前些時候，我又預習了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放鬆，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終於有機會看到各類書籍。而面對着父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢説一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍捱餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那隻能怪我們用心不專一了。
現在大多數學生都把心思放在比吃穿上，對自己的成績毫不在意，每逢考試都一心思地想着多抄幾道答案，多對幾道題目，卻從不肯自己好好用功讀書，真是可悲啊！父母含辛茹苦地把我們拉扯大，費盡了他們所有的心思和精力，為的就是望子成龍、望女成鳳，可是殊不知我們卻弄巧成拙，辜負了他們的期望，這能怪誰？怪的只能是我們自己。單單是嘴裏説着，自己長大以後要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢？天上永遠不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做説話的巨人，行動的矮子！
宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”。只好“每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。”於是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書，及時送還，因為只有這樣，人家才肯借書給他。
宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與遊”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。”而求師之途艱辛無比，“當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”即使如此，他依然能夠自得其樂，終成大儒。
然，今日之學子，讀書條件不明白好了多少倍，但求學的決心和毅力，卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡，但優美的句段還是就應積累吧？步行百里雖然已經不太現實，按時到校的要求就應一點也但是分吧？但是，看看此刻的學生，又有幾個自覺設置了讀書筆記？又有多少因一點小事就不見了身影？
尤其令我感動的是宋濂的求學態度——“餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。”此刻的學生有幾個對老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現象，又在多少學校不斷上演？當然，那裏面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學生的人格要尊重，教師的人格就能夠漠視嗎？
唉，不説了，誰叫咱是老師呢！説不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過都歸結到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了！
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦，並拿之後太學中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們務必珍惜優越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西並不是這一點－－是宋濂的執着。
因為執着，宋濂能夠在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地狀況下抄錄了一本一本的書來讀；能夠“趨百里外從鄉先達執經叩問”；能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復……但也正是因為這份執着，宋濂成為文學大家。
執着的力量就在於此！它足以使一切不可能成為可能，使奇蹟的產生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發明，哪一項驚駭世俗的創造，哪一種功在千秋的貢獻背後不曾凝聚着偉人們執着的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能説他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創造奇蹟確實是一種偶然，但，創造奇蹟的人必須擁有着執着的性格，這絕對是必然！
此刻，生活在我周圍的很多同學，包括我自我，就很缺乏執着－－對知識，對友情，對生活的執着。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但願，但願大家都能重整情緒，尋回心中那份失落的執着！
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那麼有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是務必付出的，這是一個必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這並不可恥，因為他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那麼用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。
從時光上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓着，我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上，我十分地同情他。他小時候因為家貧以至於買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時光抄完後送還給人家。他怕沒有名師指導，經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的條件，你如果想看書，父母就會給你買；你如果有問題不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90後的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，但是仔細的想一下，中國古代時的人為什麼能受得了，而我們去受不了呢？缺少一種想要刻苦學習的信念而已。此刻的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他即使是問別人借書，依然做到了邊關羣書。相較之下我們的條件比他好得多，好上千萬倍，竟不珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思麼！
環境的優越與否壓根不能構成學好與不好的理由，試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好麼，不是也學得很好？宋濂的家庭環境不好，甚至非常的惡劣，照樣學得很好。更説明學習條件不是學習的好壞的藉口、理由，物質生活好，又怎樣，學不好也沒有用。我認為只要努力了，認真了便可以學好！
宋濂刻苦學習的那股勁也值得我們學習，如果我們有他一半的勤奮，就不是現在這點可憐的分數。
還有一點，在現在的學生之中有一個很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比，而宋濂沒有注重穿着打扮。他的做法是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是"萬般皆下品，唯有讀書高"。為了"金榜題名天下知，為了為百姓做點事，為了前程……"只有"兩耳不聞天下事，一心只讀聖賢書"了，寒窗苦讀十年，再去考取功名，現在已不像古代，但古代人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀並非是我們這個年代的人所能全部瞭解的。
我們考試、學習上遇到失敗和挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為的好與壞都在於自己，在於自己有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞"其業有不精者，憶有不成普，非天質之卑，則心不若宇之專耳，豈他人之過哉"。
學的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學習而學習。
珍惜現在來之不易的學習壞境，在後半學期的學習裏奮起直追，學出自己的水平！
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敍述作者青少年時求學的種種艱辛，然後聯繫馬生求學的優越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在於自我的專心與否。
文章中提到宋濂自我小時候讀書的狀況——“餘幼時即嗜學。學貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環境是那麼惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自我的學習態度是勤奮好學，刻苦鑽研，專心求學。因此，他之後有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個人是否學有所成，關鍵在於自我的專心與否。
其實，學有所成並必須要在順境中、逆境中、優越的社會年度中、機遇中才能到達的，最重要的也是自我，自我的專心與否。
外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由於貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，並想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不一樣，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之餘，還要學老師的語言，他很認真——一天有20小時，他的眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人，2個月之後，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到老師的指導，最終在世界上有名義；有地位，對於第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。
誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就能夠到達、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鑽研，再加上自我對學習的專心。
説道勤奮，我們就應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，處處落實，從點點滴滴的小事做起，俗話説：播種行為，收穫習慣，播種習慣，收穫性格，播種性格，收穫命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”早早就古代，就已經有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯想到自己的生活，我對待學習是不是一絲不苟？對待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時也會犯懶病，也會想偷工減料，對待林林總總的事，我也不能説我已經給進了我的極限。
保爾曾經説過：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點，做人不應該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是隻要努力去做就好。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”現在正值豆蔻年華的我們也應該好好反思，雖然學習十分的艱辛，可是我們是否已能問心無愧？答案當然是“沒有”所以，在以後的時光裏，我必定要培養自己堅韌，勤奮的性格。
“保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”未來的道路確實是漫長艱辛的，還有很多的風風雨雨，我們要的就是老老實實走好每一步，我們應該帶着一顆“知之者不如好之者，好之者不如樂者”的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對，勤奮，努力！讓我們在花季雨季，在似水流年的日子裏，譜寫出無悔的青春樂曲，飄揚無憾的生命之旗！
“蓋餘之勤且艱若此。”合上課本，我反覆回味着剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中，宋濂借自我幼時“勤且艱”的求學經歷來勸告馬生要好好讀書，不明白馬生看到這篇文章時，會是什麼樣的情緒？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”在當今社會，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢？我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自我連這本書的皮毛都沒學到；只有少數人想留下這本書多多鑽研，最多隻會去複印，而根本不會自我去抄一遍，雖然書的資料沒變，但是，古人那種求學好學的抄書精神已經改變了。
我也是這大多數人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什麼大不了，但是，宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書中自有黃金屋。”宋濂就是透過讀書改變了自我的命運，書中的知識是無窮無盡的，難道我要讓這些知識白白溜走嗎？此刻，我們都是生活在温室裏的花朵，在爸爸媽媽給予的優越環境中成長。坐在明亮的枱燈下，不用因擔心沒有書讀而抄書，不用擔心沒有好的老師，不用在寒風中跑好幾十裏山路去求學……但是，我們卻把這些優越的學習條件當成了揮霍的資本，坐在明亮的教室裏卻不認真聽課；面前擺放着一本本飄着墨香的書卻不認真讀；做作業時總想一天拖一天……
比起宋濂，我們這些現代有着優越環境學習的學生是多麼慚愧呀！
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