一、教學目標
【知識與技能】
能説出側向滑步推鉛球動作要領，85%的學生能夠做出該技術動作。
【過程與方法】
通過學習側向滑步推鉛球發展力量、速度等身體素質。
【情感態度與價值觀】
通過本課享受到田徑運動的樂趣，提高學生對田徑運動的熱愛。
二、教學重難點
【重點】
全身協調用力在最後用力時，按順序集全身力量於最後產生的爆發力上。
【難點】
滑步與最後用力之間的銜接。
三、教學過程
（一）開始部分
1、課堂常規：體委整隊，報告人數，師生問好，教師簡要介紹教學內容，檢查服裝，安排見習生。
温故知新導入：同學們我們之前學習過原地側向推鉛球。哪位同學能做一下動作幫助大家複習？
做的非常標準！今天我們要學習的技能與原地側向推鉛球有一定的相似之處。在原地基礎上增加滑步。叫做側向滑步推鉛球。
下面我們一起來學習一下這個新技能。
2、隊列隊形練習：進行行進間轉法練習。
組織教學：四列橫隊。
要求：隊列整齊，步伐一致。
（二）準備部分
1、花式傳球
方法：四路縱隊，每個隊的排頭持球從頭上傳給後面同學，第二名同學接球后從胯下傳給第三名同學，依次類推。
2、徒手操：頭部運動、擴胸運動、腰部運動、膝關節運動、弓步壓腿、踝腕關節運動。
組織教學：四列橫隊體操隊形。
要求：動作標準，到位，充分活動各關節。
（三）基本部分
1、複習原地側向推鉛球。
組織教學：四列橫隊體操隊形，第一排先投，集體投出，集體撿球，撿球后站在隊伍最後一排，第二排依次繼續。
2、示範
提問：注意觀察老師整個動作包括那幾個環節？
學生回答：預備姿勢、滑步動作、最後用力。維持平衡。
組織教學：四列橫隊，前兩排蹲下。
3、講解
動作要點：
（1）握球的方法：五指自然分開，把球放在食指、中指和無名指的指根上，大拇指和小拇指扶在球體兩側。
（2）持球的方法：將球握好後，放在鎖骨窩處，頭部稍向右靠，用頸部和下頜貼緊鉛球，右手抵球，肘部稍外展，完成持球動作。
（3）預備姿勢：握、持好球后，高姿站立，左側對準投擲方向，右腳靠近投擲圈的後沿、腳尖稍向裏合，左腿自然彎曲，左腳掌內側着地，重心落於右腿；上體稍右傾，左臂微屈在體側上方自然上舉，眼睛平視前方或視前下方。
（4）預擺和滑步：在開始滑步前，通常做1～2次的預擺。預擺時左腿微屈以大腿帶動小腿向投擲方向擺起，上體稍右傾，接着右腿屈膝下蹲，左腿屈膝回擺靠近右腿，上體右傾，收腹含胸，預擺過程中一定要控制好身體的平衡；身體重心向左移動，左腿向左側擺出，同時右腿用力側蹬，“擺”、“蹬”同時進行；右腿充分蹬伸後，迅速收拉小腿，使前腳掌沿地面滑至投擲圈圓心附近，腳尖稍內扣，使腳約與投擲方向成直角，同時左腳積極下壓，以前腳掌內側着地，形成最後用力前的良好姿勢。
（5）最後用力和維持身體平衡：最後用力和滑步動作是緊密連接的，當左腳一着地，即開始最後用力。首先以髖部大肌肉羣發力，右腿用力蹬轉，髖部前移並左轉，同時左臂稍內旋經體前帶領左肩邊移、邊抬、邊轉至投擲方向；緊接着右腿開始轉蹬，兩腿進行爆發式蹬伸，左肩制動，右肩充分向前，抬肘、伸右臂、用手指撥球，將鉛球從肩上向前上方推出；當鉛球出手後，及時換步、降低身體重心，維持身體平衡。
4、練習
（1）徒手模仿預備姿勢練習。
組織教學：四路縱隊，成體操隊形散開。
（2）滑步練習：
①擺動腿預擺練習；
②支撐腿主動後撤練習；
③預擺滑步練習。
（3）最後用力模仿練習（體會蹬、轉、挺、推、撥、送的用力順序）。
糾錯：在剛剛的練習中老師發現很多同學在用力的時候沒有充分利用下肢力量，沒有掌握用力順序，在接下來的練習中要注意先蹬地、專題、挺髖再過度到上肢。
（4）滑步動作完整練習。
5、檢驗——投鉛球比遠比賽
方法：在投擲區不同的區域畫出一個圈，圈裏放一個裝滿沙子的廢棄飲料瓶。每組每人用側向滑步投擲鉛球一次。從近到遠不同的標誌點分別給從低到高的分數，並強調安全注意事項。分數少的同學幫助分數高的同學做放鬆運動。
（四）結束部分
1、放鬆活動—放鬆操
組織教學：四列橫隊體操隊形。
要求：放鬆活動，身心充分放鬆。
2、課堂小結：教師總結學練情況，表揚先進，激勵全體學生。
3、宣佈下課、師生再見、回收器材。
四、預計負荷
練習密度：30%～35%；平均心率：120～130次/分；運動強度：中等偏上。
五、場地器材
鉛球若干個、鉛球場地。
六、課後反思
【學習目標】
1、瞭解“賦”的特點，瞭解蘇軾的賦的風格。
2、掌握課文大意，把握主客間問答的內涵。
3、背誦課文。
【學習重點】
1、通過主客問答，瞭解蘇東坡力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。
2、蘇東坡散文的風格。
【學習難點】
與《後赤壁賦》的比較閲讀理解
【學習內容】
文體知識
賦，始於兩漢魏晉，劉勰在《文心雕龍》中就總結了賦的特點：“賦者鋪也，鋪採摛文，體物寫志也。”例如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等。
和蘇軾的詩詞一樣，蘇軾的散文同樣具有寫真景、抒真情、言至理的特點。或描寫、或敍述、或抒情、或討論，都能做到自然和諧統一。用他自己的話説，就是行雲流水皆能成文，嬉笑怒罵皆成文章：“文如萬斛泉源，不擇地而出，在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難；及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧鑿的痕跡，其中的《赤壁賦》就是這樣一篇優美的散文。
蘇軾的《赤壁賦》，擺脱了魏晉時期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞着自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但意境創造真切清新，景物描寫優美自然，抒發情感也真摯樸實。在創作風格上達到爐火純青的程度，成為千古不朽的名作。
熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也鍼砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，託事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣衊他“銜怨懷怒，恣行醜詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友的營救，當時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。
元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這裏他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井築屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脱。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了温暖，增強了信心，他一方面表現了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現實。
一、教學目的：
1、體會課文景、情、理交融的特點。
2、感悟語言運用的妙處。
3、熟讀並背誦課文。
二、教學重難點：
1、體會景、情、理三者內在的聯繫。
2、語言運用的妙處。
三、教學課時：
四課時
四、對本單元的整體思考：
本單元為古代散文，三篇之中文學色彩最為濃厚，又在全單元甚至全書的最後。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學作品”的角度來看，我認為教材編寫者建議用三課時教讀都是非常合理的。
對於古代文學作品的學習，我認為既要考慮文學作品的本質特點，又要揣摩課文的個性特徵。文學即人學，是人的感情、思想與自然（絕非僅僅是自然景物）、社會和諧共處，相互激活，相互欣賞，相互提高的一種生活方式。因此，對文學作品的欣賞必須要結合作者的生活經歷和時代背景，結合創作時具體的時間、地點來進行。對於這篇課文而言，則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋遊赤壁創作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，把課文當作這條線上的一個點來理解。再一個，就是這篇課文的重難點，從編排上看，這也是整個單元的教學重點，起到收束整個單元的作用。最後，古代文學作品一般都是適合朗讀的，這篇課文要求全文背誦，積累是新教材、新大綱一個突出的重點，因此應該把朗讀、背誦貫穿到教學過程之中完成，這是完全可以做到的。
五、教學過程
第一、二課時
（一） 引入
餘秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏台詩案”被貶黃州後的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末餘秋雨寫到（投影以下文字）：
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——
引導千古傑作的前奏已經鳴響，一道神祕的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前後《》馬上就要產生。”
《前》寫於元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害，長期被貶，鬱憤之情，實在難免。但他又能坦然處之，以達觀的胸懷尋求精神上的解脱，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，便反映了這種複雜的心情。
（二） 作者與文體
1、關於蘇軾
蘇軾，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。
父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進士，受到當時文壇領袖歐陽修的讚賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調杭州通判，轉任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，後貶為黃州團練副使，因築室於東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，後又到瓊州。徽宗即位後，遇赦北還，途中在常州病逝。
2、蘇軾的文章如波瀾迭出，變化無窮，無論什麼樣的題材，在他的筆下都表達得新鮮貼切而又明白曉暢，具有很強的感染力。《》用古代散文的筆調寫賦，敍事，寫景，抒情，説理渾然一體，想象豐富，哲理深邃，有濃厚的浪漫主義特色，我們的課文所選是他的《前》。
散文：與歐陽修並稱為“歐蘇”
詩歌：與黃庭堅並稱為“蘇黃”
詞：與辛棄疾並稱為“蘇辛”
書法：列“蘇黃米蔡”之首
（米：米芾。蔡：蔡襄）
元豐5年寫的“兩賦一詞”是：
《前》、《後》、《念奴嬌·赤壁之戰》
3、關於“賦”
“賦”的名稱最早見與戰國後期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制。
“賦”着力於鋪陣事物，較多地摻用散文化的句式。賦體經歷了長期演變的過程，發展到中唐，在古文運動影響下，賦又出現了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《》都是文賦的佳作。
板書課文題目
（三） 教師配樂朗誦全文。
要求聽準字音，聽出節奏，聽教師對文章感情變化的處理。
投影展示本節課的教學任務：
1、着重體會景與情及內在聯繫。
2、熟讀並背誦一、二段。
（四） 學習第一段
1、抽讀第一段，正音。
2、全體朗讀一遍。
3、劃出寫景的句子，兩人討論，形成一個整體畫面。要求能按照由上到下、由遠及近的順序，將這個畫面描述出來。可以打腹稿，也可以擬個簡單的提綱，目的在於通過想象再現東坡先生的此時此地此景。請一個同學描述。
4、投影一幅畫面小結第一段的景物特徵：澄澈、幽美。
（五） 學習第二段
1、抽讀第二段，其他同學默讀並正音。
2、教師引導。如此幽美的自然環境中，作者的心情如何？請在此段找一個詞概括。
3、作者寫了飲酒放歌之樂後，接着寫誰？簫聲如何？請找四個詞概括，並分別組詞。（哀怨、思慕、啜泣、傾訴）
4、歌是歡樂的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是明顯的，而正文前的提示卻説作者“力求排遣苦悶”，這個矛盾應該怎樣解決？請大家認真思考之後討論，用簡潔的語句表達出來。假如有難度，可結合提示中“作者運用主客問答這一賦的傳統手法”這一句話思考。最後，引導學生認識到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。就在此處，作者的心情由樂轉悲了。
5、其實，作者的心情變化不僅僅體現在本文中，而是貫穿在被貶到黃州後的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞：《卜算子》和《定**》。教師簡述如下：第一首詞作於公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經歷人生重大打擊後孤苦淒涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫於公元1082年三月，此時的蘇軾已經能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了，最後一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好説明了蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實的人生。
小結兩段
下面我們利用剩餘的時間背誦一、二段
1、對於古文，我們一定要做到在熟讀的基礎上自然成誦。
2、組織朗讀。
ua ①全體齊讀兩段，要求不錯一字，讀出感情。
②分成兩組，各讀一段，要求一組讀時另一組默讀。
③分男女生讀，要求一組讀時另一組丟開課本試背。
④學生自讀三遍。
3、組織背誦。
①教師投影背誦提示一，學生根據提示自背一遍，再齊背一遍。
②投影背誦提示二，全體齊背一遍。
③抽兩位同學檢查背誦情況。
④總結背誦方法：重點詞提示法；層理思路法；韻腳法；句式法；想象畫面法等。
（六） 小結本課，投影板書。
寫景抒情
樂悲
這節課我們共同感受了蘇軾初遊赤壁的情懷，至於東坡先生為什麼由樂轉悲，又為什麼總是能很快超脱，答案就在下節課，後兩段蘇軾對人生的詮釋對我們會有更大的啟迪。
第三、四課時
（一）複習舊知，導入新課：
全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩的舒暢心情，然後通過客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場問答，文章重點便新移到關於人生態度問題的論辯上。全文有詩情，有畫意，有哲理，表達了作者曠達樂觀的處世態度。
一、二兩段大意如下：
第1段描寫夜遊赤壁的情景，展現了一個清風和明月交織，露珠和水色輝映的充滿詩情畫意的幽美境界，為全文定下悠揚和諧的音調。
第2段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的蕭聲，主客觸景生情，由歡樂轉悲哀，引起下文主客問答的議論。
（二）指導學生翻譯第三、四、五自然段：
難詞難句提示：
（三）概括第3~5自然段大意：
第3段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
第4段寫作者欣賞大自然美妙風光的豁達開朗的心情，對生活曠達樂觀的態度。
第5段寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。
（四）鑑賞重點
1、構思精湛、縝密、寫景、抒情、議論緊密結合。
散文貴在以意貫穿全文，本文抒情脈絡清晰、明瞭，由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到超脱人生的歡快。整個情緒的轉換由喜轉悲為樂，線索的起伏形成文章的波瀾。作者由遊起興，由景生情，由情入理，文章開始的寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情，議論奠定了基礎，而哲理的簡述，則畫龍點睛，道明本文的主旨，表達了蘇軾曠達樂觀的處世態度。
2、善用比喻，語言優美形象。
作者寫上以風物之美，給讀者以無盡的藝術享受，如開篇，作者的清風，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交織組成了一個“羽化而登仙“的澄清境界，使讀者陶醉其中，組者還藉助誇張，想象，運用精細的刻畫和生動的比喻，把洞簫那種悲咽低迴的哀音報表縣得十分形象，真切，使人如聞其聲，幾乎也要悽然落淚。
3、“以文為賦“的體裁形式
《前》是散文和韻文的結合，既有傳統賦體的那種詩的特質和情韻，同時又吸收了散文的筆調和手法，打破了賦在句式聲律和對偶方面的束縛，更多的是散文筆法。句式有長有短，既整齊又參差，同時又以賦的形式出現，如通篇換了12 次韻，以主客問答的形式表達作者的思想，主張，也採用了不少對偶排比的句式等。使文章既富韻文的聲韻之美，又有散文的自然流暢。可以説這是蘇軾對賦體的一個創新和突破。
（五）課堂練習：
閲讀下文完成問題：
前（節選）蘇軾
客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空。釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中。不知東方之既白。
1、下列四組加點虛詞的含義和用法相同的一組是：
A、山川相繆，鬱乎蒼蒼B、客亦知夫水與月乎
相與枕藉乎舟中且夫天地之間
C、抱明月而長終D、不知東方之既白
而又何羨乎？目遇之而成色
2、對文中劃線的四句話的翻譯理解正確的一項是：
A、“固一世之雄也”：確實是一代英雄。
B、“哀吾生之須臾”：哀歎我們人生短暫。
C、“盈虛者如彼，而卒莫消長也”：人生的成功與失敗是有規律是，不應消極。
D、“不知東方之既白”：不知不覺已經天亮了。
3、對文中“客”與“蘇子”的觀點轉述不正確的一項是：
A、客人高度稱讚了曹操這樣的英雄，委婉都抒發自己懷才不遇，功業無成的傷感。
B、客人大有“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數”的苦惱和無可奈何。
C、蘇子的思想則較為積極，水長流，月永生，宇宙和人生都是永恆的。
D、蘇子還認為，只要投人大自然，能及時捕捉造化的各種美，人生就是幸福快樂的了。
4、對本文有關分析不正確的一項是：
A、文中的主客對答實際上都是作者一人的化身。客的觀點代表了蘇軾的生活苦惱，主的觀點則代表了蘇軾的超脱領悟，
B、本文即是一篇抒情小賦，而就其內涵來説，更是一篇哲理小賦，包含了對宇宙人生的思考和領悟。
C、看得出作者蘇軾這時對人生的看法還是積極樂觀曠達的，是能夠融入大自然並享受大自然的。
D、不論是從文體角度還是從語言運用的角度來比較，本文和杜牧的《阿房宮賦》都很為接近。
（六）作業：
1、背誦全文；
板書設計（略）
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