《囚綠記》教案
教學目標：
1.知識與技能：學習本文借物抒情的寫作方法。
2.學習從品味關鍵句（凝聚着作者感情體驗和理想思考的語句）入手把我主旨的方法。
3.態度情感價值觀：聯繫時代背景，瞭解作者對生命的愛，對光明、自由的嚮往，對堅貞不屈的抗敵情緒的歌頌。
教學重難點：目標1、
教學方法：通過自主學習、合作探究，賞析、品味、概括。
教學時數：一課時
教學過程：
一。導入
看課文中的一幅插圖《綠》，請同學們設想在不同的情景下觀賞後的感受，例如：夏季、冬季、雨天、快樂時候、憂煩時候等等，然後引出課題《囚綠》。目的在於讓學生明白，瞭解作品的主旨、作者的感受時，一定要關注寫作的背景和情境。
二。檢查預習：
陸蠡所囚的這一枝綠究竟是怎樣的一枝呢？
“伸開柔軟的卷鬚，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；舒展摺疊着的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老。下雨的時候，它淅瀝的擺舞”
三。研讀課文，先自主學習，再合作探究（1）
1.問題：結合寫作的背景，探究陸蠡緣何囚住這枝常春藤呢？
2.方法指點：圈點勾畫，找尋凝聚着作者感情體驗和理想思考的語句加以賞析、品味、批註。
3.學生學習、交流，師生共同小結，完成相應練習。
明確：第5節、6節、8節、9節……對常春藤深沉的愛
四。研讀課文（2）
1.問題：這是一篇回憶性散文，你認為作者是懷着怎樣的心情回憶這件往事的？
2.先朗讀相應片段，師生再共同交流，伺機簡介作者，明確寫法、主旨。
朗讀11、12、13節，抓住“珍重”“誠意的祝福……”可見懊悔、自責、敬重之情。這裏的常春藤已經不只是一枝植物了，更是一種“永不屈服於黑暗的人”了，是有着民族精神、氣節、忠於祖國的氣節。（託物抒情的寫法）
1942年被捕，受盡酷刑，日本人問：“你愛國嗎？”“我愛”“你認為日本能戰勝中國嗎？”“不能！”最後被折磨而死。如今看來，陸蠡不也正是一枝永不屈服的常春藤嗎？！正如巴金所説他有着一顆黃金般的心，有着崇高的靈魂。巴金説陸蠡是他最值得交的朋友！
五。學生質疑
老師提供：《囚綠》的主題有幾種不完全一致的説法，你的看法呢？
1.以常春藤來象徵作家以至整個中華民族的不畏強暴、追求光明的形象，從而表達自己渴求民族解放的執着的愛國注意情懷。
2.因為愛一樣東西至於極點，便想把它牢牢佔據，置於自己的控制之下，這是人類的共性，可愛而愚蠢。對於那些有生命的東西來説，讓它生活在最適合的環境，即是一種真愛、最愛，這也許就是作者想要告訴讀者的吧。
4.借讚美常春藤“永不屈服於黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節，抒發自己忠於祖國的情懷；並借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
六。作業
寫篇評論文章，僅從一個方面，如從語言、主旨、寫法等方面來點評。
板書設計
蓬勃向上，充滿生機
常春藤給孤獨、寂寞的“我”以安慰深愛尊敬
永遠向着陽光，永不屈服黑暗
隨堂練習：
閲讀9、10、11節，完成下列問題：
1.“我好像發現了一種‘生的歡喜'”一句中，“生的歡喜”指什麼？
2.“植物是多固執啊！它不瞭解我對它的愛撫，我對它的善意。”這句話表現了作者怎樣的心理活動？
3.作者用“好像病了的孩子”比喻常春藤，表達了作者怎樣的心情？
4.“魔念”是指什麼？表現了作者怎樣的感情？
四川省江油市明鏡中學 劉海燕
學習目標
1.能通過圈點關鍵詞句概括行文脈絡。
2.能揣摩抒寫綠的形象的句子，探究綠的內涵。
3.能通過寫作背景和作者的情感態度，説出對本文主旨的理解。
教學重點、難點：正確理解綠的內涵和寫作意圖。
教學過程：
一、激情導入
作家巴金曾這樣評價他，説他有“優美的性格和黃金的心”，同他談話，“彷彿聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。這是多高的評價！這位作家是誰呢？他，就是我們今天要學習的《囚綠記》的作者——陸蠡。下面，就讓我們一起拜讀他的這篇代表作，去觸摸他那高尚的靈魂。
二、讀“文”——整體感知，理清思路
1.閲讀文題，質疑猜讀：初讀文題，你會生髮哪些問題？你最想了解些什麼？
（“綠”具體指的是什麼？為什麼作者要囚“綠”？綠是怎樣被囚的？囚綠的結果怎樣？幫助學生刪減意義不大的問題，讓學生明確問題也有主次之分）
2.帶着問題，快速閲讀課文（閲讀過程中注意圈點生字詞）：作者敍述了一件怎樣的事情？請用一句話作簡要概括。
（作者敍述自己在北京寓所將窗前的常春藤“囚禁”起來的事）
3.再讀課文，理清寫作思路。在橫線上填字分別概括事情的過程。方法：快速閲讀，劃出關鍵詞句，用規定符號圈點勾畫填寫。
綠—— 綠——囚綠—— 綠—— 綠
（遇綠→ 賞綠→ 囚綠→ 釋綠→ 懷綠）
學生思考交流，所填字只要符合文意即可。
三、讀“綠”——品讀悟情，感受綠的形象
（一）初步感受綠的形象（囚綠前）
1.通過對文章內容由概括到具體的瞭解，可以看出作者對綠有着怎樣的情感態度？
(喜愛之情)
2.朗讀悟情：哪些句子最能表現作者對綠的喜愛之情？找出來，讀一讀，讀出作者的喜愛之情。
（學生自由朗讀，圈點批註。）
3.作者為何對綠情有獨鍾？請你從文中找出表明原因的語句。
明確：①綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。……我並不感到孤獨，……（擇綠的原因）
②我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過於抑鬱的心情。我要借綠色來比喻葱蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗鬱的年華。我囚住這綠色如同囚住一隻小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（囚綠的原因）
（齊聲朗讀體會作者的感情）
4.創設情境，與綠對話：選用文中語句，以“我欣賞你，因為你是 ”的句式説話，表達作者對綠的喜愛之情，體會綠的形象。
5.歸納總結綠的內涵：在這一階段，作者心目中“綠”是 的象徵。
（生命、希望、慰安、快樂）
（二）深入感受綠的形象（囚綠後）
1.“囚綠”後，作者對綠的認識又是怎樣的？找出文段中描寫囚綠後綠的形象的語句（用自己習慣的符號圈點批註）。思考：被囚的綠藤又是怎樣的？其中你最有感觸的是哪一處？讀一讀，讀出自己的感受。
①綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，並且比在外面長得更快。
②我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，它的尖端總朝着窗外的方向。甚至於一枚細葉，一莖卷鬚，都朝原來的方向。
③它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。
④我珍重地開釋了這永不屈服於黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，願它繁茂蒼綠。
2.深入探究綠的內涵：你對綠的形象又有了哪些新的認識？
引導學生圍繞最有感觸處來感受綠的新形象。
（總着朝窗外的方向）（可見綠具有“堅貞、執着、頑強不屈、嚮往自由、光明”的可貴精神。）
3.總結歸納：在囚綠的日子裏，綠藤所表現出的 內在美震撼了作者。
學生總批，教師總結：綠是自然的顏色，是生命的象徵，它是希望，是執著的使者。在作者的筆下，我們由淺入深，感受到了綠的自然之美、綠的執著之美，對綠的形象有了更深層次的認識。
三、讀“情”——品析悟旨，探究寫作意圖，
1.對“囚綠”的行為，作者自稱為“自私”，是一種“魔念”。有人認為不可理喻，有人認為可以理解，對此你又是如何理解的？（引導學生辯論，發表自己的看法）
一方面：作者把綠藤當作他的惟一的“朋友”，囚綠也是愛綠，是愛綠的一種極端的行為，表達了作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的嚮往。最後，作者被綠那頑強的抗爭性格，永向光明的執著精神所感染，不是又釋放了它嗎？擇綠賞綠也好，放綠懷綠也罷，支撐這些行為的巨大的情感動力是作者對綠深沉不變的愛。
另一方面：這是一種自私之舉，是對綠的施暴之舉，是對生命的一種遏制、一種摧殘。
如果真的喜歡這個事物，那就不能囚禁它，給它自由，讓他在自然中求生存……
2.朗讀文章最後一段，引發思考：作者寫本文的目的是什麼？僅僅是表達一種懷念之情嗎？方法：結合文中反映時代背景的有關信息，和作者簡介資料等理解寫作意圖。
教師出示陸蠡資料和寫作背景。
①陸蠡其人：
陸蠡，我國現代著名的散文家，抗日烈士，原名陸考原，幼時有神童之稱。著有三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》。陸蠡貌不軒昂，語不驚人，服裝儉樸，不善交際；心地坦白，對朋友至誠至義；“不願説好聽的話，不肯做虛誇的事”，“喜歡埋頭做事，不求人知”。1935年任上海文化生活出版社編輯。上海淪陷後，他留滬主持該社工作。1942年4月13日因出版抗日小説，被捕，刑審數日，受盡酷刑，英勇不屈，被日寇祕密殺害，年僅34歲。
②陸蠡其時其文
1937年7月，盧溝橋事件發生了，時值日寇入侵，華北人民陷於水深火熱。本文寫於1938年，即抗日戰爭爆發一年後，當時作者留居在已成“孤島”的上海，被迫與廣大文化戰士隔離了開來。作者是富有正義感的青年作家，國難當頭，不能不憤怒、憂煩，不能不生出堅貞不屈的浩然正氣，於是他回顧了一年前在北京寓所將窗前的常春藤“囚禁”起來的事，以此來表達自己的心聲。沉默、內向的性格，使他的行文含而不露，抒情深沉委婉。
自由討論，達成共識，明確：除了懷念之外，作者在寫此文章時，還有一種懊悔、自責，更有一種祈祝之情。作者希望有一天能重見常春藤，其實是在祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。至此，“綠”不僅僅是指那棵普通的“常春藤”了，它是“嚮往光明、自由、堅強不屈的廣大人民”的象徵，作者由綠及人，以此表達自己的心聲。
3.對本文主題的理解有幾種不完全一致的説法，通過對文章的解讀，談談你的看法。
①以常春藤來象徵作家以至整個中華民族的不畏強暴、追求光明的形象，從而表達自己渴求民族解放的執着的愛國主義情懷。
②因為愛一樣東西至於極點，便想把它牢牢佔據，置於自己的控制之下，這是人類的共性，可愛而愚蠢。對於那些有生命的東西來説，讓它生活在最適合的環境，即是一種真愛、最愛，這也許就是作者想要告訴讀者的吧。
③借讚美常春藤“永不屈服於黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節，抒發自己忠於祖國的情懷；並借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
討論明確：三種理解既有同又有異。第一種的主題似乎包容太多了，第二種沒有從特定的寫作背景去理解，第三種理解比較到位。
四、讀“人”——深情對話，抒寫自我心聲
同學們，陸蠡，一個富有強烈愛憎的鬥士，在“烽火四逼”的民族危亡時刻，借綠色呼喊出人民的心聲，我們接觸到了他那顆渴望光明、自由、永不屈服於黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。此時此刻，你想對他説點什麼呢？
五、佈置作業
請你模仿綠藤的口吻，以“朋友，我想對你説……”的句式對作者寫一段話，表達綠藤對作者囚綠的理解之情。
六、課外延伸（見讀本）
閲讀《陸蠡故居》，作適當的批註。
陸蠡故居
劉長春
我在天台縣縣長任上的時候，曾經瞻仰過陸蠡的故居。
那一天我到平橋鎮檢查工作，時間很充裕，便想起這兒曾是陸蠡的血地，他奇特的人生秉賦應該是來自周圍的這片山水——這是我讀黑格爾《歷史地理》的一個啟示。於是，我和陪同的一位朋友直奔巖下村而去。
説陸蠡奇特，有一點兒根據。十歲時，他被人目為“神童”；上大學時讀的是機械工程專業，身後卻留下了“絕代散文家”的美名；同時，翻譯了法國詩人兼小説家拉瑪爾丁的長篇小説《葛萊齊拉》與俄國作家屠格涅夫的《羅亭》和《煙》等名著。第一次讀他的《竹刀》，那位無名的年輕人為了山民的利益將竹刀深插進奸商的肚子裏，在公堂上又將竹刀同樣插入自己手臂的勇敢與坦然，就曾經讓我十分驚異。扳指計算着陸蠡的年齡，感受的卻是一個青年的強烈愛憎與勇於承擔的剛烈。那時我就覺得如此寫實的人生場景只能來自於生活，而無須什麼深奧的技巧。一篇激動人心的散文，究竟需要多少技巧？我説不明白，然而我知道它來源於作家的那一顆心靈。陸蠡曾説：“世界上，應有更高貴的東西。”高貴的是心靈的性質。難怪李健吾先生作出這樣的評價：“陸蠡的成就得力於他的璞玉般的心靈。”
今天我終於走近了陸蠡，走進了這位作家生活過的實實在在的空間。一山一水，一草一木，一磚一瓦，都讓人覺得那樣地親切、熟稔而又充滿神祕。
這座始建於民國初期的三合院，屬於典型的江南民居的建築構架。推開大門，沒有聽到讀書聲，也沒有聽到孩子奔跑上氣不接下氣的喘息聲與銅鈴一樣的笑聲，昔日的喧鬧在時間的河牀裏沉寂了，就像流水淹沒了礁石。我忽而想起，陸蠡離開家門都已經數十年了，這裏曾經有過的悲歡離合，如秋風掠過樹梢的一陣歎息消失得無影無蹤。走過雜草叢生瓦礫滿地的天井，我忽然發現一株生長於石縫中的藤蘿，它舒展開摺疊的綠葉，有如傾瀉的一道綠色瀑布，從東側屋外的牆頭飛流直下。我記得陸蠡是喜歡而且留戀於綠色的，他曾經寫下的《囚緣記》，也就是為了在孤獨中留住那片綠色和它對語，於是孤獨隨之消失在綠色生命的伸展裏。由是，我也就瞭解了他的希望與快樂。一個內向與深沉的人，整日耽於思索，是不希望有更多的人驚擾他的。輕輕的，我把腳步放輕，然後走進廳堂、登上樓閣，一眼又瞥見窗外挺立的山崗與終年不斷的溪流。當年，陸蠡就經常站在這裏，眺望這山這水，相對無言，除了陶醉，還有在寧靜中自由放飛的憧憬。在杭州讀書，在廈門教書，在上海編書、寫作，多年在外漂泊。他總是“如懷戀母親似的惦記起故鄉的山水”，在它面前“總是可以照見我自己。”——因為故鄉的山水是進入他的靈魂與血液的東西。
我在這空落與破敗的院子裏徘徊，牆外綠黃斑駁的楓樹在風中搖曳，夕陽的餘暉映着一角青苔暗長的高牆，又把它的影子投射於庭前。我不知道，七八十年來，也是在這條長長的圍廊上，曾經走過誰？曾經有誰邂逅？曾經有什麼樣的撫今追昔？我進來時，大門早已緊閉，不，是虛掩着，人去院空。一切都留在了昨天，而昨天已經古老。走出陸蠡故居，我對身邊的朋友説：不知道，還有沒有人記得陸蠡？
陸蠡是1919年初秋走出故居的，從此他就永遠沒有回來。
有家不歸的人，一定有他自己的追求。
……是1941年的夏天，喪偶五年多後的陸蠡在上海“孤島”再婚。婚宴上，人們第一次看見他穿了新袍子，手裏提着酒壺不怎麼嫻熟地為賓客斟酒。他本來是不喝酒的，可是他卻丟下一句使人一想起來便不禁要流淚的話：“等抗戰勝利了，我們要買大缸大缸的酒，排在門口，任過路的人隨便痛飲！”八年抗戰，終於如他瞻望的那樣迎來了勝利，可是陸蠡卻在他婚後的兩個月後突然地失蹤了。
陸蠡的朋友巴金、黃源、柯靈、許傑等四處打聽他的下落，登了廣告尋人。聽説他進了南京的監獄，天氣冷了，怕他受凍，朋友又把棉袍子寄去，結果退了回來，退件的理由是：查無此人。
有家不歸的人，他到哪裏去了？後來，我們才知道，他負責的上海文化生活出版社遭受了日本憲兵的大搜查並被抓去了兩名員工，為了討回一個“公道”，他竟上門説理去了，一去從此不返。他的朋友吳朗西説過這樣一句話：“他的個性是死硬的，在任何強暴的前面是不會低頭的。”陸蠡的死，想來，也是情理之中的事了。
忽而，我又想起《竹刀》裏的那個無名的年輕人，因為官府不相信竹刀能刺人，“他拿了這竹刀捏在右手裏，伸出左臂，用力向臂上刺去。入肉有兩寸深了，差一點不曾透過對面。復抽出這竹刀，擲在地上，鄙夷地望着臂上涔涔的血，説：‘便是這樣’。”——表裏如一，簡白傳神，一個反抗壓迫者的形象，鐵骨錚錚地站到我的眼前。
陸蠡之文，一如陸蠡之人；陸蠡之人，亦如陸蠡之文。
從陸蠡的故居走出，往事如水沿着記憶的裂縫流動起來……一抬頭，眼前又見一條蜿蜒的清流，一條清澈的非常非常純粹可以照見人面與眉目的流水，那是始豐溪——天台的母親河。它從大山發源，曲曲折折，奔奔波波，流到了陸蠡故居的門前，然後又在這屹立了億萬年的巖崗峭壁下，繞了一個小灣，挾帶着風聲與豪笑，直奔東海而去……
一晃八年，我沒有再見陸蠡故居。難忘它，寫信給天台的朋友讓他給我拍張照片，以慰思念。照片裏的陸蠡故居更加頹敗了。它讓我長留一個遺憾：我在縣長任上時應該撥點款整修一下，派個人管理它，現在卻難以辦到了。在時間的風吹雨打下，在滿地落葉無人掃的時候，陸蠡烈士的故居還能堅持多久？
陸蠡的散文《囚綠記》，寫作者在上海“孤島”時期，懷念在北京的生活：窗外的兩枝碧綠的長青藤被自己牽進迎窗的案頭，然而這“囚進”屋裏的綠藤，尖端仍朝着窗外的陽光，顏色卻一天天變得萎黃，枝條也細瘦起來。直至抗戰爆發，作者被迫南歸，才將這個永不屈服於黑暗的“囚人”釋放，並真誠祝福它繁茂蒼綠。這篇散文寫的是“囚綠”的故事，實際上是含不盡之意自在言外，他讚美“永不屈服於黑暗”的精神，歌頌忠貞不渝的民族氣節，也是作者期望淪陷的祖國山河，早日擺脱日寇黑暗統治，重獲光明自由的內心意訴之於外象。他的這種內心意訴沒有赤裸裸的直説，而是採用“言在此而意在彼”的手法，借兩枝綠藤的想象描寫，而啟人聯想，讓人尋味。正如黑格爾所説：“在具體的感性想象中顯現普遍性的真實。”散文能寫到這份上，也就有了深沉的意境。所以意境常用曲筆，用象徵和暗示的手法，給人留下思維空白，把人引向一個高尚的精神境界。
【教學後記】
散文的閲讀鑑賞，是學生感到有難度的，尤其是平常課餘閲讀文學作品較少的同學，更感到困難。
經過一番思量，決定鞏固強化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基礎上，從品味凝聚着作者感情體驗和理性思考的語句入手，引導學生學會讀散文。
這是一篇用象徵手法寫的散文，讀懂它的難度更高些，由於抓準了關鍵，在一個個教學思考題的引導下，學生在自主、合作、探究中認識逐步深化，最後水到渠成，明確了本文的象徵意義。學生也學會了該怎麼讀這類散文。整個教學過程顯得自然、流暢，且有深度，這得益於對作品特色和學生認知特點的準確把握和充分尊重。
從充分加強學生主體地位角度看，教師語言多了一些，如能多引導學生小結，那麼對學生能力的發展將更有利。
2、囚綠記
――陸蠡
一、教學目的：
1、體會本文詠物抒情的寫法，瞭解作者借窗前的一株常春藤所抒發的思想感情。
2、瞭解本文的構思，體會它結構精巧、變化多姿的特點。
3、瞭解有關語句的深刻含義和表現手法，感受本文語言含蓄優美的特點。
二、教學重難點：
1、重點：聯繫當時的社會環境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情中，表達對生命的愛，對光明、自由的嚮往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
2、難點，讓學生在閲讀中明確“綠”的象徵意義，而不只是結論的傳遞。
三、教學設想：
從圈劃、品味凝聚着作者感情體驗和理性思考的語句、含有言外之意的語句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。
四、課時安排：二課時
五、教學內容和步驟
第一課時
一、導入 新課
巴金回憶一位作家時説，他有“優美的性格和黃金的心”，同他談話，“彷彿聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。多好的人！他就是，我們今天要學習的《囚綠記》的作者，一位很有才華的青年散文作家和翻譯家――陸蠡。陸蠡（lǐ）是一位真誠的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34歲，堅貞不屈死於日寇酷刑之下。1983年4月，國家民政部批准他為革命烈士。
現在，讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
二、研讀課文
（一）整體感知課文
1、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來。
作者為什麼要囚綠呢？
要求學生帶着問題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個人讀，找個伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。
教師明確要求：標註段落，圈劃疑難字詞。或結合課後註釋，或同學相互討論，合作解決，實在不能解決的，也可當場求助老師。
2、教師引導學生整體感知課文，明確本文的線索。
①、作者為什麼要囚綠？（因為他愛綠）
②、他把綠“囚”牢了嗎？（他後來把綠釋放了）
③、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢？（他對綠充滿了思念）
教師歸納板書：戀綠――囚綠―― 釋綠――思綠（線索）
（二）、研讀“戀綠”的部分（第1-7小節）。
1、學生速讀課文。指明學生找出表現作者愛綠感情的語句，有感情地朗讀體會作者的思想感情。教師適當引導講解，在學生找出後，或組織學生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對話，感知這篇散文的語言風格。
2、創設情境：假設學生是作者，要直接抒發對綠的喜愛之情，與綠直接“對話”，要求學生以課文第五小節一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發對綠的喜愛之情。
（三）、研讀“囚綠”部分。（第8-11小節）
1、作者因為愛綠而囚綠，課文那些語句寫出了他綠友的愛之深？指名朗讀文中有關語句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學生觀察它的枝條向一個方向伸長即向着陽光方向生長的外形特點，揭示喜愛它的第二個原因，即追求光明的性格。提問：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關語句來説明。
板書： 對生活的熱愛
3、對作者“囚綠”這個行為你是如何理解的？
在學生討論回答的基礎上，教師歸納總結：作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的嚮往；但是另一方面，這也是一種自私之舉，是對綠的施暴之舉，是對生命的一種遏制、一種摧殘。
4、對被囚的“綠友”的尖端總是朝着窗外的方向，你有什麼啟示？
要學生結合自己生活中因為渴望得到某物而想佔有它，結果卻不能如願的事例的實例，進一步理解作者所闡明的人生哲理在學生討論的基礎上明確：常春藤的不屈不撓；生命不可侵犯；萬物各得其所，人為不可干擾；如果真的喜歡這個事物，那就給他（它）自由，讓他在自然中求生存……
板書： 生命的尊嚴不可侵犯
（四）、研讀“釋綠”部分。（第12-13節）
學生討論：由作者“釋綠”的時間和地點，你聯想到什麼？
教師穿插介紹陸蠡有關事蹟：1935年作者任上海文化生活出版社編輯，小海淪陷後，他留滬主持該社工作。1942年4月13日，因出版抗日小説，被捕，刑審數月，受盡酷刑，英勇不屈，被日寇祕密殺害。
教師明確：“釋綠”這部分是文章的主題所在，在這裏，作者從“這永不屈服於黑暗的囚人”那種頑強抗爭的性格，永向光明的執著中彷彿也照見了自己的性格和命運。作者後來“把瘦黃的枝葉放在原來的位置上”，“珍重地開釋”表明了他發自內心深處的對自由和光明的呼喚。
板書： 呼喚自由和光明
（五）、研讀“思綠”部分。（第14小節）
引導學生朗讀體會課文最後一句話的含義：含蓄地表現了他對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛。
第二課時
一、課文總結
1、本文題為“囚綠記”，意思是記述“囚綠”的經過。
① 哪幾段寫囚綠的？囚綠之前，之後寫了什麼？
② 哪一段，哪幾段寫得特能打動你，使你動情的，做一下記號，待會兒我們要好好朗讀和品味。
③質疑。有疑惑的地方打個問號。
學生自讀、圈劃。
2、提問任務一
全班交流後明確：
文章自始至終緊扣一個“綠”字，戀綠（擇綠、賞綠）――囚綠――釋綠――思綠，這過程與作者的感情有什麼聯繫呢？
每一個意念與行動都體現着作者對綠的愛，文章的最後，作者向永不屈服於黑暗的囚人——一株常春藤“致誠意的祝福，願它繁茂蒼綠，一年後還在懷念並盼望再見。曲折有致地表現了愛綠色生命的生活經歷和心靈歷程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛綠色生命的心潮向前推進。
3、閲讀全文時，哪一段或哪幾段最打動你？我們來讀好好品味一下。
個別讀（説明理由）、散讀、全讀。
4、我們在朗讀時，都被作者對綠的摯愛感動了，作者為什麼對綠——一株常春藤這麼愛呢？請同學們再默讀課文，思考兩個問題，圈劃有關詞、短語、句子，作些批註。
①作者筆下的綠有怎樣的特點呢？
②面對摯愛的綠，作者有怎樣的體驗與理性思考呢？（提示：應聯繫當時的社會背景——“烽煙四逼”。）
學生自讀、思考、圈劃、批註。
四人小組交流。
全班交流（每組推選一名代表），深化感悟。
在交流中明確概括綠特點的詞語，形成板書。
蓬勃
綠 向陽
固執
從作者的體驗思考中，我們感悟了作者為什麼那麼愛綠，那就是：
學生小結：因為綠蓬勃向上，充滿生機；因為綠永遠向着陽光，固執，堅持已見；因為綠使處於孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤。
這就是本文的主旨嗎？
學生回答：不！還有更深一層的思想，綠有它的象徵意義。
5、什麼是象徵？聯繫當時的社會背景，説説“綠”的象徵意義。（提示：由綠的特點，作者的體驗思考聯想一下。）
全班交流中明確，形成板書
生命、希望
象徵 嚮往光明、自由
堅貞不屈的抗敵精神
6、小結：作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象徵，給人以生命活力的感召力量。古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？（學生背誦，談自己的理解。）
這些詩句中寫到綠，體現了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悦，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象徵意義——（齊讀板書。）我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服於黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。
文章貴在立意，立意貴在真實、深刻，有鮮明的時代氣息。《囚綠記》就是這樣一篇真實、深刻，有鮮明時代氣息的優秀散文，值得我們寫作時學習、借鑑。
7、我們從品味關鍵句入手，讀懂了這篇優美的散文，感受到作者那黃金的心。由此可見，我們要快速讀懂一篇散文，可以在理清思路的基礎上，從品味凝聚作者感情體驗，理情思考的語句，從含有言外之意的語句入手，把握主旨。而其中借物抒情，託物寄意類文章，應從物的特點思考，展開聯想，聯繫相似點，明確象徵意義。
當我們自己寫作時，應在文章的顯要處文首文尾，段首段尾，寫上凝聚自己感情體驗與理性思考的語句，使文章脈胳清楚，更深刻感人。
二、佈置作業 ：
課文《囚綠記》在表現手法上有許多可供我們鑑賞學習的地方。如：
①文章的結構清晰，簡繁得當，各盡其妙。
②借物抒情，託物寄意的象徵手法。
③善用擬人、比喻的修辭手法。
④文字表達細膩、質樸等。
請同學們從表現手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫一段200字左右的鑑賞文字。
教後隨想：
這是一篇詠物抒情的文字。作者在這篇散文中講述了他孤旅生涯中的一個令人心動的故事，借窗前的一株常春藤，抒發了對光明與自由的嚮往之情。學習這篇文章，我們將——
1.從把握文章主旨入手，弄清文章各部分之間的關係，再透過這種結構形式去體會作者的感情。
2.多讀，通過與作品的直接對話，去體會作者的情感，並感知這篇散文的語言風格。
走近作者
一、作者簡介
陸蠡（1908—1942），我國現代散文作家、翻譯家。原名陸聖泉，浙江天台人。
二、作品信息
《囚綠記》是20世紀30年代的作品。
三、相關知識
《囚綠由》序
我羨慕兩種人。
一種富有旺盛的想象，充沛的熱情，敏鋭的感覺，率真的天性。他們往往是理想者，預言者，白晝夢者。他們遊弋於美麗的幻境中，他們生活在理想之國裏。他們有無窮盡的明日和春天。他們是幸福的。
另一種具有冷靜的思維，不移的理智，明察的分析，堅強的意志。他們往往是實行者，工作者，實事求是的人。他們墾闢自己的園地，他們的生活從不離開現實。他們有無止境的樂趣和成就。他們是幸福的。
前者是詩人的性格，後者是科學家的典型。
前者是感情的師傅，後者是理智的主人。
我羨慕這兩種性格。
反觀我自己？
兩者都不接近。
我是感情的奴隸，也是理智的僕役。
我沒有達到感情和理智的諧和，卻身受二者的衝突；我沒有得到感情和理智的匡扶，而受着它們的軋轢；我沒有求得感情和理智的平衡，而得到這兩者的軒輊。我如同一個楔了，嵌在感情和理智的中間，受雙方的擠壓。我歡喜幻想，我愛做夢，而我未失去動物的本能，我不能扮演糊塗，假作惺鬆。我愛鬆弛靈魂的約束，讓它邀遊空際，而我肉身生根在地上，足底覺觸到土地的堅實。我構設許多崇高的理想，卻不能遊説自己，使之信服；我描擬許多美麗的計劃，仍不能勸誘自己，安排自己。我和我自己為難。我不願自己任情，又不能使之冷靜；我想學習聰明，結果是弄巧成拙。我奔去我所喜悦的我所寶貴的，而保留住我所應當忘去的應當摒除的；我有時接受理智的勸告，有時又聽從感情的慫恿；理智不能逼感情讓步，感情不能使理智低頭。這矛盾和 （jiāo gé，交錯），把我苦了。
啊！我是一個不幸的賣藝者。當命運的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔子，強迫我緣走窄小的生命的繩索，我是多麼戰兢啊！為了不使自己傾跌，我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時候便移動腳步，取得一個新立足點，或者是每次移動腳步時，更重新求得一次平衡。
就是在這時刻變換的將失未失的平衡中，在這矛盾和 中，我聽到我內心抱怨的聲音。有時我想把它記錄下來，這心靈起伏的痕跡。我用文字的綵衣給它穿扮起來，猶如人們用美麗的衣服裝扮一個靈魂；而從衣服上面並不能窺見靈魂，我借文采的衣裳來逃避穿透我的評判者的鋭利的眼睛。我永遠是膽小的孩子，説出心事來總有幾分羞怯。
這集子就是我的一些吞吐的內心的呼聲。都是1938年秋至1940年春寫的。在這時期內敢於把它編成集子問世，是基於對讀者的寬容的信賴的。
至今還不曾替自己的集子寫序。寫這序，是自白的意思，也是告罪的意思。以後，不想寫什麼了。
1940年6月25日
融入文本
一、跨越障礙
1.字音字形
急不暇（xiá）擇 移徙（xǐ） 揠（yà）苗助長
淅瀝（xī lì） 涸轍（hé zhé） 猗（yī）鬱
2.詞語註釋
[高廣] 房間的高度和廣度，即空間大小。
[可畏] 指令人畏懼。
[了截] 明瞭簡單。
[爽直] 直爽。
[至寶] 最珍貴的寶物。
[安頓] 指居住、安置下來。
[留戀] 不忍離開或捨棄。
[緣引] 攀緣，牽引。
[觸動] 指引發、激起、打動。
[抑鬱] 壓抑憂鬱的心情。
[攀緣] 指援引他物而上；攀拉援引。還可指依附、投*。
[固執] 堅持己見，不肯變通。
[烽煙] 烽火台報警之煙。也借指戰爭。
[珍重] 指充滿愛惜、鄭重的心情。
[繁茂] 繁密茂盛。
3.同義詞辨析
固執 頑固
兩個詞都可做形容詞，都有堅持、不肯改變的意思。
主要區別：“固執”指堅持己見，不肯改變。常形容人的性格、言語、行為等，可以做動詞用，如：固執己見。“頑固”為貶義詞，程度比“固執”深：①指思想保守，不願意接受新鮮事物，如：頑固守舊，頑固不化。②指在政治立場上堅持錯誤，不肯改變，如：頑固分子。③不易制伏或改變，如：這種病很頑固，要根治不容易。“頑固”沒有動詞用法。
本課例句：“雖則我惱怒它的固執，無親熱，我仍舊不放走它。”
二、整體解讀
這是去年夏間的事情。
我住在北平的一家公寓裏。我佔據着高廣不過一丈的小房間，磚鋪的潮濕的地面，紙糊的牆壁和天花板，兩扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很靈巧的紙捲簾，這在南方是少見的。
窗是朝東的。北方的夏季天亮得快，早晨五點鐘左右太陽便照進我的小屋，把可畏的光線射個滿室，直到十一點半才退出，令人感到炎熱。這公寓裏還有幾間空房子，我原有選擇的自由的，但我終於選定了這朝東房間，我懷着喜悦而滿足的心情佔有它，那是有一個小小理由的。
這房間*南的牆壁上，有一個小圓窗，直徑一尺左右。窗是圓的，卻嵌着一塊六角形的玻璃，並且左下角打碎了，留下一個大孔隙，手可以隨意伸進伸出。圓窗外面長着常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房裏來的時候。便有一片綠影。我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。當公寓裏的夥計替我提了隨身小提箱，領我到這房間來的時候，我瞥見這綠影，感覺到一種喜悦，便毫不猶疑地決定下來，這樣了截爽直使公寓裏夥計都驚奇了。
綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念着綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累於灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念着綠色，如同涸轍的魚盼等着雨水！我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當我在這小房中安頓下來，我移徙小台子到圓窗下，讓我的面朝牆壁和小窗。門雖是常開着，可沒人來打擾我，因為在這古城中我是孤獨而陌生的。但我並不感到孤獨。我忘記了睏倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望着這小圓洞，綠葉和我對語。我瞭解自然無聲的語言，正如它瞭解我的語言一樣。
我快活地坐在我的窗前。度過了一個月，兩個月，我留戀於這片綠色。我開始瞭解渡越沙漠者望見綠洲的歡喜，我開始瞭解航海的冒險家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。
我天天望着窗口常春藤的生長。看它怎樣伸開柔軟的卷鬚，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開摺疊着的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細細觀賞它纖細的脈絡，嫩芽，我以揠苗助長的心情，巴不得它長得快，長得茂綠。下雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。
忽然有一種自私的念頭觸動了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子裏來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過於抑鬱的心情。我要借綠色來比喻葱籠的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗鬱的年華。我囚住這綠色如同幽囚一隻小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長，依舊攀綠，依舊舒放，並且比在外邊長得更快。我好像發現了一種“生的歡喜”，超過了任何種的喜悦。從前我有個時候，住在鄉間的一所草屋裏，地面是新鋪的泥土，未除淨的草根在我的牀下茁出嫩綠的芽苗，蕈菌在地角上生長，我不忍加以剪除。後來一個友人一邊説一邊笑，替我拔去這些野草，我心裏還引為可惜，倒怪他多事似的。
可是每天在早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，它的尖端總朝着窗外的方向。甚至於一枚細葉，一莖卷鬚，都朝原來的方向。植物是多固執啊！它不瞭解我對它的愛撫，我對它的善意。我為了這永遠向着陽光生長的植物不快，因為它損害了我的自尊心。可是我囚繫住它，仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失，把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內；我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執，無親熱，我仍舊不放走它。魔念在我心中生長了。
我原是打算七月尾就回南去的。我計算着我的歸期，計算這“綠囚”出牢的日子。在我離開的時候，更是它恢復自由的時候。
盧溝橋事件發生了。擔心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計劃，在七月中旬，不能再流連於烽煙四逼中的舊都，火車已經斷了數天，我每日須得留心開車的消息。終於在一天早晨候到了。臨行時我珍重地開釋了這永不屈服於黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，願它繁茂蒼綠。
離開北平一年了。我懷念着我的圓窗和綠友。有一天，得重和它們見面的時候，會和我面生嗎？
第一至七段，賞綠。作者用濃墨抒寫了對青藤的喜愛之情。因歡喜窗前的這一片綠影，“我”懷着“喜悦與滿足”的心情選定了高廣不過一丈而且地面（）潮濕的小房間；因為有一綹青藤為伴，於是孤獨的“我”“並不感到孤獨”，陌生的“我”有了綠葉與之“對語”，可以“快活地坐在我的窗前”，天天看着它“伸開柔軟的卷鬚”，“舒開摺疊着的嫩葉”，“忘記睏倦的旅程和以往的許多不快的記憶”。
象徵生命、希望、慰安、快樂的綠色，滋潤了一顆等焦了的心。這一部分為下一部分寫“囚綠”作了充分的鋪墊。
第八至十一段，囚綠。作者着意表現他囚綠的固執和青藤不甘被囚的執著。為了讓綠色與自己“更接近”，“更親密”，作者要囚住這綠色，拿綠色來裝飾自己簡陋的房間，裝飾自己過於抑鬱的心情，“借綠色來比喻葱蘢的愛和幸福”，“比喻猗鬱的年華”，要它為自己作無聲的歌唱。他從案前的枝條中發現了“生的歡喜”，這一綹青藤成了他的“綠友”。他愛綠至極，即使他了解自己的愛撫和善意，使他的“綠友”漸漸失去了青蒼的顏色，但仍固執地要“囚繫住它”。而被幽囚的常春藤“的尖端總朝着窗外的方向。甚至於一枚細葉，一莖卷鬚，都朝原來的方向”，哪怕枝葉病損，仍執著地“永遠向着陽光生長”。這些描寫，使不甘被囚、追求光明的青藤形象躍然紙上。這一部分繼續為下文張本蓄勢。
第十二、十三段，放綠。這一部分的“盧溝橋事件發生了”是精彩的一筆，點明瞭文章寫作的時代背景，使故事具有鮮明的現實感和深刻的思想性，如燭炬點亮全篇，突現出文章的主題。在這裏，那一綹青藤彷彿獲得了靈性，它那頑強抗爭的性格，它那永向光明的執著，使作者從中照見了自己的性格和命運。
第十四段，思綠。在遙遠的南方，作者思念着他的圓窗和他的“綠友”，含蓄地表達了對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛。
三、問題研討
1.閲讀第八、九段，畫出文段中使用修辭手法的句子。並聯繫上下文，説説每個句子在文中的含意及表達作用。
甲生：“我因住這綠色如同幽囚一隻小鳥，要它為我作無聲的歌唱”這句是比喻，把作者渴望綠、愛綠至極的心情表現得淋漓盡致。
乙生：“它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放”這句是排比，把青藤頑強抗爭、不屈不撓的精神展現在人們眼前。
師評：你們説得都很好，我再補充一句。“我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過於抑鬱的心情。我要借綠色來比喻葱蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗鬱的年華”這句是反覆，含蓄優美的語言增強了文章的抒情性，抒發了作者對“綠”的美好情感，真切感人。
2.結合文章內容具體説一説本文結構上的特點。
結構精巧，變化多端是這篇散文的特點。文章以對“綠”的情感為線索，按賞綠、囚綠、放綠、思綠來建構文章，形成作品特有的節奏。“賞綠”部分用大量篇幅極言對綠之愛，為“囚綠”作鋪墊。接着，用繁筆寫“囚綠”之執著，甚至在第九段還輕宕一筆，寫從前在鄉間草屋的事情，這些都是致力於表達對“綠友”的愛之深，以至惱之切。“囚綠”如此固執，卻為何又要“放綠”？“放綠”部分是文章主題所在。有前兩部分的恣情抒寫，步步“放縱”，到這一部分文意逆轉，猛然收住，就像逆水行舟，先有意識地竭盡全力將船推至感情激流的高峯，而後突然篙鬆槳停，不僅造成了文勢的變化多姿，在主題的揭示上更是發人深省。“思綠”部分雖只有短短三句話，卻是言有盡而意無窮。一枝青藤牽動了作者的情思，也打動了讀者的心靈。作者留下了廣闊的空間，讓讀者去思索回味。結構的跌宕多姿，與作者的感情起伏相關聯。
3.請寫出本文的結構提綱。
①識綠——喜悦
②贊綠——留戀
③囚綠——愛憐
④放綠——祝福
⑤念綠——懷念
四、語言品析
1.我不得不變更我的計劃，在七月中旬，不能再流連於烽煙四逼中的舊都，火車已經斷了數天，我每日須得留心開車的消息。終於在一天早晨候到了。（這段敍事表達了作者的什麼感情？）
這裏似在敍事，而在字裏行間對日本侵略者的憎恨，被迫離開故都的無奈盡含其中。
2.臨行時我珍重地開釋了這永不屈服於黑暗的囚人。（體會粗體詞的含義。）
由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現了作者感情的變化。“珍重”一詞，更是隱含了對頑強抗爭精神的敬重，和對光明與自由的珍惜與嚮往。
體味這句話的語言含蓄優美。
由“綠囚”到“囚人”詞義的轉移，對故事的內容有什麼變化？
體驗活動
1.在深秋，哪些樹的葉子還很稠密？哪些樹的葉子已經稀疏？哪些樹的葉子呈黃色？哪些樹的葉子呈紅色？
2.晴天和雨天，這些樹葉有無變化？在颳風的天氣和無風的天氣，樹葉各是怎樣落到地面的？
3.還未落的葉子留在了樹的什麼位置？就一隻枝丫來看，是末梢的葉子先落，還是*近主幹的葉子先落？
4.你喜歡深秋季節的黃葉和紅葉嗎？為什麼？
一篇題為“陸蠡的散文”的文章中説：“什麼是散文的結構？有時候我想，‘節奏’兩個字可以代替。節奏又從什麼地方來？我想大概是從生命裏來吧。生命真純，節奏美好。陸蠡的成就得力於他的璞石一般的心靈。”這段文字説的是作者情感和文章節奏的關係，也可以看作對這篇散文的恰當的詮釋。
練習全解
一、閲讀課文，回答下列問題。
1.“我”“囚綠”的原因是什麼？為什麼最後“我”又讓“綠囚”恢復了自由？
為了讓綠色與自己“更接近”、“更親密”，“我”要囚住這綠色，“拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過於抑鬱的心情”，“借綠色來比喻葱蘢的愛和幸福”，“比喻猗鬱的年華”，要它“為我作無聲的歌唱”。“我”從案前的枝條中發出了“生的歡喜”，這一綹青藤成了“我”的“綠友”。“我”愛綠至極，即使它不瞭解“我”的愛撫和善意，漸漸失去了青蒼的顏色，但仍固執地還要“囚繫住它”。而被幽囚的常春藤，“它的尖端總朝着窗外的方向。甚至於一枚細葉，一莖卷鬚，都朝原來的方向”。哪怕枝葉病損，仍執著地“永遠向着陽光生長”。這些描寫，為表現青藤的性格染上濃重的感情色彩，不甘被囚、追求光明的青藤形象躍然紙上。如果説“我”原想在離開的時候恢復“綠友”的自由，是由於對它的摯愛，那麼，後來“把瘦黃的枝葉放在原來的位置上”，“珍重地開釋”“這永不屈服於黑暗的囚人”，卻是發自內心深處的對自由和光明的呼喚。
2.課文表達了“我”怎樣的思想感情？聯繫文中交代的歷史背景説一説。
“盧溝橋事件發生了”這一句話點明瞭文章寫作的時代背景，使故事具有了鮮明的現實感和深刻的思想性，如燭炬點亮全篇，突現出文章的主題。由於“盧溝橋事件”的發生，作者原打算七月尾回南去，而才到七月中旬，就“不能再流連於烽煙四逼中的舊都”了。因此，就借窗前的一株常春藤，抒發了對光明與自由的嚮往之情。
二、聯繫上下文，説説下列句中粗體詞語的深刻含義。
1.我好像發現了一種“生的歡喜”，超過了任何種的喜悦。
注意不僅要聯繫青藤的特點考慮，而且要聯繫作者的處境與心情來回答。
2.臨行時我珍重地開釋了這永不屈服於黑暗的囚人。
“珍重”一詞，隱含了對頑強抗爭精神的敬重，和對光明與自由的珍惜與嚮往。
參考
《囚綠記》是現代作家陸蠡的代表作之一。陸蠡 (1908—1942)，原名考源，字聖泉，筆名有陸蠡、陸敏、盧蠡、大角等，浙江天台人，是我國現代卓有創作成就和富有獨特風格的散文作家。他1933年開始散文創作，前後共出版了三部散文集，即《海星》(1936)、《竹刀》(1938)和《囚綠記》(1940)。
陸蠡早承庭訓，嘗學私塾，又入之江大學(在杭州，1952年院系調整併入浙江大學)學習機械，後任教中學，1935年任職上海文化生活出版社，結識著名作家巴金。“抗戰”爆發後留守“孤島”，在“異族的侵凌，祖國蒙受極大的恥辱”的年代繼續從事編輯、寫作和翻譯，1942年4月不幸被日偽憲兵拘捕，面對刑審，他大義凜然，堅貞不屈，不久即慘遭殺害；年僅34歲。
陸蠡博學多才。他精通英語、法語，譯著有《羅亭》 (屠格涅夫)、《魯濱遜漂流記》(笛福)和《葛萊齊拉》 (拉瑪爾丁)等；他還編寫了大量的科普作品，例如他曾收集日寇施放“毒瓦斯”的材料，發表了預防化學武器襲擊的宣傳文章。
陸蠡的人生和創作生涯均極短暫，作品也不豐盛，但他卓異的人格和獨特的文格都將魅力長存。
一、積累•整合
1.詞句理解(補充註釋)
①這公寓裏還有幾間空房子，我原有選擇的自由的，但我終於選定了這朝東房間，我懷着喜悦而滿足的心情佔有它，那是有一個小小理由。
這裏的“公寓”指的是舊時一種租期較長、房租論月計算的宿舍，一般是家庭經營，房客多是學生或職員。作者是租住卻説“佔有”，表達了作者“選定”這間原本有缺陷、不理想的“朝東房間”的急切和興奮的心情，這就為那個“小小理由”——靠近“綠影”作好了鋪墊。
②圓窗外面長着常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房裏來的時候，便有一片綠影。我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。當公寓裏的夥計替我提了隨身小提箱，領我到這房間來的時候，我瞥見這綠影，感覺到一種喜悦，便毫不猶疑地決定下來，這樣了截爽直使公寓裏夥計都驚奇了。
我們查閲了一些關於植物的工具書，並沒有發現“常春藤”或“長春藤”這個條目，她也許就是北京常見的藤蘿之類。那麼，排除了這個詞語的專用意義，我們就不難想見作者的用心，儘管這命名看似那麼地不經意。“毫不猶疑”就是毫不猶豫，毫不遲疑；“了截爽直”在這裏是乾脆了當，爽快的意思，這些詞語都恰如其分地表現了作者喜悦的心情。
③綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念着綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累於灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念着綠色，如同涸轍的魚盼等着雨水！我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。
“慰安”就是“安慰”；“把我的心等焦了”的“焦”字用得很好，這個單字要讀重音，這樣寫比用“焦急”、“焦慮”、“焦心”、“焦灼”都乾脆響亮。“急不暇擇”就是急迫得沒有考慮選擇的空閒和餘地。
④我細細觀賞它纖細的脈絡，嫩芽，我以揠苗助長的心情，巴不得它長得快，長得茂綠。
“脈絡”、“嫩芽”之間用逗號而不用頓號，誦讀的時候停頓的時間就要長些，‘詞一頓，依稀可以讀出 “細細觀賞”的節奏和韻致。“揠苗助長”也作“拔苗助長”，本是違反事物發展規律的一種行為，急於求成反而壞事，這裏移就用以形容“心情”，真是傳神。
2.結構主旨
本文敍述了作者與“常春藤”在特殊的時間、特殊的地點一段特殊的“交往”經歷。全文圍繞“綠”字層層展開，可以分為四個段落。
①賞綠(第1—7自然段)。先寫作者在“公寓”裏邂逅或説發現一片賞心悦目的綠影，然後對這綠影進行觀賞、描寫、聯想和讚美。
還有一種意見，是把這部分析為“尋綠”(第1—4自然段)和“觀綠”(第5—7自然段)兩部分，似可不必。因為前四段雖是鋪墊，但作者並沒有刻意尋找，而且刻意的尋找反倒沒有不經意的發現那麼隨心、自然和雋永。
②囚綠(第8—12自然段)。寫作者因極度喜愛而生“魔念”，引綠入室，幽囚“綠友”。他在更加近距離地接近和親密“綠友’’的同時，也發現了“綠友”的“病態”和她旺盛頑強的生命力。
③釋綠(第13自然段)。在“盧溝橋事件發生作者“南歸”之時，他“珍重地開釋了這永不屈服暗的囚人”，常春藤獲得新生。
④念綠(第14自然段)。在離別“綠友”後，十分懷念她，想象有朝一日重新睹面的情形。
全文飽含深情，藉助對綠色植物常春藤由衷的讚賞、親密的“幽囚”、“鄭重地開釋”，“誠意的祝福”，表現了作者乃至中國人民嚮往光明、渴望自由、堅貞不屈的精神。
二、感受•鑑賞
1.瞭解“綠友”的象徵意義。
作者由衷地喜愛綠色。“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂”！在這直白宣言當然更是縱情歌唱之後，作者對綠色的讚美，既有客觀的描寫，又有主觀的聯想，可謂虛實互生，相得益彰。那麼，溝通作者和綠色之間的橋樑是什麼呢？
作者初到北平，只有“睏倦的旅程”和“不快的記憶”，在這樣的情形下，他得以和綠葉對語，彷彿就消除了“孤獨而陌生”。“渡越沙漠者望見綠洲的歡喜”。 “航海的冒險家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜”，這該是多麼貼切而生動的比況。這意外的相逢，當然絕不僅僅只是使得房間不再簡陋，心情不再抑鬱，作者還從繁密的枝葉上看到或説想到了“葱蘢的愛和幸福”，以及“猗鬱的年華”，這已足以讓作者欣喜若狂了。
然而還不夠。細心的讀者注意到，“綠影”，“綠色”，突然變成了“綠友”。這稱呼的改變絕不可輕看，是綠色枝葉那“永遠向着陽光生長”、“永不屈服於黑暗”的稟性震撼了作者的心靈。被“幽囚”於斗室的綠色枝葉，和“盧溝橋事變”後身處危城的作者，同樣是那麼“固執”地嚮往光明和自由，這樣的“心心相通”非友而何？
2.品味文章的寫作藝術。
對現代中學生而言，陸蠡雖非一個耳熟能詳的名字，但認真品讀《囚綠記》這篇篇幅不長的文章，也能瞭解作者區別於他人的散文藝術特色。
①真純的文格。陸蠡的散文，情真、意真，不做作，不矯揉，更無偽飾，楚楚動人。文章寫他的愛綠，不僅寫出了作者“吞吐內心的呼聲”，“心靈起伏的痕跡” (《囚綠記序》)，而且連同作者理智與情感的矛盾，內心深處的隱私，都不加掩飾地呈現，具有強烈的真摯美。
②濃郁的詩意。陸蠡的散文，追求客觀之“景”與主觀之“意”的和諧，物我觀照，盡顯性靈。詩意的聯想、詩情的滲透、詩化的語言，凝聚而為深沉的藝術魅力。
③曲折的章法。觸發作者創作《囚綠記》的機緣不過是一件平淡的生活瑣事，但作者寫得波瀾起伏，從賞綠而囚綠而釋綠而念綠，綠色枝葉的命運和作者的心靈同步發展，跌宕變化，曲盡其妙。
④小巧的佈局。陸蠡的散文。篇幅短，格局小，但 “巧”的是視野集中，因小見大。正是由於作者能夠站 在時代的高度觀照事物，從歷史的走向上提煉主題，一棵小小的常春藤，能夠凝聚作者的情愫、時代的精神甚至民族的靈魂。
三、思考•領悟
如何理解作者的“魔念”?
“囚綠”之後，“綠的枝條”從“依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放”，到“漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子”，可是愛綠的作者“仍舊不放走它”，我們應該怎樣看待這樣一種“魔念”呢？有人説這“魔念”，“反映了作者的一種自私和偏執、較為陰暗的心理”。我們不盡同意。因為作者雖坦承“囚綠”是因為“忽然有一種自私的念頭觸動了我”，但也明言這是“我對它的愛撫”，“我對它的善意”。這相當直白，也相當明白，不能顧此失彼，更不必求之過苛。
我們以為作者的“囚綠”絕非狹隘偏執，否則散文何必以“囚綠記”為題？文中“賞綠”部分淋漓盡致極言愛綠之急迫，接着濃墨重彩寫“囚綠”之執著，並有意識地類比從前在鄉間草屋的事情，含蓄委婉地表達對“綠友”的愛之深，惱之切。正是有了“賞綠”的鋪墊和 “囚綠”的蓄勢，“釋綠”和“念綠”才如此地動人心絃。寥寥數語，給人無窮的回味。
蒙田範文網