在上《魚我所欲也》這篇文言文時，我設計了這樣一個教學環節：讓學生用：“——我所欲也，——亦我所欲也，二者不可得兼，舍——而取——者也”。這樣的公式造句。在學生造句的過程中，我適時的給予點評，學生的造句我摘錄如下：
1、索取，我所欲也；奉獻，亦我所欲也，二者不可得兼，舍索取而取奉
2、上早讀，我所欲也；睡懶覺，亦我所欲也，二者不可得兼，舍熱被窩而取早起鍛鍊也。
3、金錢，我所欲也；節操，亦我所欲也，二者不可得兼，舍金錢而取節操也。
4、遊戲，我所欲也；學業，亦我所欲也。二者不可得兼，舍遊戲而取學業也。
還有很多很多。
課後我讓學生整理這些句子，學生髮現這些句子句式整齊，排列工整，讀起來很有氣勢，結果很多學生在自己的習作中都巧妙的運用啦。這也給他們的作文增色不少。
我總覺得，閲讀和寫作是語文教學的兩大陣地，不能單純的上閲讀課，只讀不寫；也不能單純地上寫作課，只寫不讀。只有把讀和寫有機結合，才能鍛鍊學生的兩大能力。以讀促寫，可以在我們的閲讀教學課堂裏讓學生仿寫句子、寫片段、寫文章，應該是一條學習語文的正路吧。
語文教學是語言的教學，是文化思想的承傳和浸潤。語文教學成功的關鍵也是在於誦讀的指導和落實。
《魚我所欲也》這篇文章，細讀該文，心裏無底，畢竟是大作，似乎每一字詞都是精華，每一標點都需反覆咀嚼，於是，備課成為痛苦的歷程；又害怕於文言文的考試功利，自然不敢馬虎與輕率，深知“面面俱到”無疑等同“面面不到”，但還是按部就班，以最“踏實”的方式演繹文本。
上這篇課文之前，我以為學生們會比較容易理解和閲讀。走進課堂後，發現很多東西都不是我們所以為的那樣。
事先，我給學生充足的時間，藉助課文中的注視對文章的內容進行理解。這一環節之後，大多數學生都發出一句感歎“老師，這篇文章太難理解了。”我就順勢説：“難理解的地方在哪裏呢？”“整篇文章都不知道在講什麼？”聽到這句話後，我感到很震驚。我的自我以為又一次被打破。換句話説，我課前預設的在這堂課中是實現不了的。
“怎麼辦呢？”我對自己尋求幫助。對了，對一篇文章的理解首先要先讀上幾遍。因此，我採用教師示範朗讀，學生跟讀，齊讀的方式，對這篇文章作一次初步的理解。然後，在對學生的不理解之處做解釋和講解。可是，在課堂上，我忽視了學生，忽視了“以學生為中心”。
課堂上，學生提出的問題，為什麼不事先讓學生之間互相解決呢？在他們解決不了的地方，教師再去做進一步講解呢？我為什麼要喧賓奪主呢？
現在，回顧一下我自己的那堂課，我覺得為什麼不讓學生説説這篇文章的特點呢？在學生提出這篇文章的提點上，示範朗讀，示範背誦呢？這樣，説，讀，背，理解可以在一個層面上解決。以後，自己首先應該做到胸有成竹，然後降低自己的身份，走進學生，和學生們一起探討問題。
九年級的學生生活得很單調。這個學生需要一個人來調節他們的課堂，讓他們的課堂變得豐富多彩，打破所有科目都是一樣的教學形式。教師可以採用更多的形式，讓學生加入到學習的行列中去。這樣，才能做到讓他們快樂學習，輕鬆學習。為什麼，自己想到那麼多，只有在課後才能悟出呢。
回顧教學歷程，似乎雷同的錯誤頻頻在犯，使得課堂顯得猶為謹慎，極少有大刀闊斧的時候，而往往也是在這時候卻發現自己甚至學生一同身陷囹圄，失卻了很多精彩的對話、瞬間的靈絲、拓展的深度，而課堂的“生存”活力在這種種的考試“意義”下變得很是無奈與蒼白；同時兼之文本的否定與層遞寫作特色，使得知識的堆砌高築學生的厭倦心理，因此《魚我所欲》成為“非我所欲”。
為進一步調整“取捨”，保證文本解讀的有效度，去決定屏棄之前的教學模式，以“教學生存”為生髮基點，以“會考意義”為輔助準點，大刀闊斧在文本落實與課堂效益二者不得得兼的情況下更好實現取捨的關係。
誦讀是傳統的經典的教學法，我將把它貫穿於整個語文教學過程中，讓學生在反覆的誦讀實踐中，深刻體會課文構思佈局的技巧，深入理解課文的思想內容，有效地積累知識和提升能力，又鍛鍊了讀思齊進的思維，形成良好的思維習慣。
本文，本人就第二課時進行了公開課。上完後，感覺效果不是很佳。現就教學內容反思一下，以提高認識。
一、收穫方面。
1、課前進行了字詞解釋、句子翻譯的複習，相對來説這部分知識學生掌握的比較好，能快速的進行回答。
2、學生關於議論文的知識點有一定的認識，找中心論點很快找出來了，舉例論證的論證方法也掌握了。
3、對於“捨生取義”的理解也較深刻，作為21世紀的中學生，如何看待“義”也討論熱烈，且見解獨到。
二、不足方面。
1、讀的方面不夠注重，只是讓學生進行了齊讀，個別讀環節沒有。通過讀加深理解這個環節稍為欠缺。
2、第一段論證論點的過程分析不夠透徹，特別是正反道理論證、因果推理、假設推理等，並沒達到真正理解、真正掌握的程度。
3、學生的參與度不夠。並沒調動全體學生的積極性。
反省這節課的內容，需要改正的地方還有很多。但我相信，通過今後不斷的學習和大膽創新嘗試，課堂教學的有效性必定會大大提高。
帶了幾屆學生，教了幾遍《魚我所欲也》，一直是明白中糊塗，糊塗中明白。
一年一個感受，今年在教這一課的時候，大家又討論，結合我在講課時的感受，把今年的思路整理出來，以備以後上課參考。
首先是字詞關。
我們九年級語文組在一起討論了這麼幾個詞：“有甚於”、“由是”、“則”“羞惡之心”。
“有甚於”的解釋一是“超過”，一是“有的比……嚴重。”按照以往的解釋是“超過”，今年大家在查相關資料的時候，認為“於”是“比”，“甚”是“嚴重”，這樣翻譯“所欲有甚於生者”就是“想要的有比生命更重要的”，也是通順的。按照原來的解釋是“想要的有超過生命的”學生更好理解一些。
在講這一點的時候，我把兩種方案都給了學生，目的是促進學生的思考，讓學生能明白語言是需要思考的，只有思考能帶給古代漢語最好的解答。
學生知道老師也會在這些句子上出現問題，也很高興，不再氣餒了。
“由是”我們討論的'結果是“採用某種方式”或“按照某種方式”或“採取這種手段”或“採用這種手段”。我的觀點是“是”在古代更多的解釋為“這、這樣”，我告訴學生可以翻譯為這幾種方式，以及我的觀點和根據。
“則”有兩種理解，一是“如果”；一是“卻”。目前我們多數教師傾向於“如果”。“萬鍾則不辯禮義而受之”解釋為“優厚的俸祿如果不分辨是否合乎禮儀而接受它。”
“羞惡之心”在讀音上出現了問題，一般讀成”xiū wù“我自己讀成了“xiū è”
這是今年部編本教材新的改動，經過查證信息“羞惡之心”應理解為“對自己犯了錯誤覺得羞恥和對別人幹了壞事感到憎惡的心情”。
在講述論證思路的時候，我抓住幾個詞語。
文章由類比引出中心論點“捨生而取義”，接着講道理，先講述捨生取義這一類人的觀點，這一觀點的句子抓住三個詞“有甚於”、“生”、“死”。作者用有甚於連接“生”“死”兩種情況。
同樣道理，在假設論證的基礎上用“莫甚於”連接生死，接着用“由是”強調“捨生取義”之人的做法，最後得出結論：是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。
第二段，作者舉例論證。需要點出的是“一簞食，一豆羹。”的例子中，“呼爾而與之”“蹴爾而與之”“萬鍾則不辯禮義而受之”這幾句需要重點講解，引導學生理解。
這樣，《魚我所欲也》這篇文章的難點得以解決。
本文教學我安排了二課時，第一課時是文言文知識積累，和根據議論文特點整體感知全文課；第二課時是結合本文論點思考人生：如何學會選擇。課堂上，學生學習氣氛活躍，表現主動積極，從教學效果來看，都能完成了預定的教學目標。現將這兩節課的得與失做如下反思。
一．收穫方面
（一）學生依據老師的引導，自主完成了文言文字詞常識的積累，學會生生合作討論翻譯了文言文疑難句子；並能更快説出議論文的基
本常識，’結合議論文特點快速閲讀，整體感知全文，並能做出簡要的歸納，同時也把握了閲讀議論文的基本方法。
（二）學生的語文素質得到了訓練和提高。由於我採用點撥引導和生生合作討論相結合的教學方法：既為學生指明瞭學習的內容
和要突破的重點、難點；又留出空間讓學生有機會通過合作解決他們需要解決的實際問題。從而訓練和提高了他們合作和自主解
決問題的能力，達到了教師教是為了不“教”的效果。
（三）做到了根據文體內容對學生進行了品行教育。課堂上，要求學生討論歸納並把握人生價值的選擇標準，並結合文本事例和列
舉課外名人“捨生取義”的實例來感化教育學生，課後佈置作文：以“選擇”為話題寫一篇作文，要求學生聯繫生活實際，寫出真情實感的生活體驗。
二．不足方面
〔一〕課前沒有安排學生作充分的預習，導致基礎差的學生在學習過程中跟不上節奏。
（二）對個別落後生關心度不夠，還沒有深刻了解他們幾位最需要什麼。
（三）不擅於在課堂上發現問題並靈活作出更正。
反省這兩節的課堂教學，我知道需要改進的地方還很多。但我相信，通過今後不斷的學習和大膽創新地教學實踐，會大大提高課堂教學的有效性。
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