每個人心中都有喜歡、感激以及一直眷戀着的那些人，他們給了我們無限的愛和歡樂，在我們的生活中扮演着至關重要的角色。也因為有他們，讓我們體會到了最難得的親情。老師，同學們，今天我就我的家人以及發生在我家的故事為大家介紹一下親情的可愛與珍貴。
在我家，説到家人，首先談到的當屬我最愛且時髦的婆婆。從小，我和姐姐就跟着婆婆長大，曾經的我一度認為自己會和婆婆一起死去，因為沒有她，我感覺活着也就沒意義了。在我的記憶裏，婆婆總是把好吃的留給我和姐姐，堂弟堂妹經常抱怨婆婆只喜歡我們，忽視了自己。其實事實也正如他們所説，婆婆把她大部分的愛都給了我和姐姐，在我小的時候，倘若媽媽要帶我去外地玩，我會立刻跑到婆婆身邊問她讓不讓我去，只要她説捨不得我，我絕對選擇不去，婆婆總説讓我們去，但我知道婆婆捨不得我們，所以無論我到哪，我都會一連跟她打好幾個電話。讓我最難忘的是七年級那年，班上搞活動，臨時集體去吃飯，我跟婆婆打了好幾通電話，都無人接聽，我和姐姐玩着玩着也就忘了再跟婆婆打電話，告訴她我們會晚回。大概晚上八點多，在回家路上的我和姐姐，遠遠的就聽見有人在喊我們的名字，聲音很熟悉，是婆婆，在那一刻，我明白一直的我都肆意的享受着婆婆給我的愛，甚至都有些自私，我應該學會更愛她，保護她，直到永遠。
在我生命中，有另外一位女性也在我的心中佔據着一席之地，那就是我的媽媽。和很多母親一樣，媽媽對我和姐*愛有加，面對我和姐姐的無理取鬧，吵架，她總有一套將我們倆*。我和姐姐也經常會因為媽媽更喜歡誰這個問題，鬥嘴半天，其實我們都很清楚，我們兩個媽媽都喜歡，一樣喜歡。在生活中，媽媽更像一位好友，有什麼不開心的都可以跟她傾訴，她並不會因為自己是媽媽而將看法強加於我們頭上。有時候她又像小孩，需要我和姐姐去討好她，陪她玩。談到媽媽，就不得不談一下我最最最可愛的爸爸，小的時候，我們同爸爸的關係真的如同貓和老鼠一樣，基本上不同時在同一個地方出現。也許是長大了，膽子變大了，一丁點也不怕爸爸了，其實他從來也沒打過，罵過我們，沒有什麼可怕的，現在想想，當時的我們真是傻，不知道和爸爸好好玩一下。也許正因為如此，現在的我們更珍惜和爸爸呆在一起的時間了，和爸爸説話也完全不注意禮貌，隨便開玩笑，偶爾也親親他，想讓他知道我們都很愛他，呵呵！現在在外上學，我除了定期跟爸爸媽媽打電話外，經常也會跟他們發短信，説出我對他們的愛，雖然只是一條很簡短的短信，但我相信收到短信的他們會感到很幸福。我這麼喜歡他們，爸爸竟然老跟媽媽説他生我氣了，因為我又有多少多少天沒跟他打電話了，像個孩子。
我們班的同學應該差不多都知道，我有個雙胞胎的姐姐，今天我就給大家好好介紹一下她。她叫周蓓，比我大十五分鐘，她自稱是人見人愛，花見花開，經常臭美。她聽説我要寫關於我家人的演講稿後，一再強調讓我把她寫好點。但説實話，我也覺得她很漂亮，這裏並沒有間接誇我自己漂亮的意思，她比我漂亮很多，很多，如果你們也仔細觀察她的話，應該也會這樣覺得，還有，她五月末又要過來玩了，説來給我過生日，呵呵，她對我好好！上次老師問雙胞胎有沒有心靈感應，這個我覺得是有的，比如國中的時候，我和姐姐不在一個班，有一天我覺得很難受，上課的時候趴在桌上，老師還以為我生病了，等放學的時候，姐姐的同學跑到我班上跟我説姐姐生病了，我想這應該是我覺得難受的原因。最近一次就是寒假的時候我和姐姐相隔幾米，同時望着對方，一起摸着肚子，表示我們都餓了，當時我們都笑了，身邊的人也笑了。在生活中我和姐姐同時説一模一樣的話這種情況是經常發生的，我們倆的愛好，興趣以及喜歡的科目等等都大致相同。也許是緣分，我和姐姐國小六年以及高中的兩次分班竟然都在一起，老師大多也特意把我們兩個放在一起坐着，只是當中隔着一條走道。姐姐的成績一直都比我好，老師很喜歡拿我們兩個比，特別是高中歷史老師，我的文綜一向就很差，偏偏歷史老師又超喜歡點我回答問題，一般情況下我都是一問三不知，老師就會把姐姐點起來，最讓我生氣的是一般情況下她竟然都會答，然後就是歷史老師就會説出那句“姐姐畢竟是姐姐”，我暈。還記得小時候我和姐姐的衣服，打扮都是一樣的，每次出門都會有人問我們是不是雙胞胎，現在長大了，慢慢的兩個人的樣子有點不一樣了，我們互相都不覺得像對方，有時閒着無聊，也會翻一下以前的照片，她説這個是她，我説這個是我，也許是以前長的太像，我們現在也實在分不清楚了。同時，我們也會特意打扮不一樣，還記得上高一的時候，我和姐姐約定我們倆不能讓班上的同學知道我們兩的關係，經常有同學問我們是不是雙胞胎，我們都會説怎麼可能，我們只是關係很好的朋友，這樣的回答一直騙了同學們一個多月，直到有一天語文老師讓我們全班讀一首含有我們兩個名字的詩的時候，同學們知道了我們的關係，我們也就承認了。我和姐姐的關係應該説一直都很好，現在長大了，我們反而更加粘對方了，表達對對方愛的方式在他人眼裏也許會覺得肉麻，受不了，什麼親愛的，我愛你，經常都掛在嘴邊，見面的時候也喜歡親親對方，也許這樣的行為真的有點過了，但是我們都很喜歡，那就行了，呵呵。
迫於學校政策而在無奈之下去“搶”了一節博雅課堂來上，結果卻是帶着打醬油的心態而去，載滿收穫而回。
我聽的是“演講與口才”這門課，講課的是姚小玲教授。姚教授剛上台的時候，我就吃了一驚，我還以為教授都是頭髮花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣，她沒有迴避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這麼説來教我們怎樣緩解緊張)，而是直接説出了自己的緊張，並以她自己緩解緊張的方法——“環視法”作為了這次演講的開始。我對這次的演講產生了興趣，開始打起精神準備認真聽聽了。
二戰時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈。現代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機。口才排在第一，足以見其重要之處，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。
口才是什麼呢？口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認為的潑婦罵街，口才就是一個人説話的能力。當一個人能夠隨時隨地説出與眾不同的並且大家都認同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和，而其中人和又是最重要的一環。人和需要自己去創造，而不會自動送上門來，而創造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾説過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸。”溝通需要的是會説的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少説。但少説不是不説，説就要把握時機，在關鍵的時候説出關鍵的話，而不是喋喋不休結果卻沒一句不是廢話。説的技巧在於你讓別人聽到了什麼而不是自己説了什麼，沒有別人需要的信息的話説得再多也是白説。
口才的哲學在於説話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是説話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會有人聽你説話；言之有物的物不是空洞無物，這其中藴含的道理就是話無廢話，每句話每個字都要點到關鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界；言之有序即是有條有理，説的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的説話會讓聽話的人更輕鬆，也能更容易理解説話人想要表達的意思；言之有文是指説的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產生疲倦而造成對話無法繼續進行，説話要儘量吸引對方的注意，勾起對方的聽話興趣，當對方有了聽你説話的興趣時你所説的話才能真正進入對方的腦海而不是左耳進右耳出；最後一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，言之有情需要説話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更願意去相信你説的話，而他相信了你説的話你説話的初衷也就達到了。
哈佛前校長曾説：“流利優雅地使用本國語言，是一個人的基本素質。”不只是會使用而已，是要流利優雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也説明不是演講家才需要口才，我們每個人都需要有口才，有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽出來的而成功是説出來的。首先要能説話，然後是會説話，加起來才能説好話。流利優雅地使用本國語言要求説話人必須懂得應該説什麼，必須説什麼，允許説什麼，禁止説什麼以及不該説什麼。“説”不一定是通過口，人的一言一行都會表達出自己的一 baihuawen.c n些想法。因此呢口才並不只是開口説而已，要有好的口才必須有好的口語表達、聽、情感表現、心理素質、認知思維、體態語言、人際交往、人格魅力和知識閲歷。在説話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬於自己的風格，讓人一聽就知道是某某某。另外説話時需要恪守一下重要的法則：態度自然，言而有信，簡明扼要，公平。
口才分為先天的和後天的兩種，當然前一種不會很多，大多數人都需要後天的訓練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然後經過不斷地鍛鍊才成為有名的演講家。鍛鍊的方法也很，怎麼説呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子説話來練口齒清晰度。而且，一個好的演講家必須經歷很多挫折才能成長，幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下台的經歷，要是一般人肯定認為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去説，最終才能在這條路上走得很遠。剛開始説的人肯定不會説的有多好，但愛默生説：“相信‘能’的人就會贏。”貝西爾又説：“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢於開口，這就像站在岸上學不會游泳，不敢開口説的人永遠也學不會怎樣更好地説，更不要説鍛煉出好口才了。敢説，敢於在大眾面前説，敢於在失敗之後再次站在台上去説，這樣才能在失敗過一定次數之後獲得成功，這就是不經歷風雨怎能見彩虹。
成功靠的是什麼？是人際關係。人際關係靠的是什麼？首先善良，然後是溝通。善良就不説了，那麼溝通靠的又是什麼呢？自然就是口才了。雖然不能説成功的人必然會有口才，但有口才的人成功的機率會大很多。口才並不一定是天生的，後天的鍛鍊更為重要。只有我們堅信自己能行，並持之以恆地不怕失敗地鍛鍊下去，才能最終變得有口才。
一個人敢説話、會説話，還不等於有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，並非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節，控嘗應變的方法，即興説話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統的學習和運用。
沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛鍊，雖然知道口才很重要，卻不知道這裏麪包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現實活動；演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能説服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發現，那些聞名於世的傑出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛鍊成功的。。”世界上沒有什麼天生的演講家，如果有的話，那就是奮鬥不息的你。那麼，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。
一。多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。
二。學會“聽”話的藝術。要學會説話，首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會，理解別人説話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人説話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和絃外之音，同時，還要做到察顏觀色。“言之於口，不若行之於身。
三。柏拉圖説過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊説過：“我們學得越多，就越發現自己無知”。我國古代教育家孔子也説過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化，收到事半功倍的效果。
四。多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，並上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日後查閲使用，這就是我們常説的：好記憶不如爛筆頭。
五。要經常冷靜思考，反覆分析，為什麼有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什麼有的人説話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
六。“積之愈厚，發之愈佳”。一名優秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數萬裏，山南海北，古今中外，旁徵博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現的。
七。“言之於口，不若行之於身。”語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現出人格的魅力。
“即使一個口才笨拙，不敢面對羣眾講話的人，只要肯努力實踐，刻苦學習，並且把演講與事業連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。
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