從古至今的評論家每每評論《出師表》，無不盛讚諸葛亮忠貞報國、高瞻遠矚、深謀遠慮。陸游“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”更是將此文的位置推向巔峯。諸如此類，多與上述説法大同小異。對歷史的評價，只有尋覓歷史，探討《出師表》深邃的思想內涵，才有可能得出較佳的答案。
1、尋覓歷史，託孤用心良苦
尋覓歷史，我們看到《出師表》深邃的思想：公元223年，劉備兵敗於猶亭，幾乎全軍覆沒。彌留之際，便召集諸葛亮等。劉備對諸葛亮説：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”這就是歷史上著名的白帝城託孤。劉備以全權相授諸葛亮，以杜絕劉禪的“親政”慾望，必可保其平安。公元223年，諸葛亮“開府治事。”諸葛亮“頃之，又領益州牧”。諸葛亮最終身兼二任，以免機構重疊，政令週轉，降低行政效率。“政事無鉅細，鹹決於亮”。“事無鉅細，亮皆專之。”諸葛亮已經是實際上的最高統治者，而劉禪只是蜀漢政權的象徵。透過這些歷史背景的分析，我們才能在讀《出師表》的時候，不被文字騙過，讀出弦外之音。
2、鞠躬盡瘁，佈設政治格局
諸葛亮掌握實權以後，首先修好東吳，接着率兵南征，評定少數民族的叛亂。“軍資所出，國以富饒。乃治戎講武、以俟大舉。”諸葛亮為北伐全力進行準備。建興五年（公元227年），他親自率領進駐漢中，在即將北伐之際，向劉禪上疏，後世稱為《出師表》。
為了建立一個穩固的大後方，諸葛亮臨行前在《出師表》中對朝廷安排如下：“琬與張裔統留府事”，協助主管丞相府事務。
諸葛亮每次北伐，“琬常足兵足食以相供給。”不但主持朝廷政務，而且後勤工作作得很好，有力地支援了前線。
諸葛亮在《表》中的這種用意，前人早已正確指出：“宮中者，黃門常侍也。宏恭、石顯排擠肖望之，周堪、曹節、王甫輩反噬陳蕃、竇武，此官府不一體之禍也。時雖以攸之、襪、允分治宮中政令，猶恐後主柔圈，或有所睹，故首以為言。”“其後董允既卒，黃皓專政而亡國矣！”借鑑歷史教訓，諸葛亮一律以士人掌管宮中政令，便從根本上杜絕了東漢末年宦官之禍重演。
諸葛亮北伐之際，把鎮守成都的軍權交給了向寵。諸葛亮上表時又把他升為中領軍，掌管京城戍衞，保衞成都的安全。向寵所任職務責任重大，事關全局安危。
綜上所述，可以看出，諸葛亮充分認識到宮中府中營中實乃蜀漢政權的三根重要支柱，所以臨行之前，苦口婆心，諄諄勸囑，這也是我們理解《出師表》趣旨的關鍵。
3、出師一表，千載誰人堪
作為一位精明縝密的政治家，諸葛亮全力準備了多年北伐，在付諸實行之際，他上表劉禪，絕非僅僅為了“表達忠心”、“善言匡主”，事實上，諸葛亮已經把《出師表》中的人事安排作為保證北伐的勝利而採取的一個重要措施，可以説是諸葛亮北伐戰略決策的重要組成部分。
諸葛亮在《出師表》一文中，先是概括談了國內外政治軍事的形勢，然後就諄諄告誡劉禪“誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”《出師表》之末諸葛亮便要劉禪“亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。”就是説你要善於自處，為自身考慮要聽得進勸諫，好好回憶並牢牢記住先帝的遺詔説了些什麼。劉禪讀到這裏，劉備“可輔”、“可取”的聲音恐怕就會在腦際迴旋。這是諸葛亮攤出的底牌，也是對劉禪最嚴厲的警告。蜀漢不設史館，《三國志》關於蜀漢部分又過於簡略，雖無明確的史料可以佐證這一推斷，但恐怕只有作這樣理解，才比較符合事理。
諸葛亮緊接着便談到了具體的問題，“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。”至於營中之事，從《出師表》所敍述的文字來看，與宮中似乎相仿，其實不然。一方面，營中之事離劉禪太遠，無需事無大小都要彙報，另一方面，《出師表》提出營中須“行陣和睦”、“優劣得所”。而做到這一點只有提升任免**恰當，才能優劣得所，**才能團結統一。掌握**後才能有所作為。
縱觀上述，我們可以看出《出師表》其實就是諸葛亮北伐的計劃書，是他據實情而斟酌的智慧精品。這裏既體現了他的忠貞報國、深謀遠慮，更表露出一位卓越的政治家形象、一位睿智的智者形象，諸葛亮是歷史上傑出的政治家、軍事家，才華橫溢，文采過人，智慧超人，政績卓著，便是《出師表》留給我們的智慧啟示，而這正是《出師表》賽出藝術價值所在。
1．親賢臣，遠小人。
親、遠：形容詞做動詞。
親，親近。遠，疏遠。
2．苟全性命於亂世。
全：形容詞做動詞，保全。
3．作奸犯科及為忠善者。
奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。
4．此皆良實。
良實：形容詞做名詞，善良誠實的人。
5．優劣得所。
優劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。
6．攘除奸兇。
姦凶：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。
7．陟罰臧否。
臧否：形容詞做動詞，評論人物好壞。
8．以光先帝遺德。
光：名詞作動詞，發揚光大
9．故五月渡瀘，深入不毛。
毛：名詞作動詞，長草木（暗指荒涼）
五月：名詞作狀語，在五月
10、恢弘志士之氣。
恢弘：形容詞作動詞，擴大、發揚
11。北定中原。
北：方位名詞作狀語，北上
12。恐託付不效
託付：動詞作名詞，託付的事情
13。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也
忠：形容詞作動詞，對……盡忠
14。志慮忠純
慮：動詞作名詞，心思
15、駑鈍
駑：劣馬 鈍：不鋒利的刀
這裏指平庸的才能，是諸葛亮的自謙之詞
先帝創辦基業還不到一半，就中途去世了。現在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀漢貧困衰弱，這實在是形式危急決定存亡的關鍵時刻啊。然而，侍衞大臣們在宮廷內毫不懈怠，忠誠有志的將士在邊疆奮不顧身的原因，都是為追念先帝在世時對他們的特殊待遇，想在陛下身上報答啊。陛下應該擴大聖明的聽聞，發揚光大先帝留下的美德，弘揚志士們的氣概；不應該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（説話不恰當），以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。
皇宮中和朝廷中都是一個整體，獎懲功過好壞不應因在皇宮中或朝廷中而有所不同。如果有做奸邪之事，犯科條法令以及盡忠做好事的人，應交給主管的官吏，由他們評定應得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私，使得宮內和宮外有不同的法則。
侍中郭攸之、費禕、侍郎董允等，他們都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下使用。我認為宮中的事情，無論大小，陛下都應徵詢他們，然後再去實施，這樣一定能彌補缺點和疏漏的地方，獲得更好的效果。
向寵將軍，性情品德善良平正，精通軍事，從前經過試用，先帝稱讚他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事務，都應與他商量，這樣一定能使軍隊團結協作，好的壞的各得其所。
親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是後漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談論這些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到惋惜痛心遺憾的。侍中，尚書，長史，參軍，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那麼漢室的興隆就指日可待了。
我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中苟且偷生，不謀求在諸侯前揚名做官。先帝不認為我身世卑微、見識短淺，降低自己的身份，親自三次到草廬裏來看望我，向我徵詢對當今天下大事的意見，我因此十分感動激動，於是答應先帝願為他奔走效勞。後來遇到失敗，我在戰敗的時候接到委任，在危難的時候接受使命，從那時到現在已經二十一年了。
先帝（劉備）知道我做事謹慎，因此在臨終前把國家大事託付給我（諸葛亮）。自從接受遺命以來，我日夜憂慮歎息，惟恐先帝之所託不能實現，以至有損先帝的知人之明。所以我在五月渡過瀘水，深入到不長草的地方（作戰）。現在南方已經平定，武器裝備已經準備充足，應當鼓舞並率領三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能，剷除奸邪兇惡的曹魏，復興漢室，回到原來的都城洛陽。這是我用來報答先帝並忠於陛下的職責本分。至於處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留的進獻忠誠的建議，那是郭攸之、費禕、董允等人的責任了。 希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我，如果沒有完成，就請治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚聖德的忠言，就責罰郭攸之、費禕、董允等人的怠慢，來揭露他們的過失；陛下自己也應該認真考慮國家大事，徵詢治理國家的好辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝遺留下的詔令。（如果能夠這樣，）我就受恩感激不盡了。
現在我就要辭別陛下遠行了，面對奏表熱淚縱橫，不知説了些什麼。
先帝創業還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國立困弊，這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衞臣僚在內勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進行報答。您應該廣泛聽取臣下的意見，以發揚光大先帝遺留下的美德。激發志士的勇氣，不應當妄自菲薄。援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進諫的道路。
宮禁中的侍衞、各府署的臣僚都是一個整體，賞罰褒貶，不應有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴明。不應該有所偏愛，使宮內宮外執法不同。
侍中郭攸之、費禕、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中之事，無論大小，都去諮詢他們，然後施行，必能彌補缺失，集思廣益。
將軍向寵，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經過試用，先帝稱讚他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認為禁軍營中的事都去諮問於他，必能使**和睦，不同才能的人各得其所。
親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是後漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不歎息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的復興，就會指日可待了。
我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世裏苟全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發，而同意為先帝奔走效力。後來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。
先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事託付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮歎息。惟恐託付的事不能完成，有損於先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現在南方已經平定，兵甲已經充足，我應當勉勵統率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至於處置日常之事，決定取捨損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費禕、董允的責任。
希望陛下把討伐漢賊、興復漢室的任務交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告於先帝的英靈。如果不能進獻增進聖德的忠言，那就責備郭攸之、費禕、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應當謀求自強，徵詢臣下的意見，考察並採納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。
現在即將遠離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該説些什麼。
第一部分（1～5段）作者以敏鋭的政治洞察力，分析了當前形勢，提出了1.廣開言路 2.嚴明賞罰 3.親賢臣遠小人（親賢遠佞）的`主見。
第二部分（6～7段）追憶經歷，忠劉氏，興師北伐表心願。
第三部分（8～9段）總結全文，提出要求，歸結責任。
1．中
而中道崩殂（半，形容詞）
宮中府中（內，裏，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此）
2．道
而中道崩殂（路，途，名詞）
以諮諏善道（道理，名詞）
3．分
今天下三分（分開，動詞）
而忠陛下之職分也（本分，名詞。讀fèn）
4．然
然侍衞之臣不懈於內（然而，可是，轉折連詞）
然後施行（這樣，指示代詞）
5．遺
以光先帝遺德（遺留，動詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同）
以遺陛下（給予，動詞）
6．有
若有作奸犯科（有，與“無”相對，動詞。下文“有所廣益”中“有”同此）
爾來二十有一年矣（通“又”用來連接整數與零數，數詞）
7．論
宜付有司論其刑賞（判定，動詞）
每與臣論此事（談論，議論，動詞）
8．明
以昭陛下平明之理（嚴明，形容詞）
以傷先帝之明（英明，聖明，形容詞）
9．行
然後施行（做，執行，動詞）
性行淑均（品德，品行，名詞）
必能使行陣和睦（行列，這裏指軍隊，名詞）
10．能
必能裨補闕漏（能夠，助動詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此）
先帝稱之曰能（能幹，有才能，動詞）
11．所
有所廣益（……的動詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此後漢所以傾頹也”、“此臣所以報先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體的指代對象可以從上下文來體會）
優劣得所（地方，處所，名詞）
12．當
諮臣以當世之事（正在……的時候，介詞。下文“今當遠離”中“當”同此）
當獎率三軍（應當，應該，助動詞）
13．任
受任於敗軍之際（任用，委任，動詞）
則攸之、禕、允之任（責任，職責，名詞）
14．臨
故臨崩寄臣以大事也（將要，副詞）
臨表涕零（面對。動詞）
15．效
恐託付不效（實現，副詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此）
願陛下託臣以討賊興復之效（責任，名詞）
16．言
進盡忠言（話，言論，名詞。下文“若無興德之言”、“察納雅言”中“言”同此）
不知所言（説，動詞）
17．以
故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）
先帝不以臣卑鄙。（因為）
以光先帝遺德。（連詞，來）
以塞忠諫之路也。（以致於）
受命以來。（表限定）
是以眾議舉寵為督（因為）
諮臣以當世之事（用）
是以先帝簡拔以遺陛下（因為 ）（用來）
18．為
俱為一體（是）
眾議舉寵為督（擔任）
19．臣
此悉貞良死節之臣（ 臣子）
先帝知臣謹慎（自稱，我）
20．良
此皆良實（形作名，善良的人）
此悉貞良死節之臣（賢良）
21．於
還於舊都（到）
未嘗不歎息痛恨於桓、靈也(對）
苟全性命於亂世（在）
22．所以
此後漢所以傾頹也（表原因，。.。的原因）
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（以所，用這些來）
23、益
有所廣益(好處）
至於斟酌損益（興辦，增加）
漢章武元年（221年），劉備稱帝，諸葛亮為丞相。漢建興元年（223年），劉備病死，將劉禪託付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施，使漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之後，於建興五年（227年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書後主，即這篇《出師表》。
出 句┃古義┃今義
此誠危急存亡之秋┃ 時候 ┃指四季中的秋季
誠宜開張聖聽 ┃ 擴大 ┃指商店開始營業
引喻失義┃適宜，恰當 ┃正義，意義
陟罰臧否┃ 功過好壞 ┃表示否定
此先漢所以興隆也 ┃……的原因（表原因）或表方式方法 ┃表示因果關係
先帝不以臣卑鄙┃ 身份低微，見識短淺┃現指品質低劣 、下流
猥自枉屈 ┃ 辱，有降低身份之意┃卑鄙下流
庶竭駑鈍 ┃希望，期望 ┃眾多
曉暢軍事 ┃ 精通，熟練 ┃通順
未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。┃痛心遺憾 ┃十分憎恨
三顧臣於草廬之中……由是感激。┃ 感動激動 ┃意指激動感謝
不宜偏私，使內外異法也。┃ 偏袒和私心 ┃照顧私情
臣本布衣，躬耕於南陽。┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服
先帝知臣謹慎┃ 嚴謹而慎重 ┃小心慎重
今當遠離，臨表涕零 ┃眼淚 ┃鼻涕
願陛下託臣以討賊興復之效或 不效則治臣之罪┃任務（實現） ┃效果
不宜異同┃不同┃1不；不一致。2 引申為反對。3 反對意見；異議。
當獎率三軍┃激勵┃獎勵，獎品
由是感激，遂許先帝以驅馳▕奔走效勞 ▏速度快
後值傾覆┃失敗┃倒塌
臣不勝受恩感激┃感慨激動┃感謝
臣亮言：先帝(1)創業(2)未半而中道(3)崩殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊(7)，此(8)誠危急存亡之秋也。然(9)侍衞之臣不懈於內，忠志之士忘身(10)於外者，蓋追先帝之殊遇(11)，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光(13)先帝遺德，恢弘(15)志士之氣，不宜妄自菲薄(16)，引喻失義(17)，以塞忠諫之路也(18)。
宮中府中，俱為一體(19)；陟罰臧否(20)，不宜異同：若有作奸犯科(21)及為忠善者(22)，宜付有司(23)論其刑賞(24)，以昭陛下平明之理(25)；不宜偏私(26)，使內外異法也(27)。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純(28)，是以先帝簡拔以遺陛下(29)：愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之(30)，然後施行，必能裨補闕漏(31)，有所廣益(32)。
將軍向寵，性行淑均(33)，曉暢(34)軍事，試用(35)於昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督(36)：愚以為營(37)中之事，悉以諮之，必能使行陣(38)和睦，優劣得所(39)。
親賢臣，遠小人(40)，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹(41)也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨(42)於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(43)之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆(44)，可計日(45)而待也。
臣本布衣(46)，躬耕於(47)南陽(48)，苟全(49)性命於亂世，不求聞達於諸侯(50)。先帝不以臣卑鄙(51)，猥(52)自枉屈 ，三顧(53)臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激(54)，遂許先帝以驅馳(55)。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有(56)一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也(57)。受命以來，夙夜憂歎(58)，恐託付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘(59)，深入不毛。今南方已定，兵甲已足(61)，當獎率(62)三軍，北定中原，庶竭駑鈍(63)，攘除奸兇(64)，興復漢室，還於舊都(65)。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(66)。至於斟酌損益(67)，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下託臣以討賊興復之效(68)，不效，則治臣之罪(69)，以告(70)先帝之靈。若無興德之言(71)，則責攸之、禕、允等之慢(72)，以彰其咎(73)；陛下亦宜自謀，以諮諏善道(74)，察納雅言(75)，深追先帝遺詔(76)。臣不勝受恩感激。
今當(77)遠離，臨表涕零(78)，不知所言(79)。
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