點點楊花飄入室內，落在硯池裏。
③周易：儒家經典著作。
賞析
這首《暮春即事》，是寫古時的讀書人，一心埋頭書案，浸沉在書中的那種專注精神。十分寧靜的書室，垂柳飛絮的季節，春風嬌弱的日子，屋裏似乎沒人，幾隻麻雀兒悠閒自在地漫步在書桌上，柳絮輕盈地隨風飄落，賴在硯台上不肯動彈，竟然無人拂拭。書室的寧靜是由動態的畫面表現出來的。這裏感覺不到人的影響。不然，麻雀不能閒步書案，柳絮那得安卧硯台。這是以動襯靜的反襯手法。書室裏其實有人，那是詩人，“閒坐小窗讀《周易》”。然而，書室卻寧靜得似乎沒有人的存在，看來書室的一切動靜同詩人都毫不相干，他如老僧入定，全部心思都在《周易》這本書上呢。書室的寧靜正襯托出詩人的寧靜。
結句“不知春去幾多時”是推進一層的寫法，拓展了全詩的時間容量。詩句描寫的是眼前之景，表現的卻是一春之事，花開花落純任自然，詩人未曾留意，何嘗動心。進一步表現了詩人“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”然而，這只是這首詩的表層意思。
“閒坐小窗讀《周易》”，《周易》的哲學思想是理學的理論基礎，詩人通過這一細節，不着痕跡地透露了全詩的主旨。當詩人全身心地沉浸在理學世界中的時候，內心世界一片從容，一片自然和樂，世間萬物都不能進入他的意識。詩人表現的是他的理學涵養功夫。
少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風未定，休恨，花開元自要春風。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。
翻譯
少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子裏燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。
春風把剩下的花瓣也給捲走了，但它還是沒有停息。可是我不恨它，因為花兒開放是由於春風的吹拂。想問一下，誰又看見春天離去了？離此而去的春天，被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。
註釋
少日：少年之時。
鍾：酒杯。
茶甌：一種茶具。
香篆：篆字形的盤香。
簾櫳：掛有簾子的窗户。
元自：原來，本來。
鑑賞
此詞為辛棄疾罷官閒居帶湖時所作。
此詞分上闋與下闋。
上闋以“少日”與“老去”作強烈對比。“老去”是現實，“少日”是追憶。少年時代，風華正茂，一旦春天來臨，更加縱情狂歡，其樂無窮。對此，只用兩句十四字來描寫，卻寫得何等生動，令人陶醉！形容“少日春懷”，用了“似酒濃”，已給人以酒興即將發作的暗示。繼之以“插花”、“走馬”，狂態如見。還要“醉千鍾”，那麼，連喝千杯之後將如何顛狂，就不難想象了。而這一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追憶中才能出現。眼前的現實則是：人已“老去”，一旦逢春，其情懷不是“似酒濃”，而是“如病酒”。同樣用了一個“酒”字，而“酒濃”與“病酒”卻境況全別。
什麼叫“病酒”？馮延巳《鵲踏枝》詞説：“誰道閒情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，敢辭鏡裏朱顏瘦。”
“病酒”，指因喝酒過量而生病，感到很難受。“老去逢春如病酒”，極言心情不佳，毫無興味，不要説“插花”、“走馬”，連酒也不想喝了。只有呆在小房子裏，燒一盤香，喝幾杯茶，消磨時光。怎麼知道是小房子呢？因為這裏用了“小簾櫳”。“櫳”指窗上櫺木，而“簾櫳”作為一個詞，實指窗簾。掛小窗簾的房子，自然大不到那裏去。
過片“卷盡殘花風未定”，有如奇峯突起，似與上闋毫無聯繫。然而仔細尋味，卻恰恰是由上片向下片過渡的橋樑。上闋用少日逢春的狂歡反襯老去逢春的孤寂。於“茶甌香篆小簾櫳”之前冠以“唯有”，彷彿除此之外什麼都不關心。其實不然。
他始終注視那“小簾櫳”，觀察外邊的變化。外邊有什麼變化呢？春風不斷地吹，把花瓣兒吹落、捲走，而今已經“卷盡殘花”，風還不肯停！春天不就完了嗎？如此看來，詩人自然是恨春風的。可是接下去，又立刻改口説：“休恨！”為什麼？因為：“花開元自要春風。”當初如果沒有春風的吹拂，花兒又怎麼能夠開放呢？在這出人意外的轉折中，藴含着深奧的哲理，也飽和着難以明言的無限感慨。春風催放百花，給這裏帶來了春天。春風“卷盡殘花”，春天就要離開這裏，回到別的什麼地方去了。
“試問春歸誰得見？”問得突然，也令人感到難於回答，因而急切地期待下文。看下文，那回答真是“匪夷所思”，妙不可言：離此而去的春天，被向這裏飛來的燕子碰上了，她是在金色的夕陽中遇見的。那麼，她們彼此講了些什麼呢？
古典詩詞中的“春歸”有兩種含義。一種指春來，如陳亮《水龍吟》：“春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。”
一種指春去，其例甚多，大抵抒發傷春之感。
辛棄疾的名作《摸魚兒》“更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數”，亦不例外。而這首《定**》卻為讀者打開廣闊的想象領域和思維空間，誘發人們追蹤春天的腳步，進行哲理的思考，可謂另闢蹊徑，富有獨創精神。
把春天擬人化，説她離開這裏，又走向那裏，最早似乎見於白居易的《潯陽春·春生》：“春生何處暗周遊？海角天涯遍始休。先遣和風報消息，續教啼鳥説來由。展張草色長河畔，點綴花房小樹頭。若到故園應覓我，為傳淪落在江州。”
黃庭堅的《清平樂》，則遵循這種思路自制新詞：“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。”
王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》，構思也很新穎：“水是眼波橫，山是眉峯聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。”
辛棄疾《定**》的下闋和上述這些作品可謂異曲同工，其繼承與創新的關係，也是顯而易見的。
創作背景
此詞為辛棄疾被罷官之後閒居帶湖時所作。這時的詩人正值悲傷之際，閒居帶湖的生活以及被罷官後的落寞心情讓他更加覺得悲涼，以至於看到春風吹掉了花瓣，燕子飛於春風之中這樣的春景，在詩人眼裏也滿是蕭條。
臨江仙·暮春 宋朝 趙長卿
過盡徵鴻來盡燕，故園消息茫然。一春憔悴有誰憐。懷家寒食夜，中酒落花天。
見説江頭春浪渺，殷勤欲送歸船。別來此處最縈牽。短篷南浦雨，疏柳斷橋煙。
《臨江仙·暮春》譯人
作者客居他鄉，看盡鴻雁的`北往和燕子的南來，而故鄉的消息茫然，落禁惆悵滿懷。整個春天都在惦念家鄉，人已憔悴有誰憐？於是只好在這落花時節的寒食夜以酒澆愁。
聽説江頭春波浩渺，春水情意懇切地像是要送他的歸船返回家鄉，這條》送他離鄉又送他歸去的水路，是他最為之情牽夢縈的。最後，他設想登上歸船，聽着春雨打着船篷，看着將別的斷橋邊上的疏柳淡煙，充滿別離之情。
《臨江仙·暮春》註釋
徵鴻：即徵雁。南朝梁江淹《赤亭渚》詩：“遠心何所類，雲邊有徵鴻。”宋陳亮《好事近》詞：“懶向碧雲深處，問徵鴻消息。”
故園：舊家園；故鄉。唐駱賓王《晚憩田家》詩：“唯有寒潭菊，獨似故園花。”
茫然：模糊落清的樣子；無所知的樣子。《莊子·盜蹠》：“目芒然無見。”
寒食：節名，在清明前一日或二日。相傳春秋時晉人公負其功臣介之推。介憤而隱於綿山。人公悔悟，燒山逼令出仕，之推抱樹焚死。人民同情介之推的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。
中（zhòng）酒：醉酒。晉張華《博物志》卷九：“人中酒落解，治之以湯，自漬即愈。”
見説：告知，説明。晉張華《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，並問此是何處。”也有聽説的意思。唐李白《送友人入蜀》詩：“見説蠶叢路，崎嶇落易行。”
殷勤：熱情。
縈牽：牽如。南朝宋鮑照《和王丞》：“明澗予沿越，飛蘿子縈牽。”唐黃滔《壺公山》詩：“清吟思卻隱，簪紱奈縈牽。”
短篷：指小船。元薩都剌《次韻與德明小友》之一：“煙雨短篷水口，人家亂石山前。”
南浦：虛指，暗用江淹《別賦》“送君南浦，傷如之何”。
斷橋：實指，地處杭州西湖東北角，與白堤相連。自唐以來已有此名。或言本名寶祐橋，又名段家橋，今罕有稱者。唐張祜《杭州孤山寺》詩：“斷橋荒蘚澀，空院落華深。”
《臨江仙·暮春》鑑賞
上闋寫念家。
”過盡徵鴻來盡燕，故園消息茫然。“兩句把詞人鬱結在胸中的思鄉之情，瞬間傾吐而出。“過盡徵鴻來盡燕“用比興手法，以徵鴻比喻飄泊異鄉的旅客，以歸燕興起思家的情感。在南宋詞人心目中，鴻雁不僅是傳統的捎信使者，更代表了戰亂年頭的流亡者。然而鴻雁秋去春來，離鄉後猶能回到塞北；而這些南來的詞人卻永遠遠離故土。因而他們看到北歸的鴻雁，總有自歎不如的感覺。
”故園消息茫然“作一頓挫，稍稍收束起句的迅發之勢。詞人把”望徵鳴，看歸燕“的過程略去，僅是截生活中的一個橫斷面，加以盡情抒寫。這裏兩個“盡”字用得極好，不僅表現了生活中這一特定的橫斷面，而且把詞人在很長一段時期內望眼欲穿的神態概括在內。可以想象其中有過多少希望與失望，有過多少次翹首雲天與茫然四顧。詞筆至此，可稱絕妙。
”一春憔悴有誰憐？“表達了惆悵自憐的感情。從章法上講，它起着承上啟下的作用。按照常情，鴻雁秋分後由北飛南，春分後由南迴北；燕子則是春社時來到，秋社時飛去。這裏説“一春憔悴有誰憐”，則總括上文，説明從春分到春社，詞人都處於思鄉痛苦的煎熬之中，人也變得消瘦憔悴。在它樣悽苦的境遇中，沒有一個理解他的人。一種飄零之感，羈旅之愁幾欲滲透紙背。進一步推想，其中不無對南實的投降派發出委婉的譏諷。寥寥七字，意藴言中，韻流弦外。
”懷家寒夜食，中酒落花天。“愈覺韻味濃醇，思致渺遠。“寒食夜”系承以上三句而來。詞人懷念家鄉，從春分、春社，直到寒食，幾乎經歷了整個春天，故云“一春”；而詞中所截取的生活橫斷面，恰恰這寒食節的夜晚。趙氏先塋所在地河南已淪入金人之手，欲祭掃而不能，更增添了詞人思鄉的情懷。這兩句一實一虛，前一句敍事，後一句説景，化質實為空靈，造成深邃悠遠的意境。“中酒落花天”一句，乃從杜牧《睦州四韻》詩變化而來。小杜原句是“殘春杜陵客，中酒落花前”，詞人只換其中一字，以“天”代“前”，便發生了不同的藝術效果。其實“天”和“前”同屬一個韻部，不換亦無妨。那麼他為什麼要換呢？一是為了對仗工整，上句末字是表示時間的名詞“夜”，此句末字也必須用表示時間的名詞“天”；二是“天”字境界更為闊大，且能與起句“過盡徵鴻來盡燕”相呼應，從而構成一個藝術整體。把思家意緒，中酒情懷，便表現得迷離惝恍，奕奕動人。
詞的下闋一轉，由思家轉入歸家。
”見説江頭春浪渺，殷勤欲送歸船。“二句情略一揚起。詞人本已沉醉在思家的境界中，幾至不能自拔；然而忽然聽説江上春潮高漲，似乎聽到了要回故鄉的訊息，精神為之一振。這與前片起首二句恰好正反相成，遙為激射。前片“故園消息茫然”，表示失望，在感情上是一跌；此處則借江頭春汛，激起一腔回鄉的熱望，是一揚。錢塘江上浩渺的春浪，似乎對人有情，主動來獻殷勤，要送他回家。江水有情，暗暗反襯出人之無情。詞人曾慨歎“一春憔悴有誰憐”，在人世間無人理解他思鄉的痛苦，而江水卻能給以深切的同情，兩相對照，託諷何其深水！
“別來此處最縈牽”一句，纏綿不盡，撩人無那。春浪來了，船兒靠岸了，詞人即將告別臨安，卻又捨不得離開。這種感情在特定的時代，特定的條件下產生，極為矛盾、複雜。趙長卿作為宗室之一，處境較好，南下的親朋友好友眾多，臨別之時他依依不捨，情不自禁地説了一聲“別來此處最縈牽”。詞人在這種欲去又流連、不去更思歸的矛盾狀態中來刻畫內心的痛苦，從中我們窺見到南宋時代上層貴族中一個現實的人，一顆誠摯而又備受折磨的心。
“短篷南浦雨，疏柳斷橋煙”以景作結，寄情於景。在思鄉痛苦的煎熬中，憔悴而惆悵自憐，又加重思鄉之情，同時寫出了一種飄零之感，羈旅之愁。客居他鄉時間長了，客居之地又成了新的牽掛之地。表現了作者欲去又流連、不去更思歸的難以割捨的複雜心情。
全詞傷春更是傷己，寄寓了詩人漂泊之感，思鄉之愁，自憐（惆悵）之意，牽掛之情。
《臨江仙·暮春》創作背景
“靖康”之變後，北宋亡於金人，宗室紛紛南遷。有的人苟安一隅，整天歌舞昇平，醉生夢死。然而也有一些人不忘故國，時時通過他們的詩詞抒發懷念故國的感情，表達收復失地的願望。在這樣的背景下詞人懷着悲愁與壯志寫下了這首抒懷詞。
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