閲讀下面文言文，完成問題。
餘幼時即嗜學。家貧無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。
既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立待左右，援疑質理，俯身傾耳以請，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
1、解釋下面句子中加粗字的意義。
（1）既加冠，益慕聖賢之道：
（2）以是人多以書假餘：
2、翻譯下面句子。
每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
3、“錄畢，走送之，不敢稍逾約。”這一句中“走”和“稍”各什麼意思？這又表現了作者怎樣的情操？
（1）走：_________ 稍：____________
（2)
參考答案：
1、更加 借
2、經常向有書的人家借書，親手抄錄下來，再按期還給人家。
3、跑 稍微（誠實守信即可）
（甲）餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無硯師、名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
（乙）今諸生學於太學，縣官日有廩稍①之供，父母歲有裘葛②之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質③之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！（節選自《送東陽馬生序》）
【注】①廩稍：官府發給的糧食。②葛：夏天穿的衣服。③天質：天資
1．下列句中加粗詞語意思相同的一項是（ ）。
A．①餘立侍左右，援疑質理②黑質而白章
B．①色愈恭，禮愈至 ②餘人各復延至其家
C．①凡所宜有之書，皆集於此 ②誠宜開張聖聽
D．①不必若餘之手錄 ②若皆罷去歸矣
2．下列句中加粗詞語意義和用法不同的一項是（ ）
A．①以是人多以書假餘②以君之力，曾不能損魁父之丘
B．①餘因得遍觀羣書 ②宅邊有五柳樹，因以為號焉
C．①今諸生學於太學 ②刻唐賢今人詩賦於其上
D．①不必若餘之手錄 ②而不知太守之樂其樂也
3．下列對甲、乙兩段文字有關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）。
A．甲、乙兩段文字均選自《送東陽馬生序》，“序”是一種文體，分“書序”和“贈序”。
B．甲段文字作者敍述自己年輕時的經歷，以此來勉勵東陽馬生。
C．甲、乙兩段文字中作者與諸生的學習條件形成了鮮明的對比。
D．從甲、乙兩段文字來看，學習成功的關鍵不在於客觀條件的優越。
4．用現代漢語翻譯文中劃線的句子。
其業有不精，德有不成者，非天質③之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！
_______________________________________________
5．從學習的角度，談談上面兩段文字給你的啟示。
_______________________________________________
參考答案：
1．C
2．A
3．A
4．（如果）他們的學業還有不精通，品德還沒有養成的，那麼不是天資低下，而是用心不像我那樣專一罷了，哪裏是別人的過失呢？（意思對即可）
5．答案要點：勤奮刻苦，克服困難，堅持不懈，虛心好問，專心致志。
一。文學常識填空。
（1）宋濂字 景濂 ，號潛溪， 明 初文學家。著有《宋學士文集 》。朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基讚許他“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。
（2）本文是作者晚年辭官後寫的一篇 勉勵後學 的文章。洪武十一年，作者從家鄉進京朝見。同鄉馬君則是國子監的學生，回原籍探親前，來拜見作者。於是，作者寫了這篇文章作為贈序送與馬生。
二。給下列加點字注音。
嗜學shì 叩（kòu)問 叱(chì）咄（duō） 俟（sì） 負篋（qiè） 曳（yè）屣（xǐ）
皸（jūn)裂 媵(yìng)人 衾(qīn) 容臭(xiù） 燁（yè） 緼(yùn)袍敝衣
三。找出本文的通假字，並解釋。
1、四支僵勁不能動 支通肢，肢體 2.同舍生皆被綺繡 被同“披”，這裏是“穿”的意思。
四。解釋下列加點字的古今意義。
1、走送之 （走 古義: 跑 今義: ）2.日再食（再 古義:兩次 今義:又，又一次 ）
3、媵人持湯沃灌 （湯 古義:熱水 今義: ）
4、以是人多以書假餘（是 古義:這，此；今義:判斷動詞）
5、嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問（趨:古義:為奔向；今義:趨向）
6、以是人多以書假餘（假:古義:為借；今義:與“真”相對）
五。解釋下列加點字，注意對一詞多義字的積累。
以:以是人多以書假餘（以，把） 以中有足樂者（以，因為） 計日以還（以，而）
患:又患無碩師名人與遊（患:擔心、憂慮，動詞 無凍餒之患矣(患，憂患，名詞）
質:援疑質理（質，詢問，動詞） 非天質之卑（質，智力、天資，名詞）
道:益慕聖賢之道（道，學説） 餘故道為學之難以告之（談，講）
至:色愈恭，禮愈至（至，周到） 至舍(到)
六。解釋文中的重點詞語。
1、餘幼即嗜學:酷愛，喜愛。 2.無從:無法。 3.致書以觀:取得，這裏指買到。
4、假借於藏書之家:借。5.弗之怠:否定詞，不。 6.怠:懈怠，放鬆。
7、錄畢:完。8.走送之:跑，趕快去。9.不敢稍逾約:超過。10.以是:因此。
11、既加冠:指成年。 12.益慕:更加仰慕。13.聖賢之道:學説。
14、又患無碩師:擔心。 15碩師名人與遊:大。 16.遊:交往。 17.嘗:曾經。
18、趨百里外:小跑，這裏指跑。 19.先達:有德行學問而顯達的先輩。
20、執經叩問:執:拿；經:經書；叩問:請教。21.德隆望尊:道德高，聲望高。
22。填其室:擠滿。 23.援疑:提出，引。24.質理:詢問。 25.俯身:彎下。
26、傾耳以請:側着。 27.或遇其叱咄:有時。 28.叱咄:斥責，訓斥，呵責。
29、色愈恭:臉色，神情，態度。30.禮愈至:周到。 31.復:還言。
32、俟其欣悦:等到。 33.卒:最終。
34、負篋曳屣:篋:箱子，這裏指書箱。曳:拖着。屣:鞋子。
35、窮冬:嚴冬。36.皸裂:皮膚因寒冷乾燥而破 37.媵人:服役的人。38.湯:熱水。
39、沃灌:澆洗。 40.寓:寄居。 41.逆旅:旅店。逆:迎。 42.衾:被子。
43、再:兩次。 44.享:享受，享用。 45.綺繡:繡花的衣服，這裏指華麗的衣服。
46、腰:腰裏掛着。47.容臭:香袋。 48.煜然:光彩照耀的樣子。
49、緼袍敝衣:緼:舊絮。敝:破舊的。 50.略無:一點也沒有，毫無。
51、慕豔:羨慕，欣羨。52.奉:供給，這裏指享受，享用。
七。翻譯下列重點句子。
1、無從致書以觀。（無從:沒有辦法。致:取得，這時指買到。） 沒有辦法買書來看。
2、每假借於藏書之家。（每:時常。假借:同義詞連用，可譯為“借”。） 時常向藏有書籍的人家去借。
3、益慕聖賢之道。 （道:學説。） 更加仰慕古代聖賢的學説。
4、弗之怠。（弗:不。之:代詞，指學習。“弗之怠”即弗怠之，否定句式代詞賓語前置句。） 不敢放鬆學習。
5、又患無碩師名人與遊。 （碩:大。碩師即大師，才學淵博的人。遊；交往。）
又擔心沒有才學淵博的大師，不能與有名望的人交往。
6、俟其欣悦，則又請焉。 （俟:等待。欣悦:高興。請:請教。焉:兼詞，“於之”的合音，向他。） 等先生高興了，便又向他請教。
7、當餘之從師也，負篋曳屣。 （之:取消句子獨立性。篋:箱子，這裏指書箱。曳:拖。屣:鞋子。） 在我當年從師求學時，揹着書箱，拖着鞋子。
8、至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。（支:通“肢”。僵勁:僵硬。媵人:服役 的人。湯:熱水。沃灌:澆洗。衾:被子。擁覆:圍蓋。久而:好久，“而”是副詞詞尾。和:暖和。） 到了住所，四肢凍僵了不能動彈，服役的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，用被子（給我）蓋上，很久(我)才暖和過來。
9、同舍生皆被綺繡。（被:通“披”，穿。綺繡:絲綢做的華麗的衣服。） 同旅舍的同學們都穿着華麗的衣服。
10、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。
全句譯作:有時遇到先達訓斥，（自己的）臉色（就)更加恭敬，禮節(就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達高興了，就又去請教。
11、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作:因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，(我)不去理會嘴裏吃的和身上穿的不如別人。
12、俯身傾耳以請彎下身子，側着耳朵（表現尊敬而專心）請教。
13、門人弟子填其室，未嘗稍降辭色 學生擠滿了他的屋子，但他並沒有把言辭放委婉些，把臉色放温和些。
14、家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
家裏窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算着約定的日子按期歸還。
15、嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。 曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿着書請教。
八。課文結構梳理。
第一段:記述自己青少年時期求學的經歷。
第一層:敍述幼時求學的情形。寫出求學的勤和苦。
第二層:敍述成年後求師的情形。寫出求師之難和作者求知的渴望和決心。
第二段:寫從師求學的艱苦情況。
第一層:寫從師求教道路的艱辛。
第二層:敍述生活的簡樸，與“同舍生”作比較，説明作者一心向學、不追求 “口體之奉”的情況。
第三層:總括全段，説明學有所成的原因。
九。根據課文內容填空。
1、揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是:餘幼時即嗜學
2、最能表現作者抄書之苦的句子是:天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸
3、表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是:益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊
4、其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕豔意”的原因是: 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
5、作者在眾多富有的同學中能“略無羨豔意”: 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
十。課文內容理解探究。
1、第一段的主要內容是:敍述自己青少年時期的求學之難和用心之艱。
第二段的主要內容是:
2、文中從哪些方面敍述作者青少年時期求學的艱難？用簡潔的語言概括。
幼時求學的艱難；成年後求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。或四個方面:家境貧寒，無書可讀；無師求教難； 遠道求學，備受艱苦； 艱苦的求學生活。或 讀書難，要借書，抄書； 拜師難，冒嚴寒頂風雪，到外地尋師；求教難，常遭“叱咄”； 生活難，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。
3、文章開頭的“ 嗜學 ”一詞，在文中有什麼作用？ 統領全文，為全文定下基調。
4、作者幼時借書抄書來讀，其原因是“ 嗜學”與“家貧 ”之間的矛盾來決定的。
5、第一、二段文字採用的主要寫作手法是什麼？這樣寫有什麼好處？對比，增強説服力，突出中心。
6、“餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。”這句話有何表達效果？
用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現了他的虔誠和恭敬的態度。突出了他求師的艱難。
7、作者寫自己艱苦求學經歷的目的何在？（本文是寫給馬生的為什麼用大量的文字寫自己求學的事？）作者現身説法，以自己的切身體會鼓勵馬生勤奮學習。因為課文是贈序，參照後文敍太學的優越學習條件，以及對馬生語重心長的鼓勵和期望，作者的`意圖非常明顯。同時，文章由自己的經歷寫起，讀來也更親切平易。增強作品感染力和教育作用
8、第二段文字採用的主要寫作手法是什麼？這樣寫有什麼好處？
對比，增強説服力，突出中心。
9、應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關係？
答:學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣；學習條件好，卻不一定序、學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。
十一。遷移拓展。
1、文中敍述了宋濂自己求學時的情況，你還能舉出與之相似的古人讀書的事例嗎？（也可用成語概括）
古人刻苦求學的事蹟。（古人苦學的做法不必要後人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事蹟中獲取勤奮學習，立志上進的動力。）
“囊螢映雪”説的是晉朝車胤、孫康。他們很愛讀書，家裏很窮。車胤就捉螢火蟲放入袋子裏，晚上讀書用；孫康冬天在雪地裏，藉着月光讀書。 （晉車胤和孫康的學習故事）
“懸樑刺股”懸樑是説西漢孫敬孫敬晝夜苦讀，就把頭髮綁到房樑上；刺骨是説東周時代，蘇秦，讀書時常覺，就用錐子扎大腿。（孫敬和蘇秦的學習故事，也叫“頭懸樑，錐刺股”）
“鑿壁偷光”原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。（西漢匡衡的學習故事）
“韋編三絕”是説孔子讀《易》次數之多，竟把編聯簡策的編繩翻斷了多次。後就用來形容讀書勤奮、刻苦治學。（孔子晚年讀《易》的故事）
“畫荻教子”，歐陽修幼年喪父，母親鄭氏是一位有毅力、有見識、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。她用荻草稈當筆，鋪沙當紙，教歐陽修學習。歐陽修按照母親的教導刻苦學習，終於成材。這就是後人傳為佳話的“畫荻教子”。（歐陽修幼年受母教的故事）
2、根據積累，請寫出幾句勸學的詩句。
1、莫等閒，白了少年頭，空悲切。 岳飛的《滿江紅》
2、業精於勤，荒於嬉。 韓愈的《勸學解》
3、非學無以廣才，非志無以成學。 諸葛亮的《戒子書》
4、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 出自唐代書法家顏真卿寫的《勸學》
5、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 韓愈的治學名聯
6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 出自民間流傳的《警世賢文》中的勤奮篇
3、作者成人後求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）並從文中找出幾處形象描寫的例句。
叩問之難:“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。”
旅途之艱:“負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”
生活之苦，與同舍生的對比:“日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。餘則緼袍敝衣處其間，略無慕豔意。”
4、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什麼？
他有強烈的求知慾，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。
5、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？
答:他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。
6、作者並不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見其內心充實，志存高遠。請結合他的生活補充出所缺下聯。 負篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書勤。
7、認為讀書苦，幾乎是所有中學生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時，你對讀書之苦想必會有新的認識。結合課文，説一説你的認識。
現在的中學生，認為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累後，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮温暖的教室裏，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這麼優越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？
8、説説現代中學生讀書應有怎樣的苦樂觀？
現代中學生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。條件何等的優越，應更好的珍惜，樹立正確的學習態度和具有遠大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學習之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。
9、讀完此文後，你從中得到什麼啟示？求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇於探索，具有恆心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。
10、作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那麼一段，孫權通過自身體會勸説手下一員大將讀書的故事，後來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那麼這員大將叫什麼名字？從他身上你能獲得哪些啟示？
呂蒙； 啟示:後天學習很重要；勤能補拙，學能治愚；士別三日，當刮目相看。
11、《送東陽馬生序》是傳誦了幾百年的名篇，勉勵後人學習的好教材。宋濂的苦讀並不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動人，卻能流傳至今。請從對現實的學習生活有借鑑意義的角度，談談本文為人稱頌的原因是什麼？
我認為至少有兩種原因:
1、作者求學時的可貴品質，他勤奮，刻苦，專一的精神，達到了更好的啟迪，鼓舞，教育後人的目的。2、是使人們懂得了學習的好壞與環境關係不大，關鍵取決於主觀是否努力。
12、“ 加冠”一詞是什麼意思？你還能從古代漢語中找出類似的用法嗎？試舉一例。
1、古時男子20歲時行冠禮，戴上成人帽子，後來常已冠或加冠，表示男子已成年。
2、“ 及笄”女子滿15歲把頭髮綰起來，戴上簪子，表示已成年。
十二。會考鏈接。
閲讀課文，完成下列各題。
1、你知道下列加點詞的含義嗎？請解釋。（4分）（4分，每空1分）
俟其欣悦 （等待） 媵人持湯沃灌 （熱水） 同舍生皆被綺繡（通“披”，穿） 腰白玉之環（腰佩）
2、你理解下列文言語句的意思嗎？請翻譯。（2分）（2分，如關鍵詞漏譯，酌情扣分）
家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
我的譯文:家裏窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算着約定的日子按期歸還。
3、作者從哪三個方面來表現自己求學的艱難？（2分）
我的概括:幼年讀書的艱難；成年從師的艱難；求學生活條件的艱難。（2分，意同即可）
4、你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習祕訣？（2分）
我的感悟:學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服並戰勝困難。（2分，意同即可）
5、你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎？為什麼？（2分）
我的看法:不可取。師生關係應該是民主平等關係，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利於我們的學習和成長。可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”並非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”，才能出“高徒”，出高素質的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。(2分，無論贊同與否，言之成理即可
宋濂，明代文學家，本文選自《宋學士文集》。朱元璋稱之為“明代開國文臣之首”。
題目含義：送給同鄉馬君則的一篇贈序。
文言文，完成小題（18分）
送東陽馬生序（節選）
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則緼袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
【小題1】解釋加線的字。 （4分）
（1)錄畢，走送之（ ） （2）以是人多以書假餘( ）
（3)媵人持湯沃灌（ ） （4）主人日再食( ）
【小題2】翻譯下面句子（6分）
（1)天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。(3分）
（2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。(3分）
【小題3】你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎？為什麼？（4分）
【小題4】讀了課文，作者的哪些求學行為深深地打動了你？請寫出你的感觸。（4分）
答案
【小題1】①跑去②借給 ③熱水 ④兩頓（4分）
【小題1】①天氣特別冷，硯裏的墨水都結成堅冰，手指不可屈伸，也不敢放鬆抄書。②因為心中有足以快樂的事，就不會在意衣食享受不如他人。（6分）
【小題1】例：不可取。師生關係應該是民主平等關係，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利於我們的學習和成長。
可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”並非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”，才能出“高徒”，出高素質的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。（無論贊同與否，言之成理即可）（4分）
【小題1】略
解析【小題1】此題考查學生對文言實詞的理解能力，結合具體語境理解詞義即可，有時還要注意詞語的特殊用法。比如“湯、再”等詞。
【小題1】本題考查學生翻譯文言文的能力。要求具有落實重點詞語的能力，不能遺漏，同時要與上下文連貫，有時還要補出省略的主語，同時要抓住其中的關鍵字，比如：怠、以、見若等字。
【小題1】本題是一道開放題。無論贊同還是反對老師的態度，都要説出相應的理由即可。
【小題1】本體是一道開題。結合作者的求學經歷來談感受或想法即可。（提示：答出克服困難借書抄書、誠懇虛心求師學道，生活維艱而求學意志堅定，以讀書為樂而不在意物質享受等一至兩點，並説出自己的感受或想法）（4分）
讀《送東陽馬生序》，我眼前彷彿浮現出寧濂在冰雪天裏忍受着刺骨寒風抄寫書籍，在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感歎：果然唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書，成年時無法拜師，無法有鮮豔明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對於我們而言，所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業。我們面對着父母老師般切的希望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們面對着書桌上的作業，卻把它們想象成無法跨越的大山。於是我們仰天長歎：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧着屬於自己的嶄新的書本，聆聽老師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的`來抄寫，沒有老師，便四處訪問；沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的願望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。
而我們，在面對學習中的難題，學習中的苦難時，是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟，以勤奮作為登頂的捷徑，不懼一切，向上攀爬？
古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫助者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學習中奮力前進。
閲讀下面文言文，回答問題。
宋濂
餘幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則緼袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱苦此。
1、選出下列句子中加粗詞解釋不正確的一項（ ）
A、走送之（跑）
B、援疑質理（援助）
C、同舍生皆被綺繡（通“披”，穿）
D、右備容臭（香氣）
2、選出下列句子中的“以”與“以中有足樂者”中的“以”意思用法相同的一項（ ）
A、俯身傾耳以請
B、固國不以山溪之險
C、不以物喜
D、以塞忠諫之路也
3、選出下列句子翻譯正確的一項（ ）
A、從鄉之先達執經叩問（拿着經書向當地有道德有學問的前輩請教）
B、未嘗稍降辭色（從不把言辭放委婉些）
C、媵人持湯沃灌（服侍的人拿着湯藥餵我）
D、燁然若神人（渾身光彩照人，好像很神氣的樣子）
4、選出對“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”翻譯正確的一項（ ）
A、或者遇到他訓斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話也不敢多説。
B、或者遇到他訓斥，我的表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢回答。
C、有時遇到他訓斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話也不敢回答。
D、有時遇到他訓斥，我的表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢多説。
5、選出對文章內容分析不正確的一項（ ）
A、本文敍述了作者青少年時代求學的艱難和勒奮學習的經歷．寄寓了作者對馬生的殷切期望。
B、第一段重點記敍作者克服學習上“無書”和“無師”的困難、終於能夠有所收穫的事情。
C、第二段從衣食住行四個方面表現求學的艱苦，其中“負篋曳履行深山巨谷中”一句寫出了作者家境的貧寒和借書路途的遙遠與險惡。
D、“略無慕豔意”一句，表現了作者在艱苦的學習生活中怡然自樂、對同舍生的豪華生活毫不豔羨的心態。
6、選出下列説法正確的一項（ ）
A、本文是一篇書序，是作者給同鄉後學的臨別贈言。
B、本文采用夾敍夾議的寫法，作者通過現身説法，表現了誇耀自己的寫作意圖。
C、多用對比手法。例如把“先達德隆望尊”與“門人弟子填其室”進行對比。
D、注重細節描寫。例如對作者執經叩問、同舍生豪華穿戴等的描寫，均細緻入微。
參考答案：
1、B
2、C
3、A
4、D
5、C
6、D
《送東陽馬生序》
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
【小題1】解釋文中劃線的字。（2分）
假： 走：
【小題2】翻譯下列各句。（4分）
⑴餘因得遍觀羣書
⑵色愈恭，禮愈至
【小題3】請寫出一個表現作者讀書刻苦的句子（2分）
【小題4】下面句子的朗讀節奏劃分正確的是（ ）（2分）A．先達德隆/望尊 B．益慕聖賢/之道C．門人弟子/填其室D．手指不可/屈伸
【小題5】人們為什麼“多以書假餘”？（2分）
答：___________________________________
【小題6】“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”，你認為這種態度對嗎？談談你的觀點。（3分）
答案:
【小題1】借；跑
【小題1】⑴能夠 ⑵周到 ⑶稍微
【小題1】手自筆錄（錄華，走送之，不敢稍逾約）（天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠）
【小題1】C
【小題1】因為我守信用，按時還書。
【小題1】略
解析【小題1】本題考查對文言實詞的認知能力。結合具體的語境來理解即可，有時還要注意加點字的特殊用法。各個加點詞的意思有的取其常用意，有的需要從從課文中遷移過來。
【小題1】本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯句子時注意關鍵字、語序，有時還要補出捨去的主語才行。翻譯（1）句時注意“因”，翻譯（2）句時注意“愈、至”，還要補出省略的主語。
【小題1】本題是一道開放題。所寫的句子能夠體現“作者讀書刻苦”即可。
【小題1】本題考查學生劃分句子節奏的能力。A、先達/德隆望尊 B、益慕/聖賢之道D、手指/不可屈伸。
【小題1】本題考查學生分析文章內容的能力。根據“錄畢，走送之，不敢稍逾約”這句話來分析“多以書假餘”的原因。
【小題1】本題是一道開放題。無論贊同還是不贊同“老師對學生的態度”，都必須説出相應的理由即可。
1、以是人多以書假（於）餘。
2、餘則緼袍敝衣處（於）其間。
3、撰長書以（之）為摯。
閲讀下面文言文，完成小題。（10分）
送東陽馬生序（宋濂）
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則緼袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
小題1:解釋下列劃線詞在文中的意思。（2分）
（1）俟其欣悦，則又請焉 俟：
（2）同舍生皆被綺繡 被：
小題2:翻譯下面的句子。（4分）
（1）家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。（2分）
譯：
（2）當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。（2分）
譯：
小題3:文中寫“同舍生皆被綺繡……”與“餘則緼袍敝衣……”用了什麼樣的修辭手法？有何作用？（2分）
小題4:宋濂，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為明朝“開國文臣之首”，學者稱太史公，他與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”。請結合本文分析宋濂最終學有所成的原因？（至少兩點）（2分）
參考答案：
小題1:(1)等待。（2）通“披”，穿。
小題2:（1）家裏貧寒，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，自己親手抄寫，計算着約定的日子按期歸還。（2）當我從師求學的時候，經常揹着書箱，拖着鞋子，行走在深山大谷裏。
小題3:對比。作者把自己艱苦求學與同舍生優越條件作對比，突出作者從讀書中得到精神上的快樂，不在意生活的貧困。（意思答對即可）
小題4:示例：（1）勤奮刻苦。（2）博覽羣書。（3）虛心請教。（4）以讀書為樂，就會不畏艱難。（4）意志堅強。（言之成理即可）
試題分析：
小題1:（1）俟是等待的意思。（2）被是通假字，通“披”意思是穿。
小題2:（1）無從：沒有辦法。致：得到。以：來。假借：借。於：向。手自筆錄：親自用手抄錄。（2）負：揹着。篋：書箱。曳：拉，拖。屣：鞋子。
小題3:文中寫“同舍生皆被綺繡……”與“餘則緼袍敝衣……”是用的對比手法，把我求學的艱難和同捨生生活條件的優越進行對比，説明我“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。突出我在艱苦環境下求學，更注重的是精神方面的快樂，而不是物質生活。
小題4:要注意題幹要求：“請結合本文分析宋濂最終學有所成的原因”，從原文分析我們可以知道，宋濂從國小習就很勤奮，他主動去借書、抄書，博覽了羣書。他還能不顧路途遙遠、環境惡劣，虛心向老師請教，他把讀書當作樂趣。
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